Улан-Батор 1910 г.
Улан-Батор 1910 г.
Солдаты Монголии во время правления Богдо-хана.
Национальный герой монголов - Манлай баатар Дамдинсурэн. 1912 год.
Хонин или хонь - бурят-монгольская овца 19 в. Хозяйка из того же времени ...
Монголы в Париже, 1920-ые годы.
Хошуты. Mongol. 1920-е.
Ц.Дамдинсурен. Автор государственного гимна Монголии.
Улан-Батор. Начало XX века.
Монгольская овчарка банхар.
Культура монголов изобилует сведениями о собаках, причём на самом высоком уровне. В словаре монгольского языка слово Нохой - (собака) имеет 142 значения, в которых, выражаясь современным языком, есть понятия о кинологии, собаководстве, селекции. Ни в одном языке мира этого нет. Это говорит о том, что в древности у монголов была богатейшая культура развитого собаководства. Специалисты высшего пилотажа, по-монгольски "нохойч", могли управлять на облавных охотах одновременно сотнями и тысячами собак. Об этом писал ещё Марко Поло. Потом постепенно облавные охоты утратили свою актуальность, а вместе с ними ушло то высочайшее мастерство массовой синхронной дрессуры собак. Но язык сохранил память об этом.
Считается, что монгольская овчарка - очень древняя порода, которой насчитывается около 14 тысяч лет. Она отличается высоким уровнем интеллекта, спокойным флегматичным характером, крепким телосложением, очень густой шерстью и является хорошим сторожем и телохранителем. Пользовательные качества породы универсальные: её анатомические и психические возможности позволяют ей быть пастушьей, сторожевой, охотничьей, гужевой и упряжной собакой.
Изображения монгольских банхаров встречаются на петроглифах, на могильных камнях, в прикладном искусстве, в скульптуре, в религиозной живописи. О них говорят в монгольских легендах, в шаманских призываниях, в песнях-сказах улигеров, в поэмах, в юролах-благопожеланиях. Они есть в традициях содержания, воспитания и захоронений самих собак, и даже в государственных законах, защищающих собак. В историческом законодательном документе "Халхасский Кодекс Монголии" имеется пункт закона, в котором сказано: "Нельзя убивать здорового коня, белокурого гуся, змею, лягушку, турпана, козленка антилопы, жаворонка, собаку. А человек - свидетель убийства, - был вправе забрать лошадь у нарушителя". В этом же документе постановлялось, что к неприкосновенному для чиновников и кышыктенов (полицейских) имуществу причислялись собаки "Банхар", "Тэйган", "Шарайд", а к имуществу, не отбираемому у простого человека, - банхар или его щенок, как самой распространённой собаке. Также при убийстве сторожевой собаки расплачивались двухгодовалым бычком.
В монгольских законах того времени, таких, как "Кодекс монгольских ойратов" и "Общественный строй Халхи" 1709 года, имелись указания, запрещающие бить и убивать собак. Таким образом, тот факт, что человек не имел права посягать на собаку в качестве чужого имущества, показывает, что ещё с давних пор монгольская овчарка была любима и оберегаема монголами. К тому же до конца жизни монгольская овчарка банхар была верна своему хозяину, плохо переходила и тяжело привыкала к другому хозяину. Известно немало случаев, когда после смерти хозяина или его отъезда навсегда, банхары умирали от тоски.
Такое особенное почитаемое отношение у монгольского народа монгольские овчарки банхары заслужили за исключительную храбрость и умение противостоять и побеждать самого опасного хищника на Земле - волка.
Таким образом, в полном объеме подтверждается исторический, этнографический и государственный (именно Монголии) статус монгольской овчарки банхар.
Этимология монгольского слова "нохой" - собака, имеет корни от слова "нохор" - первый товарищ, близкий друг человека.
В народной медицине от монгольской овчарки использовали желудочный сок и составные ферменты слюны: лизоцин и муцин.
В наше время достаточно древними считаются такие породы, как среднеазиатская овчарка, кавказская овчарка и тибетский мастиф. Но ни у одной из этих пород нет признаков древности, реликтовости, атавизма или уникальности. Хотя, отдельные признаки фенотипа некоторых групп аборигенных кавказских овчарок (очки на глазах), оставляет за собой право на сбор доказательств исторического происхождения породы. Не обнаружено также ни одного древнего устного или письменного источника с описанием этих пород собак, особенно в период шаманизма, как периода исторического происхождения. Зато в фольклоре алтайских и монгольских шаманов с центральноазиатских территорий, призывания Духа Собаки - охранительницы очага, описывают одну и ту же собаку, - "черного очкарика" с "красными и узкими глазами", и с "пророческими способностями".
