Просмотр полной версии : Интересное о Монголии
Просмотрел интернет-новости о деятельности монгольских неонацистских организаций - нет ничего позднее 2013 года, когда крупнейшая монгольская нео-нацистская группировка "Белая свастика" заявила о своём ребрендинге и просила считать её впредь организацией по охране природы и окружающей среды, борющейся с загрязнением Монголии иностранным капиталом, занимающимся горнорудным делом.
Другие монгольские неонацисты - "Белая Монголия", "Голубая Монголия", "Нация Огня" - также объявили о намерении использовать охрану окружающей среды в качестве главного инструмента борьбы с иностранным капиталом в Монголии. Может быть так им спокойней - прикрываясь святой борьбой за окружающую среду, а также четверг, пятницу и другие дни недели, можно творить другие добрые дела ...
Можно было бы предположить, что монголы питают неприязнь к представителям двух соседних государств, которые в то или иное время оккупировали Монголию, то есть к россиянам и китайцам, переход под опеку СССР, по мнению неонацистов, плохо сказался на их стране.
Один из лидеров "Голубой Монголии" Гансюрен Дамдинсюрен, например, считает, что "до прихода к власти коммунистов в стране не было ни проституции, ни тюрем, ни коррупции", он хочет "оживить ту, старую Монголию, хотя большее раздражение у монгольских неонацистов чаще вызывают китайцы.
Слышится, конечно, в соцсетях стон "по утраченному величию", но отнесём это к недостатку ума, знания истории, а может зависти - некоторые говорят, что море Чёрное выкопали и что Чингис-хан вовсе не монгол, а мы терпим ...
http://f19.ifotki.info/org/99049e11ea13bfe2f94f475e634c87d41f1f6f227670279.jp g (http://i-fotki.info/)
Николай Ильич Травкин - российский политический деятель, задал вопрос на который сам попытался ответить: "А если соседи пойдут по всему известному нам спектру "патриотического возрождения?"
Интересно было бы посмотреть на реакцию нашей дипломатии, кремлёвского управления пропаганды, да и первых лиц, если патриотический креатив овладеет не только их мозгами.
Ну, представим себе Монголию. Их Центральное ТВ начинает массированно вбивать в головы сограждан, что только они с их железным духом достойны управлять миром. Что страна уже достаточно поднялась с колен, ей завидуют и все её боятся.
Молодёжь гарцует на лошадях. В руках плакаты "На Русь", "1237-1480", "Платили 250 лет и снова будете!". У лошадей на боку крупно "ЗА РОДИНУ, ЗА БАТЫЯ!".
http://f19.ifotki.info/org/df9025ef7fe1c37efa183bbec5ab5c111f1f6f227671073.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5f9be93b34eabccb27f9c366660368cd1f1f6f227671122.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a3d0874a35dc7269036a79424a7975481f1f6f227671555.jp g (http://i-fotki.info/)
Особо популярен плакат с графическим изображением России в позе буквы "г" и пристроившегося сзади монгольского конника. Крупными буквами наискосок похабщины надпись: "ЗАБЫЛИ? НАПОМНИМ!"
Говорят, что когда эту картинку показали самому Главному, то он ухмыльнулся, сказал "хулиганы" и после этого широко пошли вариации.
Наиболее отвязнные, нигде не работающие, но пользующиеся большой симпатией главы государства отморозки, требуют от Кремля обеспечить им безопасный, но с почестями конный поход по местам боевой славы их пра-пра-пра ... дедов.
Ну, в общем, по всему известному нам спектру патриотического возрождения если пойдут соседи? Как мы будем реагировать?
Ну, кроме тех слов, что сказал нечаянно на последней пресс-конференции г.Лавров ...
volzhanin76
16.10.2015, 20:38
Просто дурачьё. Если бы не Советский Союз, то были бы они провинцией Китая. И на три миллиона монголов было бы тридцать три миллиона китайцев, как в автономном районе Внутренняя Монголия Великой КНР. И ещё: повторите, пожалуйста, что сказал г.Лавров?
Во вторник, 11 августа, на пресс-конференции в Москве глава Министерства иностранных дел РФ Сергей Лавров дал оценку работе то ли переводчикам, то ли коллеге ..
http://www.pravda-tv.ru/2015/08/12/169426
Лавров обычно говорит правильные вещи...
А дань брали триста лет из уважения, ну чтоб не обидеть, кто их разберет этих русских, раз платят, значит надо брать, от греха подальше...
Хорошо бы, если так ... А тут - посерьёзнее дело ...
http://f19.ifotki.info/org/38abed5a2c800c70cc6a8fcab4177b0d1f1f6f227680155.jp g (http://i-fotki.info/)
Альфредыч
17.10.2015, 00:30
А вот раньше про него говорили - татаро-монгольское иго. :-))
Копалыч81
17.10.2015, 01:02
Ну что поделать то-жа мнят себя арийской нацией, этим то уж куда!?
Википедия не ответила на запрос о существовании базы Sanbeis и строительстве железной дороги от неё к границе Маньчжурии. О базах Матад и Тамсаг-Булак есть упоминание в книге В.Кондратьева "Халхин-Гол: Война в воздухе":
57-й особый корпус, дислоцированный в Монголии, включал в свой состав 100-ю смешанную авиабригаду, состоявшую из 70-го истребительного (70 иап) и 150-го смешанного бомбардировочного (150 сбп) полков. Бомбардировщики базировались на аэродромах в районе Баин-Тумена, более чем в 300 км от зоны конфликта, а истребители – на аэроузле Тамсаг-Булак (в документах встречаются также названия Тамцаг-Булак и Тамсак-Булак), состоящем из пяти ВПП и находящемся в 100 км от Халхин-Гола ...
Монгольская народно-революционная армия располагала одним смешанным авиаполком, состоящим из 36 самолетов – разведчиков Р-5 и штурмовиков Р-5Ш. Полк базировался на аэродроме Матад-Сомон.
http://f19.ifotki.info/org/ff3e3f352b2b710492c10e67e718c3921f1f6f227735395.jp g (http://i-fotki.info/)
Советский истребитель И-16 (тип 10) на монгольском аэродроме Тамсаг-Булак. В целях маскировки на самолёте закрашены опознавательные знаки ВВС РККА.
http://f19.ifotki.info/org/056e394981f893a686f486dda4a0228f1f1f6f227735610.jp g (http://i-fotki.info/)
Советские авиаторы играют в домино у истребителя И-16 на монгольском аэродроме Тамсаг-Булак.
http://f19.ifotki.info/org/4aff8701c29646e1bb15146df35c4bd11f1f6f227735537.jp g (http://i-fotki.info/)
Совершивший аварийную посадку истребитель И-16 1-й эскадрильи 70-го истребительного авиаполка в районе Баин-Тумен (сейчас - город Чойбалсан). 1939 г.
Секретная железная дорога в Восточной Монголии, построенная в конфиденциальном порядке Иосифом Сталиным, показывает, что Советский Союз готовился к войне против Японии в 1942 году, за три года до фактического начала войны. Приказ на исследования по строительству железной дороги, соединяющей базы Sanbeis, Матад и Taмсаг-Булак был дан в секретном документе от 6 июня 1942 г., несмотря на договор о нейтралитете, заключённый Советским Союзом и Японией в 1941 году.
В соответствии с внутренним документом японской императорской армии в 1941 году, Япония считала, Советский Союз имел только грузовики и другие транспортные средства для перевозок от Sanbeis к границе с Маньчжурией (северо-восточный Китай), который был тогда под японским контролем. Но в соответствии с документами, описанными научно-исследовательской группой и сопровождающими "Асахи симбун" журналистами в монгольском институте оборонных исследований, Сталин потребовал, чтобы исследования по строительству железной дороги от Sanbeis до границы Маньчжурии были завершены к концу 1942 года (Фото "Асахи симбун" через Getty Images).
http://f19.ifotki.info/org/a5c7030fb1bcec7df87865b37ee814c01f1f6f227736016.jp g (http://i-fotki.info/)
Здание на базе бывшего Советского Союза Tamsagbulag 1 мая 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/3c1cc0ae998e2682261026ca137316641f1f6f227736337.jp g (http://i-fotki.info/)
Здание, как полагают, было резиденцией командующего Георгия Жукова на Tamsagbulag базе бывшего Советского Союза 30 апреля 2015 года.
http://f19.ifotki.info/org/99ee9a379197ef7a4673b9ee6d48bdc11f1f6f227736513.jp g (http://i-fotki.info/)
На аэрофотосъёмке - противотанковые рвы на Sanbies, базе бывшего Советского Союза. 4 мая 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/6569f61b6ef1ba652710d8f636105d8c1f1f6f227736784.jp g (http://i-fotki.info/)
На аэрофотосъёмке - Матад, база бывшего Советского Союза окружена противотанковыми рвами, 4 мая 2015 года.
http://f19.ifotki.info/org/ca0bef6d8fa4d81e3a59cf0183d222ec1f1f6f227737035.jp g (http://i-fotki.info/)
Здания Tamsagbulag - базы бывшего Советского Союза видны 30 апреля 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/2c27a274245f45a02ebbd899342c29821f1f6f227737093.jp g (http://i-fotki.info/)
4 мая 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/4fcbcfad9abad4badc8c0f983d3d36f11f1f6f227737338.jp g (http://i-fotki.info/)
На аэрофотосъёмке - ВПП на базе бывшего Советского Союза. 4 мая 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/28e6ed65fb4ead719cce54b80a6399bc1f1f6f227737512.jp g (http://i-fotki.info/)
Противотанковые рвы на Sanbies - базе бывшего Советского Союза видны на 4 мая 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/826a603b46669149489c95586ae02d021f1f6f227737641.jp g (http://i-fotki.info/)
Здание на базе бывшего Советского Союза Tamsagbulag. 1 мая 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/f6b8dcc3ac71040e30200e7e26801f281f1f6f227737841.jp g (http://i-fotki.info/)
На аэрофотосъёмке - траншеи на базе бывшего Советского Союза Матад. 1 мая 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/2dc1f64ee35049252138bc2e7ebda6ee1f1f6f227738004.jp g (http://i-fotki.info/)
Здания Tamsagbulag - базы бывшего Советского Союза видны на 1 мая 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/9b55730594e33f72f41c1b7046a8357f1f1f6f227738166.jp g (http://i-fotki.info/)
Здание больницы на бывшей базе Советского Союза Tamsagbulag. 30 апреля 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/51e6111dc6f17c54e624fba7cf5cb8201f1f6f227738401.jp g (http://i-fotki.info/)
Здание, как полагают, казармы Tamsagbulag - бывшей базы Советского Союза. 30 апреля 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/72f8d01fec304275324061ce3f27de741f1f6f227738573.jp g (http://i-fotki.info/)
Исследователь измерения траншеи на бывшей базе Советского Союза Матад. 29 апреля 2015 года в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/90b81f103db39f030e8c40dc1249faff1f1f6f227739164.jp g (http://i-fotki.info/)
Кладбище на базе бывшего Советского Союза Tamsagbulag. 27 апреля 2015 года в Монголии.
Альфредыч
17.10.2015, 15:51
Бомбардировщики базировались на аэродромах в районе Баин-Тумена,
Так вот откуда растут ноги у соответствующего ника!
Нам привычнее говорить Баян-Тумен, но так было в тексте и я не стал переиначивать.
Монгольский калейдоскоп.
http://f19.ifotki.info/org/ff1eb6531db67f89948018632c1787511f1f6f227819578.jp g (http://i-fotki.info/)
Где же, где же Дон-Кихот, на белом вкусном коне ...
http://f19.ifotki.info/org/761874366a823ea501d704a19f2b89cf1f1f6f227819767.jp g (http://i-fotki.info/)
Дом - Черепаха. Монголия, пустыня Гоби, утесы Баянзаг. В этих местах по сей день находят доисторические кости динозавров и рептилий.
http://f19.ifotki.info/org/d00fcc7dc25b8dae544a8b957557058a1f1f6f227819835.jp g (http://i-fotki.info/)
"... Масло, коровье масло, коровье масличко - азохен вей!" Пели во дворе такую песенку в пятидесятых ...
http://f19.ifotki.info/org/c89befacc9aec096be98c724e0815c001f1f6f227820725.jp g (http://i-fotki.info/)
Магазин по продаже шаманских принадлежностей в Улан-Баторе, 2013 г.
http://f19.ifotki.info/org/e1350bdc95306ae2783524482af152e11f1f6f227820810.jp g (http://i-fotki.info/)
Наконечник стрелы, Монголия, XIV век.
http://f19.ifotki.info/org/991a150644152b5d0657c0e68ddef0bf1f1f6f227821073.jp g (http://i-fotki.info/)
Монголы - это те же самые украинцы, только монголы ...
http://f19.ifotki.info/org/57ade550fe5782f4b584e25696f8ab5e1f1f6f227821229.jp g (http://i-fotki.info/)
Когда перехода нет ...
http://f19.ifotki.info/org/04600a0dc9268d7991ffbedfa09cbd681f1f6f227821395.jp g (http://i-fotki.info/)
... мы идём на "жёлтый".
http://f19.ifotki.info/org/30b0e713ecb57f76de0d54560f2275bd1f1f6f227821454.jp g (http://i-fotki.info/)
Экстремальное развлечение - покурить над топливным баком бензовоза ...
Копалыч81
18.10.2015, 14:18
Вик! До сих пор с советских времён помниться на коробке спичек УЛСЫН ЭХ ДЭЛЭУУР! А что обозначало сие надпись до сих пор загадка.
Вик! До сих пор с советских времён помниться на коробке спичек УЛСЫН ЭХ ДЭЛЭУУР! А что обозначало сие надпись до сих пор загадка.
Эту - только с немного уточнённым текстом вывеску, можно было видеть над главным универмагом столицы - текст так и переводится: "Государственный универмаг". Хотя так это переводилось 35 лет назад. Ввёл текст в переводчик, он мне выдал нечто величественное: "Международный супермаркет". Ладно, мы не против ...
http://f19.ifotki.info/org/0c17a23e20b613bc416132be03e03fce1f1f6f227828176.jp g (http://i-fotki.info/)
Первый этаж ранее был продуктовый, помнится - покупалось там в основном только пиво и сигареты, долго на этаже не задерживались, уж больно дух специфический там стоял ...
Кстати, если мне не изменяет память, двойная гласная - это место, где в слове должно быть ударение ...
По поводу нашего восприятия монгольских слов.
По-монгольски продукты питания называются "хунсний", а министерство пищевой промышленности раньше (в советские времена - не знаю, как сейчас) имело аббревиатуру "ХХУЯ". Одно "Х", как вы понимаете - тот самый "хунсний". На всех бутылках монгольской водки эти самые четыре буквы были написаны.
Так вот, среди русских, бывших в Монголии, ходил следующий анекдот, весьма похожий на правду:
Компания русских, недавно приехавших в Монголию, имея небольшой запас водки, ищет на улице Улан-Батора продовольственный магазин на предмет покупки закуски. Поймали какого-то монгола и пытаются выяснить у него в каком направлении двигаться. Он совершенно ничего не понимает, русский учил давно, забыл всё и в конце концов один из русской компании обращается к своему товарищу, пытающемуся объяснить монголу что им надо:
- Да ладно, Вася, не видишь - это без толку! Х.. с ним, он - баран".. И тут монгол всё вспомнил и обрадованно залопотал:
- Хунсний барааны! Так бы сразу и говорили! ... И жестами показал правильное направление.
http://f19.ifotki.info/org/17a424765c121ba04fc9359f754c99771f1f6f227829731.jp g (http://i-fotki.info/)
Видно плохо, но угадывается надпись на вывеске ... Ахуй барааны - сельскохозяйственные продукты.
Алексей65-65
18.10.2015, 17:47
Вот и пойми откуда эти слова появились . Толи монголы у русских , толи русские у монголов взяли?
Ранее распространялась версия о том, что мат появился в мрачные времена татаро-монгольского ига, а до прихода татар на Русь русские вообще не матерились, а ругаясь, называли друг друга лишь собаками, козлами да баранами.
http://f19.ifotki.info/org/a7bbcadae92d20b92eba7be5340130f61f1f6f227841907.gi f (http://i-fotki.info/)
У кочевников не было обычая сквернословить. Это особо отмечал итальянский путешественник Плано Карпини, посетивший Центральную Азию в XIII веке. Он писал, что у них бранные слова вообще отсутствуют в словаре. И, наоборот, русские летописные источники, написанные до татаро-монгольского нашествия, свидетельствуют о том, что мат был распространен на Руси задолго до ордынского ига.
А тот самый предмет, обозначаемый нами тремя буквами, на тех самых татаро-монгольских языках обозначается словом "кутах". А что, многие носят фамилию, происходящую от этого слова - Кутахов, к примеру, и ничуть не считают её неблагозвучной.
Монголия... Страна, которая надеется, что "Океан священных деяний предков да будет длиться вечно" - строка из гимна. Священные деяния - это случайно не те, которые происходили в 13 веке?
http://f19.ifotki.info/org/60947c462d7315907334106031a90c7c1f1f6f227844613.jp g (http://i-fotki.info/)
Наследница "Покорителя Вселенной" Чингис-хана.
http://f19.ifotki.info/org/cb8af3a72e19d876eba5c90333836f821f1f6f227844698.jp g (http://i-fotki.info/)
Дети с самого раннего возраста начинают помогать родителям в уходе за животными.
http://f19.ifotki.info/org/8f86236b9c694be9244f137b4360e90d1f1f6f227844900.jp g (http://i-fotki.info/)
Ей точно не нужен Айпад, да и не знает она про него. Максимум - может назвать Айпадом этого мелкого оленёнка?
http://f19.ifotki.info/org/bf44ff152d9c127524615b4f1a9439ef1f1f6f227845576.jp g (http://i-fotki.info/)
Семейное фото.
http://f19.ifotki.info/org/98b7daf1fbce7f3c2bc2bca80aaaf6ab1f1f6f227845431.jp g (http://i-fotki.info/)
У вас трудная работа в офисе? Ну-ну...
http://f19.ifotki.info/org/2e0163348407903cb11471f50e1155bf1f1f6f227845504.jp g (http://i-fotki.info/)
Обед.
СЕРЕГА УКТК
18.10.2015, 20:34
Монголия... Страна, которая надеется, что "Океан священных деяний предков да будет длиться вечно" - строка из гимна. Священные деяния - это случайно не те, которые происходили в 13 веке?
http://f19.ifotki.info/org/60947c462d7315907334106031a90c7c1f1f6f227844613.jp g (http://i-fotki.info/)
Наследница "Покорителя Вселенной" Чингис-хана.
http://f19.ifotki.info/org/cb8af3a72e19d876eba5c90333836f821f1f6f227844698.jp g (http://i-fotki.info/)
Дети с самого раннего возраста начинают помогать родителям в уходе за животными.
http://f19.ifotki.info/org/8f86236b9c694be9244f137b4360e90d1f1f6f227844900.jp g (http://i-fotki.info/)
Ей точно не нужен Айпад, да и не знает она про него. Максимум - может назвать Айпадом этого мелкого оленёнка?
Вик а среднее фото с чумами это случайно не наш Север???
http://f19.ifotki.info/org/dffa2f50c94b5019b477ffe08b8d9f1e1f1f6f227845780.jp g (http://i-fotki.info/)
Одной рукой - это верх мастерства и уверенности в себе, но всё же - опасное занятие.
http://f19.ifotki.info/org/9de53f7201e5f559180e3250222251021f1f6f227845826.jp g (http://i-fotki.info/)
Игры и развлечения! ...
http://f19.ifotki.info/org/9f7ab20581a11dc5cf40fa71b6602fe41f1f6f227845968.jp g (http://i-fotki.info/)
Наверное, примерно так и выглядели 800 лет назад враги мира ...
volzhanin76
18.10.2015, 20:40
Что-то тут не так. Не из юрты она выходит, а из чума. Это Монголия? Не может ли это быть Якутия? И олени тож?
volzhanin76
18.10.2015, 20:45
Пока писал-меня опередили:те же самые сомнения постигли ещё одного Забайкальца. Ответь, пожалуйста, Вик С.
Вик, а среднее фото с чумами это случайно не наш Север???
Это цаата́ны - тюркоязычный народ в Монголии. Согласно переписи 2000 года их численность в Монголии составляла 303 человека, а по переписи 2010 года она сократилась до 282 человек.
Проживают на северо-западе Монголии в Дархадской котловине, аймак Хувсгел. Преимущественно занимаются оленеводством. Живут в традиционных жилищах - чумах круглый год. В наше время также получают доход продажей туристам поделок и катанием на прирученных оленях.
На стр. 38 мы говорили о жизни этого народа более подробно. Наш Юра тогда даже детство вспомнил.
volzhanin76
18.10.2015, 20:52
Да и дров у них подозрительно много.
volzhanin76
18.10.2015, 20:54
Я опять опоздал со своим вопросом. Ответ на него был дан ранее моего вопроса.
Извини, Вик С.
Вот сравнение, почти в точь.
На Ямале открыли кочевой детский сад
8728
http://etnic.ru/wow/na-yamale-otkryli-kochevoy-detskiy-sad.html
8729
http://www.marshruty.ru/Photos/Photo.aspx?PhotoID=e9f2a6db-5759-4265-9a22-f6535ea98bfe
Я опять опоздал со своим вопросом...
Всё нормально ... Мне нетрудно возвращаться к пройденным темам, а то, что имеются вопросы - это здорово, чем больше участников, тем интереснее и живее тема. Я вот думал, что кто-то из служивших и знающих тему аэродромов на базах Матад и Тамсаг - Булак откликнется, но пока - молчание ...
Альфредыч
19.10.2015, 00:44
Я вот думал, что кто-то из служивших и знающих тему аэродромов на базах Матад и Тамсаг - Булак откликнется, но пока - молчание ...
Виктор, а разве эти аэродромы не времён Халхин-Гола?
Да, именно так. В интернете есть ссылка на посты наших ребят и я полагал, что кто-то ещё даст информацию в дополнение к тому, что я вычитал и выложил фотографии.
http://mongol.su/forum/index.php?topic=458.5;wap2
http://f19.ifotki.info/org/2c6a9e4503297b347210e5ddcafd06851f1f6f227907594.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c6c0c480a9aa9a07a641d0cacdb8fd561f1f6f227907814.jp g (http://i-fotki.info/)
В Монголии прошёл второй турнир по фехтованию, посвящённый памяти жертв первого турнира. :)
Монгольская вело-метла для уборки улиц и в помощь дворникам.
Вы всё ещё думаете, что у вас тяжелая работа - сидеть попой на стуле с 9:00 до 18:00? Или таксовать в авто с кондиционером? А может быть, вы устали оттого, что целый день учили детей жить, вместо того, чтобы преподавать им математику? А теперь попробуйте представить, как вы восседаете
на этом велочистильщике, который с утра до глубокой ночи убирает всю Монголию Без капли бензина, без единого грамма электричества, а только ручьём пот и слезы человека-оператора и всё это - ваше.
Перед вами - экологически чистый агрегат для уборки улиц, который заменяет в Монголии дворников с метлами. Вернее - он заменяет мётлы, дворник остается. Только теперь он ещё и немножечко сильный духом велосипедист. Дух - таки да будет сильный ...
http://f19.ifotki.info/org/4a1922648d9e8f2c7303b1815afbdfe51f1f6f227908340.jp g (http://i-fotki.info/)
Александр
19.10.2015, 14:24
вот такое письмо пришло мне 02 октября....
я почту читаю редко, поэтому прошу прощения у автора....
надеюсь, что автор появится сам и станет нашим хорошим товарищем:-)
"Добрый день, Александр.
У меня вопрос не по знаку "Братство ЗАБВО".
У вас на форуме опубликован материал о монгольской овчарке-банхаре вот
тут: http://www.zabvo.su/showthread.php?199-%C8%ED%F2%E5%F0%E5%F1%ED%FB%E5-%F1%F1%FB%EB%EA%E8-%EE-%CC%EE%ED%E3%EE%EB%E8%E8/page91
Хотелось бы восстановить справедливость, если вам это доступно. В
сообщении №906 использована часть моей авторской статьи. Собственно
говоря, никто в мире никогда не исследовал эту породу, кроме меня.
Правда, в последнее время находятся желающие присвоить авторство себе,
и дезориентировать читателя в свою пользу. И в России, и в Монголии
все нормальные люди, публикуя в Интернете мои наработки, делают
ссылки на мой официальный форум по этой породе, или с других форумов,
где я пропагандирую МО-банхаров. Или, в крайнем случае пишут автора,
то есть, меня, - Яворскую Галину Николаевну. А тут получается автор
текста и представитель породы МО-банхар некий Вик.С.
Кроме того, фотографии собак, представленных в сообщении №906 не
имеют никакого отношения к породе Монгольская овчарка-банхар". Все
очень просто, монголы обязаны быть монголоидами, как люди, так и все
древние реликтовые животные Монголии. Посмотрите на фотографии,
которые я вам скину в приложении и сравните с собаками на вашем
форуме. Вот эти песы и есть те самые "черные очкарики", о которых идет
речь в статье.
Я пыталась зарегистрироваться, чтобы задать вопросы, но видимо не
захотели пропустить. Но, как положено, я все-таки, решила обратиться
напрямую. Очень надеюсь, что исправите ошибку.
Если захотите, то можете почитать о породу на моих двух официальных
форумах: mongoldog.ru mongolbanhar.ru
С уважением, Я.Г.Н."
А тут получается автор
текста и представитель породы МО-банхар некий Вик.С.
Как-то в Монголии вручали мне грамоту, текст - на монгольском языке начинался так: " Нөхөр Виктору С. ..." Вручавший грамоту был русским, увидев знакомое сочетание букв, автоматически прочитал букву ө, как русское е, сделав ударение на первой гласной, затем расслышав "знакомое" звучание, изменил ударение на вторую гласную и под смех всего зала, закончил вручение словами: Не хер тебе, Виктор, а грамота ..."
Во истину - неисповедимы пути господни!..
:-):ap:
Александр! Рассказывая на форуме о Монголии, я пользуюсь Интернетом, как источником интересной информации, которую выкладываю на сайте ЗабВО. Мои текстовые подборки никоим образом не являются основанием считать меня представителем породы МО-банхар, каковым называет меня некая мадам Яворская. Точно так же, по её логике, мой рассказ на форуме об эротической съёмке монгольских девушек можно считать работой сутенёра.
Пусть успокоится единственный в мире исследователь славной породы МО-банхаров, я не претендую на такое высокое звание и не стану дезориентировать читателя в свою пользу.
Учитывая, что информацию о банхарах в Интернет выкладывала не только Я.Г.Н., я в своём рассказе, естественно, использовал не только что-то познавательное из её очень авторской статьи, но и другие не менее, как мне показалось, интересные выдержки. Так получилось, что менее разбирающиеся в этой породе, чем автор статьи люди, разместили фотографии, считая изображённых на них собак монгольскими овчарками-банхарами. Несчастные люди - они и сейчас не знают, как они ошибались, зато это узнал я и чтобы восстановить справедливую справедливость могу пообещать всем, что уберу из своего сообщения №906 фотографии "лже-чёрных очкариков". Кто захочет посмотреть на настоящих песов - посмотрит материалы о них на двух официальных (!) форумах (ссылка в письме), но уже не сможет сравнить их с "собаками на форуме" ...
Комбат56
19.10.2015, 17:08
Виктор, я думаю не стоит убирать ни текста ни фото, ни с сообщения № 906 ни с какого другого.
Как вариант, возьми в кавычки название тех овчарок чтобы единственный исследователь успокоилась.
Всё же, я заменил фотографию тибетского мастифа на изображение монгольского банхара. Две другие фотографии считаются в Google монгольскими банхарами - все претензии к Google. Мои познания пород монгольских собак крайне малы, но я испытал к ним благодарное чувство за то, что догнав меня ночью перед 31-й бригадой в Улан-Баторе, они только приветственно помахали хвостами.
А вообще, имею пару вопросов, кто знает - прошу ответить. Если я отыскав в Интернете парочку интересных эпизодов в трёх-четырёх публикациях, не размещаю на сайте всё, что нашёл, а только исправив ошибки и расставив знаки препинания, дополнив текст фотографиями, выкладываю его на сайте ЗабВО, не мечтая о том, что он попадёт в Интернет - правильно ли я это делаю. Является ли сайт закрытой территорией, может быть - как это делают другие надо отмечать, что просмотр фотографий имеют только зарегистрированные лица? Должен ли я отмечать, что часть текста принадлежит другим людям, если я практически изменил текст, сделал свои текстовые вставки, хохмил скабрезно, выкладывал непристойные материалы и т.д.
Вот пример: попалась мне на глаза прикольная гифка к теме о монгольских туалетах - стерпел, не публиковал. Но когда встретил подходящий к ней текст - не стерпел, публикую:
Монголия - со староуржумского переводится, как страна тысячи ветров. Автомобили здесь парковать можно только вдоль ветра. Двери авто открыть по ветру бывает невозможно, особенно на высоком месте. А против ветра, можно открыть только один раз, после чего следует медленно и печально двигаться, будучи обильно посыпанным битым стеклом, в монгольский кузовной сварочный автосервис "автозасвар" за новой дверью.
Естественно, всяческие нужды справлять надобно с осторожностью и сноровкой. Для этого опытные путешественники пользуются специальными помещениями, соответствующего назначения, возведёнными монголами в стратегических местах монгольской территории. Помещения эти весьма крепкие (мы с вами это знаем по прошлым рассказам), стоят ещё со времен Золотой Орды, и зайдя туда по делу на минутку, при необходимости, можно успешно выдерживать там длительную осаду злонравного неприятеля-ветра достаточно продолжительное время...
http://s020.radikal.ru/i716/1510/80/9eeb450b2ab4.gif (http://radikal.ru/big/e93d2768838040548f02f41f8f803fdd)
"Просто постоять" в Монголии путешественникам приходится только немного наклонным способом, с обязательным учётом направления и силы ветра ...
А теперь - спрашивается вопрос - что мне будет за этот пост? Будут шесть часов расстреливать за плагиат? Ведь я стырил фото, вырвал кусок из чужого рассказа о путешествии по Монголии, что-то выбросил, переставил, добавил и подписал: "некто Вик С." Попадётся ли среди читателей-гостей его автор, или пострадавший от ветра герой, а может врач-уролог готовый прочесть нам лекцию о вреде мочеиспускания против ветра?
СЕРЕГА УКТК
19.10.2015, 19:15
ВИК большое спасибо за твои труды!!!!!-не переставай пожалуйста нас просвещать,я очень много узнал о Монголии \и не только я\...еще раз большое тебе спасибо!!!!
Думаю Виктор ты ничего не нарушил,.. И благодаря тебе, теперь знаем больше о собаках, и о Я.Г.Н.
Думаю Виктор ты ничего не нарушил,.. И благодаря тебе, теперь знаем больше о собаках, и о Я.Г.Н.
