Зарекался не влезать на укропский сайт, но Бурятскому парню, жизнь отдавшему за Россию - память вечная!!
Зарекался не влезать на укропский сайт, но Бурятскому парню, жизнь отдавшему за Россию - память вечная!!
В Украине живут не только укропы!
Анатолий Альфредович: РВСН, ЗабВО - Чита 46 - 1964 - 1969гг. 44039ш (Домна), 12412 (10А), 95818 (1966 - 1968), 03482 (узел связи) (10 пл.) дмб.69. Всё.
Прежде, чем продолжать выкладывать какие-то материалы, хотелось бы даже не уточнить, потому что из сказанного ясно - чей сайт, куда "влез" потерявший берега форумчанин, он назвал "укропским", а сказать: бурятскому парню, конечно - вечная слава, а к тебе, volzhanin76, убедительная просьба - подтвердить свою оценку сайта примерами. Только не возмущайся обращением на ты, мы уже давно обращаемся так друг к другу - просмотри свои сообщения на форуме.
Если опять захочешь "гневно обличать", постарайся сделать это на теме "Украина - боль моя", тогда тебе смогут ответить все те, кто на "укропском" сайте числится, в противном случае твой пост будет перемещён на форум "ФЛЕЙМЫ" в раздел "ЛИЧНЫЕ ПРЕТЕНЗИИ". Со всеми остальными мыслями - как и прежде буду рад видеть тебя среди посетителей монгольской странички.
Евгений Вл (22.03.2017)
Монгольский калейдоскоп.
Встретил интересное фото: не знаю, о чём поют, но знаю - чтО они пьют. Попытался разобраться (так уже было, но безуспешно)...
Вот что удалось выяснить: есть такая монгольская игра, напоминающая внешне "камень-ножницы-бумага": двое сидят напротив друг друга, произносят что-то вроде считалочки и выкидывают разные комбинации пальцев. Суть игры такова: два участника одновременно показывают пальцы рук и кто угадал сумму показанных пальцев - получит очко.
Обязательно ставят перед собой полные (обычно литровые или ещё больших объёмов) чашки кумыса и поют ... Далее - сплошные загадки:поют вместе одну мелодию и по одному такту, но слова произносимые - различные, поэтому требуется большое внимание участников, чтобы одновременно слушать пение противника и самому петь по своему сценарию. Одновременно в такт пения показывают пальцы и пением загадывают общее количество пальцев.
Понял одно: побежденный пьёт кумыс из большой чашки до дна.
Что-то сложновато, если бы кто-то разъяснил ... Надо будет поискать на других форумах о монгольской игре дэмбээ ... То ли дело "камень-ножницы-бумага", сразу видно - кто больше всех проигрывал ...
https://twitter.com/XAMAP/status/841333200244813825
ginaki (21.03.2017) Альфредыч (21.03.2017) Гобиец (21.03.2017) СЕРЕГА УКТК (21.03.2017)
К началу XX века центральная площадь Урги представляла собой ничем не занятое обширное пространство в центре города к югу от столичной резиденции Богдо-гэгэнов, Восточного Хурэ (Зүүн хүрээ; ныне полностью уничтожена), и называлась Их-Чулу́ (Их чөлөө). Площадь была окружена буддийскими храмами, домами знати и духовенства, а также рынками Барун-Дамнурчина. Внутри Восточного Хурэ располагалась собственная площадь, на которой проходили ежегодные борцовские состязания Надома и празднества цама.
На главной площади столицы собирались паломники на поклонение Богдо-гэгэну; 16 декабря 1911 года прошла церемония возведения его на монгольский престол в ходе национальной революции, а 29 декабря 1919 года - церемония ликвидации автономии.
После вступления в столицу 8 июля 1921 года войск народного ополчения во главе с Д. Сухэ-Батором на площади были устроены широкие народные гуляния. Один из ополченцев, Гава по прозвищу Костяная Голова (Ясан толгой Гаваа), заметил место, где помочилась кобыла Сухэ-Батора, что традиционно считалось добрым знаком, и зарыл на этом месте специальную метку. 11 июля на площади, на месте перед современным Оперным театром, была сооружена деревянная трибуна, с которой премьер-министр Д. Бодо провозгласил основание Народной республики. С этого времени в столичной среде площадь стала известна, как Трибунная (Индрийн талбай), и стала местом народных собраний и митингов. На одном из таких собраний, 23 декабря 1921 года, Сухэ-Батором была устроена акция массового срезания кос у женщин и детей, а также насильственного изъятия традиционных головных уборов и украшений.
11 июля 1927 года на площади, на месте разрушенного Восточного Хурэ, открылся народный театр ("Нардом").
В 1951 году на месте Нардома, полностью уничтоженного во время пожара двумя годами ранее, был построен Дворец правительства. Через год, после смерти Чойбалсана, перед дворцом был возведён мавзолей Сухэ-Батора и Чойбалсана.
ginaki (21.03.2017) Альфредыч (21.03.2017) Евгений Вл (22.03.2017) Сергей С. (22.03.2017) СЕРЕГА УКТК (21.03.2017)
ginaki (21.03.2017) Альфредыч (21.03.2017) Гобиец (21.03.2017) Евгений Вл (22.03.2017) СЕРЕГА УКТК (21.03.2017)
Последний раз редактировалось Вик С.; 22.03.2017 в 17:28.
...а у меня есть фото, где на фоне памятника на площади, я со своей семьей стоим, но..... оно подпорчено,видать фотография лежала вместе с какой-то бумагой и на фотке отпечатались синие букавы..., а как исправить не знаю и фотка одна,когда фоткался заказывал 12 штук и деньги сразу отдал,потом примерно с месяц за фотографом бегал , что-б он фотки сволочь отдал, и сколько нового про проявители и закрепители от монгола узнал..... не закрепляют панимаш-ли -надо подождать, и нужного проявителя не завезли, а специальной бумаги вообще в Монголии нет,но верблюды вот-вот с ней подойдут, только через пустыню пробьются и будет мине счастие, и по русски он плохо понимает....Короче, уехал я в отпуск без снимков, квитанцию оставил знакомому ,что бы он забрал, он забрал ,но всего четыре штуки, по две каждого сюжета, семьей и дети отдельно....Но Монголию вспоминаем с теплом в сердце!
Сергей, Чита-46, в/ч 44039-Р, 81-83 осень.
ginaki (23.03.2017) Евгений Вл (22.03.2017)
СЕРЕГА УКТК (22.03.2017)