Происхождение монгольских овчарок идет из центра Азиатского континента, это видно по многим адаптивным биологическим особенностям, свойственным животным этих территорий. Монгольская овчарка банхар создана для жизни на открытом воздухе. Ей жизненно необходимо большое пространство, в квартирных условиях собаки живут недолго и часто болеют. Кроме того, физические упражнения животному нужны в любую погоду вне зависимости от времени года.Кроме того стоит отметить что, монгольская овчарка легко приспосабливается к различным климатическим условиям.
Последний раз редактировалось Вик С.; 19.10.2015 в 17:52.
Майский И. Современная Монголия. Несколько отрывков.
"Внутренние отношения в монгольской семье носят ... в общем здоровый и естественный характер. Конечно, как и повсюду, муж считается главой семьи, и закон в полной мере гарантирует его верховные права. Так, например, закон не защищает жену от дурного обращения со стороны мужа, закон предоставляет мужу право в любой момент отправить бездетную жену обратно к родителям и т. д. Однако лёгкость развода, как по инициативе мужа, так и по инициативе жены в значительной степени парализует юридические преимущества, которыми пользуется муж, и способствует установлению более нормальных отношений в браке.
В том же направлении действует ещё одно обстоятельство: в монгольской семье женщина является более важным хозяйственным фактором, чем мужчина (ведь она выполняет главную массу текущей работы), – это, естественно, не остаётся без влияния и на уклад семейных отношений. В Монголии вы не встретите ничего подобного тому, что и сейчас ещё наблюдается в странах мусульманского востока. В Монголии женщина если и не признаётся равноправной мужчине, то во всяком случае и не является его вещью, его рабой, безвольным орудием его наслаждения. Женщина здесь воспитывается почти так же, как мужчина: она так же умело пасёт скот, так же хорошо ездит верхом, так же участвует во всех празднествах и молениях.
Она не закрывает своего лица, свободно ходит везде, со всеми разговаривает, иногда даже очень вызывающе, и вообще чувствует себя вполне человеком. Она воспитывает детей, причём мальчик считается её одной подчинённым до тех пор, пока не научится ездить верхом (т. е. до 6-7 лет), а девочка – и позднее. При решении важных семейных дел – в роде выдачи замуж дочери или женитьбы сына – муж обыкновенно совещается с нею, и без её согласия не решается переменить место кочёвки или продать часть скота на сторону.
Правда, случается иногда, что муж, особенно под пьяную руку, поколотит жену, но бывает это всё-таки сравнительно редко. Если муж начинает чаще пускать в ход кулаки, жена просто убегает от него к родителям, и тогда начинается дело о разводе. В общем положение женщины у монголов Халхи и Кобдосского округа надо признать хорошим, если принять во внимание культурный уровень народа."
Альфредыч (27.03.2015) баянтумен (29.03.2015) Гобиец (28.03.2015) Сергей Ч. (28.03.2015) СЕРЕГА УКТК (28.03.2015)
Монголия глазами жителей Киева.
Сколько людей, столько и мнений ... Киевляне Олег и Марина Костюки на машине проехали через всю Монголию. Говорят, что асфальтовая дорога там только в столице - Улан-Баторе, а остальные дороги в стране - разбитые грунтовки. Конечно, после Киева - все города на уровне Крыжополя. Если хотите узнать ещё что-нибудь о Монголии - поезжайте в Киев и спросите ... Нет, вы поезжайте - и спросите ... Правда, были они в тех краях три года назад, но послушать можно ... Мне кажется, что рассказывает Марина и я не стану исправлять её речевые обороты. Фото авторов.
"В столице Монголии Улан-Батор живет 1 млн 200 тыс. человек. Это практически половина всего населения. В городе есть современные бизнес-центры, торговые центры и даже Louis Vuitton, который мало где в Азии присутствует.
Четыре года назад, когда были суровые зимы, многие из регионов переселились в столицу. Они захватили территорию, поставили юрту и стали жителями Улан-Батора. Сейчас центр города - это многоквартирные постройки, а всё по краям - юрты. Для европейцев очень интересный ландшафт.