Поддерживаю, до Виктора я что-то слышал про очкастых собак, а вот про представителя их породы ЯГН - ничегошеньки!..
А фотографии зря убрал, лично мне собачки очень понравились, а какой они были породы-глубоко фиолетово....
Александр
19.10.2015, 20:20
Витя, полностью с тобой согласен о чем и отписал автору сразу как получил её письмо! Практически теми же словами.....
Поддерживаю Комбата и всех предыдущих ораторов:-)
А опубликовал я письмо шоп потом не было вопросов о цензуре, зажиму регистраций, стоп-свободе-слова и далее по списку.....
Спасибо всем за понимание и поддержку!
СЕРЕГА УКТК
20.10.2015, 00:00
Вик,я будучи в Монголии слыхал что новорожденных младенцев в Монголии обмывают не водой а теплым бараньим жиром...это правда?
В качестве бонуса - старый анекдот времён СССР:
На политинформации задают вопрос: что такое СЭВ? (*Кто не помнит - это аббревиатура слов "совет экономической взаимопомощи").
- Ну, это когда, например, румыны добывают для нас глину, а мы из нее делаем свистки для братской Монголии. Монгольские пастухи свистят в них и сгоняют овец ...
- И поставляют нам мясо и шкуры?
- Нет, мясо едят сами, с шкуры идут в Болгарию. Там из них делают дублёнки.
- И мы получаем от болгар дублёнки?
- Нет, дублёнки идут в Румынию.
- Ну, а что же мы получаем от Румынии?
- Да я же сказал: глину!..
Александр
20.10.2015, 00:13
Угу:-)) старшая бабушго идет в "Магнит" или "Пятерочку", покупает жир, разогревает и....
Даже подумать страшно!:-)
Лицо взрослые мажут жиром чтобы не обветрилось....
И когда на этот жир за неделю налипнет песок его, жир с песком, аккуратно счищают с лица до чистоты и мажут свежим жиром....
Типо бритья....
СЕРЕГА УКТК
20.10.2015, 00:15
...жутики на ночь рассказываешь???
Александр
20.10.2015, 00:37
Быт, просто быт....
Вик,я будучи в Монголии слыхал что новорожденных младенцев в Монголии обмывают не водой а теплым бараньим жиром...это правда?
Точно сказать не могу, но памятуя неистребимый запах, присутствующий во всех учреждениях, в магазинах, в транспорте, могу сказать с уверенностью - с первых дней жизни процедура втирания жира в кожу - неизменно присутствует у монголов. Особенно живущих в степи - иссушающий кожу ветер зимой и летом, солнце,мороз, да и сам процесс мытья в народном сознании означал одно - смывать с себя все божьи благодати. Отсутствие воды - тоже не способствовало гигиене, вдобавок Яса Чингис-хана под страхом смерти запрещала мыться и стирать одежду в водоёмах. При "советской власти" основная часть городских жителей из служащих и рабочих Улан-Батора, живущая в юртах, приучалась к гигиене - они должны были сдавать каждый месяц в свои профсоюзы не менее четырёх использованных билетиков в общественные бани и только тогда имели право участвовать в соцсоревновании и получать премии за достижения в труде на благо отечества.
Да и бараний жир, как лекарство для детской кожи был неплох, детская смертность в 70-х годах была очень высокой (до 70%), ребятишек регистрировали только после того, как они достигали однолетнего возраста.
http://s017.radikal.ru/i416/1510/05/2cd26dd1fe84.jpg (http://radikal.ru/big/7b793ca8d5ad47bba46e203308afe96d)
Свидетельства о встречах с алмасами в Монголии можно было встретить в печати ещё 15-20 лет назад. Очевидцы свидетельствовали, что алмасы прежде бродили стаями, ныне же встречаются очень редко в Алтайских горах (в Кобдоском или Баян уульгийском аймаках). Академия наук МНР организовала опрос местного населения этих аймаков об алмасах. В Баянульгийском аймаке о них свидетельствовали десятки людей, и из них 16 человек подтверждали, что сами видели "алмасов". По рассказам очевидцев, пишет далее доктор исторических наук Д. Майдар, алмас представляет собой полуживотное-получеловека с рыжевато-чёрными волосами. Лицо без волос, живот покрыт редкой растительностью. Голова как бы заострена на затылке, лоб сплюснут, сильно выступают надбровные дуги, выдаются скулы. Ростом со среднего человека. Ходит алмас с полусогнутми коленями, сутуловат, косолап. У него широкие плечи, длинные руки. Большой палец ног оттопыривается. Алмасы пугливы, подозрительны, ведут ночной образ жизни. Их речи никто не слышал.
Встречали их в большинстве случаев в сумерках и на рассвете. Питаются они кореньями и растительностью. Алмасы ищут безлюдные места, поэтому находятся в горах, отдаленных от населённых пунктов и кочевых станов, но держатся вблизи диких баранов (аргали) и диких коз. Когда скотоводы, например из Тангал сума Баянульгийского аймака, откочёвывают от своих горных зимников на отдалённые летние пастбища, то их места в тёплое время года занимают дикие бараны и дикие козы, а вслед за ними обычно появляются и алмасы.
Одними из первых, детально описанных сценами встреч с монстром, стали рассказы монгольского охотника Джугдэрийна Дамдина. В 1967 году профессор Б. Ф. Поршнев получил от него 300 страниц машинописного текста, который был снабжён многочисленными описаниями неизвестного существа, фотографиями окрестностей и очевидцев. К сожалению, профессору не удалось тогда опубликовать практически готовую книгу. А спустя всего несколько месяцев сообщения о встречах с монстром стали поступать регулярно.
Таинственного алмаса, или, как его ещё называют в Монголии, хун-гурэса, описывали, как человекоподобное существо, покрытое длинной шерстью темно-бурого цвета, очень похожей на верблюжью. Его взгляд вначале блуждал, словно в растерянности, а затем животное резко бросалось на людей. Алмаса, по рассказам, плотояден, зачастую вёл себя агрессивно.
Записи свидетельства очевидцев:
Баджбай Кадамджан (первой стоит фамилия), 74 лет, казах, простой человек из Кобдосского сомона, Кобдосского аймака, сообщил автору: когда-то (точно не знает) отец его гнал табун на отгонное пастбище у озера Толбо. Среди зимы видел следы босой человеческой ноги, ведшие к хижине пастуха, в которой никто не оставался. Выяснилось, что это существо приходило к шалашу неоднократно и брало часть оставленных продуктов. Удивлённые табунщики подстерегли (сидели в засаде несколько дней) это животное и поймали на аркан. Тело его было покрыто шерстью, совершенно голое, необыкновенно неприятное, отличное от животного своим сходством с человеком. Оказалось, что оно "точь в точь, как человек, женского пола, но совершенно не понимает языка". Вдали беспокойно металось другое такое же существо, возможно самец. Увидев это, табунщики отпустили пойманное существо, и оба существа быстро скрылись из виду. Эту удивительную историю юному Кадамджану рассказывал его отец.
Два охотника, Каратишхан и Камбар, однажды охотились на высоте Борит на 3830 м выше уровня моря, левее озера Толбо и на горе Мээрэнгийн салаа, покрытой вечными снегами. Несмотря на все предосторожности, был вспугнут и убежал аргал. Так как не охотники его вспугнули, то они удивились. Вдруг они увидели какого-то "страшного человека". "Этот был очень высокого роста, совсем голый и покрытый шерстью". Притаившись, охотники наблюдали. "Тот был точно, как человек, приблизительно двухметрового роста с палевой шерстью, с темно-коричневой остью, но на голове волосы были седые. У него мышцы на руках и ногах были очень большие, сильно развитые. Грудь широкая и толстая. Такой большой страшный человек, как казалось, не вспугнутый никем, шёл большими шагами в определенном направлении". Охотники перепугались и сели на коней. Каратишхан предложил застрелить зверя, но другой не согласился. Это было не так давно. Слухи везде распространились. В сомоне Улмаар Толбо жители, особенно школьники, настолько встревожились, что даже установили дежурство. Со временем это забылось. Оба охотника умерли.
Бригадир бригады №2 сельскохозяйственного объединения "Улан туг" (Красное знамя), 45 лет, член партии, младший брат упомянутого Каратишхана, Умбэй Белдеувай подтверждает: "Это было осенью или зимой 1936 г. Мой брат Каратишхан вместе с Камбаром охотились в начале ответвления Мэрэн горы Борит с вечными снегами, восточнее озера Толбо. Каратншхан тогда перепуганный вдруг вернулся домой с охоты и рассказал вышеизложенное. Новое в рассказе Белдеувая: след ноги того существа значительно длиннее человеческого. Хотя был мал в то время рассказчик, но хорошо помнит, о чём говорил брат, которого люди знали как правдивого человека".
У горы Урт по ночам слышны голоса, похожие на человеческие, отличающиеся от тех, которые может издавать сова, другие птицы и животные. Многие местные жители говорили автору об этом.
Омар, 79 лет, скотовод Кобдосского сомона: "Кажется в 1934 г. (точно не помнит) это было. Далее подтверждает, что он лично тогда слышал разговоры о Каратишхане и Камбаре и передает их содержание.
Тогдашний директор школы Толбосского сомона, ныне директор средней школы Ойгорского сомона Баян-Олгийского аймака, член МНРП, заслуженный товарищ Чолтой, 56 лет сообщает: он не помнит точно, но, кажется, это было в 1935 г. Помнится, близко было к зиме. Далее подтверждает то же самое, но добавляет: "Определенно верно то, что они однажды встревоженные приходили ко мне и в администрацию сомона и сообщали о своём приключении, говоря: "Что это такое?" Далее сообщает, что в связи со страхом, который охватил жителей, особенно учеников, было организовано дежурство по ночам. Те охотники не были такими людьми, которые могли бы сказать неправду. "Я до сих пор думаю, что рассказ непременно был правдивым", - говорил учитель.
Председатель Кобдосского аймачного комитета партии Гончисдорж сообщил автору: "До сих пор ходят слухи о том, что в капкан, поставленный на тарбаганов казахом Кобдосского сомона нашего аймака Каламджаном Мурдзгалом, попал какой-то необычный ребёнок. Я думаю, что, возможно, это был медвежонок."
Бывший воин дивизии Матада, ныне житель Кобдосского сомона Кобдосского аймака, член сельхозобъединения, 45 лет, Каламджан Мурдзгал говорит: "Капкан был поставлен в местности Хархайтын таг, у озера Тосрог-нор, а начале Пяти ответвлений - Табан ойсала Алтайского хребта (ныне территория сомона Дэлун Баян-Олгийского аймака). Тогда примерно в полдень 20 августа 1948 г. пошёл проверить капкан. Когда подошёл, то обнаружил, что какое-то чёрное существо забилось в нору, закрыв вход в неё капканом. Когда потянул, оно показалось сильнее тарбагана. Ещё потянул, увидел ногу ребенка, застрявшую в капкане щиколоткой. Удивился: откуда в этом диком месте мог появиться ребёнок. В то же время нога не совсем была похожа на детскую, отличаясь по цвету. Хотел застрелить, но, вспомнив о хозяевах зверей, злых духах и чертях, которые могут навредить дому, жене и детям, перепугался и уехал на лошади, чтобы привести людей и рассмотреть получше.
По пути никого не встретил, кроме урянхайца Тахиа, которого не сумел догнать. Когда вернулся через 3-4 ч, та же нога торчала а капкане. Ступня, пять пальцев ноги и другие признаки свидетельствовали о том, что ногу можно сравнить с ногой человеческого ребёнка. Но кожа была цвета кожи верблюда летом, к тому же её покрывали редкие тёмные волосы. От удивления ослабил капкан, животное вытащило ногу и ушло в нору. От испуга и мнительности оставил капкан там же, у норы и поехал к пограничникам, располагавшимся в 10 км. Несколько удивленных пограничников приехали к месту происшествия, хотели раскопать нору, но особенно пугливые из них не дали этого сделать. Забрал капкан и уехал вместе с пограничниками. После этого дурного предзнаменования прекратил охотиться." В октябре I960 г. начальник отдела управления внутренних дел Кобдосского аймака, некий Ламджаб, вызвал Мурдзгала и накричал на него, обвиняя в распространении ложных слухов. Но Мурдзгал уверял, что он собственными глазами видел то животное, похожее на ребёнка.
Чабан сельхозобъединения "Улан-туг" ("Красное знамя"), сомона Толбо Баян-Олгийского аймака, член ревсомола, 20 лет, Дуган-Байин Байянхой сообщает: это было в июле 1959 г. (не помнят точно числа). Он пас овец однажды у ответвления Мэрэн горы Борит. Было тихо. Вблизи не было ни людей, ни зверей. Вдруг овцы были вспугнуты. Чабан побежал к ним, увидел перед сопкой страшное животное, похожее на человека, но с густой шерстью. Оно лежало головой вперед. Несмотря на неожиданность и испуг, пастух заметил: у этого животного волосы на голове были длинные, а шерсть на теле короткая, беловато-бурая. На другой день со стариком Телеуджаном пошёл пастух на то же место. Они увидели на песке следы, похожие на следы человеческих ног. Скотовод бригады №3 сомона Толбо Баян-Олгийского аймака, 78 лет, Телеуджан подтверждает сказанное юношей Байянхоем, добавив, что Байянхой - серьёзный молодой человек и непременно видел то, о чём говорит.
Чабан бригады №4 сельхозобъединения "Джаргалын зал"("Путь к счастью") Булганского сомона, Кобдоского аймака, Батын Ишген сообщил: в конце октября 1945 г., неся пограничную службу (всего в тот день на посту было более 60 монголов и казахов), по хребту Тахийн шар, направлялся в Бар-хол (Баркуль). Ехали, разделившись на отряды по 3, 5 и 10 человек. Когда один из отрядов находился на западном краю полупустыни Тур Казахский, перед вершиной песчаной дюны, в густой саксауловой роще увидели до невозможности страшного голого человека, покрытого шерстью.
Лошади испугались. Но постепенно страх и всадников, и лошадей рассеялся, всадники постепенно приблизились к нему и стали кружить вокруг него. Затем даже остановились и стали есть. Попытались дать пищу волосатому человеку, но тот никак не выражал желание поесть. Когда к нему обращались, он открывал рот, высовывал язык (буквально "язык висел") и издавал страшные звуки. Прицеливались в него, показывали нож, но он не проявлял никакого признака страха. Волосы на его теле были местами очень густыми, рыжеватого цвета. Глаза, нос, рот, уши и голова были, как у человека. Как сейчас вспоминается, что у него были блестящие глаза с большими белками, а лицо совершенно чёрное. Но челюсти были длиннее, чем у человека, хотя всё тело в какой-то степени было покрыто шерстью, но на лице и под рукой (подмышки) почти не было волос. А руки были совершенно чёрные. Ногти на руках и ногах были, очень длинные. К тому же и руки, и ноги были покрыты "цыпками". Ноги были не очень длинные, половой член, как у обыкновенного человека.
После осмотра большой испуг вновь овладел людьми, некоторые сочли, что это был злой дух. Были такие, которые хотели застрелить его, но на границе это делать было запрещено. Поэтому он живым скрылся в густой саксауловой роще уже на закате солнца. Те места безлюдные (северо-восточная сторона горы Мичин). Об этом происшествии знают чабан нашего объединения Болдын Бату и плотник Чултэм из Булгана. Но Болдын Бату сообщил: "Правда, Ишгэм всегда был человеком серьёзным и правдивым. Но он вероятно, хорошо не помнит о встрече со странным существом, так как ошибся в том, с кем он тогда был вместе".
Автор (Дамдин) полагает, что руководство Кобдоского аймака не одобряло подобные разговоры. Поэтому, возможно, Бату не стал говорить об этом.
Красная гора алмаса.
Правее реки Булган в Кобдоском аймаке есть гора Алмасын Улан ул ("Красная гора алмаса"). Пурэбджаб, 74 лет, сообщил: гора так называется издавна. По сообщениям многих людей в районе этой горы по ночам раздаются различные голоса, похожие на человеческие. Пурэбджаб, Амардзая и другие старики сказали, что, как здесь говорят издавна, там водятся черти и злые духи.
Член партии Амардзая сообщил: в нашей местности всегда много разговоров, связанных с этой горой. У ответвления Хох Удзур горы Алмасын улан осенью I960 г. местный житель Мэндээ видел, как пробежали четверо детей, которых там не могло быть. Несколько лет назад местный житель Хэмчиг у той же горы встретился с необыкновенно страшным человеком и, заболев от страха, вскоре умер.
Член партии Самчаа Мэндээ говорит: он, Мэндээ, тогда косил сено вместе с одним стариком. Однажды ночью внезапно раздался шум. Утром Мэндээ стал наблюдать за той стороной, откуда доносился шум, и увидел четырёх странных детей. Хотел пойти посмотреть, но старик усмотрел в этом недоброе и запретил. Это были явно не дети, но издали даже казалось, что они были в коротких рубашонках. "Хотя я до сих пор удивляюсь по поводу этих неестественных детей, но, думая, что могут возникнуть кривотолки, вообще, много не рассказывал людям".
Известие об одном трупе.
Автор разыскал ныне старшего огородника плодоягодной станции АН МНР на реке Булган в Кобдоском аймаке, 56-летнего Чойджоо, о котором выше говорил Ишгэн.
Амарджарган Чойджоо говорит: это было 26 июля 1953 г., около 10 ч утра. Выехав на верблюде, у горы Алмасын Улан (юго-западные отроги горы Баянондор, на ней раньше осуществляли жертвоприношения), в овраге, проходящем по котловине, между двумя саксаулами увидел что-то сероватое. Продвигаясь по оврагу, наткнулся на труп человекообразного животного, очень большого, покрытого шерстью. Подъехав вплотную, рассмотрел внимательно, несмотря на то, что был встревожен неожиданной находкой. Животное лежало на боку с приподнятыми одной рукой, ногой и головой. Труп был чрезвычайно похож на человеческий, который нельзя было отнести ни к монголам, ни к русским, ни к китайцам, ни к казахам.
Наблюдателю было ясно, что перед ним кто-то не из рода человеческого. Голова у него была большая, шея толстая, руки и ноги длинные. Животное, казалось, погибло давно. Волосы на голове длинные, на других частях тела шерсть короче. Волосы и шерсть были наполнены проникшим туда мелким песком. Вся шерсть буро-палевого цвета, но подмышки, пах, живот были обволошены скудно. Кожа в паху, подмышках и других подобных местах высохла и сморщилась, она располагалась полосками, как ремни из кожи давно павшего верблюда. Часть шерсти отделилась и была разбросана ветром по песку. Вблизи трупа не было никаких предметов, которыми пользуются люди. Увидев труп не то человека, не то животного, но такого страшного, он вспомнил о чертях и злых духах, убоялся и не рассказал о нём ни жене, ни детям.
В связи с испытанным страхом, он хорошо запомнил время, когда увидел труп. О странном трупе рассказал тогдашнему председателю бага (административная единица ниже сомона), члену партии Лугару, уважаемому жителю Чойняму и директору плодоовощной станции Чимитдорджу.
С Чойджоо, видевшим труп, и горным инженером Володей (стоявшим с экспедицией в районе Булгана на базе), автор, наняв трёх лошадей, поехал на место обнаружения трупа. Ехали 3 дня (8, 9 и 10 ноября I962 г.), но труп найти не смогли. Прошло довольно много времени со времени его обнаружения, может быть поэтому Чойджоо не смог найти то место. Чойджоо был очень разочарован и не в духе. Искали долго, хотя и знали, что в тех местах трудно найти даже то, что находилось на определенном месте девять дней назад, не говоря уже о девяти годах.
"Человеческий" череп неизвестного происхождения.
Череп поступил в АН МНР. Был он найден в районе горы Алмасын Улан, на территории Булганского сомона Кобдоского аймака (есть фотография). Старший работник Будганской плодоовощной станции Чойджоо, начальник станции Чимитдардж и другие, решив всё же найти описанный выше труп, после отъезда Дамдина с трудом нашли этот череп в сильно изрезанной местности северо-восточнее горы Алмасын Улан. Сам труп, очевидно, был съеден хищниками или унесен потоком. Только череп был найден.
Вместе с Чимитдорджем, Чойджоо и другими, Дамдин тщательно искал труп, ранее виденный Чойджоо. Он пишет: "Прочёсывал местность, располагаясь с интервалом 10 м один от другого". В 3 м от места находки черепа, по течению потока женщина Эрднээ выкопала четыре сбившихся пучка волос длиной 18-31 см черно-бурого цвета. Чимитдордж, Чойджоо, автор и другие сразу же осмотрели место находки. Другая женщина ниже по течению потока выкопала на глубине около 30 см пучок подобных же сбившихся волос, беловатых с концов, длиной 36 см. Всего было выкопано свыше 10 пучков бурого и беловатого цвета.
Хребет Толбо-хуний нурцу .
Даётся подробное географическое описание Толбо-хуни нурцу - одного из многочисленных ответвлений Алтая. Автор обращает внимание на многочисленные топонимы, связанные с обитающими там животными: "Аргалант" - с архарами; "Алмасын Улан", "Алмасын доб" - сопка алмаса; "Хуний нуруу" - хребет человека и т.д. Описывает вершины хребта Толбо-хунии нуруу с вечными снегами. Он путешествовал по хребту на высоте 3000-4000 м, посетил свыше 10 впадин с отвесными стенами, достигавшими иногда высоты 500-600 м и длиной до 3 км, где никто до Дамдина никогда не был. Описывает животный мир.
Туванган Серквай из сомона Толбо Баян Олгийского аймака, старейший член МНРП, бывший административный и партийный работник, 54 года, депутат Великого хурала МНР рассказал, что в конце октября или начале ноября 1923 г. (точной даты не помнит) однажды в метель, в местности Техтиин Худжир Цунхэг, на территории сомона Алтанцоготц он пас овец одного богатого уранхайца. Вдруг кто-то вспугнул овец. Присмотревшись, Туванган увидел около овец рослого человека.
Этот человек подошёл ближе к пастуху, сидевшему, прижавшись к скале под висячим камнем. Несмотря на страх, он рассмотрел, что человек тот был крепкий, плотный, с седыми головой и бородой. Покрыт серо-бурой шерстью, как у маленького верблюжонка. Ноги и руки безмерно велики, болтался чрезвычайно большой и длинный половой член. Хотя нос, рот, глаза и уши, как у человека, но существо очень страшное. Увидев пастуха, оно вскрикнуло, как человек от испуга (какой это был звук, не помнит). Затем это существо большими шагами прошло выше на гору мимо пастуха. Сэрквай посмотрел вслед: хвоста не было, шагал, как человек, несколько шатаясь из стороны в сторону. Перепуганный пастух прибежал к хозяину, покинув овец. Хозяин взял ружье и, собрав людей, пригнал овец. Он объяснил события так: "Это хозяин гор и зверей".
Автор (Дамдин), путешествуя по сомону Алтай-Цого, встретился с охотником Батдордж. Во время беседы о Серквае мать Батдорджа, 72-летняя Бачерт, вставила: "Этот Серквай лет 40 назад пас наших овец". Далее в рассказе она подтвердила, что однажды, действительно, прибежал перепуганный мальчик, увидевший волосатого человека. "Наш старик тогда сказал мне: "Этот Сэрквай человек больших добродетелей (накопленных при предыдущих перерождениях). Он лично встретился с хозяином Алтай-хана!"
Жительница сомона Алтай цогоу Баян-Олгийского аймака, Ханиш Чулсин говорит, что когда она ещё была мала, старший брат пошел за конём в горы, где было пастбище, но вернулся без коня, увидев странное живое существо. Брат вместе с сестрой после небольших розысков опять увидели в расщелине это существо. По её настояние брат после некоторого колебания прицелился и выстрелил. Животное побежало. Руки, ноги, походка были, как у человека. Масть, как у горного козла. Покрыто шерстью. Без хвоста. Следы человеческие.
Гора Тэгт, где Хэниш видела то животное, была местом зимнего стойбища Баян-Олдзыя, отца Батдорджа. С Батдорджем она - одного поколения. Он должен знать об этом событии. Отец её тогда спрашивал дядю Баян-Олдзия, что бы это могло быть. И тот ответил, что "то животное не причинит вреда человеку. Это - хозяин гор." Её старший брат Мусай - чабан в сомоне Толбо. Она сказала, что можно спросить у него.
Член бригады №11 сомона Алтанцогоц Баян-Олгийского аймака, Баянолдзийн Батдордж, 42 лет, говорит, что отец ему рассказывал о встрече в местности Хурэн толгой на охоте с человекообразным волосатым существом. Напуганный отец там поставил обо (куча камней) и всегда приносил жертвы. После встречи с тем животным отец разбогател и приобрёл почёт и уважение людей. То существо - хозяин Алтай-хана, оно, по мнению жителей этих мест, встречается только добродетельным счастливым людям. Это высший тэнгри. Отец наказывал ему (Батдорджу), если, к счастью, встретится с ним этот дух, то не рассказывать никому.
В сентябре 1961 г. Батдордж видел странное животное у озера Ноган нур (3000 м над уровнем моря). Сперва увидел в 250 м от себя, затем приблизился. Существо было широколицее, с длинными челюстями, волосы на голове сбившиеся, лохматые. Был он без одежды, масти синеватой, тело покрыто шерстью. Шея короткая и толстая, плечи высокие, ляжки толстые. Хвоста не было. Руки длинные, отвисающие. Всё животное крупное, быстрое в движении. Несколько горных козлов были вспугнуты им и разбежались. Хотя у Батдорджа было отличное ружьё, но у него и мысли не возникло застрелить животное (приложен рисунок, сделанный Батдорджем). Следуя дальше, Батдордж вторично увидел вдали то же существо. У него возникла мысль о хозяине Алтая.
Член сельхозобъединения "Нармандаз" ("Восход") сомона Буянт, Баян-Одгийского аймака, Миетапа Кодзара, 52 лет, в конце марта 1962 г. пас овец во впадине Хану или Ядзгар на западе от Шар булага (территория сомона Буянт). Примерно в 11 ч. овцы встревожились, за ними показался голый человек. Хотел его застрелить, но не решился стрелять в человека. При внимательном рассмотрении, хотя он в целом выглядел, как человек, но тело его было покрыто чёрно-бурой шерстью. Волосы на голове свисали до бровей. В бинокль ясно видел половой член, и Кодзара решил, что он мужского пола. Оба посмотрели друг на друга. Когда волосатый пошёл, чабан крикнул. Волосатый сделал 2-3 прыжка, но вдруг обернулся и встал. Чабан перетрусил, но волосатый пошёл дальше. На другой день с чабаном Мухитином он пошёл на то же место. Судя по следам, они решили, что шаг волосатого уже, чем у человека. Большой палец показался меньше, чем у человека. Нашли место, где он лежал. Отпечатки рук невозможно было отличить от человеческих. На этом месте было несколько волос длиной 2-3 см темно-бурого цвета.
http://s019.radikal.ru/i623/1510/2b/c737763d7af1.jpg (http://radikal.ru/big/59c489e9c4be42e08d3f9c385b29795e)
Отпечаток руки монгольского алмаса.
Рассказ Мухитина (27 лет) подтверждает сообщение Кодзара. Они прошли примерно километр по следам человека. Шаг приблизительно составлял 40 см. Нашли лежбище. Было очевидно, что волосатый лежал, свернувшись на боку, подставив руку под голову. Видели и волосы. Когда рассказал матери, то она объяснила: "А, тот приходит в наши места… Раньше было такое существо, которое называли хун гуресы ("человек-зверь"). Нечего бояться его!"
Женщина Хунсай, 64 лет, из сельхозобъединения "Улан-туя" ("Красное сияние"), того же сомона и аймака говорит, что в полдень 3 августа 1963 г., на северной стороне восточного хребта Хурэн Хаирхан, у озера Толбо, овцы встревожились. Оказывается, на крутом южном склоне, метрах в 70-80 около овец стояло человекообразное существо без какой-либо одежды. Покрыто шерстью, издали синеватой или рыже-бурой масти. Оно очень быстро пошло по крутому склону горы. Неприятная походка. Обе руки свисали. Руки и ноги красноватой масти, волосы на голове взлохмаченные. Крупное животное. Хунсай перепугалась и погнала овец домой. Рассказала мужу, который доложил в сомон. Муж подтверждает и говорит, что то место безлюдно, расположено оно в юго -западной части "Хуни нуруу" ("Хребет человека"). О докладе мужа подтверждают зам. председателя объединения сомона Надзихан и председатель Камбар.
Начальник хозяйственного отдела Баян-Олгийского аймачного комитета партии Пурэв Сариг: в конце августа 1962 г. во время охоты вместе с другими на косогоре Тодбо видел следы босого человека на снегу. Через 30 м они исчезли, так как далее не было снега. Люди говорили: "Это хозяин, хранитель Толбо." Говорят, он человекообразное существо (приложен рисунок существа, сделанный Саригом).
Младший брат Сарига Тимур рассказал, как он, дядя, отец и старший брат вместе охотились в августе 1962 г. Он слышал, как в Хар сайр старший брат, находившийся с лошадьми, крикнул, что видит следы босого человека. Как он слышал, в тот же период на горе Толбо человек по имени Дзарга лично видел человекообразное существо.
Начальник отделения скотоводческой бригады сельхозобъединения сомона Алтанцогц Баян-Олгийского аймака Няма поведал, что в иоле 1962 г. находился на работе в Ку-уй (Ямат - "Козлиная") в местности Даян - территория бригады №1 сомона Сачсай Баян-Олгийского аймака. Говорили, что чабан той бригады Хосойт вo время пастьбы овец видел странного человека: почти голый, с шапкой на голове (как показалось пастуху), лицо волосатое, вид страшный; находился в горах среди камней. Когда пастух привёл людей, то его уже не было. В 1963 г., когда Няма был в бригаде № 4 объединения сомона Дэлун, человек по имени Оройхон рассказал ему, что лет 30 тому назад старший брат жены Оройхона, отличный охотник, поймал женщину-алмаса и держал её у себя дома а течение двух дней. Не будучи в состоянии заставить её есть и пить, он, наконец, отпустил её. Она была покрыта шерстью, всё время таращила глаза.
Начальник дома отдыха "Уджин", бывший житель сомона Толбо Баян-Олгийского аймака Оразбой рассказал, как в 1934 г. охотники Каратишхан и Камбар видели вблизи человекообразное существо (см. выше о Каратишхане и Камбаре). В 1962 г. летом, примерно в июле, как говорили Дугэнбай и Баянхой, во время пастьбы видели голого человека. Говорят также, что женщина Хумсай летом 1963 г., работая в бригаде № 2 сомона Толбо, видела голого человека, взбирающегося на гору.
Начальник перевалочной базы Цаган-нор Баян-Олгийского аймака полковник Сосорбаран сообщил, что в I960 г. в районе горы Цэнгэлхаирхан местные жители видели следы босого человека на снегу.
В заключение главы автор пишет, что бывший председатель великого хурала Ногой, управляющий банком Баян-Олгийского аймака Дженисхан, начальник дома отдыха Оразбой, начальник дорожного управления Магауйя и другие верят на основании преданий и фактов в существование алмаса на Монгольском Алтае. Раньше были сведения, что алмас перешел сюда из Синьцзяна.
Глава III. Поиски на Алтае с 17 июня по 3 декабря 1964 г.
В наиболее перспективных местах автор был более продолжительное время. На этот раз с ним были учитель столичной десятилетки географ Б.Рэнцэн, работник Министерства сельского хозяйства, знаменитый южный охотник А. Лубсандорж, работник Министерства государственной безопасности майор Шадабцодол. Их выезд ускорило сообщение с Алтая о том, что получено несколько сообщений о встрече с алмасом.
На месте была организована комиссия из 16 человек. Председателем её исполком Баян-Олгийского аймака назначил Арана для обследования местности, где обнаружился алмас. Автор приводит акт комиссии, в котором отмечается:
1) В 11-12 ч дня 10 мая 1964 г. ученица 2 класса Дуланджаб 9 лет, ученица 2 класса Дарьсурэн 11 лет и Коляа, девочка 6 лет, во время сбора хвороста видели вблизи человекообразное существо. Далее идет описание (шерсть, как у бурого верблюда и т.д.). Рассказ детей подтверждают родители.
2) Около 10 ч, 17 и 18 мая 1964 г. ученица 2 класса Лиза ночевала у родственника Бэгдз и на обратном пути видела алмаса буро-сероватой масти.
В обоих случаях перепуганные дети убегали; им казалось, что алмас машет им рукой.
3) В 8-9 ч 2 июня 1964 г. Батаа, 71 года, видел алмаса красноватой масти. Алмас перебежал дорогу и скрылся в ивовой роще.
4) Около 4-6 ч вечера 5 июня 1964 г. Авзи, 11 лет, и Олокшо, 5 лет, идя со стреноженным верблюдом по ивовой роще, видели алмаса красноватой масти в сидячем положении.
5) Около 6 ч вечера, 6 июня 1964 г. ученик в 4 класса Товш, 14 лет, во время пастьбы скота видел на расстоянии 15 м в лесу человекообразное существо.
Комиссия побывала во всех этих местах, расположенных в местности Буга на территории сомона Ногонур Баян-Олгийского аймака. К акту приложены фотографии. Комиссия, основываясь на сказанном, считает, что алмас находился, очевидно, примерно в 3 км к западу от реки Буг. Комиссия, в связи с усилением лёта мошки, сочла невозможным вести дальнейшие поиски. Далее в акте сообщается, что 9 июня 1964 г. Бошой во время перекочевки в ивовой роще, видел человекообразное существо красно-серой масти с взлохмаченными волосами. Он перепугался и убежал. Обо всем он рассказал шоферам из строительной конторы. Его высмеяли. Приведены подписи членов комиссии и председателя. По тем же местам проехал автор с товарищами. Приложены фотографии местности и карты третьего путешествия. В тексте перечисляются многочисленные места, которые посетили.
Видели алмасов:
1) Чабан бригады № 2 объединения сомона Толбо Баян-Олгийского аймака Тусэлбай, 58 лет. Записан подробный рассказ о всех обстоятельствах встречи алмаса и описание его. Он же зарисовал алмаса.
2) Член бригады № 4 объединения Булган Кобдоского аймака Ламаа, 40 лет. Видел маленького алмаса с ребенком трёх лет. Покрыт шерстью и т.д. Подробное описание, подобное предыдущим. Местность была совершенно необитаемая, так что там не могло быть никаких ребят.
3) Дарьсурэн, 11 лет, из бригады №3 солона Булгат Баян-Олгийского аймака. Рассказ подробный. Отмечает красную масть, неприятные глаза, ясно видела красные брови. Алмас покосился на неё. Приложена её зарисовка.
4) Лиза, 13 лет, дочь Гомбы из бригады №2 сомона Ногон-нур Баян-Олгнйскаго аймака. Приложена её зарисовка.
5) Товш, 14 лет, дочь Сэсэ из бригады №2 сомона Ногон-нур. Приложена её зарисовка.
6) Няма, 12 лет, дочь Чочна п бригады №2 сомона Ногон-нур Баян-Олгийского аймака. Приложена её зарисовка.
7) Дуламжаб, 9 лет, дочь Эрхбилэга из бригады №2 сомона Ногон-нур. Приложена её зарисовка.
8) Тогтогон, 21 года, из городе Олгий - аймачного центра. Всё рассказала очень подробно.
9) Хобилхан, 14 лет, сын Джалбая из бригады № 2 сомона Цогон-нур Баян-Олгийского аймака.
Приложены фотографии мест, где обнаружены следы. Снимки были сделаны руководителем аймака. Приведено подробное описание измерения, по словам автора, "горячих следов".
10) Унджилай, 14 лет, окончила 7 классов, из бригады № 2 сомона Бугат Баян-Олгийского аймака.
11) Коляка, 6 лет, дочь Сайна из бригады № 2 сомона Ногоннур.
12) Батаа, 7 лет, из бригады №1 сомона Ногон-нур. Приложен рисунок Батаа.
13) Авзи, 12 лет из бригады №1 сомона Ногон-нур. Приложен рисунок.
14) Далел, 6 лет, сын Джасгбая из бригады № 2 сомона Ногон-нур.
15) Дзиналдай, 30 лет, из бригады №1 сомона Ногон-нур. Приведена его зарисовка.
16) Зинел, 29 лет, ветеринарный работник из сомона Ногон-нур. Приведена зарисовка.
Все видели алмасов в 1964 г. в разные месяцы. Рассказы их очень подробны.
Глава 1У. Четвертая экспедиция в поисках снежного человека на Монгольский Алтай с 14 сентября по 18 февраля 1965 г. (65 дней)
Кобдосский аймак, сомон Булган.
Именио с этим горно-гобийским краем - с Монгольским Алтаем связано много легенд о снежном человеке. Имеются названия гор, свидетельствующие о нём, например, Красная гора снежного человека. Характерно, что здесь много пещер.
Автор рассказывает об одной тревожной ночи, проведенной в одном из ущелий. Поздно вечером, когда люди приготовились ко сну, раздался страшный крик, похожий на урчание зверя (временами его можно было принять за плач-горькое рыдание немого человека). Непонятный "плач" то приближался к людям, то затихал, будто кто-то удалялся. Этот крик (вроде человеческого) затих только к утру. Но в окрестностях никаких человеческих следов (как и звериных) не нашли. Автор пишет, что ночное происшествие до сих пор остается загадочным.
Рассказы информаторов.
Автор подчёркивает, что выбрал информаторов по совету местных властей, а именно людей заслуженных и уважаемых.
1) Лувсан, чабан бригады № 4 сомона Булган, член МНРП, герой труда МНР. Еще в детстве слышал рассказы стариков о снежном человеке (алмас по-монгольски). Самому не пришлось видеть его, поэтому трудно сказать, насколько это правда. Раз люди об этом говорят, не могут же они все врать, ясное дело, есть какое-то животное. Люди рассказывают, что "кожа снежного человека не загорает на солнце, очень крепкая".
2) X. Даш, член полеводческой бригады, член МНРП, депутат Великого народного хурала МНР. По рассказам людей можно предположить, что в наших краях издавна водится животное, похожее на человека. Если хорошо организовать поиски, можно получить результат.
3) Чойрог, 60 лет, чабан бригады № 4, член МНРП. Считаю, что есть снежный человек. Это правда. Я сам подобное существо видел. Кроме того, есть одна вещь, которую я слышал. Сперва я расскажу, как это было: 20 дет назад, в местности Хох Узуур, я шёл один. Было тепло. Солнце заходило. Вдруг слышу, будто кто-то разговаривает и с удивлением вижу двух резвящихся маленьких детей. Откуда могли взяться дети? В этих местах поблизости никто не живёт. Стал прислушиваться. Сначала показалось, что дети в белых рубашках, но это оказалось их груди. Ягодицы были сероватые. Вообще они были голые. Тела с коричневатым оттенком. По сравнению с обычными детьми - были более волосатые.
Это я наблюдал на расстоянии 50-60 м. Детям было примерно 4-5 лет. Эти двое ребятишек очень быстро от меня убежали. Мне как-то стало не по себе, я стал искать поблизости жильё, но нигде ничего подобного не было, вообще не могло там и быть. В голову приходили всякие мысли о "привидениях". Тогда я никому об увиденном не рассказывал. Сейчас мне думается, что это были, может быть, дети "снежного человека" - алмаса...
4) Бавлай, чабан бригады № 3 сомона Булган: В 1956-1957 гг. весной в местности Бай чумуун (южнее Красной горы алмаса) я искал пропавшую самку верблюда с верблюжонком. В этих местах обычно проводили скачки. В одной из лощин я увидел в бинокль каких-то существ, похожих на верблюдов, поэтому и направился в ту сторону, где виднелись "верблюды". Подъехал и вижу: это вовсе не верблюды, а очень страшные, необычные люди. На них не было никакой одежды. Тела были волосатые. Неприятные были существа. Я очень испугался и быстро повернул своего коня назад. Один из них был толстый, с седыми волосами. Другой, сидевший, был похож на женщину. Толстый вроде шёл к сидевшему. Я так испугался, что больше ничего не помню. Внезапно очнулся - был сброшен конём на берегу реки Булган. Из-за этого я целый год болел, лежал.
5) Дежурный карантинного поста по борьбе с ящуром в сомоне Булган т. Д. Батаа сообщил: "29 января 1965 г. я один находился на Алаг-толгойтском посту, вечерело. После ужина вышел из палатки покурить. Как раз в это время конь, стоявший недалеко на привязи, фыркнул, видимо испугался. И вдруг передо мной появилось очень странное существо, непохожее ни на собаку, ни на другое какое-либо животное. У него, как будто, была голова, но ни глаз, ни рта не было видно. Но что-то красное было на лице, вроде высунутого языка. Тогда я швырнул камнем в его сторону. Тот моментально исчез. Когда я пришел в себя, оказалось, что весь в поту. Утром хотел поискать следы, но ничего не нашёл."
6) Сообщение, поступившее от гражданки Г. Шилэг, члена бригады № 1 сомона Булган. Группа работников бригады 22 февраля ехала на машине. По дороге они заметили очень странный след. Сперва можно было подумать, что здесь прошёл какой-то человек босиком. Но кто же пойдет зимой по снегу босиком? Нас это очень заинтересовало, и мы все сошли с машины и рассмотрели след вблизи. Оказалось, что он чуть-чуть непохож на человеческий, и в то же время очень похож. В передней части как-будто следы обволошены. Поскольку длина шага была примерно 1 м, можно было заключить, что животное было двуногим. Около 10 следов было очень чётких (приложен рисунок).
Заявление, поступившее на имя президента Академии Наук МНР академика Б. Ширендаба от I4 октября 1965 г., от А. Чойжоо, члена бригады № 4 сомона Булган Кобдоского аймака.
26 июня 1953 г. около 10 ч утра мне пришлось увидеть у подножья горы Баян Ундэр труп какого-то существа, животного, очень похожего на человека. Так как труп долгое время пролежал, половина его была засыпана, возвышающаяся над землей половина была волосатая с жёлтым оттенком. Труп был нечеловеческий, но он был похож на человеческий.
Через 9 лет (1962 г.) после неоднократных поисков я нашел то место, где лежал труп. С научным работником в 1963 г. в АН МНР были отправлены череп и волосы того существа. В месте, где лежал труп, обычно никто не хоронит. Череп был не человеческий.
Подписал Чойжоо.
Собрал член комиссии Дамсурэн.
Баян-Ульгий.
Автор около месяца находился в экспедиции в сомонах Ногон-нур, Бугат, Алган цогу, Толбо, Буянт (Баян-Ульгийский казахский аймак МНР).
Рассказы информаторов.
I) Шикибас, член бригады №4 сомона Бугат. Это было в начале ноября 1964 г. Я вместе с дочкой Хырмзы, 19 лет, сыном Сандалханом, 15 лет, и соседским мальчиком Ж. Хуанбаем, 8 лет, собирал дрова. Дуанбай вдруг прибежал с криком: "Там есть страшное животное!" И все трое детей пошли в ту сторону и увидели в роще, на островке реки Кобдо мохнатое существо, похожее на человека, которое лежало там. Оно, почуяв приближение людей, быстро перепрыгнуло через один из рукавов реки Кобдо, остановилось и стояло на том берегу. Дети прибежали обратно, а взрослые (Кензелиб, 70 лет, Аймен, 59 лет, А. Куликен, 25 лет, и я) решили посмотреть на него.
"Где же это животное?" - "Вон он! Вот он!"- закричали хором дети. И мы увидели на той стороне реки в роще какое-то стоящее существо, похожее на человека. Но его плохо было видно, так как было около 5 ч. Потом, там, где стояло человекоподобное существо, я видел следы, похожие на следы босого человека. После этого много раз приходилось слышать, что в окрестностях неоднократно появлялось это существо. Говорили, что это человек-животное. То существо более всего походило на человека, чем на любое известное животное. Кожа серовато-желтого оттенка…"
2) Куликен: В начале ноября прошлого года, услышав разговоры о непонятном существе, я присоединилась к группе желающих посмотреть на него. Мне удалось увидеть на той стороне реки бежавшее странное существо. Расстояние между ним и нами было около 70-80 м. Кожа или шкура его была серовато-желтого цвета, рост средний. Оно будто издавало какой-то птичий крик. Мы наблюдали за ним 20-30 мин. Было около 6 ч.
3) Т. Хырмзы: В ноябре 1964 г. я с братом Сандалханом и мальчиком лет 8 Хуанбаем шли за дровами. Тогда-то и увидели на островке недалеко от нас какое-то животное, лежащее в кустах. Хуанбай сказал, что животное очень страшное. Когда я возразила, что это, наверное, баран, Хуанбай стал кричать, что это не баран. Тем временем существо поднялись и пустилось в бегство. Животное было светло-серого цвета, по величине, примерно, с Жамихана (12 лет). Неизвестное существо бежало, скрестив руки на груди. Ноги были, вроде человеческие. Без хвоста. Голова была светлая, большая. Бежал и перепрыгнул через воду, как человек. Пробежав некоторое расстояние, остановился среди кустарника и стал осматриваться. Мы сначала его видели с расстояния примерно 20 м. Оно дважды издало какой-то звук, похожий на вороний крик.
4) Хуанбай, мальчик лет 8, видевший неизвестное существо, повторяет рассказанное Хырмзы.
5) Т. Жанат, шофер сельскохозяйственного объединения "Партизан" сомона Ногон-нур. 28 ноября 1964 г. я ехал в Улгий с грузом леса. Со мной был председатель объединения т. Магир. Время было позднее. Около 10 ч вечера Магиру показалось, будто кто-то крикнул. Я остановил машину, затем открыл дверцу и тут услышал особенный, вроде нечеловеческий крик, после чего увидел человекообразное существо, которое выходило из леса. Светила луна и поэтому было отчетливо видно всё. Сперва можно было подумать, что это сутуловатый, смугло-чёрный человек. Потом оказалось, что это вовсе не человек, а какое-то человекоподобное животное. И я быстро дал газу. Это животное издавало страшный нечеловеческий звук: "гуг-гуг".
6) Магир, председатель объединения: Я действительно ехал на машине 28 ноября 1964 г. по служебным делам в Ульгий. В местности Тавалтай, открыв стекло кабины, я услышал, будто кто-то кричит и попросил шофера остановить машину. Шофер, открыв дверцу кабины и услышав крик, говорит: "Кто-то идет". Я в это время закуривал. Но вдруг шофер резко закрыл дверь и быстро тронул машину.
- Что с тобой случилось? Весь мой табак рассыпал. Где этот человек?
- Это вовсе не человек! Шофер увеличивал скорость.
- Как это не человек?
- Какое-то человекоподобное животное бежало на нас. Если это человек, то он сумасшедший. Кто же будет ходить голым в такой мороз? Надо от него удрать.
Так мы без остановки доехали до города Ульгий. Я только слышал звук, издаваемый существом. Он был вроде человеческий, но какой-то страшный и особенный...
7) Р. Савийгааж, шофер автобазы №21: Это было в конце февраля 1965 г. Я ехал из города Ульгий в сторону Хотгорской шахты. Было около 21 ч. Со мной ехали две женщины и мой помощник-стажёр. Вдруг на дорогу выскочило человекоподобное животное и направилось прямо на нас. Тело его было волосатым, голова большая. Бежал он на двух ногах с повисшими в нашу сторону руками. Очень страшное существо. При мысли, что оно может залезть на кабину, я прибавил скорость. Через некоторое время я оглянулся. Оно бежало за нами на расстоянии 4-5 км.
8) З. Уртнасин, член бригады №2 сомона Ногон-нур рассказал, что одна из женщин, ехавших в кабине, дополнила рассказ шофера: в местности примерно напротив Уатаан тунх, у реки Кобдо я действительно тогда видела человека, который шёл пешком в сторону Бахлат."“Вроде шею обвязал белым шарфом?"- обратилась я к соседке. Но та ответила, что это наверное "скала" (ей некогда было смотреть, так как она везла больного ребенка). Шофер Савийгааж, увидев его: "Да, это человек пеший. Две руки у него висят чуть вперед и идёт прямо на нас." Открыв дверцу кабины, шофер тут же резко закрыл её, да так, что отлетела ручка, и быстро прибавил газ. "Он за нами бежит". Я впервые видела такое животное на отдалении в 30 метров.Впечатление, будто между ногами большое было расстояние, ноги будто были кривые. Рост средний, голова большая, тело волосатое. Наверняка это не человек...
Принимая во внимание подобного рода сведения, от 15 ноября 1965 г. аймачный исполнительный комитет Баян-Ульгийского аймака решил создать комиссию по этому вопросу. Её поручено было возглавить тов. Аятхаану, начальнику военного отдела аймачного исполкома.
Автор в своих кратких выводах ратует за необходимость дальнейших поисков снежного человека в местах, сообщаемых информаторами.
В 5 и 6 главах автор свёл компилятивные литературные материалы о снежном человеке. Приводятся сведения, сообщенные путешественниками, начиная с Плано Карпини, Иоганна Шильгберга, Пржевальского и т.д.
Между тем, учёные продолжают спорить о том, кем же на самом деле являются алмас и другие подобные ему существа, встречающиеся на азиатской территории. Одни склоняются к упоминаниям о генетических экспериментах американцев ещё во время второй мировой войны, другие считают монстров неизвестным науке звеном эволюции. Кто же прав на самом деле? Этот вопрос и сегодня остается открытым.
Монастырь Гандантэгчинлэн представил жителям и гостям Улаанбаатара нетленное тело монаха Цоржа Санжжава Чимэдцэрэна.
http://s020.radikal.ru/i710/1510/f0/25d99a0a4ce5.jpg (http://radikal.ru/big/9deefe705ce942c8ab982c6c4691b422)
Перед тем, как святыню увезут в Цахир, рабочая группа, проводившая реставрацию, решила представить ее жителям столицы 21 и 22 октября в главном монастыре Гандантэгчинлэн. Сегодня огромное количество паломников и монгольских буддистов молились святому ламе.
http://asiarussia.ru/buddhism/9582/
Монгольский калейдоскоп.
http://s017.radikal.ru/i427/1510/8e/f3d263ae8bde.jpg (http://radikal.ru/big/5e27b3d5fdd640308433dafe61661c05)
Хорхог.
http://s42.radikal.ru/i097/1510/ad/f12681d0d791.jpg (http://radikal.ru/big/3fe9704a625f484195e9e2b20c254b2e)
Хорхог на 600 человек.
http://s43.radikal.ru/i101/1510/ae/89f70cd54613.jpg (http://radikal.ru/big/a062f9bb3eda4abfb4678724c30254ab)
Имя Галдан Бошогту хана до сего дня заставляет трепетать множество центральноазиатских народов. Все знают его, как одного из величайших завоевателей XVIII века. но сейчас рассказ об одном изобретении Галдана Бошогту – блюде, им придуманном, чтобы кормить армию отличной энергетически насыщенной едой во время военных походов. Этот способ приготовления мяса и сейчас называется "Галдан Бошогтын хавсрһ" и на крупных праздниках используется в Западной Монголии.
На костре нагреваются два больших плоских камня. Туша барана разделяется на две половины, и одну из половин, предварительно обложив капустными листами, луком и болгарским перцем, кладут на нижний нагретый камень, затем сверху накрывают вторым. Именно это мясо, зажатое между камнями и называется "хавсрһ".
Когда мясо готово – оно имеет неповторимый вкус, божественный аромат, и, запеченное в собственном соку – высокую энергетическую ценность. Именно таким мясом питались ойратские воины, когда ходили в завоевательные походы на Хотан и Яркенд, завоевывали под предводительством Бошогту Хана Среднюю Азию.
http://s018.radikal.ru/i509/1510/e3/cf5b02d92b36.jpg (http://radikal.ru/big/11aabc23c73840609eb960ad587f18e9)
Место, где можно договориться насчёт мяса ...
http://s013.radikal.ru/i322/1510/2f/f1211b67c8d7.jpg (http://radikal.ru/big/aefcc838af344402bbb91c7f615b6590)
Здесь можно взять (купить) лук ...
http://s017.radikal.ru/i441/1510/e2/3bad4d553a09.jpg (http://radikal.ru/big/ed3748ea022341f29c8442b7e68139c8)
Здесь имеется капуста, да и перец болгарский, пожалуй, тоже найдётся. Непонятно только - где его брали ойратские воины ...
http://s020.radikal.ru/i705/1510/b6/e411a9632caf.jpg (http://radikal.ru/big/8febde19ff1f49a6b600a6d044160baf)
http://s020.radikal.ru/i702/1510/34/be31dce17117.jpg (http://radikal.ru/big/5f62228467ba4847bed12095fc3d0c13)
В Монголии распространены антикитайские настроения.
http://s020.radikal.ru/i707/1510/06/b6aea1f31a75.jpg (http://radikal.ru/big/c8576ff64dcc4347bad8bd446c98e79e)
Единственный приличный китаец ...
http://s019.radikal.ru/i638/1510/a3/1a5c9f34c309.jpg (http://radikal.ru/big/56b425f002e6436791f8f1156c721b4a)
http://s019.radikal.ru/i642/1510/3a/d65967bbf8c5.jpg (http://radikal.ru/big/b620188b88ad474eb42da58d46e0a091)
http://s45.radikal.ru/i109/1510/c2/2fc7b502f0b9.jpg (http://radikal.ru/big/eb9570df3ef44645bd4fb6f95fa55167)
http://s020.radikal.ru/i717/1510/c3/6d0cf9954c92.png (http://radikal.ru/big/168265bb0aba40d1a7ebbb9179b59285)
http://s019.radikal.ru/i601/1510/1e/a2a7ce8085e5.jpg (http://radikal.ru/big/d975a08fa5324c77900b02f873a56160)
http://s017.radikal.ru/i401/1510/e5/3d759a777244.jpg (http://radikal.ru/big/7ca2208c9ece4f7591ea8ff6dbce26ed)
У монгольских студенток компьютерная грамотность - на высоте. В школе и дома ...
http://s019.radikal.ru/i642/1510/10/8e7d10d95a67.jpg (http://radikal.ru/big/8f4c744fe372483dab28c612598df874)
http://s017.radikal.ru/i435/1510/73/9db018bdb1c6.jpg (http://radikal.ru/big/b470d7e669e64dde9c14b6ebd23d970d)
http://s009.radikal.ru/i307/1510/ad/058c66ee451c.jpg (http://radikal.ru/big/95b420ec17ab43e58b6fc286fdbbc52f)
Выступления монгольской оппозиции в 2008 году.
"Твоё сердце должно стучать ради Монголии, чтобы сказать:*Я - монгол!", - сказал Хатанбаатар Магсаржав, монгольский военачальник, участник Монгольской национально-освободительной революции 1911 года, 2-ой премьер-министр Монголии , военный министр Монголии (1922-1927). Герой Монгольской Народной Республики.
Магсаржав родился в 1878 году в местности сомона Хутаг-Ундер аймака Булган (Сайн Ноён ханский аймак) в семье нойона Сандагдоржа.
В июле 1921 года Магсаржав поднял восстание против белогвардейцев в Улайсутайском районе. Его солдаты уничтожили стоявших в Улайстай унгерновских белогвардейцев-бурят, а затем преследовали уходившие из района подразделения полковника Сокольницкого.
До середины 1922 года Магсаржав уничтожал остатки Азиатской дивизии, а также вёл боевые действия против сепаратистов Джа-ламы в районе Ховд.
http://s010.radikal.ru/i313/1510/17/422a5d941477.jpg (http://radikal.ru/big/8f8ae94827d14e438d1abb338a2e4801)
http://s001.radikal.ru/i194/1510/9c/02e251f65b6e.jpg (http://radikal.ru/big/37f80ce21cf1442e95286192ae253010)
http://s017.radikal.ru/i431/1510/f4/43cb89de4961.jpg (http://radikal.ru/big/21248286f4b547dfb8e86f56824daae4)
Я - монгол.
http://i004.radikal.ru/1510/3c/3a3f5ea85057.jpg (http://radikal.ru/big/3251359ca60e40e0b6464454de0c1f87)
http://i058.radikal.ru/1510/85/6b28eb52f90c.jpg (http://radikal.ru/big/17d44de43b934236987cdacf2b243768)
http://i058.radikal.ru/1510/a6/cf963cfc76f7.jpg (http://radikal.ru/big/5d016998c56e4300a986105c5a34a2ca)
Я - монгол.
Альфредыч
21.10.2015, 15:17
http://i058.radikal.ru/1510/a6/cf963cfc76f7.jpg (http://radikal.ru/big/5d016998c56e4300a986105c5a34a2ca)
Монгольская Ким Кардашьян! :-)
Монгольская Ким Кардашьян! :-)
Знаток? :ah::ap::ay:
Альфредыч
21.10.2015, 15:31
Знаток? :ah::ap::ay:
Так она частенько мелькает в разных новостях! Такую корму трудно не заметить! :-))
8749
Альфредыч
21.10.2015, 16:59
Дюймом больше или меньше - уже не существенно.:-))
Хотя мужикам приятно смотреть, а некоторым женщинам даже завидно, оказывается, что эта прЭлесть - просто вавка под названием лордоз и девчонкам с таким диагнозом не до радости. Имеется масса побочных и далеко не самых приятных ощущений.
http://s017.radikal.ru/i411/1510/15/73ca45fa3a5e.jpg (http://radikal.ru/big/a8016abd02504373ac56e681f725aeef)
http://s018.radikal.ru/i517/1510/b7/fb9239f84482.jpg (http://radikal.ru/big/742a926a956e4234a48e38c05de0cb2f)
Есть физиологический и патологический лордоз. Физиологический - как у всех - спать не мешает. Чего не скажешь о патологическом, когда прогиб больше, чем норма. Девочкам совсем не до радостей: не каждая может спать на спине, но каждая периодически сталкивается с болями в пояснице. При лордозе - грудная клетка плоская, переходящая в выдающийся живот, плечи выдвинуты вперед, а ноги раздвинуты в коленных суставах, я уже не говорю о затруднительной работе сердца, лёгких, желудочно-кишечного тракта.
Оно нам надо - чтобы наши дамы имели такой набор счастья ...
Копалыч81
21.10.2015, 20:13
Не.... размер не тот.:-)
Юра! Зато не промахнёшься!!!:ai::ap:
Юра! Зато не промахнёшься!!!:ai::ap:
Хоть это успокаивает....:-))
Неизвестная история жизни самой известной в Монголии русской женщины. Став первой леди государства, Анастасия Филатова изменила жизнь целой страны.
http://s017.radikal.ru/i434/1510/ae/754989fc7d95.jpg (http://radikal.ru/big/92afa4e442dd4c3e85b7c65c010ac13e)
Анастасия Ивановна Цэдэнбал-Филатова (1920 - 21 октября 2001, Москва)
"Это было горькое возвращение. Бывшего премьер-министра Монголии Юмжагийна Цеденбала и его русскую жену, прилетевших в Улан-Батор тридцатого августа 1988 года, и не спецрейсом, а обычным самолетом Аэрофлота, не встречали у трапа ни члены политбюро, ни почетный караул, ни пионеры с цветами...
Так было раньше, когда Цэдэнбал правил страной. А сейчас внизу стоял всего один человек - генерал из Министерства общественной безопасности. Юмжагийн спускался, цепляясь за поручни трапа, осторожно переставляя ноги. Анастасия Ивановна крепко держала его за другую руку - муж сильно сдал, ему ничего не стоит споткнуться и скатиться вниз. Они улетали из Монголии на несколько недель в отпуск - и попали в ловушку на четыре года.
Теперь Анастасия Цэдэнбал-Филатова даже боялась представить, что их ждет дома. Целы ли оставленные в сейфах её драгоценности и ордена мужа? На месте ли прислуга, за столько лет ставшая родной? Генерал Нацагдорж распахнул дверцу машины, помог сесть, и "Чайка" мягко тронулась с места. Через полчаса они были у себя, в обнесённом высокой стеной правительственном особняке - прислугу оставили, драгоценности не тронули, но в сейфах явно кто-то шарил, у одного был сломан замок.
Шофер, повар и горничные были им рады, продукты, как и прежде, появлялись сами собой, но в остальном эта жизнь была мало похожа на прежнюю. Их навещали только те, кому уже нечего терять - давно вышедшие на пенсию старики и чиновники в отставке. Новые руководители Монголии, люди, обязанные Цэдэнбалу всем, не приезжали и не звонили - его преемник Батмунх заглянул на полчаса и больше не появлялся.
Так прошли две недели, а потом Анастасии Ивановне намекнули, что из особняка придется съехать - им временно предоставят небольшую квартиру. Такого унижения бывшая первая леди не выдержала и засобиралась в Москву. По всему дому теперь стояли связанные стопками книги, чемоданы и коробки, набитые дорогими ей вещами. Посуду и одежду она оставила: пусть муж думает, что они ещё вернутся в Улан-Батор.
За день перед отъездом Анастасия Цэдэнбал разбирала своё бюро: выкидывала ненужные бумаги в картонную коробку из-под болгарских сигарет, откладывала в стопочку то, что стоило сохранить. Наткнулась на маленькую, пожелтевшую от времени фотографию. Широко улыбающийся парень с падающей на лоб прядью волос, скуластый и широкоплечий. "Насте от Дмитрия: люби меня, как я тебя" и дата - июнь 1941 года. Она положила фотографию перед собой и долго глядела на неё, сжав ладонями виски.
... Лето 1941 года, Настя и Дима, счастливые влюблённые, гуляют на ВДНХ. Скоро их свадьба ... Через несколько месяцев она проводит его на фронт, будет ждать писем, те станут приходить всё реже и реже... А в 1943-м Дмитрий напишет, что женился, и попросит его забыть.