В Монголии одна ветвь железной дороги. Она идёт из России и проходит через центр Монголии в Китай. Поэтому местные передвигаются на автомобилях. В основном, это подержанные машины с правым рулем из Японии. При этом много джипов - Тойота, Ленд Крузер. Монголы говорят, что на их разбитых дорогах только джипом и ездить. Асфальт ложили ещё при Советском Союзе, до сих пор никто ничего не ремонтировал. Поэтому дорога в какой-то регион Монголии может занять несколько дней.
В последнее время в Монголии развивается шаманизм. Шаманы изгоняют злых духов и предсказывают судьбу. Путешественники видели их церемонию: человек в яркой одежде скакал с бубном вокруг человека и что-то выкрикивал.
Много монголов сейчас едут учиться в Америку и Англию. В самом Улан-Баторе в последнее время открывают англоязычные школы. Русский знает половина населения, но это те, кому за 35. Как иностранный, его три-четыре года учат и в школе.
Монголы вообще ничего не боятся. Видели, как они на лыжах ездят. Едет с горы на прямых лыжах, никуда не виляя, подняв палки вверх и с таким криком, что "я молодец". Скорость такая, что нормальный человек никогда не рискнул бы. А когда начал падать - лыжи, палки и ноги в разные стороны. Мы долго с них смеялись.
Их бесстрашие также проявляется в манере вождения. Поворотников для монгола не существует вообще, авариек и дорожных полос тоже. Видели раз, как водитель пересекал двойную сплошную, а полицейский на это даже не реагировал. На "красном" светофоре монголы тоже не стоят. Пешеходов, как участников движения не воспринимают. На зебре ему сигналят, чтобы пошёл, и пешеходы перебегают дорогу, где захотят. Такое впечатление, что дорога для них - степь и на машине они едут, как на коне."
Конечно, можно и дальше с них сильно смеяться, а можно вторую часть рассказа - предположим, что теперь говорит Олег, вести в более чётком изложении, хотя бы, как это сделал бы экскурсовод, говорящий дома на украинском языке ...
"... говорят, что монголы становятся достаточно "продвинутыми" в плане ИТ-технологий, а английский знают лучше российского.
Монголы не любят работать. В семьях чаще зарабатывают женщины. В основном, они держат свои палатки на рынке, бутики в торговых центрах или работают клерками в учреждениях.
Уровень зарплат относительно высок. У хорошего специалиста с несколькими языками зарплата может быть больше 2 тыс долларов. Но цены в стране недёшевы. Литр бензина - более 1 долл., килограмм мяса - около 7 долл.
Фильмы в кинотеатрах транслируют на английском языке с монгольскими субтитрами. Население до 30-ти лет русского вообще не знает, зато свободно общается на английском. Почему до 30-ти? Потому что когда-то, когда в СССР активно застраивался Улан-Батор, в стране поселилось много россиян.
В стране сильно развита мобильная связь и сети 3G. Даже на городских автобусах написано, что в них доступна сеть. Монголия уже переходит на 4G. Вообще в плане инноваций монголы продвинутые. У многих есть последние новинки смартфонов и планшетов.
Монголы хорошо поют. Очень любят караоке, оно есть в каждом баре. Они гостеприимны, запросто могут пригласить иностранца в юрту на чай. Его заваривают в молоке, добавляя соль.
Во времена социализма народ учили, что Чингис-хан - это поработитель и тиран. Тогда в почёте был Сухэ-Батор, который 90 лет назад совершил революцию и выгнал из страны китайцев, которые правили в Монголии 200 лет. После распада СССР монголы вновь начали культивировать [имя] Чингис-хана. Это главный бренд страны. Сейчас на [в] его честь называют гостиницы, улицы и даже сооружён 50-метровый памятник из железа [нержавеющей стали] в степи.
В пятидесяти километрах от столицы, в пустыне Гоби, находится "Долина динозавров". Там палеонтологи нашли крупнейшее в мире скопление останков ящеров и даже обнаружили их следы. Сейчас там находиться парк динозавров в их натуральную величину.
Пустыня Гоби - именно резко-континентальный место на планете. Температура воздуха летом поднимается до плюс 40 градусов, а зимой опускается до минус 40. Только 3% территории Гоби - это пески, остальные - степь и скалистые горы".
Виктор, "не стреляйте в пианиста - ...".
А написанное понять можно.
Анатолий Альфредович: РВСН, ЗабВО - Чита 46 - 1964 - 1969гг. 44039ш (Домна), 12412 (10А), 95818 (1966 - 1968), 03482 (узел связи) (10 пл.) дмб.69. Всё.
More Information
Ответить с цитированием