С Цэдэнбалом Настя познакомится через три года - столкнётся в коммунальной квартире своей сестры - и даже не обратит внимания на благообразного, вежливого монгола.
В то время в её жизни опять появился Дмитрий, и она не понимала, чего хочет: то ли увести его из семьи, то ли влюбить в себя и бросить. Он рассказывал ей, как попал в беду на фронте, а будущая жена его спасла, жаловался на неё и её родню - мол, абсолютно необразованные, тёмные люди, его совсем не понимают... Но оставить семью Дмитрий не решался из-за сына. Тут-то в жизни Насти Филатовой и появился Цэдэнбал. Через несколько дней после первой встречи сосед пригласит Настю на день рождения сына, там будет и молодой монгол. Их усадят рядом, и после поздравительных тостов, когда маленькому имениннику предложат загадать желание, он укажет на Цэдэнбала и Настю пальцем и пронзительно завопит: "Целуйтесь!" Этот поцелуй изменит и её жизнь, и историю Монголии, но Филатова так и не узнает, что их знакомство было спецоперацией.
http://i003.radikal.ru/1510/fb/5eccfe59d95b.jpg (http://radikal.ru/big/f83e7e0c05ff4325998df6b4ef934a55)
Тридцатилетний Цэдэнбал, мягкий, деликатный и уступчивый человек, хотел жениться на русской. Он учился в России, читал русские книги, благоговел перед русской культурой и заглядывался на русских женщин, но работавшие в Улан-Баторе советские чиновники высоких рангов не хотели выдавать своих дочерей за монгола. У Юмжагийна случались романы с простыми девушками, приехавшими в Улан-Батор на заработки: официанткой из столовой советского посольства, машинисткой из торгпредства.
Против них возражали прикреплённые к монгольским руководителям политсоветники из СССР - жена второго человека страны должна быть политически грамотна, идеологически выдержана и уметь держаться на посольских приёмах. Одним из этих советников был сосед Настиной сестры Николай Важнов. Он давно приметил хорошенькую, бойкую, простодушную Настю, ему казалось, что Цэдэнбалу нужна именно такая жена. Николай организовал его поездку в СССР для того, чтобы познакомить с Филатовой, но Юмжагийн ничего не знал.
Утром того дня, когда сын Важнова крикнул: "Целуйтесь!", Настя и Дмитрий разругались в пух и прах. Сейчас, через сорок с лишним лет причина размолвки забылась, но сам скандал Настя помнила хорошо: были и слезы, и крик: "Убирайся, ты мне не нужен!" Дима ушел, а она умылась, припудрила нос и отправилась в гости. Потом Цэдэнбал проводил её до дома по ночной Москве. (Важнов и муж сестры, адъютант московского военного коменданта, шли сзади, охраняя иностранного гостя.) Юмжагийн был немногословен и вежлив, у подъезда продекламировал пушкинское "Я помню чудное мгновенье", а потом попросил показать ему столицу. На другой день по городу они тоже гуляли вчетвером - Важнов и муж сестры по-прежнему держались сзади, говорили вполголоса, но кое-что Филатова всё-таки слышала: "Какие у неё ножки!"
Настя не знала, что Важнов доложил в ЦК о поцелуе на дне рождения и прогулках и ему велели: "Сделай всё, чтобы эта пара сошлась!" И тогда он ослабил контроль за своим подопечным. В парке ВДНХ Юмжагийн и Настя гуляли уже вдвоём. Там-то и произошла неприятность: темнело, Цэдэнбал обнимал Настю на скамеечке, к ним подошёл милиционер. Сцена и в самом деле была фривольной - одна рука Юмжагийна шарила под кофточкой девушки, другая под юбкой, - и милиционер решил поставить на место этого нацмена. Услышав слова "ночь в отделении", "проституция" и "письмо на работу", генеральный секретарь ЦК Монгольской народно-революционной партии страшно перепугался, зато Настя кинулась в бой словно тигрица - вскочила и покрыла милиционера матом.
Страж порядка услышал, что она не проститутка, а комсорг Министерства торговли, рядом с ней - ответственный работник из братской Монголии, они согнут его в бараний рог, отдадут под трибунал, отправят служить в деревню под Читу, сотрут в лагерную пыль! Перепуганный милиционер пятился задом, на ходу извиняясь, он давно скрылся в кустах, а Настя всё продолжала кричать. Немного успокоившись, она села на скамеечку и по-хозяйски поцеловала ошеломлённого Цэдэнбала. Тем же вечером монгол сделал ей предложение, а вот Настя долго сомневалась в том, надо ли его принимать.
Видимо, она всё ещё любила Дмитрия ... Цэдэнбал был ей симпатичен - но для счастья ведь этого мало. Про Монголию рассказывали разные ужасы: там свирепствуют заразные болезни, в том числе и сифилис, кочевники оправляются прямо на городских площадях, болтая при этом друг с другом, своих мёртвых они оставляют в степи, чтобы их съели хищные звери и расклевали птицы - чьи кости обнажатся быстрее, тот и праведнее. Но Цэдэнбал был генеральным секретарем ЦК, как товарищ Сталин, наверное, они будут жить в большом доме с прислугой и ездить на шикарных машинах ...
Вздохнув, Анастасия Ивановна убрала фотографию Дмитрия в папку, чтобы забрать с собой в Москву. Он был геологом и погиб в дальней экспедиции вскоре после того, как Филатова вышла за Цэдэнбала. Бессмысленно думать, стала бы Настя счастливее, если бы, наплевав на гордость, помирилась с Дмитрием и продолжала ждать, когда любимый разведётся. Она разбирала вещи, делала прощальные подарки прислуге - отъезд приближался, надо многое успеть. Муж сидел в своём кабинете, читал. Он почти не выходил и горничные перешептывались: намын-дарга не похож на себя, теперь всё держится на хозяйке.
Сорок два года назад, когда Важнов уговаривал Настю принять предложение Цэдэнбала, он был совсем другим, но она сомневалась. Дмитрий не звонил, её вызвали в партком Министерства торговли и настоятельно посоветовали ответить Юмжагийну "да" - это нужно партии и стране. Николай говорил, что Цэдэнбал - хороший, добрый человек и она будет счастлива. Настя приняла предложение, свадьбу сыграли в Москве, на даче монгольского премьера, а потом Юмжагийн привёз её в Улан-Батор, и всю первую ночь в их новом доме она проплакала в подушку.
http://s019.radikal.ru/i639/1510/24/267e51e2d3b7.jpg (http://radikal.ru/big/6f158a8d6f724dba970a23c2f09bc8b8)
Настя родилась в маленьком среднерусском городке Сапожок, пределом её мечтаний была Москва, красивая, культурная жизнь, похожая на ту, что показывали в кино, и теперь она чувствовала себя обманутой. На окраине монгольской столицы стояли юрты, на площадях привязывали верблюдов, монголы казались девушке дикарями. Ей не о чем было говорить с друзьями Цеденбала и их женами. Насте хотелось в Москву, она благодарила бога, что хватило ума сохранить советское гражданство. Молодая жена не понимала своего вежливого, уступчивого, со всем соглашающегося мужа.
С новой жизнью примиряло только то, что Цэдэнбал влюблён до беспамятства: называл её "мамуленькой" и носил на руках по их неуютному жилью. Но о себе муж не рассказывал - делать партийную карьеру в Монголии тридцатых годов было так же рискованно, как идти по лезвию бритвы, многие из его бывших товарищей были расстреляны, осторожность стала второй натурой Юмжагийна Цэдэнбала. О том, что он собирался стать буддистским монахом, ламой, Настя узнает не скоро.
Маленький Юмжагийн казался воплощением буддистских добродетелей: был спокоен и дружелюбен, прилежен и правдив. Родители давно хотели отдать его в монастырь, но отец Цэдэнбала никак не мог наскрести денег на шёлковое облачение послушника.
Сбудься родительская мечта, Юмжагийн жил бы в буддистском дацане, изучал древние книги, молился, практиковался во врачевании и стихосложении, а в положенный срок, когда у первого человека республики маршала Чойбалсана дошли руки до лам, встал бы к стенке или отправился в "чёрную юрту" - монгольскую тюрьму. Но отец слишком долго копил на красивое жёлтое дэли: в их район пришла разнарядка, детей отправляли в школу в Улан-Батор. Об этом рассказал приехавший из района уполномоченный. Он выпил чаю с родителями Юмжагийна, а затем взял мальчика за руку и повёл к лошади. Отец успел шепнуть сыну: "Беги!" и Цэдэнбал его послушался. Он сбегал из школы дважды. В первый раз ускакал на чужом коне, во второй - ушёл пешком через степь.
Его ловили и возвращали обратно, а потом ему понравилось учиться. Юмжагийн стал отличником, выучил русский, много читал, освоил печатную машинку и подрабатывал, перепечатывая документы для столичных контор. Талантливого паренька отправили учиться в СССР, в Иркутский финансово-экономический институт. В это время в Монголии готовилась большая чистка, героев революции должны были сменить новые люди, в СССР присматривались к молодым монгольским кадрам. С ним беседовали и в обкоме, и в областном НКВД, но о том, что предлагали, он никогда никому не рассказывал: Цэдэнбал быстро освоил правила номенклатурной игры на выживание.
Ранее Монголия принадлежала Китаю. Потом в неё вторгся белогвардейский военачальник, безумный барон Унгерн, мечтавший о великой империи кочевых народов, вслед за ним пришла Красная армия. Казаки Унгерна резали китайцев и немногочисленных монгольских евреев, а за Унгерном гонялась красная конница. Кончилось всё тем, что Монголия из китайской провинции превратилась в первое в мире государство-сателлит СССР, формально - в независимую республику. Чиновников-маньчжуров в шёлковых халатах, с косами, сменили советские специалисты, монголам предстояло прыгнуть из феодализма в социализм.
Новая жизнь строилась ударными темпами, это было время быстрых карьер. Замеченный советскими товарищами парень пришёлся по сердцу маршалу Чойбалсану и стремительно взлетел на номенклатурный олимп. В 1938 году Цэдэнбал, окончив институт в Иркутске, руководил техникумом, а через два года возглавил Монгольскую народно-революционную партию.
Теперь Юмжагийну случалось сидеть за одним столом со Сталиным, и однажды Берия устроил ему проверку: налил коньяк не в рюмку, а в огромный фужер. Цэдэнбал с честью прошел испытание: выпил за здоровье Иосифа Виссарионовича, не упал - и заслужил уважение советских вождей.
До поездки в СССР Цэдэнбал не знал, что такое спиртное, он не брал в рот и слабенькую монгольскую водку из перебродившего кобыльего молока, которую пьют тёплой. Всё изменилось, когда Юмжагийн начал делать карьеру: военные и политические советники из СССР много пили и он не хотел ударить в грязь лицом. В Улан-Баторе Настя обнаружила, что муж часто возвращается с работы пьяным, водку ему приносят подчиннные, и начала наводить порядок. Тех, кто приходил к ним домой, она обыскивала, осматривала портфели, несколько раз в неделю наведывалась к Цэдэнбалу на службу. Пьянство было бичом монгольской номенклатуры: от водки погибал сам всесильный маршал Чойбалсан - такой судьбы для своего мужа Настя не хотела.
Жить Чойбалсану осталось недолго, его не могли спасти ни лучшие советские доктора, ни поучения правой руки Сталина председателя Совнаркома Молотова, лично уговаривавшего маршала забыть о спиртном. Чойбалсан умер в 1952 году, и Москва сделала ставку на второго человека в республике, покладистого и доброжелательного Цэдэнбала, женатого на русской и учившегося в России.
http://s017.radikal.ru/i403/1510/7a/8ca06a1f140e.jpg (http://radikal.ru/big/5ad75c3fae574df39fed2982b273af6f)
Теперь их жизнь стала совсем другой. Такой, как Анастасия Ивановна представляла её в Москве: семья переселилась в большой особняк с прислугой, их машину сопровождала вторая - с охраной. Но к Монголии сердце по-прежнему не лежало. После смерти первенца Настя её боялась. Ребенок умер тринадцатого марта 1948 года, прожив всего три дня. Он родился обвитым пуповиной. С тех пор Настя охраняла своих детей от всех опасностей, какие только можно придумать. Славик появился на свет в 1949 году, через несколько лет - Зориг. Сыновья давно повзрослели, но Анастасия Ивановна до сих пор руководит их жизнью, подыскивает невест, заботится о том, чтобы дружили с достойными людьми, выстраивает им карьеры.
Когда дети были маленькими, она при первой же возможности уезжала вместе с ними в Москву - квартиру в министерском доме на улице Алексея Толстого ей удалось выбить через советское посольство. Они жили и там, и в правительственном особняке на Ленинских горах. Цэдэнбал не мог их дождаться и забрасывал письмами. В Улан-Баторе Славик и Зориг приезжали в школу в кремовом "мерседесе" с охраной, на них были отглаженные костюмчики с жилетами и галстуки. Её мальчики не курили, не ругались и не дрались, но и друзей у них не было. Когда одноклассник отвесил Зоригу оплеуху, его немедленно исключили из школы, а отца хулигана, небольшого монгольского чиновника, сняли с работы.
Славик окончил МГУ и работает заместителем монгольского представителя в СЭВ, Зориг стал биологом, мать устроила его в престижный исследовательский центр. Потом он пожелал окончить дипакадемию, и она осаждала просьбами советского посла и друзей из ЦК КПСС - мальчику надо помочь. Те разводили руками: сыну Цэдэнбала положена охрана, значит, и за границей его всюду будут сопровождать монгольские телохранители? В конце концов Зорига зачислили в Академию внешней торговли. Её мальчики хорошо устроены, но все равно болит за них душа.
С детьми что-то не так. Отлично образованные, добрые, милые, умные, они выросли неприспособленными к жизненной борьбе, в них не было ни её напора, ни тихого отцовского упрямства. Оба работали в Москве, приставленные к ним телохранители, офицеры монгольской госбезопасности, не хотели её беспокоить и говорили, что мальчики ведут себя прекрасно. Но до матери доходили слухи о ресторанных кутежах, романах с девушками из кордебалета, друзьях из столичной золотой молодёжи, пьяных поездках по ночной Москве со скоростью сто двадцать километров в час. Особенно отличался Славик. А ведь он был чудесным мальчиком, в первый раз проехав по Москве в общественном транспорте, сын вернулся домой в слезах: "Мама, в троллейбусе обругали старушку!"...
Сыновья не спешили пустить в жизни корни, создать семью. Она пыталась женить Зорига на внучке опального Молотова (Цэдэнбал очень его уважал), но ничего не вышло. Ей казалось, дело в придирчивой жене Молотова - Полине Жемчужиной. Когда Молотова отправили в Монголию послом, Полина часто бывала у них в гостях и любила возиться с маленьким Зоригом. Повзрослевший, мальчик стал казаться ей легкомысленным и неосновательным. Настя понимала это по тому, как Жемчужина поджимала губы, говоря о её сыне.
http://s019.radikal.ru/i612/1510/da/c121fdbbb44d.jpg (http://radikal.ru/big/ac9ea5b4101d46039ae22da39be56968)
Перед отъездом в Москву Анастасия Ивановна решила побывать в советском посольстве. В былые времена она приходила туда, как хозяйка, решала свои московские проблемы и отчитывала дипработников. Теперь всё изменилось: муж ушёл в отставку, одновременно с этим испарились и её московские связи. Некому стало помогать детям, отобрали даже ордера в ателье ЦК! Секретарши больших людей из политбюро больше не соединяли её с начальством, московские знаменитости - Глазунов, Симонов, Евтушенко, прежде гордившиеся дружбой с Цэдэнбалами, о ней забыли. Через посольство хотела напомнить о себе Москве, но посол был занят, и ей пришлось разговаривать с сотрудником миссии Ивахиным.
На следующий день тот подготовил написанную сухим канцелярским языком служебную записку: "А.И. Цэдэнбал озабочена будущим сыновей и просит помочь, также им с мужем нужна дача - ту, что строилась в Жуковке, пришлось сдать правительству Монголии, обслуживанием по линии Министерства общественной безопасности МНР она довольна, но просит вернуть направления в московское спецателье ... "То, что Ивахин обо всём этом думал, осталось при нём, ему было чему подивиться: о пустячных вещах просила вчерашняя хозяйка Монголии, перед ним унижалась женщина, на равных разговаривавшая с Хрущёвым и Брежневым.
Ивахин знал о ней многое - ему это было положено. Став во главе страны, Цэдэнбал долго боролся с противниками в ЦК: их снимали с должностей, отправляли на периферию, причисляли к "антипартийной группе", и за этим часто стояла волевая жена добродушного монгольского премьера. Старый друг Цеденбала, член ЦК, однажды бросил ей в лицо: "Ты пользуешься тем, что стала женой мягкого человека!" - и это дорого ему обошлось. Все, кто не потрафил Анастасии Ивановне, впадали в немилость: академик Дамдинсурэн перестал руководить Союзом монгольских писателей, поэт, написавший о Цэдэнбале сатирические стихи, был осуждён, отправлен на рудники, а после освобождения умер в нищете.
У неё были свои люди и в госучреждениях, и в Министерстве общественной безопасности, она знала всё, что происходит в стране, и калёным железом выжигала малейшую угрозу Цэдэнбалу. Она пеклась и о его здоровье: когда муж отправлялся "в народ", в поездки по дальним аймакам, за ним по пятам следовал офицер Министерства общественной безопасности с флаконом спирта и полотенцем.
Монголы любили своих правителей - и великого хана Богдо-гэгэна, и маршала Чойбалсана, и Цэдэнбала. Вокруг него толпились люди, и каждый старался дотронуться до начальника-дарги, веря, что это приносит удачу. Цэдэнбал пожимал протянутые руки, но после каждого рукопожатия сотрудник охраны поливал правую ладонь дарги спиртом и вытирал её полотенцем. Цэдэнбалу это не нравилось, он пытался возражать, однако жена настояла на своём: разве можно тащить в дом микробов, у них же дети!
http://s011.radikal.ru/i316/1510/76/b761cf41a99d.jpg (http://radikal.ru/big/7e71a36f2a70426e949277e9a0e073d8)
У неё были свои слабости: Анастасия Ивановна любила, когда ей целовали ручки и говорили, как она прекрасна. Этим пользовались ловкие люди и делали отличную карьеру.
Все знали, что Цэдэнбал бешено ревнив. В самом начале их брака на отдыхе в Крыму он чуть было не придушил жену, заметив, что та заболталась с офицером охраны - Насте еле удалось отбиться. Ему дважды приносили списки любовников жены, оба раза они летели в корзину: Анастасия Ивановна грозила забрать детей, уехать в СССР и развестись. Веры этим материалам не было, Цэдэнбал считал, что они подготовлены их врагами. Так думали и в советском посольстве - в докладах в ЦК, где скрупулёзно собирался компромат на жену Цэдэнбала, сообщения об изменах не проходили.
Был платонический роман с советским военным представителем в МНР: генерал поцеловал её в щёчку - допущенная вольность стоила ему должности. В Москве с Анастасией дружил знаменитый хирург Вишневский, но и тут всё ограничивалось прогулками, походами в театры и задушевными разговорами. Приехавший в Монголию с официальным визитом зампред Совмина Александр Шелепин, известный сердцеед, влюбил жену Цеденбала в себя по уши, ради него она была готова на многое. В Москве Анастасия Ивановна предложила Шелепину встретиться, но тот сразу пошёл на попятный - обоих просматривали и прослушивали, карьера была ему дороже.
Ивахин отлично знал, что эта женщина не будет размениваться на мелкие интрижки. Ей нужно всё или ничего. К Цэдэнбалу она прикипела, когда тот начал слабеть и ему понадобилась защита, этому делу его жена отдавалась со страстью. Так же самоотверженно, до фанатизма, она занималась монгольским Детским фондом. Бог весть, думал ли об этом Ивахин и было ли ему стыдно: посольство сильно постаралось, чтобы Цэдэнбал потерял власть, а ведь они с женой столько сделали для Монголии.
Цэдэнбал умел ладить с людьми, был дружен и с Брежневым, и с Хрущёвым, в Монголию широкой рекой текли советские кредиты. Строились заводы и больницы, появлялась работа, росли зарплаты - за то время, что он был у власти, население страны выросло в три раза. А его жена занималась монгольскими детьми с той же бешеной энергией, что и своими собственными, всего, что она для них сделала, и не перечесть. Оплачиваемые четырехлетние отпуска для матерей, ясли, детские сады, пионерские лагеря, дома юных техников... В прежние годы в Монголии была чудовищная детская смертность, но Анастасия Цеденбал всё изменила.
Её фонд стал одним из главных учреждений страны, она беспощадно разделывалась с экономящими на подрастающем поколении чиновниками. Анастасия Ивановна могла всё, её боялись, и Монголия на какое-то время стала страной, живущей ради детей. При встречах с Леонидом Ильичом она выпрашивала у Брежнева деньги на свой Детский фонд. Тот морщился: "Ты, Настя, дороговато обходишься советскому народу", но ни в чём ей не отказывал.
http://s019.radikal.ru/i640/1510/11/1f4ff3b6c6b3.jpg (http://radikal.ru/big/8cb96c96186a4032ad88b70a447cd433)
Супруги Цэдэнбал на открытии международного детского лагеря.
Всё шло хорошо, казалось, так будет продолжаться вечно... Но Цэдэнбал старел, много пил, и в конце концов Монголией стала управлять его жена.
В посольстве знали, что к середине восьмидесятых годов привычка лидера к спиртному перешла в хронический алкоголизм, что он может работать не больше двух часов в день и по утрам жена рассовывает по его карманам записки с перечнем дел и конспектами того, что нужно сказать. У него отказывала память, с каждым месяцем вождь слабел, и в посольстве росла тревога: одновременно с множащимися недугами Цэдэнбала растёт и крепнет культ личности его супруги.
В отправленных в Москву шифровках перечислялись прегрешения Цэдэнбал-Филатовой: представление к правительственной награде домработницы семьи, статья за подписью Анастасии на первой полосе партийной газеты, личная нескромность и грубость. Советских дипломатов беспокоило, что монголы рассказывают о ней анекдоты - они олицетворяли её с Советским Союзом.
http://s012.radikal.ru/i320/1510/b5/3f6bf3003809.jpg (http://radikal.ru/big/6e4819af3eb0433ab7d99f4ecc875825)
Так продолжалось восемь лет - все эти годы в ЦК КПСС разрабатывались планы отстранения Цэдэнбала, но Брежнев к нему благоволил, делу не давали хода. Всё изменилось после того, как гроб с телом советского генсека пронесли по Красной площади.
... Разговор с сотрудником посольства продолжался: Анастасия Ивановна жаловалась, что о её муже забыли, Ивахин поддакивал. О главном они, разумеется, не говорили: отстранение Цэдэнбала было операцией, спланированной и проведенной в Москве.
В 1984 году супруги собрались в Крым на отдых. Но кремлёвские врачи порекомендовали Цэдэнбалу лечь в больницу на обследование. Оно затянулось, наконец, был вынесен вердикт: к значительным умственным и душевным усилиям её муж больше не способен. В то время он и впрямь смутно понимал, что с ним происходит, забывал, о чём говорил полчаса назад, однако Анастасии Ивановне казалось, что дело в уколах, которые мужу делали в кремлёвской больнице. Цэдэнбал был готов принять свою судьбу, но она отчаянно боролась, пыталась дозвониться до тех людей в политбюро, кого считала друзьями семьи. Председатель КГБ Чебриков разговаривал с ней несколько раз, но ничего не менялось, и Анастасия Ивановна сдалась. Цэдэнбал попросил об отставке.
Ивахин написал об их разговоре в Москву, но талоны в спецателье ей не вернули и с дачей не помогли. Когда Цэдэнбалы вернулись в свою квартиру на улице Алексея Толстого, из ЦК прислали большую корзину роз. После этого о них снова забыли.
В 1990 году на волне перестройки Цэдэнбала лишили маршальского звания и нескольких советских орденов. Когда рухнул Советский Союз и Монголией начали править младодемократы, к ним приходила приехавшая из Улан-Батора комиссия. Цэдэнбала хотели вернуть домой и судить, но к этому времени он жил в своем собственном мире, забывая то, что произошло минуту назад, и новые власти оставили его в покое.
Анастасия билась, как рыба об лёд, пытаясь вести хозяйство, экономила, продавала вещи. Цэдэнбал умер в 1991 году, и его, к немалому удивлению жены, похоронили в Монголии с воинскими почестями, как генерала армии.
А вскоре она узнала, что такое настоящая бедность. Сыновья потеряли работу и рассорились. Зориг жил своим домом, с женой, он наконец возмужал и, как мог, боролся с жизнью. А её первенец Славик так и остался холостяком, лишившись места в развалившемся СЭВ, он никуда не смог устроиться. Они жили вдвоём на её крохотную пенсию. Друзьями Славика были черепаха и хомяк: обоих сын назвал Фёдорами.
Четвертого мая 1999 года она упала, ударилась головой об угол шкафа и попала в больницу. Через два дня родственники встревожились из-за того, что Славик не отвечает на звонки, и сообщили об этом его младшему брату. Зориг открыл дверь и нашел брата мёртвым, лежащим в ванной. Денег на похороны не было, Анастасия Ивановна позвонила в монгольское посольство, и оттуда прислали восемьдесят долларов. Прощаясь с сыном, мать не плакала, но смотреть на неё было страшно. Она хотела положить в гроб Славика хомяка Фёдора, её едва удалось остановить.
Впереди были ещё два года, бедность, забвение, время от времени приходящие из Монголии письма с вложенными в них купюрами. Бывшие воспитанники детских домов присылали ей когда пять, а когда и десять долларов. Двадцатого октября 2001 года Анастасию Ивановну нашли в бессознательном состоянии под висящей на стене фотографией: молодой Цэдэнбал обнимает её, улыбающуюся и беззаботную. Из больницы она так и не вышла.
В недалеком будущем совершилось то, на что Анастасия Ивановна даже не рассчитывала - Монголия снова полюбила её семью. Власть младодемократов сопровождалась разрухой и бедностью, у руля снова встала МНРП. Теперь правление Цэдэнбала казалось золотым веком: во время социологического опроса он был признан лучшим монгольским правителем за последние сто лет. В Улан-Баторе ему поставили бронзовый памятник, его внучка, названная в честь бабушки Настей, приезжала в Монголию на юбилей деда.
http://s52.radikal.ru/i138/1510/44/c81dd546627d.jpg (http://radikal.ru/big/a5a220cfb772438996a74aa40f9676ce)
Свой памятник есть и у Анастасии Ивановны - он невелик, не особенно красив, не слишком на неё похож, но, наверное, она бы ему обрадовалась. Бывший детдомовец Долгорсурэнгийн Дагвадорж, ставший известным сумоистом и живущий сегодня в Японии, пожертвовал на него личные деньги. Бюст Анастасии Ивановны стоит напротив старого пионерлагеря, который она превратила когда-то в международный детский центр, выпросив деньги у Брежнева. Скульптор подарил русской жене Цэдэнбала монгольское лицо - лучшее доказательство того, что эта земля признала её своей ..."
http://s017.radikal.ru/i442/1510/6e/1ab72c5bf838.jpg (http://radikal.ru/big/9b67d8f619784e51a16aec69dfa66de6)
Тысячелетиями кочевники разводили овец, козлов и крупнорогатый скот в степях Монголии, собирая свои юрты и мигрируя несколько раз в году вслед за временами года. Так до сих пор живёт приблизительно треть жителей Монголии. Но в течение последних 40 лет вследствие климатических изменений, загазованности и другой человеческой деятельности широкие просторы травяных пастбищ превращаются в пустыню. За последние 15 лет, 200 000 скотоводов были вынуждены оставить свой традиционный образ жизни; многие уехали в Улан-Батор, загрязненную столицу страны, где они собирают свои юрты в пригороде и находят работу строителями, таксистами или дворниками.
Как часть продолжающейся серии, приоткрывающей культурные следствия изменения климата, корейский фотограф Досанг Ли снимает трансформацию Монголии. Но вместо того, чтобы фотографировать колоритных фермеров в пустыне Гоби или убогость района юрт в столице, Ли придумал и воплотил яркие диорамы, которые живо сопоставляют старый монгольский ландшафт и новый.
Фотографии из серии "Мифическая археология»"показывают на вставках прошлое или будущие ландшафты сельской местности. Кочевники, одетые в национальные халаты, выглядят застывшими во времени, будто они выставлены в музее истории. На одном снимке - пожилая пара смотрит из-за ограждения на мужчину и женщину с двумя детьми, одетыми в джинсы и футболки. Старики выглядят словно потусторонние пришельцы из прошлого. Современная семья и окружающие их сухие пески являются олицетворением настоящего и будущего Монголии.
http://s019.radikal.ru/i616/1510/75/268e9efa07ac.jpg (http://radikal.ru/big/70ac13ff0b484de3984b720150061100)
http://s014.radikal.ru/i329/1510/0d/166d1d75f791.jpg (http://radikal.ru/big/37513d083f794f5482c228795ecbdc66)
http://s018.radikal.ru/i528/1510/aa/6216550e7436.jpg (http://radikal.ru/big/1ed081a474bd449ca6ff26fbae7085c6)
http://s019.radikal.ru/i611/1510/b1/8b1265b09034.jpg (http://radikal.ru/big/b891a8e53e1d44e59f9102bf1f4f631b)
http://s017.radikal.ru/i440/1510/03/1df59dba606f.jpg (http://radikal.ru/big/70862437f709486c82f07125223ae7f9)
http://i011.radikal.ru/1510/4e/094c52b109e0.jpg (http://radikal.ru/big/9b6269cc37d64a9da49b09d7ff696a14)
http://s018.radikal.ru/i509/1510/1f/dcf88cecef8e.jpg (http://radikal.ru/big/5fc32d39516b4e51a057adc221441c85)
http://s018.radikal.ru/i521/1510/a7/6e369bfc82a2.jpg (http://radikal.ru/big/2c2be6b9ecc54a3092db605a0e67a164)
http://s020.radikal.ru/i705/1510/c3/429a0ba957a4.jpg (http://radikal.ru/big/f665df889ae744e7b5156f2ade7b5ad3)
http://s017.radikal.ru/i404/1510/cc/d0e4f66d447a.jpg (http://radikal.ru/big/41d74e4cc5c54c459d914565738228bc)
* На вопрос: "Почему национальная одежда "дэли" шьется из ткани разного цвета, а вот кушаки у всех только оранжевого или жёлтого?" - получил исчерпывающий ответ: "Ну, не из зеленого же!"
А всё же у женщин - они зелёные ... "Тут есть какая-то тайна", - сказал когда-то Буратино ...
В Монголии найдены ископаемые останки детенышей динозавров с фрагментами яичной скорлупы, сообщает Joinfo.ua, ссылаясь на ИноСми. Это самые молодые из когда либо найденных останков динозавров вида хадрозавров.
http://s020.radikal.ru/i706/1510/96/5dc9f8d77d67.jpg (http://radikal.ru/big/211a45900e9c41fa8890894404677c90)
Они жили около 70 млн. лет назад, и известны науке как Saurolophus angustirostris, что в переводе означает "ящерицы с гребнем". Исследование привнесёт много новых знаний о развитии динозавров от рождения до взрослых особей.
Детёныши, скорее всего, происходят из одного выводка в районе пустыне Гоби под названием "Гробница дракона". Эти динозавры могли достигать 12 метров в высоту и весить более 2-х тонн. У них был отличительный гребень в задней части головы. У трёх из четырёх детёнышей гребень ещё не развит, что свидетельствует о том, что они были на ранней стадии развития. Учёные пока не определили, погибли ли детеныши до или после того, как вылупились.
Монгольский калейдоскоп.
http://s017.radikal.ru/i439/1510/c0/dd0c1f67a525.jpg (http://radikal.ru/big/365f609a44c9460d99501414c5103de5)
http://s009.radikal.ru/i310/1510/fa/1b5f6b9b5eb9.jpg (http://radikal.ru/big/14964f69e8e84b0c9f2967b63fd0bbc3)
http://s020.radikal.ru/i719/1510/f5/e7af2b10c5db.jpg (http://radikal.ru/big/ffcacd940e5841138650d6ffb8576c8e)
http://i056.radikal.ru/1510/38/0f0b6ec96818.jpg (http://radikal.ru/big/59f31e868616470d8926850d15a1302a)
http://s008.radikal.ru/i306/1510/ef/0c13dc2093ee.jpg (http://radikal.ru/big/c6674ced32c54b96bab6835adf3ab9df)
Тэнгэр хуйсрах - погода испортилась ... Какая погода, такие о ней и слова. ))
http://s017.radikal.ru/i443/1510/3a/35cdd42e247e.jpg (http://radikal.ru/big/807b293f722d4ff7ac027b77ddc934e9)
Ученые установили, что предки всех собак на Земле обитали в Азии где-то на территории монгольских степей. Ученые назвали ещё одну родину дикого предка всех современных собак.
Родиной всех собак на Земле может быть обширный центрально-азиатский регион между Монголией и Непалом, на что указывают мелкие мутации в ДНК нескольких тысяч домашних и уличных особей "лучшего друга человека".
Результаты показали, что впервые волки одомашнились в районах Центральной Азии, где ныне располагается Монголия и Непал.
http://asiarussia.ru/news/9584/
http://s020.radikal.ru/i713/1510/e4/4f1e6b2d440a.jpg (http://radikal.ru/big/7e1ae274cdfb422b964192f2d0de910c)
"Это монгольский волкодав банхар с "дөрвөн нүдтэй", то есть "четырёхглазый". Ему приписывают способность видеть злых духов "второй парой глаз", даже когда он спит. Монголы верят, что они молятся за своих хозяев", - так подписана эта фотография. Но уже знакомая нам Галина Николаевна Яворская - утверждающая, что "никто в мире никогда не исследовал эту породу, кроме меня ...", пишет иначе: "установили в Улан-Баторе бронзовый памятник монгольскому банхару, но по внешности это был тибетский мастиф, точнее огромный тибетский мутант с малюсенькими рыбьими зубами."
Всех, кого заинтересовала интересные сведения по увлекательной работе с этой породой, могут побывать на форуме аборигенных собак:
http://turkmen1t.myqip.ru/?1-36-0-00000001-000-100-0
или почитать о породе на двух форумах: mongoldog.ru mongolbanhar.ru, о которых говорилось ранее на странице 229.
http://s020.radikal.ru/i707/1510/12/3273d993fa9f.jpg (http://radikal.ru/big/4abf27d82a1c4421b6bc4c2823c28fcb)
Дархан.
http://s020.radikal.ru/i705/1510/ae/2e7d322bb6e9.jpg (http://radikal.ru/big/09bbfc67b61941a5bd43d40d0173feee)
Новое утро в Дархане.
http://i057.radikal.ru/1510/1b/1fb80e17d969.jpg (http://radikal.ru/big/1eb79c928d7743538af8ec3a70405c4d)
Ничего необычного - самый обычный монгольский двор.
http://s017.radikal.ru/i403/1510/2b/9e119603bda1.jpg (http://radikal.ru/big/698704aaf81c40dab6daa2ea0e3d7dc6)
Доброе утро в Монголии. Моем руки перед едой ...
http://s018.radikal.ru/i516/1510/7c/d67373093714.jpg (http://radikal.ru/big/c2a1efadbfb64fbe9fd0d76e4cb760a9)
http://s013.radikal.ru/i324/1510/d3/05018fd0b9c1.jpg (http://radikal.ru/big/6c3af2000e6b4627961ffa5a298768e8)
... и приготовлением пищи.
http://s020.radikal.ru/i702/1510/10/21af9cfa2377.jpg (http://radikal.ru/big/4ad84281c75a49c6baf41760c52ebb90)
Это просто праздник какой-то ...
http://s015.radikal.ru/i332/1510/45/becae7ca2eb6.jpg (http://radikal.ru/big/74240bc0d890491ca2a7f95e9398593f)
Торт по-монгольски.
http://s020.radikal.ru/i709/1510/e4/c01ba4fd40ae.jpg (http://radikal.ru/big/cfe3baf857a94dca8d3162f136363c44)
Это еда не для монгола. Н.Пржевальский писал: "Птиц и рыб монголы, за весьма немногими исключениями, вовсе не едят и считают такую пищу поганой. Отвращение их в этом случае до того велико, что однажды на озере Кукунор с нашим проводником сделалась рвота в то время, когда он смотрел, как мы ели вареную утку..."
Странный прибор, ни когда не видел такого.
8762
Странный прибор, никогда не видел такого.
8762
Тоже не видел, просмотрел по ссылке на google, но кроме массы занятных штучек я "Инструкции по формированию изделий из теста" - не нашёл ...
https://www.google.com.ua/search?tbm=isch&imgil=24vGEf4jtvVUTM%253A%253BLt8PFI_wK9GE6M%253Bh ttp%25253A%25252F%25252Fwww.123rf.com%25252Fphoto_ 14341609_jigsaw-tool-cutting-a-piece-of-wood-on.html&source=iu&pf=m&tbs=simg:CAESpAEaoQELELCMpwgaYgpgCAMSKJIPog_1WD6MP sxWGBa4WmxXnD5EPmTbRPps22jbTPpo2sz7zNqo0iT4aMJxxDC jOWSwDX60CNqnje_16rjmmgPupaX89sBivN9EXpZwVLtGD5DKD hc2RBttToaiACDAsQjq7-CBoKCggIARIECdM6GgwLEJ3twQkaGgoICgZmaW5nZXIKBgoEaG FuZAoGCgR3b29kDA&fir=24vGEf4jtvVUTM%253A%252CLt8PFI_wK9GE6M%252C_&biw=1366&bih=667&usg=__jhQfX-8SB0avLsQi89EONxuzphI%3D&ved=0CDwQyjdqFQoTCIKh99-D28gCFcUlcgodQbIBEg&ei=1m4rVoLeE8XLyAPB5IaQAQ#imgrc=IiFRiy11PzBg7M%3A&usg=__jhQfX-8SB0avLsQi89EONxuzphI%3D
Я думаю это калькулятор. Вбил в гугл. Монгольский деревянный калькулятор,. Только Китайский.. вот.
8763
И еще заначек попался, кто это и что написано не знаю.
8764
Альфредыч
24.10.2015, 17:34
Странный прибор, ни когда не видел такого.
8762
Вполне может оказаться медиацентром, потому как смартфон в деревянном корпусе тоже имеется.
8765
Альфредыч
24.10.2015, 17:39
И еще заначек попался, кто это и что написано не знаю.
8764
Похоже, пионерский значок с Сухэ-батором.
ХЭЗЭЭД БЭЛХЭН – «всегда готов». По-монгольски ПИОНЕР – пионер и есть.
На пионерском значке надпись - ВСЕГДА ГОТОВ и профиль Сухэ-Батора. Когда я уезжал на работу в Монголию, то взял с собой несколько десятков советских значков, памятуя годы службы и как окружали нас в то время любопытные монгольские детишки. Но обмена значками не произошло, приходилось отдавать просто так. И купить что-либо сувенирно-значковое не получалось, хотя приезжая по работе в столицу, не один день гулял по улицам в поисках подобной продукции. Зато марки "МОНГОЛ ШУУДАН" на почте приобретал в большом количестве. Разменивал у кондукторов в автобусах бумажные тугрики на однотугровые монеты - они в большом ходу были у солдат - всё раздарил, даже себе не оставил на память.
http://s017.radikal.ru/i423/1510/9e/4247dd6fce51.jpg (http://radikal.ru/big/0227cdc869454b3791ae267f4263984f)
Эти монеты заделывались в плекс и переходили в ранг сувениров.
http://s016.radikal.ru/i336/1510/8c/b0b89a947f8a.jpg (http://radikal.ru/big/d97040334165471fa1a1714f97ef5190)
А вот мелкие монеты с дырочками, которых во время службы в МНР набрал небольшую связочку - на сувениры, через 10 лет уже не встречались ...
http://s58.radikal.ru/i162/1510/e7/e19b6663d100.jpg (http://radikal.ru/big/d2827f965b7045038a83f1101250099e)
Юра, всё-же калькулятор не похож на устройство для формирования печенья (или аруула - высушенного молока с сахаром или без него). Монгольский засушенный йогурт, один из наиболее вкусных продуктов в сельской местности, обязательный атрибут угощения в юрте.
http://s016.radikal.ru/i334/1510/00/17d628afd3a9.jpg (http://radikal.ru/big/4d07c6481e85427dac7795570c2639c9)
Я перелистаю старые страницы, откуда взял фотографии, возможно появятся уточнения.
В ГКУ ЯО (Государственное казённое учреждение Ярославской области) "Государственный архив Ярославской области" имеются на хранении документы периода ХVII-ХХ вв., освещающие историческое развитие российско-монгольских политических, хозяйственных и культурных отношений, в том числе связанных с Ярославским краем. Хотя, к сожалению, таких документов сохранилось очень немного, однако, значение их не ограничивается тем, что они способствуют изучению истории становления отношений между народами двух государств: они содержат ряд сведений, относящихся к внутренней жизни и истории монгольского народа.
В частности, в хранящемся в ГКУ ЯО ГАЯО семейном фонде дворян Люповых: штабс-капитана Алексея Николаевича Люпова и полковника Сергея Николаевича Люпова, проживавших на территории Ярославской губернии, имеются интересные документы о Китае, Манчжурии и Монголии начала ХХ века.
Жизнь Алексея Николаевича Люпова, потомственного военного, артиллериста, почти на всем своем протяжении так или иначе была связана с Дальним Востоком. В июле 1898 г. он прибыл в состав гарнизона крепости Порт-Артур и оставался в нем вплоть до капитуляции крепости в русско-японскую войну. После падения Порт-Артура он вместе с оставшимися в живых воинами легендарного гарнизона попал в плен к японцам.
В 1900 г. А.Н. Люпов в чине поручика Квантунской крепостной артиллерии принимал участие в подавлении «боксерского» движения в Китае совместно с войсками западноевропейских государств. Сохранились его дневники и записки, характеризующие обстановку на Дальнем Востоке и в Китае во время русско-японской войны 1905-1907 гг.
Полковник Генерального штаба Сергей Николаевич Люпов в начале ХХ в. в составе экспедиции Генерального штаба России занимался исследованием территорий в Манчжурии и Монголии с целью составления карт этих местностей и подробного географического описания региона.
http://s019.radikal.ru/i605/1510/60/c935cb318604.jpg (http://radikal.ru/big/34186a0e9d6b44f5adf2ae49b66023f6)
С.Н. Люпов, видимо, принимал непосредственное участие в разведывательных операциях по обследованию этого края, которые предпринимались Российским военным ведомством в 1902-1903 гг., перед русско-японской войной. Он оставил интереснейшие дневники, воспоминания о жизни в Маньчжурии и Монголии, многочисленные фотографии. В его фонде сохранились отчёты о полевых поездках, подробные географические описания регионов Маньчжурии и Монголии, в том числе Хуланьского фудутунства, климатические наблюдения, описания местностей, рек и озер, народонаселения, его быта и обычаев, религии, административного устройства, городов, промышленности и торговли, земледелия и т.д.
Много внимания он уделял также описанию внутренней политической и экономической обстановки в стране, разрываемой на части междоусобной борьбой различных политических группировок в начале ХХ в. Во время экспедиций русские военные во главе с С.Н. Люповым вынуждены были вести почти непрерывные бои с многочисленными отрядами хунхузов, заполонивших Маньчжурию. Хунхузами, или "краснобородыми", в Китае называли участников вооружённых банд, действовавших на территории Маньчжурии с середины Х1Х в. и почти до середины ХХ в. Отряды хунхузов состояли, главным образом, из деклассированных элементов, занимавшиеся разбоями и грабежами, преступников, скрывавшихся на севере страны от преследования властей. Местные власти нередко привлекали их на свою сторону и использовали в качестве военной силы.
http://s017.radikal.ru/i415/1510/20/bb0deb75bb32.jpg (http://radikal.ru/big/27d00a6c8e9d4449a28640b140cabd7b)
http://s020.radikal.ru/i702/1510/d2/b336d15b196e.jpg (http://radikal.ru/big/bf32e8e8d3664e4a8221c1fed75b5fb0)
В материалах, принадлежавших С.Н. Люпову, сохранился интересный документ, свидетельствующий о том, как сильно возрос интерес России к Монголии в начале русско-японской войны 1905-1907 гг.: это копия секретного доклада начальника Заамурского округа шефу пограничной стражи от октября 1905 г. Из документа следует, что в 1905 г. на территории Монголии российские войска проводили секретные разведывательные работы с целью выяснить, насколько эта страна, исходя из её географического положения и политической обстановки, могла бы иметь серьёзное влияние на российские военные операции на Маньчжурском театре начавшейся войны.
Главной задачей этого времени было добиться нейтралитета Монголии для обеспечения безопасности Китайско-Восточной железной дороги. Российские военные прекрасно осознавали, что китайское правительство, тайно сочувствовавшее Японии и помогавшее ей, могло организовать военные провокации на дороге с территории Монголии, фактически остававшейся зависимой китайской провинцией.
В докладе говорится о том, что "...по объявлению войны одно из первых мероприятий, предпринятых со стороны России для обеспечения охраны железной дороги, было производство разведок в Монголии... Был предпринят ряд мер для наблюдения за деятельностью японцев, расположениями китайского правительства, настроениями населения Монголии, изучения путей, продовольственных средств и проч. ... Монголия была не слишком изученной страной. Только ближайшие к железной дороге княжества были знакомы Заамурскому округу, внутренняя же Монголия была почти не известна".
http://s010.radikal.ru/i313/1510/ca/eaaf0e44c568.jpg (http://radikal.ru/big/ef85abc00a744e29a58063150c1961bd)
В документе рассказывается о предупредительных мерах, которые российское правительство и армия предприняли для того, чтобы обеспечить нейтралитет Монголии и препятствовать продвижениям по её территории японо-хунгузских отрядов, предотвращать возможные диверсии с их стороны.
В докладе указано, что параллельно с военно-разведывательной работой проводилось фактически впервые статистическое обследование края, изучалась внутренняя жизнь населения, его гражданское устройство, правовые отношения к Китаю, политические устремления. Отмечалось громадное значение и авторитет духовенства в Монголии вследствие большой религиозности населения. Обращалось особое внимание на стремление Монголии к углублению дружественных отношений с Россией.
Вывод доклада был следующий: "Обдумывая современное положение Монголии и политическое настроение населения, невольно возникает предположение, что Восточная Монголия, оставшаяся в стороне в минувших событиях, призвана в будущем стать объектом политических интересов сторон, заинтересованных в упрочении своего положения на азиатском материке Дальнего Востока".
http://s020.radikal.ru/i710/1510/fd/e26ff3e20d92.jpg (http://radikal.ru/big/5bdf60ccd3b244a984235c80774b30da)
В коллекции картографических документов середины ХVIII начала ХХ вв., хранящейся в ГКУ ЯО ГАЯО, имеется несколько географических карт Восточной Азии, в том числе Китая и Монголии начала ХХ в.
Комбат56
25.10.2015, 14:16
Странный прибор, ни когда не видел такого.
8762Монгольская игра «шагайн харвааг»
http://s020.radikal.ru/i714/1510/70/6c394c2f545c.jpg
http://asiarussia.ru/news/6776/
http://www.unuudur.com/?p=28050
https://vk.com/wall-30558971_1016
https://www.youtube.com/watch?v=k-hpLL6W4v8
Вот ведь,,, :-) У меня уже голова поломатая, я уже до астрономических приборов дошел.... :-))
БРАВО! Отлично, "дедушка", а я вижу тёмные точки на "тесте" - ну, думаю - монгольские мальчики и девочки, шо ж вы такие нечистоплотные ...
http://s008.radikal.ru/i304/1510/18/3ecb846fd508.gif (http://radikal.ru/big/5220df26031547a999326f5bfa345a03)
БРАВО! Отлично, "дедушка", а я вижу тёмные точки на "тесте" - ну, думаю - монгольские мальчики и девочки, шо ж вы такие нечистоплотные ...
http://s008.radikal.ru/i304/1510/18/3ecb846fd508.gif (http://radikal.ru/big/5220df26031547a999326f5bfa345a03)
:-))):-))):-)))
Комбат56
25.10.2015, 16:01
Виктор, случайно не занимался этим вопросом "Кто же строил эту стену?"?
http://othereal.ru/kto-zhe-stroil-etu-stenu/
[QUOTE=Комбат56;190747]Виктор, случайно не занимался этим вопросом "Кто же строил эту стену?"?
Нет, чуть позже более внимательно познакомлюсь с этим материалом. Сейчас наткнулся на другую историю ...
Об одной истории, к которой пришлось вернуться, благодаря моему недостатку терпения и сегодняшнему сообщению новостного сайта ARD:
Легенда о 47 ронинах Японии стала известна во всем мире благодаря одноимённому фэнтезийному драматическому боевику режиссёра Карла Эрика Ринша с Киану Ривз в главной роли. Эта история, вернее, народное предание о 47 самураях, которые, потеряв своего господина, дали клятву отомстить за его гибель, несмотря на то, что их за это ждёт смертный приговор.
Это один из любимых сюжетов в Японии, на основании которого снята дюжина фильмов и поставлено множество пьес. Достопримечательности, относящиеся к данной реальной истории 1701-1702 г.г., стали почитаемыми местами самих японцев и туристов.
Но сейчас не об этом. Мы предлагаем вам историю о 37 монгольских солдатах, которая аналогична по своему сюжету и храбрости воинов, японскому народному преданию.
После того, как в 1911 году Монголия провозгласила независимость и образовалось государство во главе с теократическим монархом Богдо-гэгэном, британка Беатрис Булстрод прибыла в Монголию.
Её книга путевых заметок была опубликована сначала в Лондоне в 1920 году, потом в Нью-Йорке. Предисловие к этой книге написал Дэвид Фрейзер, работавший тогда спецкором журнала "The Times" в Пекине.
В путевых заметках Беатрис Булстрод есть много интересных, загадочных фактов и деталей истории. Наибольший интерес вызывает заметка, где рассказывается о процессе казни 37 солдат, которые убили своего предводителя Гэндэн баатара. Беатрис Булстрод стала свидетелем этого события и описала всё это во всех подробностях...
*Позвольте, подумал я, ведь я рассказывал о её путешествии, с трудом, правда, пытаясь литературным языком описать её приключения и не пропустил бы такого эпизода. Видно, от недостатка терпения я стал только переводить подписи под фотографиями. И только сейчас, вернувшись к подлиннику и найдя этот рассказ Беатрис Булстрод, я попытаюсь дополнять повествование, если будет в этом потребность ...
http://s017.radikal.ru/i441/1510/8e/d4c2f3edb11e.jpg (http://radikal.ru/big/076ca6df204f4cf9878f6746a9339b76)
Мадам Беатрис Булстрод в Монголии.
В монгольской историографии смутно и загадочно описано, почему Гэндэн баатара, который был удостоин звания "Грозный богатырь" (Түрэмгий баатар) за храброе сражение и освобождение города Ховд, убили его же солдаты.
Историк и доктор наук Ж.Урангуа ныне указывает только два источника, описывающие это событие.
1) В материалах Национального архива Монголии упоминается такой факт:
"...Грозный богатырь, граф Гэндэн изменил свою позицию против теократического монарха, раскритиковал Богдо Гэгээна, начал продвигать идею формирования беспорядков в Нийслэл Хүрээ (старое название столицы), за что был убит 37-ю солдатами на втором году правления Богдо Гэгээна в 1913 г., 25-го числа последнего месяца зимы..." (ҮТА Х А186. Д 1. Хн 397. Нуг). Это единственный официальный источник об инциденте в Монголии.
Также доктор Ж.Урангуа нашла ссылку об убийстве графа Гэндэна в автобиографии русского дипломата и востоковеда Коростовца И.Я.
2) В автобиографии Коростовца И.Я. говорится:
"Те солдаты, которые убили графа Гэндэна, во время допроса признались в убийстве. Причиной убийства они все назвали в своих показаниях то, что Гэндэн оскорбил Богдо Гэгээна, хотел совершить государственный переворот в столице, выгнать всех халхов с управленческих субъектов, заменив их цахар-монголами. Также они признались, что граф Гэндэн долгое время не выплачивал зарплату своим солдатам. Думаю, что последняя причина была правдоподобной..." ("9 месяцев в Монголии").
http://i020.radikal.ru/1510/ed/be5dd483d094.jpg (http://radikal.ru/big/420a64cf6e3241cab5570f70cf9dbdd0)
Телохранители Богдо Гэгээна.
Историк Ж.Урангуа подчёркивает то, что из этих двух источников совпадают некоторые моменты, где пишется "об оскорблении Богдо хаана" и "желании начать переворот", что действительно интригует заинтересованных исследователей...
А сейчас эта история, описанная Беатрис Булстрод. Беатрис Булстрод прибыла в Монголию через несколько месяцев после этого события, но лично была свидетелем процесса казни 37 солдат, и слышала историю более подробную и трогательную, которая описана в её книге "A TOUR IN MONGOLIA".
"Прекрасное июльское утро. Поездка на северо-восток Урги на время отвлекла нас от ужасной цели нашей экспедиции. Готовится казнь трёх солдат из 37, убивших своего предводителя, который доблестно сражался за освобождение города Ховд, командуя 400 монгольскими солдатами против 4000 китайских. Солдаты возненавидели своего хозяина за жестокое обращение с ними и слава, которой они были покрыты, как победители, не перевесила злобу в их сердцах. Избранные были поддержаны своими собратьями без исключения, все были единодушны, как один человек - князь должен умереть.
Холодным январским утром солдаты опустошили против Гэндэна магазины двадцати винтовок Mauser. Но граф Гэндэн был сильный и храбрый. Пуля попала ему в бедро, но он продолжал бежать. Солдаты растерялись, когда увидели, что он не падает. Около мили он пробежал прихрамывая, скрываясь от своих преследователей. Когда он приблизился к окраине города, люди на улице услышав выстрелы и заметив хромавшего Гэндэна, кричали ему: "Что происходит?" ... Гэндэн отвечал им: "Будьте от меня подальше. Убьют!". Он старался избегать людных мест, где могли пострадать невинные, искал место, где скрыться. И когда солдаты догнали его, Гэндэн закричал им: "Убейте меня поскорее!" - и следом прозвучал выстрел ему в голову..."
Ценность заметки Беатрис Булстрод заключается в том, что она брала интервью у свидетелей убийства Гэндэна, и произошедшее она объяснила диктатурой предводителя, а не политикой или религией, хотя официальная версия причины заключается в невыплате зарплаты солдатам. Но в это верится с трудом. Это были солдаты, которые объединились ради большой идеи, защищая свои ценности, доказательством которого служит следующее изложение процесса казни, описанного Беатрис Булстрод :
Б.Булстрод пишет: "Мы ждали два часа назначенного процесса казни трёх солдат. Монголы не точны во времени. Монголы считают, что кровавое дело должно произойти скрытно от богов, т.е. от горы Богдо уул, поэтому казнь была назначена в местности Шар хад, где также совершались казни во времена политической депрессии".
"Вокруг нас собрались около 70-80 китайцев, которые пришли порадоваться зрелищу. Мне казалось, что для китайцев увидеть смерть человека – радость, особенно смерть монгола. Они сели вдали от монголов - между этими народами не чувствуется ни малейшего сближения или сходства. Наконец, с крепко связанными за спиной руками, привезли заключённых - бородатых и с повреждениями на голове. Такими они стали во время пребывания в тесных "гробах" во время нахождения в тюремных подземельях Урги.
http://s020.radikal.ru/i706/1510/74/0b032b25ad68.jpg (http://radikal.ru/big/bdcf9e34de4c49868ec62b4cd65368cd)
Заключёные в тюрьме Урги.
Смерть, бесспорно, предпочтительнее лишения свободы в Монголии. Один из троицы, несмотря на страшные шесть месяцев, через которые он прошёл, был полон жизни и энергии. Он закричал должностным лицам, которые собрались вместе в маленькой палатке: "Привет, вы там, не прячьтесь в палатке. Вы должны смотреть на нашу казнь. Приходите и посмотрите, как мы умрём."
Перед казнью им предложили поесть. Но тот же молодой человек с криком потребовал чай с молоком и мясо, вместо предложенной еды – воды и овсяной каши. Когда их поставили спиной к солдатам, тот же парень, снова крикнул: "Я хочу смотреть в лицо смерти. Я военный и хочу умереть, как военный. Поставьте меня напротив стреляющих солдат!". Потом лама начал читать молитвы для приговоренных, и наверняка спросил их последнее желание, но не было слышно. Наш знакомый крикнул: "Я хочу родиться в следующей жизни военным, чтобы защищать честь и достоинство Монголии". После этого лама отошёл, и солдаты выстрелили в приговоренных, с расстояния около пяти ярдов...
Мы увидели, что один из мужчин остался по-прежнему жив, и ужасное то, что никто, кроме нас, кажется, не замечал этого. Пять минут - они, показались часами, - прошли прежде, чем один из отряда солдат, уже скачущих вверх по склону к Урге, вернулся обратно. Он опустился на колени, прицелился и выстрелил. На этот раз ошибки не было - бедняга действительно умер трудно.
Мы очень медленно тронулись через долины домой. Далеко позади нас только гриф ждал, пока последний из толпы не отправился прочь от этого места, прежде, чем начать свою ужасную задачу. И только собаки, омерзительные, собаки, которые засоряют Ургу, будут конкурировать со стервятником..."
Почему 37 ронинов Монголии и в чём различие и сходство с японской аналогией?
В этих историях есть и различия и сходства. И монгольские и японские воины пошли на решение, следствием которого была верная смерть, и пошли на этот шаг с храбростью, верностью и без сомнения. Но самураи защищали честь хозяина, а монголы убили предводителя. Из показаний и действий монгольских солдат перед казнью, видно, что убийство совершено не из финансовых побуждений или мелких причин, а из желания переродиться воином, чтобы защищать честь государства. Это была общая идеология солдат, которая их объединяла.
Следовательно, разница верности и храбрости самураев и монгольских солдат заключается в том, ради кого или чего совершили поступок воины, и в чём они видят смысл и суть ценностей жизни. 47 самураев стали ронинами, чтобы защитить честь своего хозяина, а 37 монгольских солдат убили своего хозяина, чтобы показать, что ценности и суть действий превыше, чем их личный предводитель.
http://s017.radikal.ru/i403/1510/9a/f65b64dce7d1.jpg (http://radikal.ru/big/afa5eec35afc49feb22850481e5db2a0)
Солдаты государства Монголии.
47 ронинов и 37 монгольских солдат – это разные истории, заголовок служит только для привлечения вашего внимания и не ставит цель сравнить их.
http://asiarussia.ru/articles/9621/ + видео.
Конечно же я не смог не вернуться к рассказу Beatrix Bulstrode о монгольской тюрьме, чего не сделал ранее, использовав из её повествования (и не однажды) фотографию подземелья с заключёнными. Трудности перевода с Google на литературный русский не позволили мне сделать это ещё вчера ...
"... Несмотря на всю яркость и блеск жизни в Урге, есть, увы! очень тёмная и зловещая её сторона. Каждый день мы проезжали мимо маленького неприметного здания в окружении грубого соснового частокола, находящегося в ужасающем состоянии. Трудно было установить, насколько были жестоки те большие или малые преступления, за которые монголы должны были нести такие ужасные наказания и находиться там ещё до осуждения. Лишение свободы и строгое заключение является общепринятой формой наказания и осуществляется монголами, как и всеми народами современной цивилизации. Хотя нынешняя форма заключения преступников в тюрьму, конечно, надёжней любого другого способа заключения, например - в войлочную юрту кочевника, из которой любой заключённый может убежать в течение десяти минут.
Немногие, если таковые имеются, европейцы, кроме россиян, видели изнутри эту монгольскую тюрьму и действительно, подземелья в Урге - не поддаются описанию. Через одного из наших российских друзей, мы получили пропуск от правительства Монголии, позволивший нам посетить заключённых. Власти не имели подозрений по поводу нашего визита, а причина нашего посещения была оформлена, как желание гуманных путешественников распространить благотворительную помощь среди страдающих заключённых. В сопровождении нескольких монгольских чиновников, трое россиян, господин Чайка и я, посетили все закоулки тюрьмы и я сдерживала себя, чтобы ни один из её ужасов не вырвал у меня вскрик ....
Было бы действительно тяжело не открыть для себя безнадёжную нищету заключённых. В небольшой загородке, ограждённой высоким частоколом - пять или шесть подземелий. Подземелья трижды обнесены частоколом из неошкуренной сосны высотой восемнадцать футов, и чтобы получить доступ к ним, укреплённые болтами двери должны быть открыты. Все двери были двойные и два больших замка обеспечивали надёжность каждой из них.
http://f19.ifotki.info/org/f40c7a29b86d6058574294ff4e04c0981f1f6f228467506.jp g (http://i-fotki.info/)
Тюрьма в Урге.
Когда мы вошли, то тюремщики, которые показались нам наиболее злобными, злорадствующими над страданиями заключенных, встретили нас и обратили наше внимание на трёх монголов с бледными лицами, сидящих на земле. Их руки и ноги были крепко связаны и они упали на колени, когда увидели нас. Перед входом в тюрьму каждый из нас разменял по три рубля и раздавал их, стараясь сделать так, чтобы этой суммы хватило на возможно большее число всех жалких просителей.
Переходя к интерьеру, мы натолкнулись на тяжёлые деревянные сундуки, некоторые от 4 до 4 1/2 фута в длину на 2 фута в ширину, окованные железом и снабжённые двумя крепкими замками. К нашему ужасу, мы обнаружили содержащегося там мужчину - будто дикого зверя, которого должны были отправить поездом ... Но человека! Отверстие в стенке ящика было достаточного размера, чтобы только позволить пленнику просунуть руки с наручниками. Это отверстие также служило единственной возможностью для вентиляции сундука. Но этому несчастному ещё было хорошо по сравнению с другими, которых мы видели в дальнейшем. По крайней мере, он дышал на открытом воздухе. Подземелья, как нам сказали, были настолько полны, что этот заключенный мог оставаться снаружи. В то время, как мы обсуждали его жалкую судьбу, раздался лязг и бряцанье многочисленных засовов и болтов и тюремщик открыл двойные двери, ведущие в первую темницу. Там было от двадцати до тридцати "гробов", некоторые стояли друг на друге и атмосфера была абсолютно гнилая. Наши монгольские собеседники, общее настроение которых не впечатлило нас, всё время демонстративно держали длинные рукава над носом, хотя они были привыкшими к запахам. Надо полагать, что, возможно, производилась какая-то очистки отходов из-под "гробов" и из них, как это делается в клетках в зверинце, наиболее сильно впечатление на нас произвело то, что никогда и ни при каких обстоятельствах заключенным не позволяется выйти для выполнение своих потребностей, за исключением, и то - редко - если он должен быть освобождён. Большинство из них приговорены находиться там всю жизнь.
Когда глаза постепенно привыкли к темноте - единственный свет, который проникает сюда идёт от дверей, когда они открыты - я увидела, как один за другим стали постепенно появляться дикие лохматые головы, высовываясь из круглых отверстий в стенке "гроба". Я стояла почти без сознания рядом с "гробом", когда, взглянув вниз, увидела страшное лицо, которое почти касалось полы моего пальто. Возле одного "гроба" была лужа крови, которая о многом говорила. В нём был заключён надрывно кашляющий бедняга. Русский офицер хорошо зная, монгольский, сказал несколько слов этим людям, но они, казалось, были слишком ошеломлены, чтобы понять его. Их умы, как и их конечности, быстро атрофируются в этом тесном заключении...
После глотка свежего воздуха в крошечном пространстве, которое разделяют подземелья, которые, кстати, находятся на четыре или пять футов ниже уровня земли, ещё одна двойная дверь была открыта для нас, и мы вошли во второе подземелье, где в "гробах" находилось примерно такое же количество китайцев. Это поразило нас, было бесконечно грустно найти здесь этих кротких, очень цивилизованных китайцев, в большинстве из них - купцов из Шаньси, друзей и соседей с которыми мы пили чай в комнатах купеческой гильдии, примыкающих к небольшому храму в Маймачене. Здесь они были, заключены на оставшуюся часть своей жизни, находясь в тяжёлых железных переплетах гробов, в которых они никогда ни при каких условиях не смогут двигаться. Они не могли лежать плашмя, они не могли сидеть прямо, они были не только в наручниках, но ещё и прикованы к "гробам". Они видели дневной свет только в течение нескольких минут, когда получали еду два раза в день через отверстие диаметром четыре или пять дюймов. Только с одной стороны они выигрывают перед монгольскими коллегами по несчастью. Их узкие китайские черепа позволяют им, хоть болезненно и с трудом, высовывать головы через отверстие в стенке "гроба". Монгольский череп слишком широк, чтобы сделать это.
Г-н Чайка говорил с китайцами, пока жестокие тюремщики позволяли ему это, и я восхищалась его выдержкой и мужеством, позволяющем ему так долго оставаться в этой страшной атмосфере. Мужчины сказал ему, что все они знали, что подозревались в поддержке Китайской Республики на время монгольского провозглашения независимости. Они знали, что никогда по-видимому, не дождутся суда и не видели ни малейшего шанса на спасение из этого ужасного положения. Они, казалось, были рады поговорить с кем-либо на своём родном языке.
Там было пять подземелий и мы вошли в каждое из них. Было невозможно в тусклом свете оценить, сколько заключённых там содержится, и мы посчитав, получили разные цифры, но я думаю, что общее число должно быть в районе 150. Один из русских хотел сфотографировать трёх заключённых за пределами подземелья, а скоты-тюремщики даже протянули свои руки, мешая заключённым, когда они пытались закрыть свои лица. Я чувствовала, что не не надо оскорблять их страдания, делая такую вещь. В самом деле, независимо от того, что они совершили преступления, ни у кого из нас к заключённым не было ничего, кроме глубочайшего сострадания. Мы были глубоко тронуты всем увиденным днём и поехали в сумерках обратно к Маймачену гораздо более опечаленными. Я ничего никогда не увижу подобное этому в будущем и мне не стереть из памяти той страшной тюрьмы..."
Монгольский калейдоскоп.
http://f19.ifotki.info/org/d665c211816e1513c60caf40bd7ea3731f1f6f228622262.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e33528cd444c859f935eda17b70a4b851f1f6f228622343.jp g (http://i-fotki.info/)
Вместе весело шагать ... Дворец бракосочетания Улан-Батора и департамент полиции помогли молодым в проведении столь важного событии в жизни своих сотрудников.
http://f19.ifotki.info/org/ae40a2e3c12de6d5027b1550ed22fe7f1f1f6f228622524.jp g (http://i-fotki.info/)
Свадьба в буддийском монастыре Гандан в Улан-Баторе.
http://f19.ifotki.info/org/1d94b404a9c17f776d5b8e05d75b60871f1f6f228622901.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/9889da959135036a098c15585610c90c1f1f6f228623186.jp g (http://i-fotki.info/)
Самая западная часть Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/6f659239892435f0d77fcb8a867e8d701f1f6f228623001.jp g (http://i-fotki.info/)
Это - Монголия, детка ...
Вулкан в монгольском языке называется "тогоо", буквально, "котёл". Последствия вулканической деятельности в Монголии: озеро Тэрхийн Цагаан-Нуур (Белое озеро), красивейший водопад на реке Орхон.
http://f19.ifotki.info/org/58b12fe4d7c00a6f8ea2d7f090e7484b1f1f6f228623545.jp g (http://i-fotki.info/)
Монголия. Вулкан Уран Тогоо.
http://f19.ifotki.info/org/c8d0c0ca0ca8837909c01e04420658821f1f6f228623687.jp g (http://i-fotki.info/)
Монголия. Вулкан Хорго.
http://f19.ifotki.info/org/e76f5067dfdcd8fb067af560ce03a1711f1f6f228623440.jp g (http://i-fotki.info/)
Кратер вулкана Хоргийн-тогоо (Хорго-уул).
Кратер вулкана Хоргийн-тогоо (Хорго-уул) ("Долина вулканов" в окрестностях озера Тэрхийн Цааган-Нуур - диаметр около 200 м, глубина около 100 м. Высота 2240 м. Поверхность вулкана покрыта базальтами. В южной части находится "базальтовый гэр" - лавовый пузырь с проломом, напоминающий вид гэра с открытой дверью около 2 метров в высоту. Вулкан Хоргоо - самый "молодой" в Монголии.
Возле озера Тэрхийн Цагаан-Нуур находится ещё около полутора десятков вулканов, все они потухшие и частично разрушенные. В окрестностях вулкана находятся несколько месторождений драгоценных камней – пиропов, хризолита и лунного камня, связанные происхождением с вулканической деятельностью в этом районе страны.
http://f19.ifotki.info/org/ae0ae8911ccd525917aaf7dc94d080a51f1f6f228627301.jp g (http://i-fotki.info/)
Уличный торговец.
http://f19.ifotki.info/org/912c8cd2ee8a3cbcf9e2e9cefa7c664e1f1f6f228626543.jp g (http://i-fotki.info/)
Два друга.
http://f19.ifotki.info/org/5c714cfd5f5906222e64f7d8dc1bb20c1f1f6f228626578.jp g (http://i-fotki.info/)
Болельщики.
http://f19.ifotki.info/org/73e0fe04f5d7441a5e996e7295afee161f1f6f228627412.jp g (http://i-fotki.info/)
Плов с кониной ... или это - сутэ цай? ...
http://f19.ifotki.info/org/54435a090382c957d65bf3723ee180981f1f6f228627578.jp g (http://i-fotki.info/)
Плов для 1000 гостей из 300 кг риса на площади Чингис-хана в Улан-Баторе. Вот это - плов!
http://f19.ifotki.info/org/8d27b4ea805d3bd54f204c6f372ea4661f1f6f228627951.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/dc25d9ec0b42505614e12c0e42cc39581f1f6f228628011.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/bc13d7b025d7be1973efb708ee65de1a1f1f6f228628042.jp g (http://i-fotki.info/)
Я - монгол.
СЕРЕГА УКТК
27.10.2015, 21:51
к ентому плову да еще 300л!Вот наадам будет...:ma::-dr
Комбат56: Виктор, случайно не занимался этим вопросом "Кто же строил эту стену?"?
В Интернете под шапкой "Одеское Агентство Недвижимости" нашёл версию, которая к нашему городу никак не относится, хотя если взять во внимание трудолюбие строителей, выкопавших Чёрное море, то почему нет - взять и построить стену ...
http://www.aleksandrnovak.com/content/740.html
Комбат56
27.10.2015, 22:26
Понял! И Чёрное море и Китайская стена дело одних рук...
Старая Монголия. BLACK and WHITE.
http://f19.ifotki.info/org/9b242e7ffbc894e7e6df562eb0ba03851f1f6f228680897.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3ddbbc220e2168d8fd36a808361e1c521f1f6f228680930.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6bae766aede27c5bb0efdde1a2c2428b1f1f6f228680969.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2e9991d970a88140f870cdb6ca3005ad1f1f6f228681112.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/da682aebb8b6c9ea0b45e24f75956a081f1f6f228681141.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a6ac3b97be845135a020a1b360c256821f1f6f228681162.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a370d0aa078c7a77dc97eea5ec63ea391f1f6f228681232.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d349a3e9e5efe5e5fbabbcd3e4b3423d1f1f6f228681266.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/59888c759d8d27d03d050c988075bf341f1f6f228681293.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5c31b072d9f238998e2c500b70e5eee91f1f6f228681400.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/af01912a80bdfdeee2ebf96f806e0aad1f1f6f228681509.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c7e5c4f4db57c81f3c7117c83bc4f0561f1f6f228681546.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/595f5c75621bae81554884a777dae9241f1f6f228682468.jp g (http://i-fotki.info/)
Содномын Дамдинбазар. Хан Намнансурэн.
http://f19.ifotki.info/org/88a5c9275cc5c837b74a45adec8b52c51f1f6f228682445.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0c9ec6745fae213d041b5f2be80362d31f1f6f228681819.jp g (http://i-fotki.info/)
Монголия. 1920-е г.г.
Понял! И Чёрное море и Китайская стена дело одних рук...
Гастарбайтеры строили... :-))
http://f19.ifotki.info/org/cdc2f53d3b844c08f4b2f706f8830f901f1f6f228683327.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольские князья на празднике в Урге.
http://f19.ifotki.info/org/50131c178f6ec946043bc578f9c61c641f1f6f228683455.jp g (http://i-fotki.info/)
Монголы пьют чай.
http://f19.ifotki.info/org/cae8f9da6d2c0bfaa9246ae103832d961f1f6f228683766.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/54f223bad5a81a29dbe9cb58268279eb1f1f6f228684025.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольские чиновники и солдаты на празднике.
http://f19.ifotki.info/org/0090c2f2d13c62fcfe429aa26638d83b1f1f6f228684293.jp g (http://i-fotki.info/)
Монголия. 1913 год.
http://f19.ifotki.info/org/e6e3575508c6e07d61789151517a9ec31f1f6f228684172.jp g (http://i-fotki.info/)
Альфредыч
28.10.2015, 14:34
Понял! И Чёрное море и Китайская стена дело одних рук...
Вроде бы разных
6. «Китайскую» стену строили русские поселенцы на Амуре и в Северном Китае для защиты от китайцев.
Вроде бы разных ...
Всі ті російські переселенці і є наші западенці-будівельники, які працювали на іншому об'єкті - "Чорне море" (його спочатку називали Українським морем).
Альфредыч
28.10.2015, 16:44
То есть Россия не от киевской руси пошла, а от западенщины?!:ai:
Во блин! Учишь-учишь историю, а всё зазря!
Теперь другую историю учат детки в школе ...
http://f19.ifotki.info/org/8f5b95762a86fb95de1c2447250d589b1f1f6f228701175.jp g (http://i-fotki.info/)
"Древнейший период в истории украинского народа - древний - длился свыше 140 тыс. лет"...
Из учебника по истории Украины для учащихся 7-го класса средней школы, одобренного Министерством образования Украины.
Украинцы считают, что русские украли у них язык, государственность и православную веру, в то время как сами русские являются монголами. И эта фраза возвращает нас к теме ...
volzhanin76
28.10.2015, 20:31
Если Вы, уважаемый Вик.С, сейчас на Украине, то Вы смелый мужик. Вывод делаю на основании полученной информации от своей тётушки из Одессы.
Копалыч81
28.10.2015, 20:58
То есть Россия не от киевской руси пошла, а от западенщины?!:ai:
Во блин! Учишь-учишь историю, а всё зазря!
Век учись!!! Совсем у ребят с головой проблемы, уже моря переименовывать собрались!!!
То есть Россия не от киевской руси пошла, а от западенщины?!:ai:
Во блин! Учишь-учишь историю, а всё зазря!
Альфредыч, я с Вас дивляюся, куды Вы бачив, яка така западенщина? Казалы же - от монголов!!!!
Копалыч81
28.10.2015, 21:04
Если Вы, уважаемый Вик.С, сейчас на Украине, то Вы смелый мужик. Вывод делаю на основании полученной информации от своей тётушки из Одессы.
А у нас тут все такие, акромя двух юродевых! В семье не без уродов! А насчёт Вика ты прав!Он один из лучших!!!
Спасибо всем за добрые слова!
На территории сомона Дэлгэрэх, аймака Дорногоби появился новый источник воды.
http://f19.ifotki.info/org/11907be77976226c48f263a17bc827ae1f1f6f228716775.jp g (http://i-fotki.info/)
Местный пастух Сахилга впервые заметил это необычное природное явление 15 августа. По его наблюдению, почва в этом месте стала заметно темнее и более влажной. Скоро начала течь вода.
Сахилга сообщил об этом в местную администрацию. На место вскоре прибыли специалисты национального парка Гоби Галба Ууш Долоод и Центра метеорологии, гидрологии и мониторинга окружающей среды. Они начали исследования.
http://f19.ifotki.info/org/6c281f026f207a41f2ea1d2df887f17c1f1f6f228716860.jp g (http://i-fotki.info/)
Ручеёк первоначально тёк на 1100 метров. А сейчас длина потока составляет 2000 м, сообщают специалисты. В устье ручейка появился ещё один источник. Учёным также известно, что 14 августа возле этого родника дрожала земля.
Причина возникновения этого природного явления пока не ясна. Некоторые специалисты считают, что если источник сохранит свою силу, он может стать небольшой рекой. Родник течёт в непосредственной близости от холмов Шивээт, на территории Дэлгэрэх сомона. Народ уже назвал новый родник "Шар модны булаг" - "Родник жёлтого дерева".
Отметим, что Монгольская Гоби - обширный регион в Центральной Азии (на территории Монголии и Китая), характеризующийся пустынными и полупустынными ландшафтами. Монгольская Гоби - самая большая пустыня в составе Гоби, расположена в Монголии.
Гоби простирается на 1600 км с юго-запада на северо-восток и на 800 км с севера на юг. Площадь - 1 300 000 км². Слово "гоби" монгольского происхождения и означает "безводное место". Этим словом в Центральной Азии обозначают пустынные и полупустынные ландшафты.
*Хочу отметить, что 29 июля в Монголии произошло землетрясение магнитудой 6.6. Эпицентр залегал на глубине 10 км в 510 км юго-западнее Иркутска.
Такие последствия вполне возможны ...
Доктор исторических наук Р.Болд.
"Мы хорошо знаем книгу поляка А.Оссендовского. В ней он рассказал о событиях, происходивших в Монголии во время его пребывания у нас в стране в 1920-1921 г.г., а также о том, что он видел и слышал в этот период, основываясь на реальных документах.
В апреле 1921 года он выехал из Внешней Монголии и прибыл в США, проехав через Китай и Японию. По некоторым сведениям, сотрудники Государственного департамента США встречались с А.Оссендовским и получали у него информацию о событиях, которые разворачивались в то время в Монголии. Предлагаю вниманию читателей информацию, которая была написана им от руки на русском языке ... и которая хранится в архивах США.
А.Оссендовский, по всей видимости, имел в первое время особые отношения с американцами, если учесть, что вся его информация была написана под грифом "Секретно". Надеюсь, что читатели сопоставят ситуацию в Монголии ..., отражённую в его информации, с нынешней ситуацией в нашей стране".
Ситуация в Монголии.
СЕКРЕТНО
(с конца 1920-х годов по сегодняшний день)
Если описывать ситуацию в Монголии (Халх), территория которой простирается от Саянских гор до Хянганских гор и Синьцзян, от Синьцзяна до Забайкалья и Внутренней Монголии, по состоянию второй половины 1920-х годов, то можно сказать, что в этой стране нарушаются международные договора. Пекинское Правительство нарушило трёхстороннее российско-китайское-монгольское соглашение об автономии Монголии, заключённое в Кяхте 7 июня 1915 года, пользуясь тем, что всё внимание и усилие мировых стран было направлено к войне против Германии.
Правительство Китая направило во Внешнюю Монголию своих полномочных комиссаров вместе с колоннами вооружённых войск, а затем разместило свои военные гарнизоны в таких городах Внешней Монголии, как Урго, Замын-Ууд, Кяхта, Улиастай, Вангийн Хурээ, Сайншанд. В результате этого, Монголия опять была завоевана Китайским режимом, хотя она провозгласила независимость несколько лет назад. Китайские чиновники, "защищавшие только китайские интересы", когда Россия была могущественной, сегодня укрепили свое влияние в четырёх крупных аймаках Внешней Монголии - аймаках Тушээт хан, Цэцэн хан, Сайн ноён хан и Засагт хан, переселив многих тысяч своих торговцев и колонистов в монгольские города, селения и на плодородные земли бассейна реки Сэ-лэнгэ, и требуя того, чтобы монголы выплатили прежние свои долги китайским компаниям. Монголия окутана сетью "дугун" (мелких китайских торговых фирм).
Эти "дугуны" выполняли агентурные функции на территории Монголии, и они исполняли все поручения китайских чиновников, связанные с авторитетными монгольскими нойонами. Китайская политика по отношению к Монголии резко изменилась после того, как командующими китайских войск в Монголии назначены следующие китайские генералы: Су Шюу Жан и Чен И - в Восточный Халх, Тан Чин - в Урианхай, Фан Дин - в Ховд и Ван Зянзин - в Улиастай.
После падения в это время Правительства России, размещавшегося в Омске, большевики стремительно продвигались на восток вдоль железной дороги и вплотную подошли практически к берегам Тихого океана. Предугадав правильно крах Российской империи, китайцы начали преследовать монголов, которые поддерживали автономию, и проводить политику, направленную на "выбивание" от монгольского народа долгов по налогам Автономной Монголии за предыдущие годы. Китайские чиновники, усиленные вооружёнными отрядами, отбирали у простых монголов всё, что они имели, - скот, юрты, домашнюю утварь. Я собственными глазами видел, как целые селения обездоленных монголов жили в землянках около таких городов, селений и храмов Монголии, как Моронгийн Хурээ, Улиастай, Ургоо, Цэцэн гуний хурээ, Сайншанд и др.
Если некоторая часть монголов, ограбленных китайцами, находилась в таком бедственном положении, то другая часть переселилась в населённые пункты, расположенные на севере страны, в том числе, в Сэлэнгэ, Кяхту, Маймаачин и Троицкосавск. Эти обездоленные монгольские беженцы сначала были мобилизованы в ряды войск "Живого Бога" - Богд Жавзандамба хутагта бурятским графом Жамбалоном, есаулом Вандановым и бароном Унгерном, а затем в ряды войск монгольского героя (примечание автора: по всей видимости, имеется в виду Д.Сухбаатар), который обучался военному делу в Чите сначала у генерала фон Эйха, а затем у большевиков, и который прибыл в Урго вместе с Красной армией, чтобы создать "Монгольское Революционное Правительство" согласно плану Москвы - Читы, поддавшись агитации большевика Краснощёкова.
Китайцы "чувствовали себя свободно" на территории урианхайцев, а затем вплотную подошли к великой реке Енисей, и разграбили местных жителей. Помимо этого, они разграбили и опустошили Ховд аймак, где проживали западные монгольские народности - урианхайцы, дорводы, мянгаты, захчины и др. В начале 1921 года китайцы опустошили и подожгли город Ховд. Китайский губернатор в Урго держал под стражей Богд гэгээна (гэгэ-эн - в переводе святой) - единственного законного представителя автономной Монголии под предлогом обеспечения его охраны, и заставлял его подписывать только те документы, которые соответствовали интересам Китая.
Недовольство среди монголов нарастало с каждым днем из-за насилия и незаконных действий, предпринимаемых китайцами, особенно из-за ареста третьего лица в буддистской религии (первым лицом был Далай-лама, который находился в тибетском городе Лхаса, вторым лицом - Таши-лама, который находился в тибетском городе Таши Лум-по, а третьим лицом - Богд хутагт, находящийся в Урго). Во всех храмах Монголии проходили богослужения во имя спасения Богд гэгээна. В это время Жалханз-лама, граф Жав-лама, министр Улиастай Чултэм бээл и некоторые другие вельможи, заслужившие большое уважение у всех монгольских патриотов, направили гонцов с просьбой о помощи к бурятам (графу Жамбалону) и барону Унгерну, войска которого дислоцировались в лесах Забайкалья.
В октябре 1920 года войска барона Унгерна, состоящие из русских, монголов, бурятов и тибетцев, вошли на территорию Монголии и к концу января 1921 года напали на китайский гарнизон в Урго, состоящий из 8000 хорошо вооружённых солдат.
Освободив "Живого Бога" из китайского плена, барон Унгерн намеревался подтолкнуть монголов к борьбе за освобождение своей Родины, так как они вяло относились к этому, хотя и страдали от террора китайцев. Барон Унгерн успешно осуществил этот свой план. Вооружившись, монголы начали громить китайские войска.
4 февраля 1921 года барон Унгерн напал на Урго со стороны китайского поселения под названием Маймаачин. Разгромив китайский гарнизон и освободив столицу Монголии, он восстановил суверенитет Монголии и возвёл Богд гэгээна на престол. Затем он разгромил остаток китайского гарнизона в Урго, отступивший в Кяхту, и китайские войска, прибывшие из Кяхты на подмогу. Потери китайских войск составили 7000 человек. В числе китайских пленных были 500 китайцев с московскими коммунистическими паспортами, которые прибыли сюда для проведения агитации в двух китайских дивизиях. Все они были казнены.
В результате активных действий барону Унгерну удалось объединить всех монгольских нойонов и вельмож. Он предложил Жалханз-ламе должность премьер-министра страны. Были предприняты попытки установления отношений с Тибетом, Киргизией и Внутренней Монголией. Большая часть хошунов (административная единица в тогдашней Монголии) Внутренней Монголии и влиятельные вельможи Маньчжурии договорились поддержать Богд хана по двум принципиальным вопросам. Это, во-первых, стремиться объединить народы монгольских кровей для защиты автономии Халх Монголии (Внешней Монголии) и для создания там оплота против разрушительной, антинравственной революционной идеологии, во-вторых, стремиться признать Китай в качестве главы всех монгольских народов, так как он обладает более высокой культурой. Другими словами, они поставили условие установить конституционную монархию государства Чин, так как монголы, живущие на севере и юге Великой китайской стены, не верили пекинскому и кантонскому революционному Правительству, которое привело Китай к разрухе.
В июле 1921 года барон Унгерн был разгромлен и пленён большевиками в районе реки Ероо в результате предательства собственных офицеров. Жалханз-лама был отправлен в отставку, и в Монголии была установлена республика во главе с Богд ханом. Новое Правительство Монголии обратилось в Китай с просьбой принять Монгольскую республику в свой состав в статусе автономной области. Но китайская сторона не приняла это условие, так как она стремилась установить свой полный контроль над Монголией. Для этого китайцам не пришлось отправлять в Монголию экспедиционный корпус генерала Жан Золина. Потому, что в Монголии ещё с апреля 1921 года началась ощущаться острая нехватка таких элементарных товаров широкого потребления, как чая, табака, спичек, кожи для производства обуви, различной домашней посуды, ткани, пороха и т.д. В настоящее время, наверное, положение ещё более ухудшилось. Поэтому монголы, по всей видимости, будут вынуждены признать полную зависимость от Китая.
Таким образом, потерпела полный крах идея российского генерала барона Унгерна - немца по национальности и буддиста по вере, направленная на превращение Монголии в плацдарм борьбы против красных коммунистов, и его не менее амбициозный план - создать в центре Азии - в Чите новый оплот против коммунистической идеологии.
Богд гэгээн, Жалханз-лама, граф Жа-лама, Чултэм бээл и барон Унгерн мечтали, чтобы в Монголию прибыли американцы, так как они могут дать монголам не только товары, но и реальную культуру, и здоровую психологию. Монголы относятся весьма дружелюбно к американским компаниям, работавшим в Халх Монголии, например, "Anderson Meyer and Co Ltd", "Mongolian Trading Co" и др. Нельзя не отметить следующий момент. Эти компании занимались только оптовой торговлей, а китайские компании занимались розничной реализацией американских товаров населению Монголии. Думаю, что американским компаниям необходимо создать свои торговые точки по всей Монголии, а не только в крупных городах - в Урго и Улиастай. Во время моего отъезда из Монголии представители Правительства Монголии во главе с Богд ханом и барон Унгерн попросили у меня: " Вы отбываете в Америку. Мы просим передать американцам наше приглашение в Монголию. В противном случае нас ожидает неминуемый крах".
Помимо вышеупомянутых американских компаний в Монголии действуют следующие компании:
Российские компании: Торговый центр Швецова (завозит чай, табак и товары китайских предприятий, и вывозит кожу), Торговый центр Бодунова (завозит чай, табак, промышленные товары, и занимается экспериментальным вывозом скота в Иркутск и Барнаул). В Монголии также работают 20 российских торговых точек, которые обменивают российские и китайские товары на кожу и скот. В нынешних сложных условиях смогла выжить только одна самая богатая компания - торговая компания Швецова, а остальные все обанкротились.
Немецкие компании - компании Стукена и Бидермана. Компания Бидермана, например, работала под флагом Англии во время войны с Германией. Владелец компании является евреем из Германии. Эта компания, которая ввозила товары и вывозила кожу и шерсть, в настоящее время обанкротилась.
А.ОССЕНДОВСКИЙ
г. Вашингтон, 28 ноября 1921 года
Опубликовано в газете "Новости Монголии" от 7 августа 2011 года, стр. 22
Тип одежды складывался под влиянием кочевого образа жизни монголов. Монгольское платье мало изменилась со времен Монгольской империи, потому что оно в высшей степени хорошо адаптировано к условиям жизни и хозяйственной деятельности в степи.
http://f19.ifotki.info/org/5c89818bd8cbfe906b6f10e9b530d7841f1f6f228770179.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ab375019d88b77b391c5ee37dfe90cfd1f1f6f228770219.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/71e908373b015d0c4d3d88225d86d3a51f1f6f228770248.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b72fb112f4d509d2b27b3cc34957af801f1f6f228770362.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/80e30fce5a446e23b1f829d7bde1f2081f1f6f228770417.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2ef74631c3ae2e3bd4c62b170305f0111f1f6f228770456.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/87db3bf21d55fbca2f65a4a2685107b51f1f6f228770653.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3177815c94a0eedc6502102a57fc58f81f1f6f228770685.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/39d668a0640a9f1420b70d9919edbf321f1f6f228770722.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2627b0dee1d6fd1a2ed8e969f3aa103c1f1f6f228770844.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/35f459ee4e5009720b2fdf1dfe70468c1f1f6f228770878.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/74e001d55aefa63f8950c10c42116a5d1f1f6f228770908.jp g (http://i-fotki.info/)
Вик, чё все бабушки с косами в ножнах да мужики в тулупах.. Покежь современных!...
http://f19.ifotki.info/org/a4eb6802031d7b76a21d6e0c965e1dca1f1f6f228771004.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ea733a565948922f25fe40e32fe023181f1f6f228771038.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/95fa44912cabbb335f9beb81547e1f621f1f6f228771076.jp g (http://i-fotki.info/)
Понял, теперь бабушки в тулупах...
http://f19.ifotki.info/org/7d60867d2b8898cb71af2421733fb7691f1f6f228771168.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/bc7c17815b453b2a54e4b58452efc2551f1f6f228771194.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a29d52cc95969c4b123018e72ac4e6ae1f1f6f228771241.jp g (http://i-fotki.info/)
Изображения различной одежды, которую носили этнические монголы и некоторые существующие этнические группы в Монголии.
Понял, теперь бабушки в тулупах...
Они не похожи на бабушек... молодо выглядят.
Вик, чё все бабушки с косами в ножнах да мужики в тулупах..
Я стараюсь и старое время показать и сегодняшний день, типа - "прежде и теперь". Конечно, сейчас такое вряд ли наденут: и дочки свою одежду, вышедшую из моды отдадут, и внучки. Но мы должны знать, что не только красавица Намширын Ану в Монголии живёт, но и простые монгольские женщины. Да и понимать должны, как может измениться "светлый образ" если жить только по правилам кочевой жизни ...
http://f19.ifotki.info/org/e75ed3d50801de46a123720e97f17c7325cb19228777927.jp g (http://i-fotki.info/)
Намширын Ану, монгольская представительница на конкурсе "Мисс Мира 2015".
Попалась на одном сайте знакомая фотография, но вопрос - "who is who" всё же имеет место быть...
http://f19.ifotki.info/org/543174b727a4f3b12bf2fc7ce6810d0425cb19228796298.jp g (http://i-fotki.info/)
Мы с вами пытались определить - с кем рядом стоит Унгерн и я был уверен, что это - Богдо-гэгэн VIII, освобождённый им после атаки на Ургу (сбегали на пару минут в фотографию, запечатлели событие). Рассматривалось положение рук главы буддистов Монголии, рисунок ушной раковины и всё это сравнивалось с имеющимися другими фотографиями - и что? ... Я помню, что получилось с "изделием для формования изделий из теста" ...
На снимке - Далай-лама ХIII. Осталось выяснить - кто стоит рядом с сидящим Его Святейшеством.
Язык текста - китайский. Переводчик бредил о чём-то своём, но имени барона не упоминал, Википедия об их встрече ничего не говорит. Если что-то будет ясно - сообщу.
http://www.ilishi.net/html/201003/29065.html
те фотографии, что выше? на которых Монголы как я понимаю, с лошадями..
Интересно какими годами датируются, одежда кстати с годами у некоторых монголов по сути(т.е её стилистика) не столь значтельно меняется.
Снимки шли в рубрике "Изображения различных одежды носили этнических монголов и некоторых существующих этнических групп в Монголии [1930-1950]".
http://eap.bl.uk/database/overview_item.a4d?catId=40836;r=23805
Пока нигде не нашлось утверждения, что Унгерн вёл предварительную беседу, встречаясь с Далай-ламой. Вот, что пишет Л.А. Юзефович в своей книге "Самодержец пустыни" в главе "Заговор":
"... Взволнованный, возбуждённым шёпотом Маштаков сообщил Рибо, что недавно стоял возле палатки, где находились Унгерн с Резухиным, и случайно подслушал их разговор. Суть его состояла в следующем: барон решил идти не в Маньчжурию и даже не на запад Халхи, а на юг, в Тибет. Он собирается пересечь пустыню Гоби, привести дивизию в Лхассу и поступить на военную службу к Далай-ламе. В ответ Резухин выразил осторожные сомнения в осуществимости этого плана. Он сказал, что без запасов продовольствия и без воды едва ли удастся пройти через Гоби. На это Унгерн заявил, что людские потери его не пугают и что его решение окончательное. Затем он напомнил Резухину, что и в Маньчжурии, и в Приморье им обоим появляться небезопасно. Решение идти в Тибет - на первый взгляд, неожиданное - вытекало из всех устремлений Унгерна, было закономерным итогом его идеологии, её практическим исходом. Если под натиском революционного безумия пала Монголия, исполнявшая роль внешней стены буддийского мира, нужно было, следовательно, перенести линию обороны в цитадель "жёлтой религии" - Тибет. Возможно, мысль об этом приходила Унгерну ещё раньше, в мае, когда он хотел снарядить послом к Далай-ламе XIII единственного человека, который, казалось, мог по достоинству оценить его замыслы, - Оссендовского.
Есть и еще соображения в пользу данной версии. Приблизительно в это время из Азиатской дивизии куда-то пропала самая преданная Унгерну часть - Тибетская сотня. Не исключено, что он сам отослал "тубутов"на родину, дабы они там провели предварительные переговоры, а с ними отправил и письмо к Далай-ламе. Барон подтвердил в плену, что писал ему, надеясь, видимо, что тот с радостью примет его как борца за веру и врага китайских республиканцев - те после свержения Циней всё активнее заявляли свои права на Тибет, который раньше подчинялся Пекину скорее формально. В ситуации, когда по Югу Китая всё шире расползалась "краснота", Азиатская дивизия могла бы пригодиться энергичному хозяину Поталы.
Расчёт понятен, хотя неизвестно, что думал по этому поводу сам Далай-лама и его приближенные, получал ли Унгерн какие-то авансы от них. Вероятнее всего - нет. Новый план был такой же импровизацией, как все прочие, одним из многих возведенных им воздушных замков, для строительства которых Унгерну никогда не требовалось много материала. Но солдатам и офицерам этот план сулил беспримерные лишения, а то и смерть, не говоря уж о том, что люди должны были проститься с надеждой когда-нибудь увидеть своих близких, попасть на родину или хотя бы вернуться к нормальной жизни в той же Маньчжурии. Тибет лишь Унгерну казался землёй обетованной, вместилищем тайной мудрости. Для казаков, бывших колчаковцев и мобилизованных в Урге колонистов это была дикая горная страна, где русскому человеку совершенно нечего делать. Ужас вызывала сама идея такой экспедиции. Она казалась полнейшим безумием. В августе-сентябре Гоби совершенно непроходима даже для крупных караванов на верблюдах, не то что для двух тысяч всадников, большинство которых было обречено на гибель в безводных каменистых равнинах Центральной Азии ..."
Ну, что же - специально поисками материалов по этому вопросу заниматься мы не будем, а если что-то попадётся интересное - мы к этой теме вернёмся.
Ганглин - музыкальный инструмент, лучшим считается инструмент изготовленный из берцовой кости девственницы.
http://f19.ifotki.info/org/ef22b63be2fe656ea7179fdbef8cd12a25cb19228884962.jp g (http://i-fotki.info/)
Существует специальный ритуал по изготовлению ганглина, он должен отвечать следующим требованиям: одна сторона ганглина - это двуглавая бедренная кость, в лучшем случае белого цвета, тёмная кость - это средний вариант, в худшем случае пойдёт и пятнистая кость. Не нужно пользоваться костью очень старой, серого цвета. Форма её должна быть немного изогнутой, звук должен извлекаться мягко, без усилия. Не нужно использовать кости с различными дефектами. Лучше всего подходят кости людей в возрасте от шестнадцати до шестидесяти лет. Не нужно использовать кости самоубийц, безумных, осквернённую кость убийцы, человека, умершего от голода, человека-извращенца, человека, родившегося от кровосмешения, человека исчезнувшего рода (нации, крови), садиста. Кости человека, не имевшего таких недостатков, являются совершенным ганглином.
http://f19.ifotki.info/org/8ea3cbfc86e79343fc5975dbf6f300ed25cb19228885561.jp g (http://i-fotki.info/)
Нельзя использовать очень старую кость, кость больного, например, прокаженного, пользоваться железными, медными, деревянными, роговыми и другими подделками. В особенности, не нужно их делать из рогов и костей животных, например, яка. Духи, услышавшие звук такого ганглина, могут быть введены в заблуждение тембром звучания, и это может быть причиной их дискомфорта, недовольства и ярости. Место, на котором звучал такой ганглин, может стать местом различных неблагоприятных событий. Свирель из человеческой кости, как инструмент, вызывающий существ из мира без форм, не должна иметь таких недостатков. Просто так дуть в ганглин запрещается, а только лишь разрешается использовать инструмент в ритуальных целях.
http://f19.ifotki.info/org/7805396e81cdb35e7f9900a376e6ea6725cb19228885190.jp g (http://i-fotki.info/)
Наконец-то выяснилось, куда подевались все монгольские девственницы - пошли как сырьё на изготовление музыкальных инструментов (монг. шутка).
http://195.2.252.170:81/music/Lustmord%20%28%E7%E2%F3%F7%E0%ED%E8%E5%20%E3%E0%ED %EB%E8%ED%20-%20%F0%E8%F2%F3%E0%EB%FC%ED%EE%E9%20%F2%E8%E1%E5%F 2%F1%EA%EE%E9%20%F2%F0%F3%E1%FB%20%E8%E7%20%E1%E5% F0%F6%EE%E2%EE%E9%20%EA%EE%F1%F2%E8%20%F7%E5%EB%EE %E2%E5%EA%E0%29.html
http://f19.ifotki.info/org/9c2d62c0ba780ab8c1be4c8d9a787cff25cb19228945192.jp g (http://i-fotki.info/)
Регулируемое движение по мосту.
http://f19.ifotki.info/org/d6a0337186078e08c101479190c4c89025cb19228945324.jp g (http://i-fotki.info/)
Генерал Чойбалсан.
http://f19.ifotki.info/org/5167618da1b97879b891838350e0b90325cb19228945441.jp g (http://i-fotki.info/)
Предположительно, Ford V 8-40.
http://f19.ifotki.info/org/8e16d970400e7b2af93030080ef3a0c725cb19228945573.jp g (http://i-fotki.info/)
Новые автомобили.
http://f19.ifotki.info/org/140fef4424e9a9a7683a9725def2ee2025cb19228945673.jp g (http://i-fotki.info/)
Новые автомобили в стране.
http://f19.ifotki.info/org/02a055912c2423be58033858f681f0a225cb19228945926.jp g (http://i-fotki.info/)
Возможно, автомобили "Додж".
http://f19.ifotki.info/org/b4eab9c70c02bf4279767ad4d158472e25cb19228946005.jp g (http://i-fotki.info/)
Легковой автомобиль загружен под завязку.
http://f19.ifotki.info/org/50efb8c9ab228cfdcaeaa688bb2afbc225cb19228946450.jp g (http://i-fotki.info/)
Грузовики и легковые автомобили.
http://f19.ifotki.info/org/96b7aadfc98d9e1915c9a62515d48e2425cb19228946277.jp g (http://i-fotki.info/)
Стоянка автомобилей.
http://f19.ifotki.info/org/27eb370af446080d92a1dc950ae4d79625cb19228946649.jp g (http://i-fotki.info/)
"Додж", загружен "до упора".
http://f19.ifotki.info/org/770a8f46000d116a0419541eabf219ba25cb19228946745.jp g (http://i-fotki.info/)
Автомобиль с вооружением.
http://f19.ifotki.info/org/6f1ed1ee5740dacf5908b4bf9372982425cb19228946815.jp g (http://i-fotki.info/)
Легковой автомобиль и мотоцикл.
https://www.flickr.com/photos/sestsettrojka/sets/72157603867569869/
Джоэл Эрикссон, шведский гражданин, родившийся в 1890 году в небольшом городке Уппсала, был одним из христианских миссионеров, работавших в Монголии. В 1910 году шведская монгольская Миссия (протестантское общество, основанное в 1897 году) послала его в Ливингстонский колледж в Лондоне, для того, чтобы он мог приобрести знания миссионера, а также - медицинское образование. Четыре года спустя, он приехал в Монголию. Во время поездки из Хельсинки в Пекин, он встретил Энни Almquist, тоже шведскую миссионерку, которая в 1918 году стала его женой.
Работа миссионеров была высоко оценена монголами, особенно пригодились медицинские навыки Джоэла.
В 1938 году, Джоэл, Энни и их дети вернулись в Уппсалу. Шведская монгольский Миссия была закрыта в 1942 году из-за японской оккупации.
После Второй мировой войны, Джоэл Эрикссон пытался возобновить деятельность Миссии, но гражданская война в Китае сделал это невозможным. Он продолжил свою работу в миссионерском обществе в Швеции. В 1985 году ослепший к концу жизни Джоэл Эрикссон передал тысячи негативов фотографий библиотеке Университета Уппсалы.
В 1987 году Джоэл Эрикссон умер в Уппсале в 1987 году в возрасте 97 лет.
http://f19.ifotki.info/org/325d899f9420f7bd9a7f13773e8cf75a25cb19228954693.jp g (http://i-fotki.info/)
Паломник в пути.
http://f19.ifotki.info/org/3f078daa49aa08f8a58ee35d6626e59b25cb19228954743.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ae27492a870e6ea91d4adb0ec7f5eff525cb19228954801.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2086e7ccf6f207865e047f94c961703b25cb19228954923.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c5c05a95a962f8b33b102bc3c7afc3ae25cb19228954955.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/110ce16b3f5ab5a869089e640a99072025cb19228954981.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b20798fffe862dc608bc0676c843c64725cb19228955099.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3884b8b462b4dde02f3aa26872084b9f25cb19228955149.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5af5de34cc905c95ade597a2192a60a825cb19228955177.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/eb04c2cbf85624bcedcf9d71334d221c25cb19228955285.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1b0e64beb08f23ed73417f67cec9128425cb19228955367.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c2c3beb0ea3b15f6623d0679af96100025cb19228955406.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d75cfa05e5b7966f997f93e56edce7df25cb19228955496.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/90680805264b1633b9a3a8175b5ce59325cb19228955530.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8519fe567f4bb630c771b4848ea81c0825cb19228955563.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/53ea0650387d2dfda09d14be70a13dea25cb19228955758.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c08adc3fd403c310e22a53b81c520c5625cb19228955812.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/35f7a8003da5f6ecd836e760a961efaf25cb19228955840.jp g (http://i-fotki.info/)
Четверо детей. 1923-24 г.г.
http://f19.ifotki.info/org/f107cd45468185f94611a21f81b1b56b25cb19228955992.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2edb2ae705d94a0700c9784d90442d6225cb19228956023.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7232c56610a8167da068f08660c1c5d325cb19228956053.jp g (http://i-fotki.info/)
https://uppsalalibraryculturalheritage.wordpress.com/tag/swedish-mongolian-mission/
http://f19.ifotki.info/org/227cce0011e4ed02ae1c15e5baddcb5c25cb19229033209.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8f62f119be4212c70f26826eb1ecbafb25cb19229033262.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0a2c97282e9b92ea647f4d51cd92502d25cb19229033343.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7b464d3e9a4f050c63e0b4879e76880f25cb19229033368.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский калейдоскоп.
http://f19.ifotki.info/org/ec86d2a1394d488885878ac225c8c9c725cb19229033572.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский монумент.
http://f19.ifotki.info/org/8c19ce3c29389f83b67adef3189832ac25cb19229033679.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский рarking.
http://f19.ifotki.info/org/b8242fa7fdb8e4b0d7c6f94915e9161a25cb19229033803.jp g (http://i-fotki.info/)
Вкусный и бодрящий, монгольский чай настоящий.
http://f19.ifotki.info/org/73468eb12ca411e6e7717b2c41d17e5325cb19229034320.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/820f2073a72f98d280d20876db42696f25cb19229034351.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2ac5bea45d84035b26aa9080307cb99425cb19229034385.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f9e9c8d2e218b1b42967b1c309344cbb25cb19229034415.jp g (http://i-fotki.info/)
Их нравы ...
http://f19.ifotki.info/org/2e190f8c69193144de682cb818a6febd25cb19229034712.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7996477489c579f35f02373ad3fc687925cb19229034833.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/63d06e943440d022b2fe9add92bbdb8525cb19229034794.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a4c5f966636aabd8e05f7f3063b63bdc25cb19229035019.jp g (http://i-fotki.info/)
Платные звонки.
http://f19.ifotki.info/org/1d6080680f99852f363b48272fb0f00125cb19229035101.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольские мужчины.
http://f19.ifotki.info/org/efd565bd031a4aa482ca3931f76ea35925cb19229035183.jp g (http://i-fotki.info/)
А рыбу монголы таки да - едят ...
http://f19.ifotki.info/org/3933439716c4d08ecdb3660fd12a69e225cb19229035699.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e7e21953c5f865fe8f4f486c3a2369eb25cb19229035756.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1fa192260a5229224caac9c1199e018825cb19229035781.jp g (http://i-fotki.info/)
"Интересная машина у этой дамы", - считает Zorigt Munkhchuluun, автор многих интересных снимков.
http://f19.ifotki.info/org/15c4ce37f9e8e3ae46f394e5b46c4bba25cb19229036475.jp g (http://i-fotki.info/)
Костюм для Хэллоуина.
http://f19.ifotki.info/org/611e99021027668e9bf430d2a2dd6bae25cb19229036558.jp g (http://i-fotki.info/)
Дизайнерская одежда Mongolia Lab.
http://f19.ifotki.info/org/d0a624d89b038b4ec5c3a5defe4aaaad25cb19229036604.jp g (http://i-fotki.info/)
" А мне - нечего надеть ..."
Игорь Крымский
01.11.2015, 15:35
Всем привет!
Посмотрел сейчас снимки о Монголии, конечно же современная Монголия стала, но скотоводы как и во времена нашей службы в юртах живут и скот пасут. Помню с вечера юрты стоят на холмах, видны из нашей бригады в Арвайхээр, а утром и след их простыл, скотина съела растения и они дальше кочуют
Игорь Крымский
01.11.2015, 16:18
Привет всем! Да я тоже был в Улан-Баторе 3 раза, но в основном проездом. Молодец теска Игорь О. я с удовольствием посмотрел фото о Монголии и храм православный хороший какой, что меня поразило, молодцы кто там все это поддерживает и службы ведет и это же наверное с подачи Семеновцев, я так думаю, они наверное храм построили.
Да братцы как вы скидываете фотографии сюда на сайт, а то я не умею пока? Заранее большое спасибо
Альфредыч
01.11.2015, 18:37
http://f19.ifotki.info/org/1fa192260a5229224caac9c1199e018825cb19229035781.jp g (http://i-fotki.info/)
"Интересная машина у этой дамы", - считает Zorigt Munkhchuluun, автор многих интересных снимков.
Лихой квадрик у этой дамы! Ей по карману!
http://uploadpic.ru/images/201405/ljquev8q86.png
Альфредыч
01.11.2015, 18:40
http://f19.ifotki.info/org/8c19ce3c29389f83b67adef3189832ac25cb19229033679.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский рarking.
Не могло не улыбнуть от души! :-))
В 1911 году Урга получила статус столицы Монголии и стала называться Нийслэл хүрээ — "Столичный монастырь". Название Урга не было официальным и использовалось в основном иностранцами. В 1924 году 29 октября город Урга переименован в Улан-Батор и провозглашён столицей Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/3f6989342c4751fbca11ba388ecb90003e1017229127844.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5c73a3e0c680b45f04df70060ed8cc4d3e1017229127678.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e4baa58db6128a50e5766f5acf4a542d3e1017229127731.jp g (http://i-fotki.info/)
Нийслэл хүрээ.1913 год. Работы фотографа и кинооператора Стефана Пассе, производившего фото- киносъемку в Монголии летом 1913 года.
http://f19.ifotki.info/org/4889882164292b2d2735a5270b5d37f53e1017229128846.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ff805e27b7964de28503a18932ee0ca83e1017229128897.jp g (http://i-fotki.info/)
Урга. Златоверхий дворец Богдо-гэгена VIII. Разрушен в 1930-х гг.
http://f19.ifotki.info/org/341340015aba933edaceda0ddec617053e1017229129053.jp g (http://i-fotki.info/)
Не могло не улыбнуть от души! :-))
А сколько свободного места, и пробок 0 баллов. :ap: Собянину надо показать.
http://f19.ifotki.info/org/e883d997dd67c8642b6d57ab418d51b43e1017229130392.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/aff02beb59369def1c3feda8940d28da3e1017229130422.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d13deec25d80974527a8847d02859cc53e1017229130453.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/79149c042f70d133f0ef159c015138fd3e1017229130545.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5f67cbfd32aad51e48209087c672a1bd3e1017229130586.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1d2347a6920941813b5c7165c5c1db123e1017229130639.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b066e4f77cdd306d3a11631ceb36f63f3e1017229130978.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d77c34fdb8e8f4fb476da5c14f5046db3e1017229131015.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3e7188fb870a33fe009189c557c365e43e1017229131240.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d0b88b1bf4a3f3dc480a150f966fbee23e1017229131482.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/92b63bbd408b4aab21441c56a4673d613e1017229131621.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1de53c81432abc4aa46cb6cd9b2361153e1017229131542.jp g (http://i-fotki.info/)
Комбат56
02.11.2015, 17:44
Виктор, это что дорожный знак? Тогда почему он слева?
http://s020.radikal.ru/i706/1511/1c/77d21bfef0f4.jpg
http://f19.ifotki.info/org/0027bf2ba1506658a760a5cb708328a23e1017229131868.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0ffd6038684b2ac64d24c0c90cbaa5eb3e1017229131937.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/079f0e684426406959e471fbca40d4213e1017229131963.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/af0a41d5679a99e408f3173b2d630e493e1017229132198.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/4c0fdf1fdaa2695bafdd9ccb493c8ef43e1017229132259.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/40edf485289518f889b64cd718eef3863e1017229132325.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/22ee1ffe25a9c8a78e8bfe713943e7a63e1017229132424.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5e5d03b370b51113739766b4334c43ff3e1017229132455.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ec97781996a925d7a462367f7a8104633e1017229132500.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/43d7aba204b67def1a7ba96a40490c9a3e1017229132594.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/49dba95c179216f414dcc6e266c1ccaf3e1017229132633.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b5c0c459b9d2a4878459a4e51fcd28443e1017229132667.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/128af29c4f0189cbd0601b644c5eef423e1017229132807.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/56ee284c1b9c60ffc73b800518fe1da83e1017229132931.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/adc973c948b59030e28b58764368b6773e1017229132886.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/380210e158cbfcb1b993512430ea99ca3e1017229133098.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/bbff5cca0b97e974702b62f56248f7003e1017229133134.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/738dd7c2a514a35000b76acbaa78e3f53e1017229133181.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d2c6320f9cc111450fc2eb0139e320ac3e1017229133551.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6d93ccf8b520067091f3a041dc2b5e093e1017229133789.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8b69ec87824bd33b8730d6774c1997ac3e1017229133636.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f81b37c0b6c6144bc4d18636fc62bf3c3e1017229134171.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6b9608c3ab5afdadaf185edd66d036763e1017229134194.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a48ceb7103b1862f7440e86c029387a83e1017229134244.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c5620e28c376e8bdae54cd04adc8b5893e1017229134325.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/411e7a74ff5a6cb9583fc90ef024f71d3e1017229134350.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3b2bb898f6b6630a61843f4343a19ba43e1017229134370.jp g (http://i-fotki.info/)
Альфредыч
02.11.2015, 18:53
Фотографиям в обед сто лет, а качество ... !!!
Вот что после перевода с английского удалось понять:
"Эта коллекция состоит из цифровых копий на стекле негативных коллекций из архивов кино, фотографии и звукозаписи Монголии. Фотографии датируются 1910-1950-ми годами и охватывают широкий круг вопросов, в том числе из области искусства и культуры, жизни бывшего монгольского лидера Хорлогийна Чойбалсана, международных отношений, промышленности, природы, религии и др. ".
История возникновения профессионального монгольского цирка следующая. В 1934 году в Улан-Батор приехала группа советских цирковых артистов и продемонстрировала свое искусство. Советский цирк имел очень большой успех, и правительство МНР постановило создать свой цирк. В Советский Союз, в Московскую цирковую школу, были командированы три ревсомольца - Раднабазар, Гомбо и Нацак. Они с успехом окончили учёбу и, возвратясь в Улан-Батор, начали создавать свой цирк.
Большую дружескую помощь им оказали советские артисты. В МНР была командирована группа цирковых режиссёров и тренеров - С. Маслюков, В. Захарьин, А. Чивов, С. Гальперин, А. Волошин. Была создана цирковая студия, в которую привлекли группу монгольской молодёжи, в Улан-Баторе выстроили два цирка: в городе - зимний и в Надомском городке - летний.
За очень короткий срок была создана аппаратура, костюмы, реквизит, приобретены животные для номеров дрессуры. Очень напряжённо шла работа над созданием кадров цирковых артистов.
Монгольская молодёжь оказалась очень способной. И это понятно. Молодёжь в Монголии закаляется физически с самого раннего возраста. В 5-6 лет монгольский мальчик и девочка - прекрасные наездники, отлично чувствующие себя в седле. С самого раннего возраста ребята увлекаются национальной борьбой и постоянно соревнуются друг с другом. Повсеместно в Монголии распространена стрельба из лука. Жизнь на свежем воздухе, в постоянном движении, в работе создавала здоровую, сильную и смелую молодёжь.
Душой подготовительной работы по созданию монгольского цирка были Раднабазар, Гомбо и Нацак, которые своим примером показывали, что трудное искусство цирка вполне доступно для молодых учеников цирковой студии.
Заслуженный артист МНР Раднабазар был первым артистом, который овладел мастерством многих жанров циркового искусства.
Он был прекрасным акробатом, гимнастом, манипулятором и артистом разговорного жанра. Он также был очень хорошим организатором, ведущим за собой молодёжь.
В 1941 году на празднике Надом в летнем цирке состоялось первое представление молодого монгольского цирка, и прошло оно с огромным успехом.
Представления шли беспрерывно весь день и вечер. В программе были представлены почти все "классические" жанры цирка и профессиональное мастерство исполнителей было на высоте.
Монгольское правительство создало все условия, чтобы цирк мог работать творчески. Сразу же определились "любимцы" зрителей, и их популярность росла с каждой новой программой.
Среди первых артистов выявились подлинные народные таланты-самородки. Большую популярность завоевал комик Данзан, проявивший незаурядные способности в цирковой буффонаде. Клоун в цирке всегда центральная фигура. Зрители любят посмеяться, и выступления Данзана с его партнёром Дамдин-Суреном проходили при самом шумном одобрении зала.
Монгольским клоунам повезло. Их первым учителем был замечательный советский артист-клоун С. Маслюков. У него они переняли мягкую манеру работы, без всяких грубостей и балаганщины. Данзан вскоре выработался в замечательного мастера пародии, шутки, короткой репризы. Он работает в каком-то ему одному присущем стиле, в котором много чисто народного юмора. Он создает свои репризы, придумывает реквизит, он большой мастер экспромта, прекрасно исполняет роли в пантомимах.
Условия работы монгольского цирка, особенно в первые годы, были сложными потому, что в МНР был только один цирк в Улан-Баторе и одна цирковая группа, а сезон в цирке продолжался 10 месяцев ежегодно - с октября по август. За это время нужно было сделать несколько новых программ с одним и тем же составом исполнителей. Ведь зритель хочет видеть новое и новое...
Из журнала "Советский цирк".
http://f19.ifotki.info/org/775305b42a43a04c31957f987a985f8b3e1017229201836.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a4f8da1b9ba59a1bb63e638110cdee543e1017229201875.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d0b21db04984e9a05cfdcc16de18851b3e1017229201903.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7ff78c646f1dd58da9175d246078da9e3e1017229201996.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d0c76f0b6d3d14c24fff799d16909f113e1017229202025.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1513c83f5688cb4bf7db66327a6e471c3e1017229202264.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/325896d6d527fe48cb57b2428d5e58d53e1017229202427.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/26dab0dc8b751e2b26a72f83b64b68a13e1017229202469.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c7610fbe5dc629a40a364c59853b20803e1017229202501.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7f10b92abd871682c17fc93663453f703e1017229202773.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0e8ded4bdb4dcf80dbc29a0533e16f7b3e1017229202682.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7dd8616190210c50a71691fa474171603e1017229202721.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/340a382d5af126631e0d2b3ad855527e3e1017229202901.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1da48d5022e335bd3c319a8e2729437d3e1017229202950.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7088fc30720e2f2672ed6dee0f5450f73e1017229202983.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/deb89810bc5364cba178651a8e98ddef3e1017229203058.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c2c619a4dca72880f5341aae27caa8783e1017229203106.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f3e0b97745448c8a2344a22c61e1eb033e1017229203129.jp g (http://i-fotki.info/)
Сегодня - в отличие от других, монгольский цирк практически не использует в своей программе животных (за исключением животных типичных для Монголии - лошадей, верблюдов, яков, волков), и подавляющее большинство номеров основано на чистой акробатике. В настоящее время одними из наиболее ярких учениц монгольской цирковой школы являются девочки-каучуки - серебряные призеры Международного детского фестиваля в Монте-Карло, обладатели Гран-при Фестиваля циркового искусства в г. Улан-Удэ.
В 1971 в Улан-Баторе было открыто новое здание Монгольского государственного цирка, сооружённому с помощью румынских специалистов. Своим силуэтом он напоминает гигантскую юрту, в нём две тысячи мест, и здесь проходились все самые массовые зрелища. К огромному сожалению монгольских детей выступление монгольских артистов они могут увидеть очень редко. В настоящее время здание государственного цирка продано частному лицу. И в настоящее время в нём проводится соревнования по борьбе "сумо" и другие зрелищные мероприятия.
http://f19.ifotki.info/org/0779f5efbeea723bb35ce30dd06211a43e1017229204395.jp g (http://i-fotki.info/)
Каждый год цирк направляет свои коллективы на различные международные показы, и всегда возвращаемся с какими-то призами. Монгольский национальный цирк выступил во многих странах мира, в том числе в США, Австрии, Швейцарии, Японии, Германии, Голландии, Италии, Франции, Норвегии, Великобритании, Корее, Израиле, России и Китая.
http://f19.ifotki.info/org/12c59f67c8f7533614cc069a9a6387af3e1017229204438.jp g (http://i-fotki.info/)
Группа акробатов из Монголии выступает на 7-ом международном фестивале циркового искусства, который проходит в эти дни в Мексике.
http://f19.ifotki.info/org/af0c092a3ad2ec5695703f2f6891521d3e1017229204965.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский цирк.
http://f19.ifotki.info/org/f7d12882850e0af890389e99600e3f7b3e1017229205155.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f3fba3277ac891b2f07aefa53c6f1a513e1017229205197.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1932dc00fe2a5739394580ffffab105b3e1017229205417.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/32bfbc9c8e2b8e2a186725b37cab765b3e1017229205642.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/96383dd91c6d4a3201af995b5788069f3e1017229205576.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1bb08712663645f69a6d2f6206ac0ce13e1017229205705.jp g (http://i-fotki.info/)
Тренировки на воздухе. Это просто какой-то цирк ...
Был я в монгольском цирке - пригласила соседка ... да, по монгольским понятиям, где парочка сотен километров - не расстояние, таки да - соседка. Гастролировал в Улан-Баторе цирк из Кишинёва, познакомился в баре с заслуженной артисткой Молдавии Евгенией Кайсын. Хөлөөр шидэгч - вот что написали о ней в программке, но она даже не обиделась, исправно отработала свой номер гимнастки на шесте и после этого я тихо удалился с представления - захотелось глотнуть свежего воздуха...
http://f19.ifotki.info/org/b8e9cc40dbd2f53a62c8fbae2e92ab5c3e1017229208294.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e0fb81d46e557e343f98b065acf50eb93e1017229208339.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/90fc1f3622a4310d266398a1130b722b3e1017229208371.jp g (http://i-fotki.info/)
захотелось глотнуть свежего воздуха...
Как я тебя,,, понимаю! :bw::-))
http://f19.ifotki.info/org/7001df2c14e785af1e17b0c19149368d3e1017229208478.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5b5a31e7bc3b64b3309f35f3ec3798763e1017229208517.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d933f5fdb28931a9106967fec2f202093e1017229208542.jp g (http://i-fotki.info/)
Да, на открытом воздухе, на ступеньках лестничной клетки, возле воды и девочкам легче дышится ...
Жадно воздух я глотал
Шест с гимнасткой вспоминал
В голове хрен знает что
Почему все так оно.
Потому что утром рано
Жиром старого барана
Вместо свежеструйных вод
Умывается народ ...
Копалыч81
03.11.2015, 18:33
Жадно воздух я глотал
Шест с гимнасткой вспоминал
В голове хрен знает что
Почему все так оно.
Жадно воздух не глотай,
Об гимнастку шест сломай, С головою подружись, И с женою помирись !!!:-)):bs:
Жадно воздух не глотай,
Об гимнастку шест сломай, С головою подружись, И с женою помирись !!!:-)):bs:
:-)))
http://f19.ifotki.info/org/1e5910861f1e8d5241d734f8d50855a23e1017229227891.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/37181a075681e673c2a56bb2cd6cb9643e1017229227930.jp g (http://i-fotki.info/)
Образец монгольского зодчества -джаргаланский мост. Нам часто встречаются его снимки с разных ракурсов.
http://f19.ifotki.info/org/f0a91e5b25b58cfe96caf72df9eee0ce3e1017229228688.jp g (http://i-fotki.info/)
Вполне типичный мост в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/30da6625bc6b19af8157922466cf18993e1017229228992.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6deba2bc40d58842178b25979e7c4c3d3e1017229229018.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f6b805a9a46673e34c1aa95d07ee285c3e1017229229068.jp g (http://i-fotki.info/)
Последнее фото... Сначала подумал, что кривой мост отремонтировали.
Потом по опорам посмотрел не тот.
http://f19.ifotki.info/org/7189db8854dd38bbc7983f8cd96ccff73e1017229229212.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/36f7816c24a128c7b64d19b8b40304773e1017229229260.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/441099df935f69f6ccfd179723abd71e3e1017229229313.jp g (http://i-fotki.info/)
Игорь Крымский
03.11.2015, 20:50
Привет Витя. Я сегодня заходил на сайт, где Ветеран и написал ему о медали и что ты просил, чтобы он с тобой связался по скайпу. Пока не знаю, что он мне ответил я торопился на работу, сейчас посмотрю чуть попозже. Витя а он Ветеран в г.Киров живет? Этот из Кирова. Ну ладно пока
Игорь, я ответил в "личку"...
Воздушный транспорт в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/7dcd803c2b1edb38071d4f7d5188e4ec1f1f7b229288103.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0b08a7b618a29c02210de0608f37399c1f1f7b229288130.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7b456011630e786586fdf598b85952131f1f7b229288158.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/77e6d11c82b6c1ca065018ae396abddb1f1f7b229288239.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ce75e4918e0c073bfadeb8ce97f2efd31f1f7b229288259.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/07cca488d7a7ebbef5c58a8a61c7146d1f1f7b229288290.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1ae4c50c04efb8ce8405fde8fb1581191f1f7b229288384.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/eefdc7760dabd2a065ad4012113c50a11f1f7b229288531.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2fbe83ca0171737b778e5ca2abb649d71f1f7b229288474.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/4dd55e26cd5085b184dff92b3ed237db1f1f7b229288705.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c80a6730b9718c56b3ad71e7d42d2e961f1f7b229288751.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2b523b28977a5ec5b78fdc83bf0938541f1f7b229288780.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f61dbc4b606c862e7b92987e0b6301ce1f1f7b229288856.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/77b5c1eb89c954e977ea83a43651b3fd1f1f7b229288880.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5b17ec99f67de0b9e6ce4548b7a79d1e1f1f7b229288916.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/575d95a00d73fd318b5f3fe360e457951f1f7b229288983.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c71f92cb4d9980563b51636048e3b7ee1f1f7b229289015.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b8953c35585bc730a8e1efab89b6f0691f1f7b229289040.jp g (http://i-fotki.info/)
Игорь Крымский
04.11.2015, 17:16
Привет всем!!!
Да я не слышал об таком обряде, но я знал, когда служил в Арвайхэрэ, что монголы глубоко не хоронят и клали по простому сколочкеный ящик чтобы влез в него мертвый.
У нас возле Арвайхэрэ, недалеко от забора-ограды бригадной стоял весь высохший мальчик (мертвый), кости кожей высохшей обтянуты, ноги на раскорячку, как будто он идет, на голове шапка солдатская одно ухо опущено, а другое поднято. Долго он так стоял.
Игорь Крымский
04.11.2015, 17:20
Всем привет большой!
От всей души поздравляю всех с празднаком " Народного Единства". От всего сердца желаю всем: крепкого здоровья, долгих лет жизни, счастья, любви, во всем успехов и удачи, всегда мирного неба над головой, всего самого доброго, всетлого и хорошего.
С уважением Игорь
Игорь Крымский
04.11.2015, 17:23
Витя спасибо за фотографии о Монголии, с удовольствием посмотрел, все-таки мы там служили и нам интересно, как теперь там. Пока
Наконец-то наступил для обновленной Монголии исторический день, когда осуществилось горячее, спокон веков лелеемое в степях Гоби желание - переговорить с северным Белым Царем не языком раба Китая, не из под рукава желтой курмы богдыхана, а в качестве преданного и надеющегося на покровительство маленького, но близкого соседа. Дело в том, что монголы - степняки-созерцатели - веками вынашивают свои исторические традиции и верят в легендарные исторические предопределения, как в непременную божественную волю. А одна из главных монгольских исторических легенд гласит, что счастливый век Монголии наступит тогда, когда с севера явится "Белый Владыка" и возьмет многострадальный народ под свое покровительство. Этим полумистическим отношением монголов к действительности приходится объяснить, что в то время, как жадные и хитрые монгольские князьки распродают по кускам богатства страны всевозможным русским предпринимателям, зачастую авантюристам, грубо эксплуатирующим население, простой монгол наивно верит, что это - не то, что "настоящие русские" не таковы, что еще не пришел момент "присыла Белым Владыкою настоящих своих представителей"… Чрезвычайное посольство Хутухты было принято в Царском Селе. Приняты и богатые дары, привезенные монголами. Каковы бы ни были реальные результаты поездки князя Ханда Дорчжи, - надо приветствовать внимательное отношение России к народу, с которым мы связаны и кровным родством, и тесным соседством, и явными для пристального взгляда ближайшими задачами нашей дальневосточной политики.
http://f19.ifotki.info/org/b983b826afc797780f88dd8014deed121f1f7b229304746.jp g (http://i-fotki.info/)
На фото Петра Оцупа монгольское посольство на вокзале Царской ветки в Царском Селе. 1) Светлейший князь Ханда Дорчжи, министр иностранных дел правительства Хутухты, чрезвычайный и полномочный посланник монгольского государства. 2) Советник посольства князь Дженон Бес. 3) Старший секретарь Цырин Дорчжи. 4) Второй секретарь Бабу Дорчжи, 5) Личный доктор князя Ханда Дорчжи, Марымба Джаму. 6) Состоящий при посольстве тайный советник Шишмарев. 7) Драгоман Цырымпилов. 8) Переводчик Добдапов.
Огонек, №3
20.01.1913 г.
http://f19.ifotki.info/org/88ac4649a4e5dee7747100187be6acda1f1f7b229305189.jp g (http://i-fotki.info/)
Текст новости:
К приезду монгольской миссии в Петербург
Снимок фотографа журнала Весь Мир К. К. Булла.
5-го ноября в Петербург прибыла чрезвычайная монгольская миссия для переговоров о положении современной Монголии, которая отказалась от зависимости и подчиненности Китаю.
В состав миссии вошли: премьер министр Сайноин-хаюк, товарищ министра иностранных дел, товарищ министра юстиции и другие официальные лица.
На вокзале монгольский премьер министр был встречен делопроизводителем дальневосточного отдела министерства иностранных дел А. И. Кухновым и А. Н. Петровым. Г. Петров поднес главе миссии хлеб-соль и приветствовал монголов с прибытием в русскую столицу. Глава монгольского правительства через переводчика благодарил за оказанное внимание.
В скором времени миссия направится из Петербурга в Ливадию. Кроме политических задач, монголы имеют ввиду завязать сношения с нашими крупными промышленными фирмами, чтобы оживить и развить русско-монгольскую торговлю. Монголия – выгодный рынок для русских товаров.
http://nasha-starina.ru/
http://f19.ifotki.info/org/dcc16011225783cb4ed3ede3f258d33f1f1f7b229305540.jp g (http://i-fotki.info/)
Тест на фото:
К пребыванию в Петербурге чрезвычайной монгольской миссии.
Снимок фотографа журнала Весь Мир Я. Штейнберга
Монгольские солдаты с успехом могли бы показывать себя за деньги. Рост их необычаен: одного – 3 аршина 10 вершков, другого – 3 аршина 7 вершков.
http://nasha-starina.ru/
СЕРЕГА УКТК
04.11.2015, 18:42
http://f19.ifotki.info/org/dcc16011225783cb4ed3ede3f258d33f1f1f7b229305540.jp g (http://i-fotki.info/)
Тест на фото:
К пребыванию в Петербурге чрезвычайной монгольской миссии.
Снимок фотографа журнала Весь Мир Я. Штейнберга
Монгольские солдаты с успехом могли бы показывать себя за деньги. Рост их необычаен: одного – 3 аршина 10 вершков, другого – 3 аршина 7 вершков.
http://nasha-starina.ru/
3 аршина 10 вершков=2м57см ????
СЕРЕГА УКТК: 3 аршина 10 вершков=2м57см ????
Википедия: Ундур Гонгор (монг. Өндөр Гонгор, "Высокий Гонгор", прибл. 1880/85 — прибл. 1925/30) — очень высокий человек, живший на рубеже XIX—XX веков в Монголии. Его рост достигал 2,36 м (по другим источникам — 2,45 м).
Похоже, что информация представленная журналом "Весь мир" №46 за 1913 г., пользовалась третьим или четвёртым источником, расчитывая на возможность сделать сенсацию и невозможность читателям проверить реальную высоту (или длину) Гонгора. Что поделать - "Долгие тяжкие годы царизма жил наш народ в кабале ..."
Говорили об Ундуре Гонгоре - вспомнил, что его огромные сапоги, хранившиеся в семье в качестве реликвии, пропали во время Хубсугульского восстания. Понимал, что не найду упоминания об этом в материалах о восстании, но кое-что о самом восстании узнал.
Мятеж в Монголии 1932 года (иначе - Хубсугульское восстание) ставил задачи ликвидация структур народной власти, уничтожение коммун и артелей и был направлен против курса правительства и политики Монгольской Народно-Революционной партии, в частности против коллективизации, а также - на реставрацию теократической монархии в стране. Он охватил четыре аймака Северо-восточной Монголии и продолжался с апреля по октябрь 1932 года. Руководителями мятежа в основном выступало духовенство, однако, участвовали и миряне, в том числе партийные, и представители, принадлежавшие к местной бюрократии.
С конца 1928 года правительство Монгольской народной республики и МНРП начали проводить политику, направленную на быстрый переход к строительству социализма. Были запрещены частная торговля и частный транспорт, а собственность частных лиц, прежде всего скот, подлежала коллективизации. Собственность старой монгольской знати была экспроприирована, а буддийское духовенство обложено тяжёлыми налогами. Однако вновь образованные государственные транспортные и торговые организации не смогли сразу обеспечить потребности населения, а неустроенность быта колхозов (хамтрал) привела к колоссальному сокращению поголовья скота в стране (на 7 млн, то есть - на треть по сравнению с уровнем 1929 года). Это вызвало масштабную эмиграцию населения из МНР во Внутреннюю Монголию и Синьцзян, а также привело к некоторым частным выступлениям, как то -восстание монастыря Тугсбуянт в Центральном аймаке, продлившееся с марта по май 1930 года. Духовенство было недовольно резко усилившейся активностью монгольского Ревсомола по выведению монахов из монастырей и их переходу на светское положение.
Мятеж вспыхнул 11 апреля 1932 года в монастыре Хялганат сомона Рашаант Хубсугульского аймака и быстро распространился на близлежащие монастыри. Восставшие организовали т. н. "Военное министерство Очирбата" и начали вооружение монахов, называемых "жёлтым воинством" (шар цэрэг), а также разграбление и уничтожение госхозов и сомонных центров и убийства сторонников правительства МНР, особенно должностных лиц, партийных и ревсомольцев. Мятеж протекал с особой жестокостью: так, "главнокомандующий" (жанжин) мятежников Б. Тугж собственноручно вырвал сердца у восьми человек, в том числе обыкновенных колхозников.
Мятежники реорганизовали упразднённое Шабинское ведомство во главе с неким Сангагдоржем, и намеревались возвести на монгольский престол бежавшего из Тибета в Китайскую республику Панчен-ламу IX, надеясь, что тот приведёт из Китая подкрепления против правительственных сил, а также на скорую интервенцию Японской империи.
В двадцатых числах этой весны, зайдя в стойбище Доржху, набирали солдат в войско Бор-гэгэна, говоря: "Ты пойдёшь", и таким образом я попал к нему. Бор-гэгэн Самдан обращался к народу: "Народное правительство падает, и настал час создания собственного правительства. "Зеленошапочный" Дамдинсурэн отправился в Архангай, а я сам действую в Хубсугульском аймаке … Панчен-богдо со многими войсками придёт и захватит Улан-Батор. Когда вера в Будду теряется, противоядием становятся ружейный бой, гром небесный и тяжёлые болезни …"
Из показаний "главнокомандующего" восстанием Б. Тугжа.
Первыми мерами правительства стали образование Чрезвычайной комиссии во главе с Ж. Лхумбэ и перегруппировка подразделений МВД 16 апреля. К подавлению восстания были привлечены курсанты улан-баторского военного училища, горная бригада, броневики. Советский полпред А. Я. Охтин требовал ввода в МНР советских войск.
Самое бы лучшее - обойтись без ввода войск. Нельзя смешивать Монголию с Казахстаном или Бурятией. Главное - надо заставить монгольское правительство изменить политический курс в корне. Надо оттеснить временно леваков и выдвинуть вместо них на места министров и руководителей ЦК Монголии людей, способных проводить новый курс, то есть нашу политику. Обновленное монгольское правительство должно объявить всенародно, что в области внутренней политики допущены ошибки, что эти ошибки будут немедля исправлены.
Письмо Сталина Кагановичу от 4 июня 1932 года.
К восставшим присоединился гарнизон Цэцэрлэга в 1195 человек. Были освобождены 400 арестованных повстанцев. В Улан-Баторе было лишь сотни кадровых военнослужащих, верных правительству, а из 4 000 членов МНРП, по мнению советских советников, надёжными и пригодными к военному делу являлось не более 300. Восстание поддерживали не только ламы, феодалы и чиновники, но даже ряд членов Ревсомола. В связи с этим Ворошилов и Каганович обратились к Сталину с предложением перебросить в Улан-Батор советский кавалерийский дивизион из 500 красноармейцев бурят-монгольского происхождения и еще 750 человек для охраны правительства и военных складов в самом Улан-Баторе, на что Сталин дал согласие, указав:
"Нас будут изображать оккупантами, борющимися против восстающего монгольского народа, а японцев и китайцев - освободителями. Боюсь, что нынешняя обстановка в Монголии может навязать нашим войскам несвойственную им роль оккупантов, идущих против большинства населения. Дело нужно начать с изменения политического курса. Этот акт должно проделать монгольское правительство. При такой комбинации помощь наших хорошо замаскированных войск можно будет провести одновременно и незаметным образом."
http://f19.ifotki.info/org/7717f8aa5f0272e9449542cc36c7b60a1f1f7b229380199.jp g (http://i-fotki.info/)
Авиаотряд принимает участие в подавлении восстания ламства. 1932 г.
Переломить ход восстания удалось лишь к августу, когда были введены в действие механизированные соединения и авиация, а также кавдивизион РККА. Последние очаги сопротивления были подавлены в октябре.
Восстание охватило Хубсугульский, Ара-Хангайский, Увэр-Хангайский, Дзабханский, отчасти Гоби-Алтайский и Южно-Гобийский аймаки. На стороне восставших действовало свыше 3 тыс. чел.; за период с апреля по июль ими было убито свыше 700 чел. В 16 сражениях были убиты ок. 500 восставших; ещё 615 были расстреляны по приговору военно-полевых судов. Восставшими были уничтожены 35 сомонных центра и 45 госхозов. Было осуждено 37 высоких лам; зачинщики были расстреляны; второстепенные руководители восстания получили тюремные сроки до 10 лет. Особо отмечалась в приговоре роль в подготовке восстания Панчен-ламы.
http://f19.ifotki.info/org/e848c6187937146e4530d16166907c391f1f7b229380132.jp g (http://i-fotki.info/)
Исходя из результатов мятежа, партийное руководство приостановило процесс коллективизации. Кроме этого, руководству МНР пришлось не только пойти на кадровые перестановки и корректировку политического курса, но и принять решение об отказе МНРП от прямого руководства государственной властью и принять решение о "чистке" МНРП от "леваков". В результате численность партии в течение последующих двух лет сократилась в 5 раз.
Монгольский калейдоскоп.
http://f19.ifotki.info/org/473715206c2168c9b0f5d0d4b68378391f1f7b229393020.jp g (http://i-fotki.info/)
Как я люблю эту музыку! ...
http://f19.ifotki.info/org/fdc98bffe41296ee5f40c25a54d0b5061f1f7b229393401.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c30411c6896b547cf574be3ef5a866351f1f7b229393462.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0fb392eb192eb71b2e5ca3e2cf8bf4651f1f7b229393514.jp g (http://i-fotki.info/)
муз. Корейская группа T-ARA в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/3ceedce49cf568202e7f2efe1df5954e1f1f7b229393808.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a537b16a577bda47f44d4f705e60aa641f1f7b229393846.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ad8ed750e95ab001e7e82aa16cfca59b1f1f7b229393896.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a98624342c1bed99a6a4b5ee83d5286f1f1f7b229393947.jp g (http://i-fotki.info/)
Футболки с историческими личностями.
http://f19.ifotki.info/org/56b36779070f147066440329c82742331f1f7b229394417.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d29f7c1cf63371ef366d762bf5429d301f1f7b229394457.jp g (http://i-fotki.info/)
Манул.
http://f19.ifotki.info/org/d6e79f299a52f274553608f9d1efb8b51f1f7b229394613.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c08078506ebe57ca388837f37d2bd8001f1f7b229394902.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/286feab3d8f3bca6d864b53085a9c7da1f1f7b229394680.jp g (http://i-fotki.info/)
Неизгладимое впечатление от Урги - город усыпан костями и полон ужасных, омерзительных и страшных диких собак, крадущихся среди них. Вы можете насчитать сотни этих собак, живущих в ямах и пещерах в ложбинах, окружающих Ургу. Часто их можно видеть молча грызущими, огрызающимися на что-то - это заставляет вас содрогнуться и как можно быстрее убраться прочь. Никто никогда не рискует в одиночку оказаться вне своего дома без оружия, так как в зимнее время собаки очень ожесточены от голода, и даже летом всегда есть опасность встречи с этой безумной скотиной. Несколько месяцев до того, как мы окаались там, молодой лама из храма, только выйдя за пределы обители, был разорван на куски этими собаками. Он был прекрасным сильным молодым человеком, но однажды зимним днём ушёл вперед в одиночку и без оружия. Свора собак напала на него и прежде, чем кто-то смог среагировать на его крики, они потащили его прочь к соседней стае и там разорвали его на куски. Собаки никому не принадлежат, и являясь постоянным источником опасности, также являются наиболее отталкивающими существами, находящимися всегда в неприглядном состоянии от какой-то ужасной болезни. Монголы считают, что эти собаки действуют, как чистильщики и спасают их от неприятностей утилизации всяческих отходов.
A Tour in Mongolia by Beatrix Bulstrode.
Игорь Крымский
06.11.2015, 08:26
Витя привет! Да очень интересно, если уж они боятся без оружия выходить, то однозначно этих собак надо отстреливать и уж если они считают этих собак чистильщиками, то можно после отстрела оставить несколько собак, но не сотни же этих собак иметь у себя под боком. Так эти собаки съедят там всех монголов. А о детях они не думают, ведь дети безвылазно седят в юрте и не куда не выходят.
Получается для них эти собаки дороже собственных детей. Это неправильно я считаю. Я бы почти всех собак отстрелял бы, оставил бы одну или две и все, а если бы и какая-нибудь из этих напала на человека, тогда и этих в расход пустил. Пока
Игорь Крымский
06.11.2015, 08:43
А малул симпотичный кот конечно,но маверное тоже опасный. Я старый рыбак и хожу по болоту и по лесу иногда один за 2 с половиной км в одну сторону, да я не сказал, что с начало я еду на машине за 83 км и только потом иду пешком 2,5 км, а у нас тоже водятся медведи, россомахи, лоси, олени, а лисы всех пород: чернобурка, обычная лиса и песец ( песец) ребята это вся белая полярная лиса и так далее.
Так вот я что хотел сказать, что россомаха это очень хитрое животное и очень выносливое, и очень сильное. Иногда россомаха преследуя свою добычу идет за ней по 75 км. Россомахи я знаю, что там недалеко только на другом озере жили, россомаха она будет идти за человеком пока он не обессилит или не ляжет спать и тогда она нападает на человека, а когда она идет за человеком, то она как шпион, ее практически невозможно увидеть. Я спал один тоже на рыбалке у озера в вигваме, одна сторона вигвама полностью открыта и я спал в спальнике потому-что осень была уже и снег ночью выпал. Спал в руке с открытым ножом и чутко, как разведчики, а что делать это жизнь. Пока
Основу рациона манула составляют мелкие грызуны, он может поймать молодого зайца, а вот добыть взрослого - ему уже "не по зубам", точнее - не "по ногам". Манулы очень медленно бегают, для человека опасности не представляют, хотя капитан О., отлучившийся с рыбалки побродить с ружьишком в окрестностях озера Угий-Нуур, куда мы ездили ны зимнюю рыбалку из Булгана (теперь Улан-Орхон), вернувшись и бросив на землю подстреленного им манула, рассказал, что чуть не лишился мужской гордости, когда смертельно раненный зверь в последнем прыжке щёлкнул зубами в двух сантиметрах от цели.
По поводу собак: в старых монгольских законах - таких, как "Кодекс монгольских ойратов", имелись указания, запрещающие бить и убивать собак. Но из-за традиционного отношения монголов к захоронению покойников, в самой Урге и её окрестностях развелись собаки-трупоеды, выполнявшие роль могильщиков. Уничтожать их стали уже при установлении народной власти - правительство особым указом запретило относить мертвецов в степь, революционный указ игнорировался, и тогда в назначенный день на улицы вышли ревсомольцы, партийцы и все передовые монголы и устроили собачью "Варфоломеевскую ночь".
Мои выложенные материалы об этом - это реакция европейцев - путешественников, учёных, сами монголы к этому относились абсолютно спокойно. Считалось, что душе легче выйти из тела, если плоть разрушена. Псы за ночь оставляли от вынесенного в степь тела один скелет, и обилие человеческих костей в окрестностях столицы никого не смущало: в ламаизме скелет символизирует не смерть, а очередное перерождение, начало новой жизни - обо всём этом уже говорилось ранее ...
Странно читать, говорить или слышать разговор о вегетарианстве в Монголии. Был уверен, что если такой человек и найдётся в стране, где количество голов скота превосходит число жителей в соотношении 14 к 1, а ежегодное потребление мяса на душу населения превышает 90 килограммов, то он будет окружён вниманием и заботой, как человек с очень нездоровым организмом.
Лично мне по душе - мужчины и женщины три раза в день кушающие какое-нибудь мясо и с детства воспитанные на сказках, где "На море-окияне, на острове Буяне лежит бык печёный. В одном боку – нож точёный, в другом – чеснок толчёный..."
http://f19.ifotki.info/org/5d0a43e1b70a0aab4809c6838c17e4ca1f1f7b229472850.jp g (http://i-fotki.info/)
Первый вегетарианский ресторан под названием "Ananda’s Café" открылся в Монголии в 2006 году. Сегодня число подобных заведений в столице страны перевалило за 20. Встречаются они и на остальной территории страны. "Ananda’s Café" уже предоставляет такую услугу, как выездное обслуживание, а другой популярный ресторан, "Luna Blanca", начал продавать замороженные вегетарианские изделия в местных супермаркетах. Оказывается вегетарианство набирает силу в стране, как противодействие "чрезмерному потреблению мяса" монгольским населением, отмечает социолог и совладелица ресторана "Luna Blanca" Алтанзая (Altanzaya).
Вегетарианские рестораторы - это, главным образом, монголы. Многие из них являются последователями определенных духовных течений, которые под влиянием христианских и буддистских верований исповедуют вегетарианство. Некоторые из них являются приверженцами таких зарубежных сект, как индийская организация "Ананда Марга", а также полубуддистского вероучения Верховного Мастера Чинг Хай, проповедующей вегетарианство и веганизм.
Монголы обращаются к вегетарианству "главным образом по соображениям здоровья, объясняет бывший врач ООН Солонго, которая, как и многие другие монголы, носит лишь имя, без фамилии и отчества. По её оценкам, в целом по стране в Монголии насчитывается порядка 30-40 тысяч вегетарианцев, а это чуть более 1 процента населения.
http://f19.ifotki.info/org/6c931e72723920b127d19c4b47b05ed11f1f7b229474382.jp g (http://i-fotki.info/)
В отличие от остальной Азии, буддизм на монгольский лад не делает упора на спасении употребляемых в пищу животных. Возможно, это делается из прагматических соображений. Засушливая горная местность и кочевой образ жизни означают, что народ этой страны практически не занимался сельским хозяйством и питался по большей части мясомолочными продуктами.
Рацион с высоким содержанием белка поддерживал жизненные силы орд Чингис-хана, кочевавших по белу свету восемь веков назад. Как отмечают историки, монгольские воины могли по нескольку дней кряду оставаться в седле, а для поддержания сил пили в пути кровь из шей своих скакунов.
Некоторые монголы считают, что мясо – это единственная настоящая еда. "Если нет мяса, что-либо другое мой отец не считает едой. Если дать ему салатные листья, он спрашивает: "Я что, коза?" – рассказывает молодой сотрудник горнорудной компании по имени Долгор.
Главные продуктовые товары в Монголии не отличаются особенным разнообразием – это мука, рис и мясо, главным образом - баранина. По широко распространенному мнению, блюда, которые большинство монголов называют "национальными" – "буз" и "хушур" (похожие на манты изделия из теста с бараниной, приготовленные на пару или на сковороде), а также "цуйван" (домашняя лапша с мясом и овощами) – пришли в Монголию из Китая.
http://f19.ifotki.info/org/0ac6829fdf966b0554d0e3d48aacbca31f1f7b229475597.jp g (http://i-fotki.info/)
Помимо мяса – и даже больше, чем мясо – традиционный рацион монголов включает в себя молочные продукты. Молоко считается священным: каждое утро женщины в сельской местности и в городских домах делают подношения небесам, разбрызгивая из ковшика утренний чай с молоком на четыре стороны света. По словам Алтанзаи, одна из проблем нового вегетарианского ресторана в Монголии состоит в том, чтобы убедить людей, что в меню ресторана есть не только и не столько молочные продукты, дело в том, что некоторые термины можно легко спутать: молочные продукты ("цаган иде"), как и вегетарианская еда ("цаган хул"), переводятся с монгольского как "белая еда".
Большинство новых вегетарианских ресторанов используют заменители мяса на основе сои для воспроизведения традиционных монгольских кушаний. Одними из самых популярных блюд являются вегетарианские "бузы" и "цуйван". Блюда на основе овощей менее распространены, за исключением заведения "Ananda’s Cafe", главными составляющими меню которого является разнообразное ассорти из овощей – цветная капуста, баклажаны, цуккини и тому подобное - которые здесь предлагают вегетарианцам, желающим разнообразить свой рацион.
Монгольским вегетарианцам часто приходится сталкиваться со скептическим отношением. "Многие люди считают нас сумасшедшими", – говорит Эрденчимег, шеф-повар одного из заведений ресторанной сети "Loving Hut", принадлежащей Международной ассоциации Верховного Мастера Чинг Хай, проповедующей медитацию и молитву. Эрденчимег стала вегетарианкой в 2008 году, а в последние месяцы перешла на строгое вегетарианство – веганство. Все это, по словам женщины, она делает для того, чтобы сократить своё негативное воздействие на окружающую среду.
http://f19.ifotki.info/org/b58a6e0b4ae23e2c268ab692aea6d2571f1f7b229475665.jp g (http://i-fotki.info/)
Не знаю, как насчёт вегетарианских блюд, но название кафешки надо срочно изменить ...
Преподаватель вуза в западной провинции Ховд, Джавхлан (Javkhlan), также пристрастился к вегетарианству полтора года назад, когда начал медитировать по методике Верховного Мастера. Он готовит тофу, порошковое соевое "мясо" и тот немногочисленный набор овощей, который можно найти в районном центре. Заменитель мяса не слишком хорош на вкус без приправ, но, по словам Джавхлана, он не скучает по мясу. "Я рад, что стал вегетарианцем. Состояние моего здоровья улучшилось".
И все же некоторые сотрудники вегетарианских ресторанов не целиком и полностью разделяют эту идею. Амармурун – официантка заведения "Stupa Café", входящего в состав международной организации тибетских буддистов под названием Фонд сохранения традиций Махаяны – робко признается: "Я люблю мясо. Я просто здесь работаю".
http://f19.ifotki.info/org/3c36afd26b017d230792d4d5656371c81f1f7b229546485.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5565e570464605e8752f98e3c2748ff81f1f7b229546525.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c754a0287cd058e940de7a7551178e921f1f7b229546556.jp g (http://i-fotki.info/)
Китаец не выдержал шоппинга со своей девушкой и покончил жизнь самоубийством, спрыгнув с седьмого этажа торгового центра.
Многочасовой марафон по магазинам, который перед праздниками устроила молодая китаянка, надоел её другу буквально до смерти. На глазах у посетителей торгового центра он покончил жизнь самоубийством.
Поначалу всё шло нормально, но, пробыв в магазине без малого пять часов, молодые люди начали ссориться. Конфликт, по словам свидетелей, возник из-за того, что 38-летний Тао Сяо не хотел пускать подругу в очередной бутик с обувью. "Он говорил, что у неё и так много обуви, даже больше, чем она бы могла сносить за всю жизнь", - рассказал один из покупателей. Девушку перспектива остаться без очередной пары туфель совсем не обрадовала, она обозвала друга скрягой и заявила, что он хочет испортить ей Рождество.
Точку в споре поставил Сяо - он отшвырнул сумки и спрыгнул с седьмого этажа прямо на праздничные декорации. После падения с такой высоты мужчина скончался на месте. Представители торгового цента назвали случившееся трагедией и заметили, что "в это время года многие люди становятся очень нервными".
Уверен, посещение монгольских магазинов 30-х - 40-х годов не сделало бы нам нервы: ассортимент скудноват. Не станете же вы себе в обувном бутике присматривать лишнюю пару обуви или ещё один чайник к тем двум, которые уже куплены в хозяйственном супермаркете ...
http://f19.ifotki.info/org/cd634db7fdc2dfd396b38b12c754adcf1f1f7b229547844.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b0467214f1a3a92346ba0a6278b296e61f1f7b229547956.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3cc7581a2965ce7fefef0271d4ca97621f1f7b229547994.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e6e6566145c19c6cf86d167d200af0f41f1f7b229548144.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d0cf611788eff72203823147dc72b17e1f1f7b229548271.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/79e6e6cfe448825e919526a67db1228a1f1f7b229548320.jp g (http://i-fotki.info/)
Я вас умоляю, какой ажиотаж?... Здесь явно орудует преступный элемент, обратите внимание на предыдущие снимки: две женщины в белых беретах и одна - в чёрном, мужчина сначала крутит в руках непонятный предмет, а женщина в чёрном берете уже "увела" штуку материи, пользуясь тем, что продавец отвлечён её сообщницей. "Убрав" продавца, преступник, прикрываемый подельником, выхватывает у "терпилы" уже купленные коллекционные настенные часы. Группу у прилавка замыкает мужчина (светлый отложной воротник) и женщина в чёрном берете, находящиеся "на атасе"...
http://f19.ifotki.info/org/fbb551276991105587af1634556bbb051f1f7b229550268.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/47aeb830b9209e4d81727d561654f6281f1f7b229550308.jp g (http://i-fotki.info/)
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot