Просмотр полной версии : Интересное о Монголии
СЕРЕГА УКТК
http://f19.ifotki.info/org/629f3face186310ad2aee8e13dc7654ebc73ab237503536.jp g[/URL]
... интересно, где в Монголии такие кораблики стоят?
Монголу за границей - кораблики "до фени".
Ему сейчас важней всего, пожалуй во сто крат,
Не плеск речной волны, не корабля движенье,
А очень на коня похожий детский самокат.
Альфредыч
07.02.2016, 16:58
Бис! Браво!:-)
СЕРЕГА УКТК
07.02.2016, 19:03
СЕРЕГА УКТК
Монголу за границей - кораблики "до фени".
Ему сейчас важней всего, пожалуй во сто крат,
Не плеск речной волны, не корабля движенье,
А очень на коня похожий детский самокат.
ВИК :ay::ay::ay:
Праздник Нового года у монголов - Цагаан сар, как и у большинства народов Востока, завершает зиму и открывает весну. Пожалуй, ни один праздник не воплотил в себе столь ощутимо идею бесконечности и в то же время цикличности времени, как Новый год. Он веха не только в календаре. С него в жизни каждого народа, каков бы ни был уровень его развития, начинается очередной круговорот сезонов и связанных с ним видов хозяйственной и общественной деятельности.
Он не имеет точной, фиксированной даты и вычисляется ежегодно по лунно-солнечному календарю, принятому в качестве основы летосчисления во многих странах Азии. Сам праздник и весь следующий за ним месяц года называется Цагаан сар, что в переводе означает "Белый месяц". Происхождение названия объясняют по-разному. Одни считают, что, праздник именуют так потому, что в эти дни все кругом бело, покрыто снегом; другие говорят, что праздник приходится на самое голодное время года, когда происходит разгул злых сил, и, чтобы задобрить их, месяц называют белым, то есть счастливым; третьи видят причину в том, что именно в феврале едят "белые" молочные продукты, монгольское название которых цагаан идээ.
Так или иначе, название месяца связано с белым цветом, который в цветовой символике монголов ассоциируется с представлением о счастье. Под счастьем кочевник подразумевал прежде всего изобилие скота и всего, что он даёт - мяса, молока, молочных продуктов.
До середины XIII века монголы отмечали Новый год в сентябре. Август считался зелёным месяцем, за ним следовал белый месяц сентябрь, когда шла массовая переработка молочных продуктов для создания продовольственных запасов на зиму. Их изобилие вполне соответствовало названию месяца и понятиям монголов о счастье. Внук Чингисхана, император Хубилай, перенёс по китайскому образцу начало Нового года на февраль. Вместе с праздником на февраль перешло и название новогоднего месяца. Он стал называться Цагаан сар, по-прежнему символизируя собой изобилие молочных продуктов, хотя на самом деле в это время года их уже бывало мало: к началу весны зимние запасы, как правило, подходили к концу.
Как проходил Цагаан сар при дворе Хубилая, мы знаем по описанию Марко Поло. В этот день все подчинённые императора приносили ему дары: золото и серебро, жемчуг и драгоценные камни, дорогие белые ткани.
http://f19.ifotki.info/org/ad42f9a3b494cab3bc0319c63458651cbc739d237584640.jp g (http://i-fotki.info/)
Народный Цагаан сар проходил намного проще. Накануне вечером провожали старый год: ели мясо, варенные на пару мясные пирожки, пельмени, пили чай с молоком. Празднование Нового года начиналось рано утром. Гости ходили из юрты в юрту. Те, кто помоложе, шли к более старшим по возрасту и поздравляли их. Каждый жест в этот день преисполнен древней благопожелательной символики. Взять хотя бы новогоднее приветствие: младшие из гостей, согнув руки в локтях, подкладывают их ладонями вверх под руки старших, чьи руки также согнуты в локтях, но ладонями вниз. Этот жест означает уважение к старшим, готовность оказать им помощь и поддержку. Перед приветствием каждый из мужчин вытаскивал из-за пояса нож и оставлял его висеть на цепочке - знак мира и согласия. Хозяева встречали гостей, стоя на белом войлоке, расстеленном у входа в юрту. Гости вручали хозяевам хадак - шёлковый платок голубого или белого цвета. С глубокой древности эти цвета символизировали пожелание счастья. Хозяева старались в ответ также одарить гостей. Это могли быть такой же хадак, конфеты или деньги, желательно новенькие металлические монеты. Магия первого дня Нового года оказывала влияние и на весь год в целом, отсюда обилие еды белого цвета и новые деньги.
http://f19.ifotki.info/org/13fa288edd98a01f197e493afd4a9402bc739d237584359.jp g (http://i-fotki.info/)
А потом начинался пир. Самые старые и уважаемые гости располагались в северной части юрты, на восточной половине садились женщины, на западной - мужчины. Все были одеты в праздничную, яркую одежду. На столе и молочные продукты (творог, пенки, сыр, кумыс) и молочная водка архи, и специально выпекаемое по случаю Цагаан сара жирное, сладкое печенье (хэвийн боов), по форме напоминающее подошву сапога. И, конечно, отварная баранина, уложенная на большом деревянном блюде по всем правилам традиционного монгольского застолья. Сверху лежат крестец и голова — две наиболее социально значимые части бараньей туши. Обычно самому старому и уважаемому гостю хозяин предлагал первому отведать кусочек мяса от крестца. Затем им угощали и всех остальных, стараясь соблюдать порядок по старшинству. Пили при этом молочную водку, а если сохранился до этой поры кумыс, то и его. Хозяйка регулярно подливала напитки гостям. А время от времени она же ставила на стол блюдо со свежеприготовленными, сваренными на пару мясными пирожками. Специальным новогодним блюдом считалась рисовая каша на молоке. Однак,о рис в системе питания монголов появился относительно поздно, поэтому, думается, что и блюдо это при всей его двойной белой символики - тоже довольно позднее.
http://f19.ifotki.info/org/67e274b1651959a086016a70c9505fb8bc739d237584503.jp g (http://i-fotki.info/)
Гости уходили, им на смену появлялись новые. Пир длился целый день и прекращался лишь на ночь. А на другое утро всё повторялось. И так несколько дней.
В первый день Цагаан сара возраст всех людей и животных увеличивался на один год. Неважно, что один родился в июле, а другой в декабре. Новый год счастливо уравнивал всех между собой и в этом вопросе.
В первый день Цагаан сара принято гадать о погоде, о видах на будущее, о приплоде скота, о его нагуле и соответственно о том, что зависит от этого и что так важно для скотовода - будет ли достаточно еды следующей зимой. Способы гадания делились на народные (по приметам) и ламаистские (по астрологическим книгам). Если трубка раскуривалась хорошо, если табакерка из яшмы не потела в руках, если быки в стаде не бодались, а вели себя спокойно - значит, быть хорошей погоде, не будет дзуда (бескормицы) и падёжа скота. По книгам гадали ламы-астрологи. Для каждого человека - в зависимости от того, в какой год, месяц, день и час по животному календарю он родился, какие мэнгэ (родимые пятна) ему при этом сопутствовали и какой из пяти элементов (земля, вода, воздух, огонь, металл) оказывает ему свое особое покровительство - по сочетанию всего этого определялось, что ему ждать для себя лично в текущем году, чего опасаться, к чему стремиться.
И ещё одно массовое зрелище на протяжении довольно небольшого отрезка времени было связано в Монголии с Цагаан сэром. Это янгоу - весёлые карнавальные шествия на ходулях. Поначалу их устраивали артисты китайского театра в столице дореволюционной Монголии - Урге. В гриме и костюмах они разгуливали на ходулях по городу, заходили во дворы китайских торговых компаний, а потом и монгольской знати и разыгрывали там пантомиму из жизни разных слоев населения.
После победы народной революции молодёжь превратила янгоу в агитационные зрелища. Проводились они обычно на улицах в третий день Цагаан сара. Восемь-десять пар актёров в масках, костюмах и на ходулях изображали сценки из жизни старой Монголии, сочетавшие пантомиму с диалогом. Сценки были очень просты по содержанию: лама соблазняет девушку, китайский чиновник избивает простого монгола и т. д. Заканчивалось представление коллективным шествием масок по кругу, фейерверком. Актёров по традиции приглашали в дом и угощали. Некоторые такие агитбригады выезжали в сельскую местность и там показывали свои представления.
Чойбалсан - политический лидер Монголии с 1930-х годов до своей смерти. Маршал МНР (1936). При жизни Чойбалсана и некоторое время после его смерти в Монголии существовал культ его личности, подобный культу личности Сталина в СССР.
Чойбалсан родился 8 февраля 1895 года в хошуне Ачиту-вана Сэцэн-ханского аймака во Внешней Монголии у аратки Хорло третьим из сыновей.
С 7 лет стал изучать тибетский язык; в 13 лет был отдан родственниками матери в буддийский монастырь хошуна Сан-бэйсэ, где и получил религиозное имя "Чойбалсан". Отчасти в качестве сокращения от этого имени, отчасти из-за характера, получил прозвище Чоно (волк). По монгольским представлениям волк - олицетворение ловкости, выносливости, энергии и ума. Приехав домой на лето 1910 года, вместе со своим товарищем Гэндэн-Яринпилом бежал в Ургу, где устроился чернорабочим. С 17 лет поступил в школу русской и монгольской письменности, основанную после национальной революции новообразованным МИДом Монголии. Затем, в период 1914-1917 годов, вместе с ещё 8 юношами-монголами, обучался в Иркутском учительском институте, где выучил и немецкий язык.
http://f19.ifotki.info/org/7ea638b45b129b0b913615fb316b70081f1f79237610525.jp g (http://i-fotki.info/)
В 1919 году вступил в революционный кружок Бодо, объединение которого в 1920 году с аналогичным кружком Сүхбаатара положило начало Монгольской народно-революционной партии (МНРП). С 1920-х годов занимал руководящие должности в революционном движении, а после победы Монгольской народной революции 1921 года - и в военных и политических структурах Монголии, важнейшие из которых:
Главнокомандующий Монгольской Народно-Революционной армией (1924—1929 и 1937—1952);
Председатель Президиума Государственного Малого Хурала (1929—1930);
Министр иностранных дел (1930);
Министр животноводства и земледелия (1931—1935);
Министр внутренних дел (1936—1939);
Первый заместитель премьер-министра (1935—1939);
Глава правительства (Председатель Народного Совета министров и Председатель Совета министров) (1939—1952).
Чойбалсан был последовательным сторонником Сталина и членом ВКП(б). Воспользовавшись тем, что глава Монголии Пэлжидийн Гэндэн утратил доверие Сталина (в частности, из-за того, что отказался провести массовые репрессии против буддийских монахов и форсировать введение централизованной экономики), в 1936 году Чойбалсан содействовал его отстранению от власти, вскоре после этого Гэндэн был арестован и отправлен в СССР, где в 1937 году был расстрелян. Чойбалсан, бывший в 1935—1939 первым заместителем премьер-министра, до 1939 года формально не занимал высшей должности в правительстве, однако фактически уже в 1936 году стал диктатором и провёл массовые репрессии, уничтожив не только своих противников в партии, но также большое число бывших аристократов, монахов и пр.
В результате репрессий погибло 20-25 тысяч человек, то есть несколько процентов населения страны. Как считают сегодня некоторые историки, он просто стал марионеткой ради независимости своей страны.
Чойбалсан возглавлял монгольскую армию в совместных с РККА операциях на Халхин-Голе и в советско-японской войне.
http://f19.ifotki.info/org/c9a914654a82d4910faa79616780d96c1f1f79237610133.jp g (http://i-fotki.info/)
Смерть Чойбалсана в 1952 году сопровождалась очередным витком культа его личности - его тело было помещено в мавзолей, его имя было увековечено, в частности, переименованием крупнейшей горы в столице Монголии.
В 1956 году под влиянием политических процессов в СССР политическая деятельность и культ личности Чойбалсана были подвергнуты критике в докладе Ю. Цэдэнбала на съезде Монгольской народно-революционной партии. Однако его статуи не были снесены, а административный центр аймака Дорнод до настоящего времени носит его имя.
http://f19.ifotki.info/org/6b24d72e923f28781c4c5276eb8c36411f1f79237609940.jp g (http://i-fotki.info/)
Тело Чойбалсана, с 1952 года находившееся в Мавзолее Сухэ-Батора и Чойбалсана, перезахоронено в 2005 году на государственном мемориальном кладбище Улан-Батора.
Как-то "затормозил" ARD - мой поставщик новостей из Монголии - позавчера никаких сообщений и сегодня - молчок, похоже, ещё "гуляют" Цагаан сар ... А как же тогда "ни дня без строчки" или "трое суток шагать, трое суток не спать, ради нескольких строчек в газете"? Может пора им остановиться, вытереть салфеткой губы, вымыть руки - и за работу? Может нужно сесть, подсчитать калорийность съеденного-выпитого по прилагаемой картинке и отшатнуться от сытного праздничного стола на пару дней ...
http://f19.ifotki.info/org/cdc578d60f9bcebdc78576a2d2eec8fd1f1f6e237698575.jp g (http://i-fotki.info/)
У меня, конечно, нашлась бы ещё парочка-другая сотен фотографий из серии "Монгольский калейдоскоп", но если размещать их подряд, то это будет похоже на насилие с отягчающими обстоятельствами, когда всё было хорошо, только поговорить не давали ...
СЕРЕГА УКТК
09.02.2016, 21:58
ВИК ,у них-же целый месяц белый месяц.....только гулять начали,еще даже буузы не все съели, а ты их на работу....:ap:
Ладно, держим паузу ... Ждём-с ...
Монгольский калейдоскоп.
http://f19.ifotki.info/org/f5fc3f58bad2beb2a38b3bc000a7c9451f1f6e237702821.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1d72bebc974eb477807e6a75ca5bd50b1f1f6e237702878.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/de1481d9c699ed4e3830501d5f1a407b1f1f6e237702898.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6c6fcca4beaa35d66896294c5ee51a211f1f6e237703006.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f52b83794ba09f5c25f04a93487ac0981f1f6e237703031.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8810b1823c31d5cc8a1bf98262760ed81f1f6e237703060.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/9a788dccdc55078e9996dfe9a9bddb661f1f6e237703323.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a93930da459e7e860a3b1beb4d164e311f1f6e237703257.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d824bababe540d9f14b12e146b88f3fa1f1f6e237703280.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/61605fab0a5bafab816094c83bcf66651f1f6e237703505.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b0b516c5f2ab8eab539ced4dbadd81a81f1f6e237703535.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/29b558974fb4c1c4887e21a4c1f934521f1f6e237703564.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6028d6758f4b13d95aced1a60acb0d161f1f6e237703835.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ee46418c7216c7f0a96ae9bf462f4eec1f1f6e237703799.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/9768a03e9dc0c87e7cc8063f25922fc91f1f6e237703753.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/21d7f5cd89793f01f4656b4c9ee12bf81f1f6e237703957.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/316eb2beaccb3d67f1f9e8c2409eee501f1f6e237703985.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/60aed5805733e219c9d594a93ff285f31f1f6e237704087.jp g (http://i-fotki.info/)
В связи с гриппом сказали принести маски. Oдин ученик не понял и в маске пришёл ...
http://f19.ifotki.info/org/25ad2e126b8aaa3030444c013e1e0ca81f1f6e237704291.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/77d8df21687694e1e137b0e4fb0499be1f1f6e237704332.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e3d27b754a3f802ac52bea27db1d21621f1f6e237704313.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/877123892668c887acd52bd12272ff091f1f6e237704450.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/50b2e7d1c7ad792fa94025cd09835d321f1f6e237704469.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/631c114bbe522c74a4c1bd822616a8e01f1f6e237704485.jp g (http://i-fotki.info/)
Альфредыч
09.02.2016, 23:02
Фото 2 и 3 (с лошадьми) просят поменять их местами.
"Я так думаю." :-)
http://f19.ifotki.info/org/a5573168e90090abe8885104a2dd0e9e1f1f6e237704647.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/00f7384eca4a010df2b8034ed16d16d21f1f6e237704679.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8adae51e213d2b8fb34108861f9e617f1f1f6e237704703.jp g (http://i-fotki.info/)
Фото 2 и 3 (с лошадьми) просят поменять их местами.
Нельзя, там стадо другое и гонят их на "мясо" ...
http://f19.ifotki.info/org/0a24c669c5b11cca4afd702dda3dc8461f1f6e237704956.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3311bd4fdab681e4aac3e7aebfca7e1c1f1f6e237705098.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d6d0899ec05f59aeb23806e3f53f3f6a1f1f6e237705173.jp g (http://i-fotki.info/)
Мах мандтугай! Да здравствует мясо!...
Игорь конкретно попал.. :-))
Альфредыч
09.02.2016, 23:25
Нельзя, там стадо другое и гонят их на "мясо" ...
Разница между снимками №1 и №2 где-то секунд 5-10.
9382
P.S. А Игорь - это хрюша или где?! :-))
P.S. А Игорь - это хрюша или где?! :-))
Игорь оказался свиньёй из России ...
Умом Россию не понять ... http://www.capa.me/153289-umom_rossiu_ne_ponyt.html
Хоть сегодняшняя новость от ARD для нас служивших и бывалых новостью является отчасти, будем послушными мальчиками и прослушаем краткую лекцию о военной форме монголов. Это нам действительно прибавит знаний - всё же халаты Чингис-хана мы не застали, так хоть посмотрим на сегодняшнюю парадную форму почётного караула.
Монголия объявила себя независимой от Китая в 1911 году. В то время форма воинов была весьма колоритной - они носили традиционные длинные халаты.
http://f19.ifotki.info/org/c435883bff0befa20dbc5443ba68a7fe1f1f6e237764156.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский лучник. 1900 год.
http://f19.ifotki.info/org/20e3d1c5f3063881df46a228c9b1614b1f1f6e237764097.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский воин курит свою трубку.
http://f19.ifotki.info/org/10344cb50d25e54959ff46a03363544a1f1f6e237764295.jp g (http://i-fotki.info/)
Солдаты Богдо хана.
http://f19.ifotki.info/org/24e6c42a01b2de5dc8b8b1974645093a1f1f6e237764325.jp g (http://i-fotki.info/)
Солдаты Богдо хана. 1912 год.
Следующая фотография встречалась не раз, но с различными подписями - и солдаты охраны Богдо гэгэна, и просто монгольские солдаты начала ХХ века.
http://f19.ifotki.info/org/5a2d1166dc2f4bb87a474a26dd17ef211f1f6e237764690.jp g (http://i-fotki.info/)
Сегодня она встретилась мне с подписью: "Воины Монгольского дивизиона в Азиатской дивизии Унгерна." Так и запишем ...
И в поддержку ей снимки, подходящие по времени:
http://f19.ifotki.info/org/00c589d18b1d74789fec9ac83e3bdbf21f1f6e237765181.jp g (http://i-fotki.info/)
Монголы с русскими инструкторами под командой А.Ф.Васильева (на коне) (Consten, 1920).
http://f19.ifotki.info/org/1bbf15da8eca865748885995eac2dcc51f1f6e237765409.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольская бригада под управлением русских инструкторов (есаул Васильев). Из книги Козлов П.К. 1920. Тибет и Далай-лама.1920.
http://f19.ifotki.info/org/b60b4a6e5568a6f42e29c11047ac8f0e1f1f6e237767920.jp g (http://i-fotki.info/)
Красные партизаны Ван-хурэ с советскими инструкторами. 1921 г. (Булган хотын музей).
В 1924 году при поддержке Советского Союза была провозглашена Монгольская Народная Республика и через несколько лет армия надела форму, сильно напоминавшую советскую.
http://f19.ifotki.info/org/cad7f583a518fdc846fcb275ca4a3e3b1f1f6e237768397.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольская конница, 1930-е годы.
http://f19.ifotki.info/org/c6974405e4b6b32565d1d43833ad1c0f1f1f6e237768481.jp g (http://i-fotki.info/)
Кавалеристы 6-й монгольской кавалерийской дивизии на построении. Район реки Халхин-Гол, май 1939 г.
http://f19.ifotki.info/org/1026d2dcb62e673e6651d0c919504aed1f1f6e237768589.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольские солдаты-цирики из состава 6-й кавалерийской дивизии Монгольской Народно-революционной армии. Май 1939 г.
http://f19.ifotki.info/org/0fd8f12c421969a77eb788db538dd1f61f1f6e237768658.jp g (http://i-fotki.info/)
Солдат 6-й кавалерийской дивизии МНР наблюдает за противником. Район реки Халхин-Гол, июль 1939 г.
http://f19.ifotki.info/org/c175708684626a9d01cc788108a57d4e1f1f6e237768919.jp g (http://i-fotki.info/)
Подготовка к параду.
http://f19.ifotki.info/org/200cdd1a82702f325dee1fe617188f0b1f1f6e237768969.jp g (http://i-fotki.info/)
Урт гэзэг - длинная коса. Пустыня Гоби. 1966 г.
http://f19.ifotki.info/org/92b579677bc324ed1ba0af74aab693891f1f6e237769012.jp g (http://i-fotki.info/)
На монгольской стороне границы - город Сухэ-Батор. Монгольская таможня.
http://f19.ifotki.info/org/57250939c57f0760bf7451b65eaf6d9c1f1f6e237769337.jp g (http://i-fotki.info/)
Сегодня мы не на параде ...
В 1955 году рота почётного караула получила форму, похожую на одежду воинов Чингис-хана, с именем которого у монголов ассоциируется период величия нации.
http://f19.ifotki.info/org/0146013314424db7c5bdf1f29b2497dc1f1f6e237770109.jp g (http://i-fotki.info/)
1. Красно-синий кафтан стилизован под одеяние личной гвардии Чингис-хана. На обшлагах рукавов - национальный орнамент. На груди - декоративный металлический диск (в средневековых доспехах на его месте был круглый кожаный панцирь, усиленный закреплёнными с изнанки металлическими пластинами).
2. Лёгкий кожаный шлем. Дизайн - времён Чингис-хана. Металлическая пластина и прочная бармица (назатыльник) предохраняют лоб и шею от сабельных ударов. Позже, в армии Батыя, носили уже полностью железные шлемы.
3. Бляха ремня украшена знаками огня, солнца и луны - это элементы монгольского национального символа Соёмбо, помещённого на флаг страны. Отдельные элементы символа также можно встретить на флаге Бурятии.
4. Гутулы - сапоги без каблуков с загнутым вверх носком, который выполнял функцию шпор. Но есть и сакральный смысл - мысы обуви имеют такую форму, чтобы не ранить землю и живых существ, обитающих в ней. Гутулы - всесезонная обувь. В холодное время года в них можно вставить войлочный вкладыш.
5. Оружие - кавалерийская шашка образца 1927 года.
Кстати, в Монголии можно откупиться от призыва в армию, заплатив в казну около 500 долларов США (1 млн тугриков)...
Монголия - это не только Улан-Батор. Вот несколько зарисовок туриста:
http://f19.ifotki.info/org/df8629ab16e78cd4daf2232e435e096b25cb15237799049.jp g (http://i-fotki.info/)
Самый западный город Монголии - Улгий.
http://f19.ifotki.info/org/0cd4860f7dee200ff76a1a1ca29fba0625cb15237799155.jp g (http://i-fotki.info/)
Он расположен посреди скучной пустынной долины, практически лишенной всякой растительности. Но окружающие горы при соответствующем освещении выглядят очень красиво.
http://f19.ifotki.info/org/eccce0b05aba30f223342b04c4254dd225cb15237799345.jp g (http://i-fotki.info/)
Вот так выглядит Ховд. Большую часть площади монгольских городов занимает частный сектор. Причём, даже не в виде домов, а в виде юрт, поставленных на большом, но пустом участке, обнесённом забором. Как говорят, монголам даже в "городских" условиях нужен простор.
http://f19.ifotki.info/org/114c44eae80dc2975780dd15a58116eb25cb15237799643.jp g (http://i-fotki.info/)
Баянхонгор. Большая часть города выглядит так. Только в центре есть несколько улиц с многоэтажными домами.
http://f19.ifotki.info/org/24f4ec887fa598130bbb073d22071dc825cb15237799919.jp g (http://i-fotki.info/)
Водопровода в таких районах нет, поэтому воду покупают в специальных домиках с колонкой. А мыться ходят в бани или небольшие душевые.
http://f19.ifotki.info/org/21ec7bcdad01242e61ec0fcec8f9cef425cb15237800005.jp g (http://i-fotki.info/)
Бильярд на рынке - любимое развлечение горожан.
http://f19.ifotki.info/org/817d31f58fca271ac64f97147cf8736125cb15237800072.jp g (http://i-fotki.info/)
А это пыльная буря накрывает городок. Хархорин
http://f19.ifotki.info/org/9fc14b67e24a23523114310be323baf525cb15237800145.jp g (http://i-fotki.info/)
В паре часов езды от Хархорина по новому хорошему шоссе находится город Цэцэрлэг. Как утверждает Lonely Planet, это самый красивый райцентр Монголии.
Географические названия в Монголии отличаются редкой прелестью и глубоким содержанием. Скажем, название города Цэцэрлэг, можно перевести, как "цветник", "парк", Баян-Улгий - "богатая колыбель", "Улангом" - красные пески. Здесь можно добавить, что в России немало названий городов имеют монгольское происхождение. Так, Ессентуки в переводе означают "Девять знамён", Карабулак - "Чёрный источник", Улан-Удэ - "Красные ворота".
Горы, вплотную окружающие город с севера, действительно, придают ему некоторое очарование.
http://f19.ifotki.info/org/926e8e1a567f5a2cf9caa95b5893227625cb15237800776.jp g (http://i-fotki.info/)
В целом, Цэцэрлэг выглядит побогаче тех городов, что я проезжал до этого. Местное население живет, в основном, в домах, а не в юртах.
http://f19.ifotki.info/org/44fa2bfa94d16cd9443f5a785fe836d325cb15237801104.jp g (http://i-fotki.info/)
Древний потухший вулкан на берегу красивого озера у посёлка Тариат. Это место очень популярно у туристов.
http://f19.ifotki.info/org/1ad08c96b15fa63372c43ece6d27264925cb15237801512.jp g (http://i-fotki.info/)
Вулкан по размеру совсем маленький, но удаленький. Застывшей лавой тут залита почти вся долина.
http://f19.ifotki.info/org/33ae1cf125c739a216ab0936f5ef635f25cb15237801613.jp g (http://i-fotki.info/)
Это жерло вулкана. Если присмотреться, то можно заметить фигурки людей на противоположном краю, а внизу под ними - синюю точку, это кто-то спускается в самый низ. Там устроено небольшое святилище для поклонения духам.
http://f19.ifotki.info/org/441a188c360737e7fa27dd851168bb5325cb15237852652.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a3dd903e167fd22029a0cba188ec703b25cb15237852689.jp g (http://i-fotki.info/)
Рой Чепмен Эндрюс - учёный натуралист, исследователь, известен всему миру палеонтологии, как первооткрыватель месторождений древних животных и первых кладок яиц динозавров в пустыне Гоби.
Когда началась Первая мировая, Эндрюс осел в Пекине и стал сотрудничать с американской разведкой. За шпионские сведения "ведомство дядюшки Сэма" назначило ему приличные командировочные и оплачивало все его расходы. Увы, беззаботная жизнь вскоре закончилась. Жена Эндрюса в одном из писем проболталась о его тайне, и разведка отказалась от услуг агента.
Покидая Азию, Эндрюс уже придумал, как сюда вернётся. У него созрел план грандиозной палеонтологической экспедиции в пустыню Гоби. Идея была рискованной. Никто из предыдущих исследователей, включая российского генерал-майора Пржевальского, не находил в Монголии кладбищ ископаемых зверей. Изредка здесь попадались только отдельные кости и зубы "драконов", которые издавна использовались в китайской медицине. Ни скелетов, ни черепов, представлявших особый интерес для музеев, не встречалось.
Кроме того, масштаб экспедиции был беспрецедентным, а стоимость её оказалась астрономической. Но Рой Чепмен Эндрюс был не из тех, кто отступает от мечты. Будучи весьма искусным оратором, он поразительно легко воспламенил сердца финансовых воротил. Видимо, дух авантюризма им тоже был не чужд. Заручившись поддержкой магната Моргана, Рой сравнительно быстро раскрутил буржуев помельче и за несколько месяцев собрал нужную сумму.
Официальной целью экспедиции было нахождение доказательств теории палеонтолога Генри Осборна, согласно которой именно Центральная Азия была родиной многих семейств млекопитающих (Осборн был непосредственным шефом Эндрюса). Кроме того, Рой надеялся отыскать "недостающее звено" между обезьяной и человеком. Но всё это – поиски древнейших пралюдей, кости допотопных животных – было лишь поводом. Собственно, Эндрюсу было неважно, что именно надо искать. Главным для него оставались приключения...
Путь к окаменелостям оказался чертовски опасен. Китайская империя рухнула буквально накануне. За власть в стране боролись мелкие и крупные вожди, в степях хозяйничали банды, а в Пекине, неподалеку от Храма Небес, по-деловому, словно капусту, рубили головы.
Базой экспедиции стал заброшенный императорский дворец в столице. Путешественники покинули его в апреле 1922 года и вскоре пересекли Великую китайскую стену.
Экспедиция состояла из двух отрядов. Первый двигался караваном, в котором насчитывалось до сотни верблюдов. Второй ехал на машинах, исследуя обрывы скал и надеясь, что верблюды доставят топливо и провиант к условленному месту. В разоренной стране, где бушевала гражданская война, это было непросто.
Караван легко справлялся с мелкими шайками бандитов, отпугивая их выстрелами. Однако, были и другие банды – по несколько сотен, а то и по тысяче бойцов, которых могла бы остановить разве что артиллерия. Скоро экспедиция встретилась с такой ордой ... Оказавшись в безвыходном положении, Эндрюс не растерялся и предложил разбойникам медицинскую помощь. Уподобившись доктору Айболиту, он целый день бинтовал и обрабатывал раны, ампутировал и зашивал конечности. В молодости ему случалось препарировать снятые с электрического стула трупы известных убийц и эти навыки неожиданно пригодились в пустынной глуши. Как говорил Рой, он и не подозревал, "сколько частей своей анатомии может потерять китаец и всё еще продолжать жить". Разбойники с почётом проводили Роя, но позже стало известно, что съев всю еду в деревне, бандиты принялись за местных жителей ...
Экспедиции приходилось иметь дело и с буддийскими монахами. Монастыри были островами цивилизации на этих бескрайних просторах. Согласно монгольской традиции, каждая семья отдавала в монахи одного из сыновей. Поэтому треть мужчин в этих краях являла собой попрошаек, одетых в ярко-оранжевые тоги. Обычно монахи громко протестовали против того, что Рой тревожит священные места и "драконьи" кости, однако за вознаграждение соглашались показывать новые их местонахождения и хранить находки с провиантом.
По мере приближения к городу Урге, будущему Улан-Батору, картины становились всё страшнее. Китайские солдаты бежали из Монголии. Их добивали монголы и белогвардейцы. Ещё год назад здесь свирепствовал генерал фон Унгерн-Штернберг, известный, как "сумасшедший барон".
По степным дорогам валялись человеческие кости - всё, что осталось от солдат, буддийских монахов и неудачливых торговцев. Крупные уличные псы, похожие на тибетских мастифов, привыкли к вкусу человеческого мяса и видели добычу в каждом прохожем.
Однажды ночью стая голодных псов напала на лагерь исследователей. Однако, судьба оказалась благосклонна к Рою - зверей остановили выстрелами. Собаки ограничились тем, что сожрали своих раненых товарищей. От вожака, которому Рой прострелил из винчестера голову, к утру остались только клочья окровавленной шерсти.
Пустыня редко была радушной. Канистры с топливом не выдерживали суточных перепадов температуры и лопались со звуком петард. Завывание ветра сводило с ума, а песчинки во время бурь резали лица до крови и делали стёкла автомобилей матовыми. Тем не менее результаты экспедиции превзошли все ожидания. Были найдены залежи костей новых, ранее неизвестных динозавров и млекопитающих, в том числе громадных свиней, слонов и безрогих носорогов. Среди трофеев имелись десятки скелетов хищных велоцирапторов и ящеров, которых в честь Эндрюса назвали протоцератопсами эндрюса (Protocerafops andrewsi). Они напоминали обитавших в Америке трёхрогих трицератопсов, но в отличие от них едва вырастали до размеров овцы. У них были клювообразные пасти и костные выросты на шее, похожие на воротнички. Поначалу учёные решили, что протоцератопсы являются предками трицератопсов, но позже выяснилось, что они существовали примерно в одно время. Как и американские родственники, протоцератопсы питались травкой, а мощный "клюв", вероятно, служил защитой от хищников. Экспедиция добыла остатки протоцератопсов самых разных возрастов – от маленьких черепов детёнышей до больших, массивных костей старых особей.
Самой известной находкой Эндрюса стали кладки яиц динозавров. Их поначалу приписали протоцератопсам, несмотря на то что рядом нашли скелет двуногого двухметрового динозавра, похожего на страуса, но с гораздо более мощным клювом. Эту находку объяснили весьма оригинально: динозавр, получивший имя овираптор, якобы пытался украсть яйца, но был застигнут врасплох песчаной бурей, которая погребла его вместе с гнездом. Причиной недоразумения стало строение "клюва" ящера, прекрасно подходившего для раскалывания скорлупы. Гораздо позже было найдено такое же яйцо, в котором находился скелет зародыша овираптора. Получается, незаслуженно названный "яйцекрадом" овираптор был наседкой и погиб при исполнении родительского долга. Причем именно "погиб", а не "погибла", поскольку за потомством, скорее всего, ухаживали самцы, собиравшие яйца от разных самок и складывавшие их по кругу в несколько рядов.
Эндрюсом было найдено почти всё запланированное, кроме одного – "недостающего звена" в эволюции человека. Вместо этого обнаружились многочисленные следы более позднего, каменного века – россыпи скребков и наконечников стрел доисторических людей.
После этих находок к экспедиции присоединился археолог Нельс Нельсон, собравший богатый урожай артефактов, начиная с кремниевых орудий и заканчивая оружием времен Чингис-хана. У учёного был искусственный глаз, который однажды его выручил. Как-то раз к археологу подобрались монголы, собиравшиеся поживиться его вещами. Заметив их, Нельсон вытащил стеклянный глаз, положил на камень и сказал, что будет наблюдать за незнакомцами, после чего развернулся и спокойно продолжил ковыряться в земле. Кочевники оставили !колдуна! в покое …
Заканчивая сезон осенью, исследователи возвращались на базу в Пекин, а Рой ехал на родину в США, чтобы отчитаться перед начальством и разыскать средства для продолжения исследований. Однажды он устроил публичный аукцион, рассчитывая привлечь внимание общественности и открыть путь мелким пожертвованиям. Он хотел, чтобы раскопки в Гоби стали делом всей страны. Идея, может быть, и сработала, но, к сожалению, продажа одного-единственного яйца динозавра за пять тысяч долларов имела неприятные последствия. Новые власти Китая и Монголии поняли, что каменные остатки имеют не только научную, но и вполне материальную ценность. Вскоре американцам запретили работать в Гоби. Свою роль сыграло и то, что Азия постепенно подпала под суровое обаяние коммунизма. Капиталистов, угнетателей рабочих, здесь начали сильно не любить … Впрочем, каждая экспедиция рано или поздно кончается.
Благодаря гобийской эпопее вокруг Роя образовалась аура бывалого первопроходца. Этому помог и его исключительный талант рассказчика. Он много выступал с лекциями, писал для журналов и стал настоящим кумиром для сотен американских мальчишек, что, в общем, не удивительно.
Ученый в ковбойской шляпе, с оружием на ремне … Не правда ли, знакомый образ? Джордж Лукас, придумавший Индиану Джонса, уверял, что не испытал на себе влияния Эндрюса, но аналогии слишком уж очевидны.
Судьба Эндрюса была даже более удивительна, чем приключения Джонса. Его путешествий хватило бы на десяток жизней. Но главное, что свою он прожил так, что ни разу не изменил мечте.
http://f19.ifotki.info/org/3d93a606f21595d658a2d993d6c6541825cb15237871471.jp g (http://i-fotki.info/)
Экспедиция в пустыню Гоби. 1925 г.
http://f19.ifotki.info/org/41c1c3efe3fbba550dc143fef5207d7b25cb15237871523.jp g (http://i-fotki.info/)
Верхний ряд: Робинсон, Олсен, Чэни, Батлер, Нелсон, Лукс, Ловелл, Шеклфорд
Нижний ряд: Робертс, Эндрюс, Гранжэр, Моррис, Бэрки, Янг.
http://f19.ifotki.info/org/6408032030d6e8414ca23177c95e036825cb15237871582.jp g (http://i-fotki.info/)
Профессор Генри Фэйрфилд.
http://f19.ifotki.info/org/085d6ac7ed4259247f588077a94675a425cb15237872128.jp g (http://i-fotki.info/)
Рой Эндрюс.
http://f19.ifotki.info/org/c3e9f266a4dec56ae0efd291f0bce78325cb15237872173.jp g (http://i-fotki.info/)
1922 год.
http://f19.ifotki.info/org/76647cca79f40f95719c922b9615b89325cb15237872242.jp g (http://i-fotki.info/)
Местные жители окружают на каждой стоянке.
http://f19.ifotki.info/org/a0f1ae11b95f58b01f7b2f149675054f25cb15237872402.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2ef860a7d0dbb8f6a754ebe3c7f4010125cb15237872434.jp g (http://i-fotki.info/)
Верблюды и машины экспедиции.
http://f19.ifotki.info/org/19e77ced9f76f20c1fce8b0a6109927f25cb15237872483.jp g (http://i-fotki.info/)
Рой Эндрюс.
http://f19.ifotki.info/org/084b199621c92c45d59f493bad7764ec25cb15237872605.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e82cfac9eb99f388aad405c31d4ed5d225cb15237872634.jp g (http://i-fotki.info/)
Эндрюс и Гранжэр. 1928 г.
http://f19.ifotki.info/org/2fabd14f5a76d7f167b3f7f2bfec1a3425cb15237872688.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/4f7d45e2dd79dc98e821aa4b7b988e9f25cb15237872821.jp g (http://i-fotki.info/)
Эндрюс после охоты.
http://f19.ifotki.info/org/4429f719681a5b3f2a4806e6c99d638925cb15237872870.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ad9b5956e427e439634be4061b20582b25cb15237872891.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d48b9a8e0591255f81a217c43506201725cb15237872990.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7bd82e30c87e3bc61771ed1d3dc41d5525cb15237873087.jp g (http://i-fotki.info/)
Шеклфорд (ведёт съёмку), Эндрюс и Олсен.
http://f19.ifotki.info/org/a5cc94eadcab7991ce4697cc6ed39b2925cb15237873062.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f25a40af9b66fd5a2d36313e782f81d125cb15237873293.jp g (http://i-fotki.info/)
Эндрюс. 1928 г.
http://f19.ifotki.info/org/27c357fdccff083ee58de7931ae145d225cb15237873343.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/88b0b162724b9dcc3225b62750f119a825cb15237873368.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7043bf689bccba7036bbd53ed6d9386825cb15237873446.jp g (http://i-fotki.info/)
Эндрюс. 1925 г.
http://f19.ifotki.info/org/fe89dac9037d31210bdb9d77521a337025cb15237873476.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2507f49c1bfb44e50ebbeda25e1420fd25cb15237873535.jp g (http://i-fotki.info/)
Алонзо Понд и Эндрюс.
http://f19.ifotki.info/org/931857ae729e87f9dc00da19a934ae7925cb15237873858.jp g (http://i-fotki.info/)
Эндрюс, Вальтер Гранжер.
http://f19.ifotki.info/org/29c6464c3cb67844951bc08b072790ce25cb15237873968.jp g (http://i-fotki.info/)
Эндрюс. 1928 г.
http://f19.ifotki.info/org/b2b1ddcb30ef1bb4dfd3114de477b40725cb15237874008.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6ada23b2c53ff29704a836115e4b5ce225cb15237874109.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/69234dda72454b2910fffb7a81d5788425cb15237874151.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2fd93c70ff1e77923ae7d73a62cd7c5825cb15237874130.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/da77f0bc59ff80d6ba79d29187da12e625cb15237874242.jp g (http://i-fotki.info/)
1922 год.
http://f19.ifotki.info/org/5337ef77806f191e112dce40a382db8125cb15237874271.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0859a5c97a7e91300c0c8f654422e2e425cb15237874339.jp g (http://i-fotki.info/)
Баянзаг - район горной гряды пустыни Гоби, в аймаке Умнеговь, Монголия. Здесь были обнаружены важные ископаемые находки. Этот район наиболее известен, как место находки яиц динозавров.
http://f19.ifotki.info/org/5632311570ec9b6017c856e50454919525cb15237874487.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/44a9dfd08ac0145431e9e224fdc372ca25cb15237874507.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c45e56cd554b69c07aac9fc2266e9c4725cb15237874534.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0d84b6e22d0572d0306c8acd348f5c5325cb15237875490.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/58ef77e1a589cef4c7e1dc85390a582f25cb15237875474.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2f90a5ac1ab51a50a2cbbeb38f4be7dc25cb15237875388.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/77aa08498dcbec3fd7f0d76aad64394c25cb15237875552.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/361e6b0c93c6256f7fd8cffa27e89a2b25cb15237875574.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c9c4a7b456411f5e534a52014748ad7825cb15237875594.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/30fdb49e9e5dc4218652d51f3d2e886a25cb15237875695.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f22b6d4721f043a35b1cd9be7485767725cb15237875732.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/52504ebaa9f5118a8b8caa1dc3043de925cb15237875755.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f856516e9ed06055679ac47783c1ba4125cb15237875898.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/806eb775adbe382535eaa0f1584107f325cb15237875920.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/4f58e8d76fe0d384e1c0d3e5e2f9a26725cb15237875958.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/fa9916782d0c5e8ade06b1e360613bda25cb15237876041.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d0ad28f0e901ac86f9cdb5e0876a8de125cb15237876062.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/96a41c7ec5ba5a082908416e6192c93125cb15237876086.jp g (http://i-fotki.info/)
http://baavar.mn/t/roi-endryus-chyepmenii-mongold-hiisen-tuv-aziin-ekspyeditsiin-tuuhen-zurguud.htm
Секреты пустыни Гоби.
https://www.youtube.com/watch?v=5KhqQZiAbxE
Ещё совсем недавно после исследований истории взаимоотношений Чингис-хана с его многочисленными женами (а их, по мнению исследователей, было порядка 7000) сообщалось о результатах его мужского внимания - сегодня на Земле проживают 17 миллионов 435 тысяч 217 человек, считающих себя его потомками.
А сегодня встретилась мне занятная статья:
Научные данные, приведённые ниже, являются страшной тайной. Формально эти данные не засекречены, поскольку получены американскими учёными вне сферы оборонных исследований, и даже кое-где опубликованы, но организованный вокруг них заговор молчания является беспрецедентным.
Что же это за ужасная тайна, упоминание о которой является всемирным табу? Это - тайна происхождения и исторического пути русского народа ...
Почему информацию скрывают - об этом позже. Сначала - кратко о сути открытия американских генетиков.
В ДНК человека 46 хромосом, половину он наследует от отца, половину - от матери. Из 23 хромосом, полученных от отца, в одной-единственной - мужской Y-хромосоме - содержится набор нуклеотидов, который передается из поколения в поколение без каких-либо изменений в течение тысячелетий. Генетики называют этот набор гаплогруппой. У каждого живущего сейчас мужчины в ДНК находится точно та же гаплогруппа, что у его отца, деда, прадеда, прапрадеда и т. д. во множестве поколений.
Так, американские ученые выяснили, что одна такая мутация произошла 4500 лет назад на Среднерусской равнине. Родился мальчик с несколько иной, чем у его отца, гаплогруппой, которой они присвоили генетическую классификацию R1a1. Отцовская R1a мутировала, и возникла новая R1a1.
Мутация оказалась очень жизнеспособной. Род R1a1, которому положил начало этот самый мальчик, выжил, в отличие от миллионов других родов, исчезнувших, когда пресеклись их генеалогические линии, и расплодился на огромном пространстве. В настоящее время обладатели гаплогруппы R1a1 составляют 70% всего мужского населения России, Украины и Белоруссии, а в старинных русских городах и селениях - до 80%. R1a1 является биологическим маркером русского этноса. Этот набор нуклеотидов и есть "русскость" с точки зрения генетики.
Таким образом, русский народ в генетически современном виде появился на свет на европейской части нынешней России около 4500 лет тому назад. Мальчик с мутацией R1a1 стал прямым предком всех живущих сейчас на земле мужчин, в ДНК которых присутствует эта гаплогруппа. Все они - его биологические или, как говорили раньше, кровные потомки и между собой - кровные родственники, в совокупности составляющие единый народ - русский.
Поняв это, американские генетики, с присущим всем эмигрантам энтузиазмом в вопросах происхождения, принялись бродить по миру, брать у людей анализы и искать биологические "корни", свои и чужие. То, что у них получилось, представляет для нас огромный интерес, поскольку проливает истинный свет на исторические пути нашего русского народа и разрушает многие устоявшиеся мифы.
Сейчас мужчины русского рода R1a1 составляют 16% всего мужского населения Индии, а в высших кастах их почти половина - 47%.
Наши предки мигрировали из этнического очага не только на восток (на Урал) и на юг (в Индию и Иран), но и на запад - туда, где сейчас располагаются европейские страны. На западном направлении статистика у генетиков имеется полная: в Польше обладатели русской (арийской) гаплогруппы R1a1 составляют 57% мужского населения, в Латвии, Литве, Чехии и Словакии - 40%, в Германии, Норвегии и Швеции - 18%, в Болгарии - 12%, а в Англии - меньше всего (3%).
Расселение русских-ариев на восток, юг и запад (дальше на север идти было просто некуда; и так, согласно индийским Ведам, до прихода в Индию они жили рядом с Полярным кругом) стало биологической предпосылкой формирования особой языковой группы - индоевропейской. Это - почти все европейские языки, некоторые языки современных Ирана и Индии и, конечно, русский язык и древний санскрит, наиболее близкие друг другу по очевидной причине: во времени (санскрит) и в пространстве (русский язык) они стоят рядом с первоисточником - арийским праязыком, из которого и выросли все другие индоевропейские языки.
"Оспорить невозможно. Нужно замолчать".
Сказанное выше - неопровержимые естественнонаучные факты, к тому же добытые независимыми американскими учёными. Оспаривать их - все равно что не соглашаться с результатами анализа крови в поликлинике. Их и не оспаривают. Их просто замалчивают. Замалчивают дружно и упорно, замалчивают, можно сказать, тотально. И на то есть свои причины.
Например, придётся переосмыслить всё, что известно о татаро-монгольском нашествии на Русь. Вооружённое завоевание народов и земель всегда и повсюду сопровождалось в то время массовым изнасилованием местных женщин. В крови мужской части русского населения должны были остаться следы в виде монгольских и тюркских гаплогрупп. Но их нет! Сплошная R1a1 - и больше ничего, чистота крови поразительная. Значит, и Орда, пришедшая на Русь, была вовсе не тем, что о ней принято думать: монголы там если и присутствовали, то в статистически незначительном количестве, а кого называли "татарами", вообще непонятно. Ну кто из учёных станет опровергать научные устои, подкрепленные горами литературы и великими авторитетами?!
Вторая причина, несопоставимо более весомая, относится к сфере геополитики. История человеческой цивилизации предстает в новом и совершенно неожиданном свете, и это не может не иметь серьезных политических последствий.
В течение всей новой истории столпы европейской научной и политической мысли исходили из представления о русских, как о варварах, недавно слезших с ёлок, от природы отсталых и неспособных к созидательному труду. И вдруг оказывается, что русские - это и есть те самые арии, которые оказали определяющее влияние на формирование великих цивилизаций в Индии, Иране и в самой Европе! Что именно русским европейцы обязаны очень многим в их благополучной жизни, начиная с языков, на которых они говорят. Что неслучайно в новейшей истории треть самых важных открытий и изобретений принадлежит этническим русским в самой России и за рубежом. Что русский народ неслучайно смог отразить вторжения объединённых сил континентальной Европы под предводительством Наполеона, а затем - Гитлера. И т. д.
Великая историческая традиция
Неслучайно потому, что за всем этим стоит великая историческая традиция, основательно забытая за многие века, но остающаяся в коллективном подсознательном русского народа и проявляющаяся всякий раз, когда нация сталкивается с новыми вызовами. Проявляющаяся с железной неизбежностью в силу того, что она произросла на материальной, биологической основе в виде русской крови, которая остается неизменной в течение четырех с половиной тысячелетий.
Западным политикам и идеологам есть над чем подумать, чтобы сделать политику в отношении России более адекватной в свете открытых генетиками исторических обстоятельств. Но думать и что-либо менять им не хочется, отсюда - и заговор молчания вокруг русско-арийской темы.
Крушение мифа о русском народе.
Крушение мифа о русском народе, как об этнической смеси, автоматически разрушает другой миф - миф о многонациональности России. До сих пор этнодемографическую структуру нашей страны пытались представить, как винегрет из русской "смеси не поймешь чего" и множества коренных народов и пришлых диаспор. При такой структуре все её компоненты примерно равновелики, поэтому Россия, якобы, является "многонациональной".
Но генетические исследования дают совсем другую картину. Если верить американцам (а поводов им не верить нет: учёные они авторитетные, репутацией дорожат, да и врать - таким-то прорусским образом - у них причин никаких нет), то получается, что 70% всего мужского населения России составляют чистокровные русские. По данным предпоследней переписи (результаты последней пока неизвестны), к русским себя относят 80% опрошенных, т. е. на 10% больше - это обрусевшие представители других народов (именно у этих 10%, если "поскрести", найдешь нерусские корни). И 20% приходится на остальные 170 с лишним народов, народностей и племён, проживающих на территории Российской Федерации. Итого: Россия есть страна мононациональная, хотя и полиэтническая, с подавляющим демографическим большинством природных русских. Именно здесь начинает работать логика Яна Гуса.
Об отсталости.
Далее - об отсталости. К этому мифу основательно приложили руку церковники: мол, до крещения Руси люди на ней жили в полной дикости. Ничего себе "дикость"! Освоили полмира, построили великие цивилизации, научили аборигенов своему языку, причём, всё это задолго до Рождества Христова... Не вяжется, никак не вяжется реальная история с её церковной версией. Есть в русском народе нечто изначальное, природное, к религиозной жизни не сводимое.
На северо-востоке Европы, помимо русских, жили и сейчас живут многие народы, но никто из них не создал ничего даже отдаленно похожего на великую русскую цивилизацию. То же самое относится и к другим местам цивилизационной активности русских-ариев в древности. Природные условия везде разные, и этническое окружение разное, поэтому и построенные нашими предками цивилизации не одинаковы, но есть нечто для всех них общее: они великие по исторической шкале ценностей и намного превосходят достижения соседей.
http://informburo.dn.ua/cgi-bin/iburo/start.cgi?info4=1911
Альфредыч
13.02.2016, 02:07
Протоукры о*100*3,14* дели - переключимся на проторуссов.
Это они выкопали Балтийское море, а из выкопанного грунта создали Скандинавию (аль чо-нить другое).??? :ai:
СЕРЕГА УКТК
13.02.2016, 10:14
Анатолий Альфредович ,а чем мы хуже ? мы тоже могем копать.Подожди ,скоро и писюнами мерятся будем,у кого больше у того и старше протодед.....:-)
... (аль чо-нить другое).??? :ai:
Грех было не выложить свежую информацию - в тот же день, да ещё и через несколько часов после её опубликования. К материалам близким по теме, но из серии "чо-нить другое", могу отнести некоторые другие сведения...
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. ТАЙНА РУССКОЙ ИСТОРИИ.
Том 4 , книга 2.
Глава 2.
РАЗНОЕ.
11. КАКУЮ МОНГОЛИЮ ПОСЕТИЛ ИЗВЕСТНЫЙ ПУТЕШЕСТВЕННИК ПЛАНО КАРПИНИ.
11.1. СУЩЕСТВУЮЩАЯ СЕГОДНЯ "ПРАВИЛЬНАЯ" КНИГА КАРПИНИ И ЗАГАДОЧНО ИСЧЕЗНУВШАЯ "НЕПРАВИЛЬНАЯ" КНИГА КАРПИНИ.
Сейчас мы прокомментируем известную средневековую книгу Плано Карпини, рассказывающую о его путешествии в Монголию, ко двору Великого Хана. Карпини ездил в Монголию в качестве посла папы. Его книга считается одним из основных первоисточников о Монгольской Империи, якобы XIII века. На самом же деле, согласно новой хронологии, речь в книге идет об эпохе XIV-XV веков.
Начнем с последних строк книги Карпини. Они очень примечательны. Мы цитируем: "Просим всех, кто читает вышесказанное, чтобы они ничего не изменяли и не прибавляли... Но так как те, через землю которых мы проезжали, живущие в Польше, Богемии, Тевтонии, Леодии и Кампании, имели желание прочитать написанную историю, то они списали её РАНЬШЕ, ЧЕМ ОНА БЫЛА ЗАКОНЧЕНА И ВПОЛНЕ ВЫПРАВЛЕНА, потому что у нас ещё не было времени, чтобы иметь возможность ВПОЛНЕ ЗАКОНЧИТЬ ЕЁ НА ДОСУГЕ. Отсюда да не удивляется никто, ЧТО ОНА ГОРАЗДО ПОДРОБНЕЕ И ЛУЧШЕ ИСПРАВЛЕНА (! - Авт.), ЧЕМ ТА, ПОТОМУ ЧТО ЭТУ... МЫ ВПОЛНЕ ИСПРАВИЛИ".
Что мы отсюда узнаем? Во-первых, что кроме имеющегося сегодня текста Карпини, оказывается, существовали ещё и другие "неисправленные" рукописи его книги. От чтения которых сам Карпини, - а на самом деле маскирующийся под его именем редактор XVII века, или даже более поздний, - настойчиво предостерегает доверчивого читателя. Мол, в тех старых текстах "всё неправильно". Их - не читайте. Читайте вот эту ИСПРАВЛЕННУЮ и поэтому очень хорошую книгу.
Любопытно было бы ознакомиться со старыми и якобы "неправильными" вариантами книги Карпини. К сожалению, сделать этого уже не удастся. Скорее всего, подлинный текст книги Карпини уничтожили в XVII веке. А если где-то он сегодня и существует, то можно быть уверенным, что его не опубликуют. Потому что даже если его и найдут, так сразу же объявят "заведомо неправильным". Зачем публиковать "неправильный" текст, когда есть "заведомо правильный"? Даже "сам Карпини" сказал, что неправильные варианты его книги читать ни в коем случае не нужно.
По нашему мнению, дело обстоит следующим образом. СЕГОДНЯ ИМЕЕТСЯ ЛИШЬ ОЧЕНЬ ПОЗДНЯЯ РЕДАКЦИЯ СТАРОГО ТЕКСТА КАРПИНИ. Редакцию сделали, скорее всего, в XVII или даже в XVIII веке для приведения старой книги Карпини "в соответствие" со скалигеровской версией истории. Кто-то переписал первоначальную книгу Карпини, старательно вычищая следы подлинной истории Великой Империи, то есть Руси-Орды. Отодвигая при этом европейское место действия в окрестности далекой пустыни Гоби, южнее Байкала. И превращая русско-ордынские реалии в события "далёких монгольских степей". Впрочем, не исключено, что поздний редактор уже сам многое искренне не понимал в старом оригинале.
11.2. КАКИМ ПУТЁМ ЕХАЛ КАРПИНИ НАЗАД?
Как мы видели, Карпини возвращался домой из "Монголии", проезжая следующие земли: Польшу, Богемию, Тевтонию, Леодию. Кстати, средневековая Леодия - не "древняя" ли это Лидия? Она же Литва или Италия = Латиния? После этого Карпини проезжает Кампанию в Италии.
Поразительно, - с точки зрения скалигеровской истории, - что восточнее Польши КАРПИНИ НЕ НАЗВАЛ НИ ОДНОЙ СТРАНЫ, ПО КОТОРОЙ ОН ПРОЕЗЖАЛ, ВОЗВРАЩАЯСЬ ОТ ВЕЛИКОГО ХАНА. Возникает чёткое впечатление, что на обратной дороге КАРПИНИ ПОПАЛ В ПОЛЬШУ СРАЗУ ИЗ СТОЛИЧНОЙ ОБЛАСТИ ВЕЛИКОГО ХАНА, то есть из окрестностей Каракорума. А ведь современные историки убеждают нас, будто Каракорум находился далеко-далеко на востоке, около каменистой пустыни Гоби, на расстоянии многих тысяч километров от Польши. Но Карпини почему-то ни слова не говорит о тех многочисленных землях, которые он должен был бы пересечь, добираясь от далёкого Каракорума в бесплодной пустыне Гоби до Западной Европы.
Но, может быть, он уже рассказал об этих землях, описывая свой путь из Европы в Каракорум? Поэтому и не стал упоминать их названий вторично, говоря о пути назад? Но нет, в описании пути из дома - тоже ни слова. Доехав из Европы до Волги, как-то сразу, в одно мгновение, Карпини оказывается в Каракоруме. Но где же тогда находился Каракорум? По нашему мнению, ни в какую дикую пустыню Гоби Карпини, конечно же, не ездил. Приехал он в Русь-Орду, центральные, столичные области которой начинались на его пути СРАЗУ ЖЕ за Польшей. Из описания Карпини можно восстановить его путь только до Волги. Дальше скороговоркой говорится, что "ехали очень быстро" и доехали до столицы Великого Хана. Сегодня нас убеждают, будто Карпини от Волги поехал на восток. Но из его текста это вовсе не следует. С тем же успехом можно заключить, что он поехал НА СЕВЕР, поднимаясь вверх по Волге. И вскоре оказался в Ярославле = Великом Новгороде. То есть в Каракоруме. То есть, попросту, в Царских Хоромах, поскольку название КАР-КОРУМ могло означать Цар (Кир) + Хоромы (Корум). То есть, Царский Храм, Царские Хоромы = КАРА-КОРУМ. Здесь уместно напомнить, что там, куда историки сегодня помещают Царские Хоромы = Каракорум, то есть в безлюдную пустыню Гоби, НИЧЕГО ПОХОЖЕГО НА СТАРУЮ СТОЛИЦУ ДО СИХ ПОР НЕ НАЙДЕНО. Более того, там не только нет ни малейших следов столицы - там не найдено ничего равнозначного обычному средневековому городу.
11.3. ГЕОГРАФИЯ МОНГОЛИИ, СОГЛАСНО КАРПИНИ.
Но, скажут нам, Карпини оставил нам географическое описание Ханской земли. В начале первой главы мы видим раздел "О положении земли". То есть, земли монголов. Вот что пишет Карпини.
"Итак, вышеназванная земля расположена в той части востока, в которой, как мы полагаем, восток соединяется с севером. К ВОСТОКУ же от них (то есть от монголов - Авт.) расположена земля китайцев". Если стать на скалигеровскую точку зрения и считать Каракорум расположенным в безводной пустыне Гоби или на её окраине, то Китай окажется отнюдь не на востоке, а почти точно НА ЮГЕ. Что явно не сходится со словами Карпини. А вот если Царские Хоромы = Каракорум - это Ярославль = Великий Новгород, то все в порядке. К востоку от Ярославля находится Сибирь, Скифия, то есть Скития = Китай. А дальше на восток - и современный Китай. Впрочем, в книге "Империя" мы показываем, что Китаем = Скифией называли в средние века и Восточную Русь. Возможно, Заволжье или Зауралье.
Идем дальше. Карпини пишет: "К ЮГУ - ЗЕМЛЯ САРАЦИН". Если считать, что Каракорум находится около песчаной пустыни Гоби, то К ЮГУ окажется КИТАЙ. Который никак нельзя назвать землей сарацин. Напомним, что ЗЕМЛЕЙ САРАЦИН - а это название знаменитое - именовали в средние века Ближний Восток, Аравию, часть Африки. Но уж никак не территорию современного Китая. Снова не получается. А вот если Царские Хоромы, то есть Каракорум, - это Ярославль = Великий Новгород, то все в порядке. К югу от Ярославля находятся и Чёрное море, и Аравия, и Ближний Восток, и другие ДЕЙСТВИТЕЛЬНО САРАЦИНСКИЕ ОБЛАСТИ Великой Империи XIV-XVI веков.
Далее. Карпини говорит: "С ЗАПАДА - ОБЛАСТЬ НАЙМАНОВ". Если считать Каракорум - окраиной пыльной пустыни Гоби, то придётся вслед за современными комментаторами считать, что НАЙМАНЫ - это "одно из наиболее крупных монгольских племен, КОЧЕВАВШИХ на обширной территории... в долине реки Чёрный Иртыш". Но потом "почему-то" это одно из наиболее крупных монгольских племен куда-то загадочно "исчезло". Мы не найдём сегодня на карте этих мест, скажем, республики Наймания. И в средние века такого Найманского государства в окрестностях мрачной пустыни Гоби не было. Во всяком случае, никаких его следов в истории не сохранилось.
А вот если Царские Хоромы = Каракорум, - это Ярославль = Великий Новгород, то все в порядке. В НАЙМАНАХ мы сразу узнаем хорошо известных европейских НОРМАНОВ. Считается, что норманы - средневековые жители Скандинавии, а также Германии, Франции и южной Италии. Здесь уместно вспомнить известную область Нормандия во Франции. Как средневековому путешественнику надо было описать область расселения норманов по отношению к Руси-Орде? Правильнее всего - сказать, что живут они к западу от нее. ЧТО В ТОЧНОСТИ И ГОВОРИТ КАРПИНИ.
А что же говорит далее Карпини о северных соседях монголов? Он пишет: "С севера земля татар окружена МОРЕМ-ОКЕАНОМ". Разве современный Китай и безмолвная пустыня Гоби граничат с севера с каким-то океаном? Конечно нет. На севере от современной Монголии мы видим обширнейшие пространства Сибири. До Северного Ледовитого Океана - многие тысячи километров. Как мы видим, снова ничего не получается у современных комментаторов, упорно пытающихся "положить" Монголию Карпини на современную Монголию.
А вот если Монголия Карпини - это Русь-Орда, то всё сразу становится на свои места. Действительно, с севера Русь-Орда омывается Северным Ледовитым Океаном. Причем русские земли были действительно обжиты вплоть до Северного моря, до Северного Ледовитого Океана. Русь-Орда всегда имела там свои порты. Например, Архангельск. Поэтому Карпини с полным правом мог сказать, что Русь-Орда, которую на Западе называли "землёй татар", на севере граничит с океаном...
11.4. ОБ ИМЕНИ ТАТАРЫ.
Книга Карпини озаглавлена в старом тексте так: "Иоанна де Плано Карпини архиепископа Антиварийского история МОНГАЛОВ, ИМЕНУЕМЫХ НАМИ ТАТАРАМИ". Уже из самого названия видно, что слово ТАТАРЫ являлось ВНЕШНИМ названием "монголов" = великих. Так их называли в Западной Европе. Иногда их именовали ТУРКАМИ, вероятно, от христианского слова ТРОИЦА, или от: ТОРИТЬ = прокладывать пути.
11.5. О КЛИМАТЕ МОНГОЛИИ.
Дальше Карпини описывает климат Монголии. Из этого описания складывается впечатление, что написано оно человеком, не выходившим из своей библиотеки. Кабинетный редактор явно не знал, что происходит в той стране, которую он, как якобы очевидец, "описывает". Однако, по всей видимости, он не просто фантазировал, а обрабатывал какой-то действительно старый текст. Написанный настоящим очевидцем.
Вот яркий пример. Карпини рассказывает следующую замечательную историю. "Падает там также часто очень крупный ГРАД... В бытность нашу при дворе выпал столь сильный ГРАД, что когда он внезапно РАСТАЯЛ, как мы узнали вполне достоверно, БОЛЕЕ 160 ЧЕЛОВЕК УТОНУЛО ТАМ ЖЕ, ПРИ ДВОРЕ, А ИМУЩЕСТВА И ЖИЛИЩ БЫЛО СНЕСЕНО ЕЩЕ БОЛЬШЕ". Видели вы такой крупный град, чтобы после его таяния образовавшиеся волны и бурные потоки сметали с лица земли жилища, имущество и даже топили сотни людей? Картина становится совсем уж нелепой, если встать на точку зрения скалигеровской истории, относящей это описание к окрестностям унылой и безводной пустыни Гоби.
И тем не менее, описание Карпини очень реалистично, если только постараться сбросить шелуху редакторской правки XVII-XVIII веков и восстановить смысл исходного старого текста. Нужно только увидеть, что здесь описан обычный на Руси ПАВОДОК, РАЗЛИВ РЕК. Действительно, во время таких катастроф иногда исчезают с лица земли целые строения, селения. Гибнут люди. Вполне понятная картина.
11.6. МОНГОЛЬСКОЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ КЛАДБИЩЕ.
Карпини пишет далее: "В их земле существуют два кладбища. Одно, на котором ХОРОНЯТ ИМПЕРАТОРОВ, КНЯЗЕЙ И ВСЕХ ВЕЛЬМОЖ, И, ГДЕ БЫ ОНИ НИ УМЕРЛИ, ИХ ПЕРЕНОСЯТ ТУДА... А ВМЕСТЕ С НИМИ ХОРОНЯТ МНОГО ЗОЛОТА И СЕРЕБРА". Хочется спросить археологов: Где же это замечательное кладбище на территории современной Монголии? Или в продуваемой ветрами пустыне Гоби? Ни о чём таком археологи не сообщают. Нет в Монголии и около неё, в окрестностях унылой пустыни Гоби, никакого роскошного императорского кладбища с богатыми золотыми и серебряными предметами. А в нашей реконструкции это кладбище можно указать сразу, см. подробности в книге "Расцвет Царства", часть 2. Оно хорошо всем известно. Это - знаменитая Долина Мертвых и Луксор в Египте. Огромные пирамиды, сотни царских захоронений, некоторые из которых действительно были буквально доверху наполнены золотом и драгоценностями. Вспомним хотя бы роскошное погребение фараона Тутанхамона с огромным количеством золота. Даже серебра не использовали. Золото и драгоценные камни. Согласно нашим результатам, именно здесь "Монгольская" = Великая Империя хоронила своих царей, высших сановников и может быть некоторых их родственников. Сюда везли набальзамированные тела умерших.
11.7. ВТОРОЕ МОНГОЛЬСКОЕ КЛАДБИЩЕ.
Второе монгольское кладбище не менее интересно. Карпини сообщает: "Другое - то, на котором похоронены те, КТО БЫЛ УБИТ В ВЕНГРИИ, ибо там были умерщвлены МНОГИЕ".
Итак, сегодня нам предлагают считать, будто где-то в далёких степях Монголии имеется большое кладбище, где были захоронены МНОГИЕ монгольские воины, убитые в ВЕНГРИИ. Берем карту и смотрим - далеко ли от Венгрии до современной Монголии. Далеко. Получается более пяти тысяч километров. Это если по прямой. А по искривленным дорогам, надо полагать, ещё больше. Итак, возникает, якобы, следующая картина. Тела МНОГИХ ТЫСЯЧ погибших монгольских воинов погружены на телеги и, якобы, отправлены в далекий путь - через реки, леса и горы - в пустынные степи современной Монголии. Сколько же месяцев везли их? И, главное, зачем? Да и что стало с телами после такой длительной перевозки?
По нашему мнению, эта скалигеровская картина совершенно невероятна. Тела убитых могли перевезти только на небольшое расстояние. Отсюда следует, что родина "монголов" = земля татар граничила с Венгрией. Это никак не вяжется со скалигеровской историей. А с нашей реконструкцией хорошо согласуется. Поскольку "Монгольская" = Великая Империя - это Русь-Орда. Она граничила с Венгрией. И ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, НА ТЕРРИТОРИИ, НАПРИМЕР, УКРАИНЫ ИМЕЮТСЯ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ МОГИЛЬНИКИ, СОДЕРЖАЩИЕ ТЫСЯЧИ КУРГАНОВ. Кроме того, под Смоленском имеется около ТРЁХ ТЫСЯЧ КУРГАНОВ. Это - так называемые гнездовские курганы, к югу от Смоленска, возле села Гнёздово. Гнёздовские курганы - "самая большая курганная группа в славянских землях, насчитывающая и сейчас около трёх тысяч курганов". В подобных русско-ордынских могильниках действительно и могли захоронить многих "монгольских" = великих воинов, погибших в Венгрии.
Вот что обычно сообщают сегодня о Гнёздово. Гнёздовский археологический комплекс древнерусских памятников, курганных могильников и городища, расположен около посёлка Гнёздово, на берегу Днепра, в 12 км к западу от Смоленска. Считается одним из самых значительных археологических памятников страны. Считается далее, что Гнёздово упоминается в древне-скандинавских сагах, как Syrnes. Комплекс был открыт случайно в 1867 году, когда при земляных работах на строительстве железнодорожной ветки Москва-Варшава нашли серебряные и медные украшения, остатки железного меча, а также арабские монеты, якобы, X века. Раскопки на этом месте ведутся с 1874 года. Основные исследователи - М.Ф.Кусцинский, В.И.Сизов, С.И.Сергеев, Д.А.Авдусин, Шмидт Е.А., сегодня - Т.А.Пушкина. См. рис.2.52a, рис.2.52aa. Гнёздово считается одним из самых больших городов раннего Средневековья и является крупнейшим курганным могильником Восточной и Северной Европы. См. статью "Гнездово", Интернет, Википедия.
Историки считают, что поселение скорее всего было основано в начале X века. и вскоре стало большим и многолюдным торговым центром. Якобы, на пути "из варяг в греки". Однако, на самом деле, этот известный путь проходил совсем в других местах, см. нашу книгу "Новая хронология Руси", гл.5:2.1.
Город занимал территорию примерно 16 гектар. Сегодня вокруг него находится около 1500 сохранившихся курганов и несколько древнерусских поселений. По мнению археологов, первоначально количество курганов доходило до 4000. Сообщается далее, что в Гнёздовских курганах погребены богатые воины с предметами вооружения или простые горожане с многочисленными бытовыми вещами и орудиями. Из гнёздовского археологического комплекса происходит около трети всех известных в настоящее время амулетов (считаемых сегодня языческими и скандинавскими), найденных на территории Восточной Европы - "молоточки Тора", кресаловидные привески и т. д.
В центральной части могильника находилось "аристократическое кладбище", состоящее из цепочки особенно высоких, так называемых больших курганов - до 5-9 метров высотой. Археологи считают, что "в погребальном обряде этих насыпей обычаи, привнесенные варягами (сожжение в ладье), соединились со своеобразными новыми ритуалами, выработанными в местной среде и неизвестными в Скандинавии". См. ссылки в статье "Гнездово", Википедия. О том, кто такие на самом деле "скандинавские варяги" мы подробно говорим в книге "Начало Ордынской Руси", гл.3. Оказывается, это - соратники известного троянского царя Энея (предки которого были из Руси), пришедшие в Центральную Русь из покоренной Трои = Царь-Града на Босфоре. Напомним, что, согласно нашим результатам, Русь-Орда возглавила крестоносцев - мстителей за казнь Андроника-Христа и победила в Троянской войне конца XII - начала XIII века. Царь Эней и его соратники объединили потом славянские царства в "Италийский Рим", то есть в Великую = "Монгольскую" Империю. Она отразилась во многих источниках, как "античный Рим".
В 2012 году Т.Н.Фоменко и А.Т.Фоменко посетили Смоленск и гнёздовские курганы. В Смоленском музее выставлены некоторые находки из Гнёздово и большое количество фотографий найденных там предметов. Почему фотографии, а не оригиналы? Как нам сообщили сотрудники музея в 2012 году, много ценных гнёздовских находок вывезено (и вывозится) в Москву, Санкт-Петербург и Швецию. Смоленску часто оставляют лишь фотографии. На рис.2.52b показаны монеты одного из кладов, считаемые сегодня арабскими. На рис.2.52c мы видим несколько мечей, упорно объявляемых сегодня "скандинавскими". На рис.2.52d показана прорисовка одной из надписей, обнаруженных на мечах. Однако, как мы показали в книге "Империя", гл.3:1, скорее всего, это вооружение было ордынским и ковалось в Руси-Орде. Кроме того, надписи, обнаруженные на, якобы, скандинавских мечах, часто прочитываются по-славянски, см. там же. В гнёздовских курганах найдено много золота и серебра, см. рис.2.52e и рис.2.52f ...
В июле 2012 года мы провели целый день на раскопках в Гнёздово, осмотрели много курганов, как раскопанных, так и пока нетронутых. Надо сказать, что многие курганы со временем заросли лесом, были уничтожены карьером и распаханы, а также исчезли под современными постройками. Нас сопровождал профессиональный экскурсовод, краевед Георгий Федорович Николаев, много лет увлечённо и самоотверженно работающий в системе охраны археологических памятников Смоленска и его окрестностей, включая Гнёздово. Он прекрасно знает всю многолетнюю историю раскопок в Гнёздово, Смоленске, и современное состояние дел. На рис.2.52gпоказана карта скоплений гнёздовских курганов. Большинство захоронений - это пепел в урнах (кремация), однако встречаются и целые скелеты в гробах. На выкапываемых предметах иногда встречаются рунические надписи, однако полного и профессионального их описания и прочтения до сих пор в общем-то нет.
Здесь стоит отметить характерный штрих. По словам Г.Ф.Николаева, некоторые смоленские специалисты раздражены тем, что они фактически отстранены от раскопок. Оказывается, уже много лет раскопки в Гнёздово ведутся, в основном, археологами из Московского государственного ун-та, причём на деньги, предоставляемые правительством Швеции в форме грантов. Руководит раскопками профессор МГУ археолог Т.А.Пушкина. В принципе, всё это можно было бы только приветствовать, однако, как утверждает Г.Ф.Николаев, в данном случае "кто платит, тот и заказывает музыку". А именно, почему-то выходит так, что когда археологи обнаруживают явно славянские предметы, то объявляют их достаточно молодыми, а как только находят вещи, которые сегодня принято считать скандинавскими, то объявляют их весьма древними. То есть тенденциозно омолаживают славянские находки и удревняют "скандинавские". При этом, оказывается, неясны критерии разделения находок на славянские и скандинавские.
Услышав все это, мы усомнились. Всё-таки научная истина должна быть на первом месте. Вряд ли наши коллеги из МГУ поступают таким образом. На это Г.Ф.Николаев предложил нам пройти на место раскопок, где сейчас работают сотрудники МГУ под руководством профессора Т.А.Пушкиной. Мы пересекли железную дорогу и вскоре увидели равнину, где ведутся раскопки одного из гнёздовских городищ. В центре площадки находились палатки археологов. Каково же было наше удивление, когда мы увидели рядом с палатками высокий флагшток, на котором развевался на ветру большой государственный флаг Швеции, рис.2.52i, рис.2.52k. Мы побеседовали с встретившимися нам сотрудниками МГУ о раскопках, а потом не утерпели и задали вопрос: а почему раскопки российских археологов на российской земле, славянских поселений происходят под шведским флагом? Ответ был таков: это, мол, просто шутка, ничего не значащая. Не обращайте внимания.
Когда мы прошли немного дальше вдоль раскопок, то встретили и руководителя - профессора Т.А.Пушкину. Поинтересовались подробностями раскопок, типами обнаруженных захоронений. Она любезно рассказала. В конце мы все-таки спросили её о шведском флаге. Она пояснила, что не придает ему никакого значения, и он поднят на флагштоке "просто так". Поскольку, дескать, "он красивый". Мы поблагодарили Т.А.Пушкину за интересный рассказ о раскопках и удалились. Это было 13 июля 2012 года.
Мы вовсе не хотим сказать, что именно шведский флаг, - кстати, не один год развевающийся над раскопками в Гнёздово, - иногда подталкивает наших археологов к неверным выводам. Просто археологи смолоду воспитаны на скалигеровско-миллеровской версии истории и искренне верят, что цивилизованные и прогрессивные варяги были скандинавами с далёкого севера, принесшими, наконец-то, на дикую Русь государственность, культуру и цивилизацию. Повели её к свету.
В 2013 году мы побывали в Швеции, в Стокгольме, и посетили Исторический музей, где есть выставка, посвященная викингам. Рядом с несколькими находками в табличках отмечено, что они обнаружены в Гнёздово. Кроме того, на выставке представлено много золота, богатые украшения. В музее есть даже специальная Золотая Комната. При этом в музейных табличках и путеводителях отмечается, что многие из этих золотых предметов появились в Скандинавии извне, - или в результате торговли, или в результате военных походов. Поэтому возникает естественная мысль - а не перекочевала ли значительная часть "гнёздовского золота" в музеи Швеции уже в наше время, в качестве "отчётов" российских археологов "по шведским грантам"? Выкапывают в Гнёздово, искренне объявляют многие обнаруженные вещи "безусловно скандинавскими" и отправляют в Швецию. Где вскоре они появляются в музеях, как роскошные украшения "древних викингов". Из Швеции, надо полагать, поступают новые гранты. Недаром шведский флаг реет над гнездовскими раскопками...
Но вернемся к Карпини.
11.8. ОГНЕСТРЕЛЬНЫЕ ПУШКИ В ВОЙСКАХ ПРЕСВИТЕРА ИОАННА.
Карпини, - а точнее, позднейший редактор XVII-XVIII веков, - рисует следующую фантастическую картину. В одной из битв пресвитер Иоанн, "сделав МЕДНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ ЛЮДЕЙ, поместил их на сёдла, НА ЛОШАДЕЙ, РАЗВЕДЯ ВНУТРИ ОГОНЬ, а сзади МЕДНЫХ ИЗОБРАЖЕНИЙ поместил НА ЛОШАДЕЙ людей с мехами... Когда они пришли на место боя, то послали вперед эти лошадей, одну рядом с другой; мужи же, бывшие сзади, ПОЛОЖИЛИ ЧТО-ТО (! - Авт.) НА ОГОНЬ, КОТОРЫЙ БЫЛ В ВЫШЕНАЗВАННЫХ ИЗОБРАЖЕНИЯХ, И СТАЛИ СИЛЬНО ДУТЬ МЕХАМИ. Отсюда произошло, что ГРЕЧЕСКИЙ ОГОНЬ ОПАЛЯЛ ЛЮДЕЙ И ЛОШАДЕЙ, И ВОЗДУХ ОМРАЧИЛСЯ ОТ ДЫМА".
Здесь, по нашему мнению, в исходном тексте были описаны МЕДНЫЕ ПУШКИ в "монгольских" = великих войсках. Кстати, на стволах старинных пушкек часто отливались фигуры зверей и людей. См. "Библейская Русь", гл.4:16. А цитированные выше странные фантастические описания являются результатом редакторской правки XVII-XVIII веков, целью которой было устранить из старого текста Карпини все явные указания на поздне-средневековые события в Руси-Орде.
Подробнее о пресвитере Иоанне см. в книге "Империя", гл.8.
11.9. НА КАКОМ ЯЗЫКЕ ГОВОРИЛИ МОНГОЛЫ.
Карпини рассказывает, что когда он привёз императору "монголов" грамоту от папы, её потребовалось перевести. Спрашивается, на какой же язык перевели грамоту? Карпини пишет об этом так. "Мы поднесли грамоту и просили дать нам толмачей, могущих ПЕРЕВЕСТИ ЕЁ... Мы вместе с ними ТЩАТЕЛЬНО ПЕРЕЛОЖИЛИ ГРАМОТУ НА ПИСЬМЕНА РУССКИЕ И САРАЦИНСКИЕ И НА ПИСЬМЕНА ТАТАР; этот перевод был представлен Бату, и он читал и внимательно отметил его".
В другой раз, уже при дворе самого' монгольского императора, Карпини и его спутников спрашивают: "Есть ли у господина папы лица, понимавшие грамоту РУССКИХ, ИЛИ САРАЦИН, ИЛИ ТАКЖЕ ТАТАР?". Карпини сказал, что нет, и поэтому пришлось ответную грамоту от монголов к папе переводить на понятный папе язык. Выходит, что первоначально монгольская грамота к папе была написана на "русском или сарацинском или также татарском языке". Не вытекает ли отсюда, что РУССКИЙ, САРАЦИНСКИЙ И ТАТАРСКИЙ ЯЗЫКИ - ЭТО, ПОПРОСТУ, ОДИН И ТОТ ЖЕ ЯЗЫК? Вспомним признание Карпини, что татары - это западно-европейское название "монголов" = великих. По-видимому, именно поэтому он и прибавляет здесь слова': "а также татарский язык". Подчеркнём, что Карпини НИГДЕ НИ ЗВУКА не говорит о "монгольском языке". ВСЕ МОНГОЛЬСКИЕ ХАНЫ ПРЕСПОКОЙНО ЧИТАЮТ, ОКАЗЫВАЕТСЯ, ПО-РУССКИ. А о монгольском языке почему-то ничего не знают. По крайней мере, Карпини, побывав в "Монголии", о нём ничего не слышал.
11.10. ЧТО ТАКОЕ МОНГОЛЬСКИЙ ШАТЁР ИЗ БЕЛОГО ВОЙЛОКА ИЛИ КРАСНОГО ВОЙЛОКА?
Карпини пишет, что монголы живут в ШАТРАХ. Ясное дело, скажут нам сегодня, - необразованные дикари, домов строить не умеют. Быт - примитивный. Оказывается, однако, что шатры у "монголов" были весьма необычны. Например, в одном из таких шатров, "приготовленном из БЕЛОГО пурпура", могло поместиться, как пишет Карпини, ни много ни мало, "БОЛЕЕ ДВУХ ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК". Не правда, очень интересный шатер вместимостью в две тысячи человек? Как стадион.
Венчались на царство монгольские императоры тоже в шатрах. Поскольку никаких других жилищ у них не было. Карпини присутствовал при одном из таких венчаний. И вот что он сообщает. "На прекрасной равнине, возле некоего ручья между горами, был приготовлен другой ШАТЁР, называемый у них ЗОЛОТОЙ ОРДОЙ. Там Куйюк должен был воссесть на престол в день Успения Нашей Владычицы (Успения Богородицы? - Авт.)... ШАТЁР ЖЕ ЭТОТ БЫЛ ПОСТАВЛЕН НА СТОЛБАХ, ПОКРЫТЫХ ЗОЛОТЫМИ ЛИСТАМИ, И ПРИБИТЫХ К ДЕРЕВУ ЗОЛОТЫМИ ГВОЗДЯМИ"...
Но не все монгольские "шатры" были из белого войлока. Были и из красного войлока. Карпини сообщает: "Мы прибыли к другому месту, где был раскинут ИЗУМИТЕЛЬНЫЙ ШАТЁР, ВЕСЬ ИЗ ПЛАМЕННО-КРАСНОГО ПУРПУРА". Эти же "шатры" Карпини иногда называет "палатками". Вот что он пишет: "Эти три ПАЛАТКИ, о которых мы сказали выше, были очень велики; другими же ПАЛАТКАМИ ИЗ БЕЛОГО ВОЙЛОКА, ДОСТАТОЧНО БОЛЬШИМИ И КРАСИВЫМИ, обладали его жены".
О чём тут на самом деле было рассказано в исходном старом тексте? Тенденциозно обработанном каким-то редактором XVII или XVIII века.
Что касается ВЕНЧАНИЯ НА ЦАРСТВО В БЕЛО-ВОЙЛОЧНОМ ШАТРЕ, с обивкой ЗОЛОТЫМИ ЛИСТАМИ (!) по дереву, - причем не когда-нибудь, а именно в день УСПЕНИЯ, - то тут все ясно. При сравнении с русской историей сразу становится понятным, что речь идет о венчании на царство в БЕЛО-КАМЕННОМ УСПЕНСКОМ СОБОРЕ Московского Кремля. Напомним, что русские цари венчались на царство ИМЕННО В УСПЕНСКОМ СОБОРЕ. Купол которого, действительно целиком ПОКРЫТ ЗОЛОТЫМИ ЛИСТАМИ. Карпини не понял, как это было сделано. На самом деле золотые листы были приклеены. Не увидев шляпок гвоздей, Карпини, видимо, решил, что гвозди тоже золотые. Его ошибка неудивительна. Просто он приехал из мест, где золотом крыши не крыли (золота не было). Поэтому и не знал, как это делается. И весьма удивился, не увидев шляпок гвоздей.
По поводу же слова ШАТЁР скажем следующее. По-французски, например, слово CHATEAU означает ЗА'МОК. Но CHATEAU, - что сегодня читается, по-французски, как ШАТО, - практически совпадает по звучанию со словом ШАТЁР. Сравните также с турецким ЧАДЫР = шатер. Поэтому, видя сегодня в тексте Карпини слово "шатёр", не следует думать, что он имел в виду колышащееся на ветру хрупкое сооружение из прутьев, обтянутых рогожей. Или пусть даже войлоком или кожей. Мы считаем, что писал он здесь о БЕЛО-КАМЕННОМ ЗА'МКЕ, то есть БЕЛО-КАМЕННОМ ДВОРЦЕ русско-ордынских ханов-царей. Почтительно называемых в Западной Европе - Императорами. Потому что они правили ВСЕЙ "Монгольской" = Великой ИМПЕРИЕЙ. А не только отдельными её провинциями, как, например, Францией, Германией или Англией. Правителей-наместников провинций называли гораздо скромнее - всего лишь королями, герцогами и т.п. Но уж никак не Императорами. Потому что в то время Империя была одна. И Император, естественно, один. Единодержавец.
Возвращаясь к описанию монгольских ШАТРОВ, зададимся вопросом. Откуда же в тексте Карпини взялось слово ВОЙЛОК, когда на самом деле речь идет о каменных зданиях? Причины могут быть разными. Возможно, это - рука лукавого редактора XVII-XVIII веков, усиленно пытавшегося доказать читателям, что тут речь идёт о примитивных дикарях с далекого Дальнего Востока. Но, может быть, дело и в том, что слово ВОЙЛОК практически совпадает со словом БЛОК при переходе Б в В. А словом БЛОК Карпини вполне мог назвать красный кирпич, или белый тесаный камень. Вот и появились под увертливым пером редактора XVII-XVIII веков, вместо БЕЛО-КАМЕННЫХ ПАЛАТ странные БЕЛО-ВОЙЛОЧНЫЕ ПАЛАТКИ. А вместо КРАСНЫХ КИРПИЧНЫХ ЗАМКОВ - странные ШАТРЫ ИЗ ПЛАМЕННО КРАСНОГО ПУРПУРА. Колышащиеся на ветру. В которых странным образом помещалось около двух тысяч человек. Что касается слов ПАЛАТКА и ПАЛАТА, то отметим, что в западно-европейских языках до сих пор слово ПАЛАТА = дворец существует в виде слов palacio по-испански, palazzo по-итальянски, palais по-французски. Все они означают ДВОРЕЦ. По-видимому, это слово пришло из русского языка, от русской царской ПАЛАТЫ.
В XVII-XVIII веках подлинную историю XIV-XVI веков погрузили в забвение. В результате огромные "монгольские" белокаменные соборы и дворцы, в том числе и московские, крытые листовым золотом, "перенесли" - на бумаге - на далекий Восток и стали воображать в виде примитивных войлочных ханских юрт или продуваемых ветром пыльных палаток. Например, на одной из подобных фантастических гравюр изобразили, якобы, царскую палатку-юрту на колесах, перевозимую стадом быков, рис.2.53. Вот, мол, какая роскошная юрта была у великого "монгольского" хана. Красивая и удобная.
11.11. ТРОН МОНГОЛЬСКОГО ИМПЕРАТОРА.
Карпини сообщает, что "был также воздвигнут высокий помост из досок (наверное, импортных, так как в каменистую безлесную пустыню Гоби доски могли попасть разве что издалека - Авт.), где был поставлен ТРОН ИМПЕРАТОРА. Трон же был из СЛОНОВОЙ КОСТИ, изумительно вырезанный; было там также золото, дорогие камни, если мы хорошо помним, и перлы". Очень любопытно, что этот "монгольский" трон, а также и печать "монгольского" императора, были изготовлены - как сообщает Карпини - РУССКИМ МАСТЕРОМ КОЗЬМОЙ. Карпини описывает "некоего РУССКОГО по имени КОСМА, бывшего золотых дел мастером у императора и очень им любимого... Косма показал нам и трон императора, который сделан БЫЛ ИМ РАНЬШЕ, чем тот воссел на престоле, и ПЕЧАТЬ ЕГО, ИЗГОТОВЛЕННУЮ ИМ, а также РАЗЪЯСНИЛ НАМ НАДПИСЬ на этой печати".
Мы не знаем, сохранился ли в Каракоруме - в окрестностях суровой пустыни Гоби - этот роскошный "монгольский" трон, изготовленный русским мастером. Нам скажут: конечно, не сохранился. Войны, пустынные бури, протекшие столетия и т.п. В общем, в хмурой пустыне Гоби трон пропал. А вот в Москве, в Оружейной Палате, - то есть, в Царских Хоромах = Каракоруме, - до сих можно увидеть прекрасно сохранившийся царский трон Ивана IV Грозного. Он в самом деле сверху донизу покрыт резной слоновой костью, рис.2.54. Трон производит впечатление целиком сделанного из кости. Мы, конечно, не хотим сказать, что это - тот самый "монгольский" = великий престол, который упомянул Карпини. Возможно, это другой, похожий трон. Но он свидетельствует, что на Руси-Орде был обычай делать царский престол из слоновой кости. Точнее, облицовывать трон слоновой костью. По крайней мере, один такой русско-ордынский престол сохранился до наших дней.
Мы знаем, что тут нам хором скажут историки. Что необразованные и несамостоятельные русские цари заимствовали свои обычаи из далекой восточной могучей Монголии. Дескать, в Москве ещё долго рабски копировали обычаи своих прежних властителей - жестоких, но просвещенных "монгольских" ханов. Копировали, даже освободившись от лютого "монгольского" ига. И все же, вопрос остается. Почему в окрестностях пустыни Гоби, среди змей и сусликов, в якобы центре "Монгольской" Империи, не осталось ровным счётом ничего из того, о чем рассказывает Карпини? А вот на Руси - осталось. Причём - много.
11.12. КАКИЕ СВЯЩЕННИКИ ОКРУЖАЛИ МОНГОЛЬСКОГО ИМПЕРАТОРА?
На протяжении своего рассказа Карпини несколько раз употребляет слово клирики, то есть священнослужители. Любопытно, что практически во всех случаях он пишет "РУССКИЕ КЛИРИКИ" или "ХРИСТИАНСКИЕ КЛИРИКИ". Карпини сообщает также, что Император "пред большой своей палаткой имеет всегда ХРИСТИАНСКУЮ ЧАСОВНЮ, и они поют всенародно и открыто и звонят к часам согласно ОБЫЧАЮ ГРЕКОВ".
Итак, мы видим, что "монгольского" = великого Императора окружали РУССКИЕ ХРИСТИАНСКИЕ СВЯЩЕННОCЛУЖИТЕЛИ. Это абсолютно не вяжется со скалигеровской версией. Но именно так и должно быть в нашей реконструкции. Русско-ордынского великого, то есть "монгольского", хана-царя, конечно же, окружали РУССКИЕ священники.
На прощанье, когда Карпини и его спутники покидали монгольский двор, мать императора подарила им по ЛИСЬЕЙ ШУБЕ. "Шерстью наружу" - удовлетворенно уточняет Карпини. Опять легко узнаются обычаи при русском дворе. Ещё и в XVI веке иностранные послы очень гордились шубами, например, лисьими, и другими парадными одеждами, подаренными им при царском дворе Орды. Это считалось знаком особой царской милости. Например, австрийский посол барон С.Герберштейн поместил в своей книге "Описание Московии" собственный портрет в подаренной ему царем русской одежде. Очень гордился. См. рис.2.55, рис.2.55a, рис.2.55b.
На рис.2.56 показан еще один портрет С.Герберштейна, где он изображен в одежде, подаренной ему "турецким султаном". Тоже был весьма горд. Ещё один аналогичный портрет см. на рис.2.56a. Более того, сохранилрось ещё одно изображение Герберштейна в одеждах, подаренных ему императором Карлом V. Впрочем, как мы показали, Карл V является одним из фантомных отражений хана Ивана Грозного III=IV, так что Герберштейн получал подарки от ордынских и османских ханов.
11.13. ОКАЗЫВАЕТСЯ, МОНГОЛЫ ПОКЛОНЯЛИСЬ ИКОНЕ ЧИНГИС-ХАНА.
Карпини сообщает, что "монголы" поклонялись ИЗОБРАЖЕНИЮ ЧИНГИС-ХАНА. Но это прекрасно соответствует нашим результатам, согласно которым Чингис-хан - это ГЕОРГИЙ. Действительно, на Руси существует весьма чтимая икона Георгия Победоносца. Причём, у неё много разновидностей. А вот икона Чингис-хана, увы, бесследно исчезла со страниц истории далекой современной Монголии. Вместе с роскошным троном из слоновой кости, с бело-войлочными "палатками", обитыми золотыми листами и т.п. Наше мнение - никуда всё это не исчезало. Остатки всего этого существуют до сих пор. Просто сегодня нам неправильно указывают место великой = "монгольской" столицы. Она была отнюдь не около малонаселенной пустыни Гоби, а на реке Волге. В Ярославле = Великом Новгороде, а позже - в Москве.
http://chronologia.org/seven4_2/211.html
http://f19.ifotki.info/org/0d6eff3d5c283152dae58e9c7f233ee225cb15238033436.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/25a47c40303e6d9112c0799641f9a01a25cb15238033508.jp g (http://i-fotki.info/)
Гнёздово считается одним из самых больших городов раннего Средневековья и является крупнейшим курганным могильником Восточной и Северной Европы.
http://f19.ifotki.info/org/cce7724c5dc7eebe3d9aab7fcd18d38c25cb15238033544.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/00a3fd1ea133c44719db0b39f6bbf16b25cb15238033632.jp g (http://i-fotki.info/)
Высокий флагшток, на котором развевается на ветру большой государственный флаг Швеции.
http://f19.ifotki.info/org/058d52d2339658fa8ff6eada8833071f25cb15238035568.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f77bc98189179ae75d2c47443ee17ac825cb15238035627.jp g (http://i-fotki.info/)
В гнёздовских курганах найдено много золота и серебра.
http://f19.ifotki.info/org/48b3c688679b07f0ee8f04d3a4a399bf25cb15238035716.jp g (http://i-fotki.info/)
Несколько мечей, упорно объявляемых сегодня скандинавскими...
http://f19.ifotki.info/org/2eea9c7ec7623ff60185244eef9bef8f25cb15238035801.jp g (http://i-fotki.info/)
Прорисовка одной из надписей, обнаруженных на мечах.
http://f19.ifotki.info/org/9ca78c87b6e324cbbcb791022d2cf84425cb15238035987.jp g (http://i-fotki.info/)
Монеты одного из кладов, считаемые сегодня арабскими.
http://f19.ifotki.info/org/6a2c1c836566d01fef0537853017dc2a25cb15238036087.jp g (http://i-fotki.info/)
В Москве, в Оружейной Палате, - то есть, в Царских Хоромах = Каракоруме, - до сих можно увидеть прекрасно сохранившийся царский трон Ивана IV Грозного.
Он в самом деле сверху донизу покрыт резной слоновой костью.
http://f19.ifotki.info/org/08b8d849ff02e87a9e7003be0ebe2bd925cb15238036202.jp g (http://i-fotki.info/)
Австрийский посол барон С.Герберштейн поместил в своей книге "Описание Московии" собственный портрет в подаренной ему царём русской одежде.
http://f19.ifotki.info/org/641d243899e8b0ab101ed39d78bc199525cb15238036301.jp g (http://i-fotki.info/)
Портрет С.Герберштейна, где он изображён в одежде, подаренной ему турецким султаном.
Игорь Крымский
13.02.2016, 22:49
Алексеевич привет! Спасибо большое за полезную, интересную и историческую информацию. Пока. С уважением Игорь.
Есть несколько шутливых советов для отпускников от одного из самых опытных туристов всех времён и народов - Чингис-хана, но кажется, что они больше касаются тех, кто направляется в Европу: "Боишься - не делай, делаешь - не бойся", "В вине и водке нет ни пользы, ни разума, ни доблестей, и нет также доброго поведения и доброго нрава..." Это понятно, но как расслабиться, если вести себя по всем правилам чопорной Европы, какие тогда фотографии выложить в соцсетях, кому рассказать, как будили немцев-соседей в отеле в четыре часа утра и не обязательно, чтобы в воскресенье ... И про напитки правильно сказал монгольский турЫст - вино и водку можно пить и дома, на выезде для этого лучше подойдут текила и виски... Насчёт "боишься - не делай ..." тоже перестаньте сказать - это вам слабО будет надеть шпильки жены и отправиться в бассейн. И то, что в воду часто добавляют индикатор, в случае недержания окрашивающий её в неестественный цвет, совсем не делает нам нервы ...
Пусть радуется Европа, что мы не исполняем ещё один завет Чингис-хана:" Не оставляй в живых того, кто сделал тебе добро, чтобы никогда не быть в долгу", иначе поубавилось бы в местах туристического отдыха и горничных и портье, а русским туристом пугали бы непослушных детей.
А теперь спрашивается вопрос - какие наставления делал повелитель самим монголам, как обязывал их встречать и принимать гостей, каким должно было быть поведение гостей в отеле юрте. Ответ на этот вопрос даёт Чингисийн ёс - Яса Чингис-хана - подробный свод законов жизни, требований к принимающей стороне и правил поведения гостей и туристов. Вот некоторые из них:
Он (Чингис-хан) запретил им (монголам) есть что-либо в присутствии другого, не приглашая его разделить пищу; он запретил любому человеку есть больше, чем его товарищи.
- Нельзя заходить в гости с пустой посудой. Если случается необходимость в этом, то на крышку или в саму посуду что-нибудь кладут. Этим гость даёт понять хозяевам, что он не намерен отнимать счастья, а также не является жалким просителем, нищим побирушкой.
- Нельзя входить в гости к хозяевам с засученными рукавами. По монгольскому обычаю монголы засучивают рукава при похоронах.
- Придя в гости, нельзя ходить взад и вперед по юрте, квартире - так как таким образом себя ведет человек не имеющий никакого веса или вор, обманщик и т.д. Гость должен обязательно сесть.
- Придя в гости в юрту, нельзя проходить между столбами - баганами или помогать хозяевам передавать пишу, обслуживать гостей. Это считается неприличным.
- Придя в дом, нельзя уйти, не попробовав угощения хозяев.
- Нельзя в гостях сидеть, положив ногу на ногу.
- Нельзя входить без пояса (это относится к дели - монгольская национальная одежда, обязательно носится с поясом, шёлковым платком). Без пояса можно входить, если недавно потерял жену, находишься в трауре.
- Находясь в гостях, если хозяева не постлали постель, нельзя ложиться одетым или раздетым.
В Монголии водка считается высшим угощением (идээний дээж).
- Нельзя стоя пить водку. Соблюдая обычаи стола, нужно обязательно сидя выпить предложенную водку, вино.
- Нельзя насильно угощать других водкой. Это считается неуважением к высшему угощению. Приравнивается к оскорблению , давлению на гостей или своих друзей.
- Подавая пиалу с чаем или с пищей гостю, нельзя, чтобы пальцы касались краев пиалы. Считается, что тогда гостю будет грозить что-то плохое, случится несчастье.
- Нельзя выбрасывать гущу чая. Монголы уважительно относятся к чаю. Поэтому, они собирают чайную гущу, сушат, хранят, а затем заваривают её и дают молодняку, чтобы он окреп.
- Запрещается облизывать пиалу для чая, кумыса.
- Не оставляют на донышке пиалы остатки чая.
- Беременной женщине запрещается кушать козлятину. Считается, что при этом заболеет ребенок, который находится в утробе матери.
- При застолье гости не имеют права менять свои места.
- Гость не опустошает тарелку с поданным ему угощением (конфеты, орехи). Иностранец, думая, что это это всё дают ему - съедает подчистую.
- Когда дают угощение, не берут его одной рукой, всегда должны взять двумя руками.
Карательные меры Ясы были чрезвычайно суровы. Смертная казнь применялась за неисполнение любых повелений хана, за малейшее нарушение воинской дисциплины, за кражу лошади, за лжесвидетельство, за непочтение к старшим, за то, что наступил ногой на порог ставки нойона, и пр. Яса устанавливала и другие виды наказания: штраф скотом, удары палкой, плетью, сковывание рук, ссылку в отдаленные районы и т.д. Так что, завет Чингис-хана "Не оставляй в живых того, кто сделал тебе добро ..." мог в полной мере касаться и того, кто преступил законы гостеприимства.
Монгольский калейдоскоп.
http://f19.ifotki.info/org/d84c5b0d89d3070fb14d420fec482acb25cb15238196747.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/79c479315dd495ecfc28978e17df1c8f25cb15238196472.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/17721ecb899d31c4c9b1704f32cc204e25cb15238196967.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/06744e3a1097ce9c3c16ab1dc7a52e2725cb15238197250.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3a5d7136546c42ca8e2f516e9905173925cb15238197705.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7c7856c9bf60ad3c4bfeee8e1455273525cb15238197833.jp g (http://i-fotki.info/)
Водку пьём сидя, следуя заветам Чингис-хана ...
http://f19.ifotki.info/org/a4f14870275e12efe99bc64dfd2e1c1725cb15238198070.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/64432d0e96c163a2af7a02fcb3090b0d25cb15238198103.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/dd7fb0fa18cc4b227eecec399c36c31325cb15238198181.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7f524574c046f9d3ceb2303db530a9e525cb15238198361.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ee2dff66ffef9cc8f9bec1ee40f71ba725cb15238198446.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/248f6b1b82b8397b656266bc9b7da51f25cb15238198396.jp g (http://i-fotki.info/)
Альфредыч
15.02.2016, 16:21
Тех, кто стоя пьёт "За прекрасных дам", тоже к ногтю? :-(
http://f19.ifotki.info/org/f887b5fb06e381b77becab048d3b3c4025cb15238198649.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2442f15d37c154940eedd3f08a4a7a3925cb15238198758.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/59e12da5e14f217c6ad031198fb0ae6225cb15238198708.jp g (http://i-fotki.info/)
Если подаём пиалу с чаем или с пищей гостю, нельзя, чтобы пальцы касались краев пиалы - или где, как говорит наш друг Альфредыч ...
Тех, кто стоя пьёт "За прекрасных дам", тоже к ногтю? :-(
http://f19.ifotki.info/org/66cf4d407fac559f21fcfa2cab2cdf5325cb15238199369.jp g (http://i-fotki.info/)
Тост "За прекрасных дам" произносят и пьют лёжа рядом с дамой, что и делает man на фотографии №2 в этой теме ...
"Юмжагийн Цеденбал, монгольский лидер, каждый день просил на обед кусок отварного мяса граммов по 300-400 с косточкой, - рассказывает Юрий Пономарёв, старший прапорщик, повар, сотрудник Особой кухни с 1972 по 1997 год. - Ему доставляло наслаждение именно за эту косточку подержаться и покушать"...
Или мы не понимаем и не разделяем такое желание ...
http://f19.ifotki.info/org/272b6b8bc68e7569f8e9e6e856c6698425cb15238200802.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6dbad6cec8b0176086108202a52c6d5d25cb15238200828.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/4e87834581d5f38ee9bdd725976c719725cb15238201127.jp g (http://i-fotki.info/)
Альфредыч
15.02.2016, 19:00
Виктор Алексеевич(?), опять Вы ставите перед нами невыполнимую задачу - определить, какой кусочек мяса на косточке привлекательнее?
http://torrents32.net/img/i/2016-02/15/56c1e73720b23.png
Виктор Алексеевич(?), опять Вы ставите перед нами невыполнимую задачу - определить, какой кусочек мяса на косточке привлекательнее?
Чё тута не понятного ё.....................а......................... ........у...........................ъь
Тебе Монголы предлагают самое лучшее, как гостю! Кроме пилюлины конешно.
И не красиво отказываться, крутить (Р) тем более определять, что привлекательней.:-))
Надо брать всё!
Виктор Алексеевич, ... какой кусочек мяса на косточке привлекательнее?
Это зависит от того, какой голод в первую очередь Вы захотите утолить. Если выберете кусок мяса, то не дай Бог Вам так оголодать ... И Юра прав, берите всё, но помните - отдав Вам всё самое лучшее, монгол может потребовать ответного шага, когда попадёт в Ваш дом...
Альфредыч
15.02.2016, 20:46
... монгол может потребовать ответного шага, когда попадёт в Ваш дом...
А в моём доме другой закон - в чужой монастырь со своим уставом нехрен соваться! :-))
Но накормить-напоить - всегда пожалуйста!
Комбат56
15.02.2016, 21:29
Монголия-Украина - дружба навеки!
http://www.aif.ru/sport/winter/sbornaya_mongolii_izbila_ukraincev_na_matche_chm_p o_hokkeyu_s_myachom
https://www.youtube.com/watch?v=gFku8lcKv0A
А в моём доме другой закон - в чужой монастырь со своим уставом нехрен соваться!...
Древние обычаи "сексуального гостеприимства" (из комментариев):
"У меня знакомый служил в Монголии во времена СССР ещё. В общем, познакомился он там с одним челом в Улан-Баторе и тот пригласил его к себе в гости. В гостях естественно: супы, водка, кумысы и.т.д. И хозяин между делом втолковал знакомому, что по традиции он даёт ему жену на ночь, типа по-дружески и вообще - так надо. Тот по пьяни согласился и вообще был рад ...
Через два месяца он познакомился там с какой-то студенткой из Кемерово, потом ещё через три они свадьбу сыграли... И как-то раз к ним в гости пришёл его знакомый монгол и после посиделки начал заставлять его реально "вернуть" долг за угощение своей женой, предоставив ночь с женой знакомого. Знакомый отказался, всё пришло к драке, но монгол на этом не остановился начал докапывать его каждый день и даже обещал подключить знакомых, если жену не отдаст на ночь. В итоге с горем пополам он с невестой смог свалить из Монголии в другую часть ..."
http://pikabu.ru/story/drevnie_obyichai_quotseksualnogo_gostepriimstvaquo t_1716928
- И вот сидим мы возле юрты, жена его вся такая в косичках и расшитом халате подливает чай. Интересная очень женщина – для тех, кто любит азиаток, конечно. И я ему сказал – "Эхчбат, какая у тебя красивая жена!" Через переводчика, конечно, сказал. В ответ на это он мне выдал такое, что, не сиди я на земле, обязательно свалился б! "Нравится моя жена? – сказал Эхчбат. - Так бери её к себе на ночь! Закон гостеприимства – святой закон".
Эту историю мне рассказал почтенный, убеленный сединами профессор одного сибирского университета, только что вернувшийся из поездки в Монголию. То, что хозяин юрты, в которой он гостил, как само собой разумеющееся, предложил гостю провести ночь со своей женой, произвело на него самое сильное впечатление за все три недели поездки...
http://hochu.ua/cat-sex/school/article-3714-a-za-eto-za-vsyo-tyi-otday-mne-zhenu/
УАЗ - до сих пор самая популярная машина в Монголии, любят эту машину из-за её фантастической выносливости и "ремонтопригодности" в суровых дорожных и климатических условиях и мы не раз вспоминали об этом на страничках нашего форума...
http://f19.ifotki.info/org/423d9f66f2d06747c6a1fdf0c1e9580f25cb15238368194.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a8f98fc60cf0dfe15f18351ad92d2f1325cb15238368240.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/747d8c7ce7ea5e9870f0db642c2a8bfa25cb15238368270.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/cfe17de532347c8a0849582d624dde2325cb15238368297.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/042950cea286f6b2d69a30cf542fb89825cb15238368902.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/11df43b08cfdeaf6711bdf9fc603f4bd25cb15238368936.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f8b1307eea396389da2f2eec5573fa2525cb15238369134.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгол и англичанин.
http://f19.ifotki.info/org/1912932dc4d07ce5c0c009e65a7cdef425cb15238369207.jp g (http://i-fotki.info/)
Не зли верблюда в Монголии ...
http://f19.ifotki.info/org/265f538ac688b0568b3a2c91c51016d425cb15238369301.jp g (http://i-fotki.info/)
Зам хаана байна вэ? - Где дорога?
http://bmpd.livejournal.com/1743494.html Монгольские УАЗы.
http://f19.ifotki.info/org/f23d2a684b88f45bf7db229c70049dfa25cb15238370696.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/49c0cbf871af3e61a93b98528b7ceff125cb15238370737.jp g (http://i-fotki.info/)
Удивительно красивая и необыкновенная монгольская лошадь.
Хазарейцы, как гласит общепринятая теория происхождения этого народа, являются потомками монгольских воинов Чингис-хана, оставленных монголами около 800 лет назад, в период монгольского завоевания этих земель. Англоязычное наименование хазарейцев - hazara people, от hazār с персидского слова, означающего "тысяча", которое, по мнению исследователей, может отсылать к наименованию монгольских частей.
В войсках Монгольской империи "тысяча" являлась боевой единицей, по количеству уступавшей только наиболее крупной из единиц, называемой "тумэн" - в русской версии также известен, как "тьма" (темник, и город Тюмень производные от слова "тумэн"). Монгольские войны, ставшие предками современных хазарейцев, пришли в исторический регион Паропамисады к 1220 году.
К тому времени регион управлялся правителями из тюрок-узбеков Хорезма - Хорезмшахов, основавшими в Центральной Азии огромное государство. Монгольские завоеватели довольно сурово расправились с местным населением будущего Хазараджата, при этом самого Чингис-хана в Афганистане не было, он не выдвигался дальше Самарканда (в современном Узбекистане). Территорию будущего Хазараджата завоевал для монголов бывший при отце в этом походе на Среднюю Азию один из сыновей Чингис-хана Толуй (его имя носит, как уже упоминалось один из кланов хазарейцев).
Новые поселенцы, ставшие со временем известны, как хазарейцы в области, получившей наименование Хазараджат Hazarajat (Hazaristan), смогли и с падением власти монголов многие столетия сохранять относительную независимость от сопредельных стран и областей.
При этом, хотя монгольская армия, пришедшая в Афганистан была ещё шаманистской и говорящей на монгольском и кипчапском (половецком) языках, оставленные ею в Афганистане монголы, названные хазарейцами, со временем приняли ислам, а их языком стал диалект персидского.
Хазарейцы говорят на языке, близком к дари - одном из двух (наряду с пушту) государственных языков Афганистана. Дари, как известно, это разновидность персидского (фарси) языка. Поэтому, обычно говорят, что хазарейцы говорят на особом диалекте персидского, а именно на хазараги (hazaragi). Это восточный диалект персидского языка с большой долей монгольских и тюркских слов.
Относительно вольная жизнь хазарейцев продолжалась до 1880 года, когда усилившиеся пуштуны (народность, которая говорит на западном диалекте перидского) под предводительством тогдашнего афганского владетеля Абдуррахман-хана присоединили область Хазараджат к Афганистану. Начались преследования хазарейцев, чьё положение усугублялось тем, что они являются не просто мусульманами, а мусульманами-шиитами, в то время, как пуштуны, как и большинство населения Афганистана и образовавшегося позднее соседнего Пакистана, являются суннитами. После завоевания Хазараджата и в недавний период правления в Афганистане талибов, положение хазарейцев, которых считали в Афганистане еретиками, было очень тяжелым. В 1880-х годах их даже объявляли вне закона, либо убивали или продавали в рабство. Именно всё это имеется ввиду, когда говорится "о печальной судьбе хазарейцев, полной горечи и страданий".
Традиционно хазарейцы занимаются земледелием, скотоводством и ткачеством. Но в последние десятилетия многие из них ушли на заработки в города.
Несмотря на интеграцию в крупные города Афганистана и Пакистана, общественные нравы хазарейцев остаются довольно архаичными, по сравнению с их прародителями - монголами, которые в независимой Монголии давно усвоили все европейские ценности и создали вполне современное общество. Вот примеры хазарейской архаики: в хазарейских школах в Кветте (Пакистан) школы для молодых людей и девушек организованы по раздельному принципу. В Афганистане в семейных отношениях хазарейцы руководствуются очень жёстким семейным кодексом, который провозглашает верховный статус в качестве главы семейства для мужчины. В Монголии об этом нет и речи. Такая разница, несомненно, определяется влиянием на хазарейцев ислама и обшей отсталостью общественного развития в Афганистане и Пакистане.
Враждебное окружение суннитского большинства приводит к этнической консолидации хазара-монголов. Несмотря на гонения они смогли дать образование значительному кругу своих соплеменников и сформировать национальную интеллигенцию ( учителей, врачей, военных). Одним из них был Муса Хан Хазара, который начал службу солдатом и дослужился до звания генерала. Он с 1958 по 1966 г. занимал пост командующего Пакистанской армией, с 1985 по 1991 г. был губернатором провинции Белуджистан. Также, можно отметить главного маршала авиации Пакистана Шарбата Чингиси, пилота пакистанских ВВС, героя индо-пакистанской войны 1971 года Самада Али Чингиси, уничтожившего ценой своей жизни командный пункт РЛС Индийской армии. Награждён высшей наградой - орденом Пакистана ( посмертно). Не отставали и женщины. Так Сайра Батуул стала первой женщиной-пилотом ВВС Пакистана:
http://f19.ifotki.info/org/7aa7e2c8fff92781c108af99b2d9802025cb15238373453.jp g (http://i-fotki.info/)
Вторая женщина пилот из хазара-монголов Мариам Мухтиар погибла 24 ноября 2015 года:
http://f19.ifotki.info/org/e6c7ca59ea5abf278167774817b381b425cb15238373581.jp g (http://i-fotki.info/)
Истребитель JT-7PG ВВС Пакистана под её управлением потерпел крушение в провинции Пенджаб.
Основная волна гонений на хазара-монголов началась в регионе с середины 90-х годов 20 века с приходом к власти талибов в Афганистане. По свидетельству самих хазарейцев, талибы "уничтожили десятки тысяч хазара-монголов во время своего правления, так как те выступали на стороне Северного альянса против правительства муллы Омара". В Пакистане почти каждый месяц суннитские террористические организации ( ДАИШ, Лакшар-И-Джангви) проводят акции устрашения в местах компактного проживания хазарейской общины. Уничтожение хазара-монголов осуществляется посредством целенаправленных атак, массовых убийств, кампаний запугивания. В этих условиях ставку на них делают, как глобальные игроки, так и региональные державы.
США объявили шиитские формирования хазарейцев своими союзниками во время операции "Несокрушимая свобода" в 2001 году. Их отряды, при поддержке авиации антиталибской коалиции оперировали в провинции Бамиан.
http://f19.ifotki.info/org/87193259c2ee1794b34dd2b9d78b122525cb15238374316.jp g (http://i-fotki.info/)
Девушки-пилоты ВВС Афганистана из хазара монголов.
http://f19.ifotki.info/org/485ba4d30be440255e7250011c840d4725cb15238374022.jp g (http://i-fotki.info/)
Американцы вооружали и обучали хазарейские формирования и делают это до сих пор, подключив военных инструкторов из состава монгольского военного контингента.
При косвенной поддержке США вице-президентом Афганистана избирается влиятельный этнический хазара-монгол Карим Халили, получивший теологическое образование в Иране:
http://f19.ifotki.info/org/5cb2824a51045619bef847954768159e25cb15238374540.jp g (http://i-fotki.info/)
Главнокомандующим сухопутными войсками Афганистана становится также хазара-монгол по национальности, генерал-лейтенант Мурад Али Мурад:
http://f19.ifotki.info/org/547aac5eaf607e27a5c34b5c6a48dec425cb15238374700.jp g (http://i-fotki.info/)
В монгольских СМИ одно время упоминалось, что сочувствие к трагедии этого народа легло в основу поддержки монгольским обществом идеи отправки своего воинского контингента в Афганистан. Хазарейцев не забывают в Монголии. Правительство этой страны, совместно с южнокорейскими благотворительными организациями, выделяют ежегодно 20 стипендий, для обучения хазарейской молодежи в ведущих ВУЗах Улан-Батора.
http://f19.ifotki.info/org/935e1fc8b127f8c58492823acee0542325cb15238374960.jp g (http://i-fotki.info/)
Хазарейские студенты в Монголии.
Ну, и наконец - Иран. Персы во все исторические периоды существования Афганистана, как независимого государства традиционно стремились к укреплению своего влияния в этой стране. В 1998 году талибы, по сути, спровоцировали Иран, совершив захват генконсульства этой страны в Мазари Шарифе и убийство группы иранских дипломатов. Именно с этой даты Иран интенсифицировал адресную финансовую, материальную и военно-техническую помощь своим традиционным союзникам в Афганистане - персоязычным таджикам и хазара-монголам. После событий 11 сентября 2001 года, Иран поддержал намерения США по проведению широкомасштабной антитеррористической операции в Афганистане, предложив сотрудничество американцам в свержении власти талибов и ликвидации сети "Аль-Каиды" на афганской территории.
В дальнейшем Тегеран поддержал создание временной администрации во главе с Х.Карзаем, которую ИРИ в числе первых признала в качестве легитимной власти в стране. Хазарейцы смогли получить поддержку, как со стороны американцев, так и со стороны Ирана.
С началом событий в Сирии, Иран встал на сторону законного алавитского правительства этой страны. Поддержка Асада для Тегерана - это контрмера против Саудовской Аравии, которая стоит за суннитскими оппозиционными формированиями.
http://f19.ifotki.info/org/61241da8c7de75475bd167aa99d268d725cb15238376324.jp g (http://i-fotki.info/)
На стороне правительственных войск, почти с самого начала конфликта, воюют шиитские добровольцы, прошедшие военную подготовку на территроии Ирана. Немалую часть из них составляют афганские хазара-монголы, которые воюют в составе добровольческой бригады "Фатимиюн".
В США проживает крупнейшая диаспора хазарейцев, включающая несколько десятков тысяч человек. Немало хазарейских эмигрантов живет и в Великобритании (54230 человек), Канаде (36373 человек), Австралии (90 000 человек), Турции (33200 человек). Хазарейцы активно занимаются бизнесом и готовы инвестировать в экономику Монголии. Несмотря на продолжающиеся несчастья и трагедии хазарейцев, у этого народа есть будущее и оно, несомненно, связано с монгольскими народами.
Гибель хазарейского бойца шиитского ополчения. Сирия. Юг Алеппо.
https://www.youtube.com/watch?v=eWsIuDhncgY
http://f19.ifotki.info/org/44a5690941bc7f79948d1aea2e638bed25cb15238456244.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8b92da1d5f1bfcc9ea6ec501985ff6e225cb15238456389.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7877e3922831905937e0ed80bc0c621125cb15238456181.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/58d498619a80dcfc08e989d84c496b5225cb15238456212.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/13f0ea441779270e4dd6cc3044d6fd0025cb15238457568.jp g (http://i-fotki.info/)
Конфискованные монгольской таможней у контрабандистов соколы балобаны. 2015 год.
При контрабандном вывозе погибает около 85% отловленых птиц и пресечь контрабанду полностью практически невозможно.
Соколы-балобаны относятся к исчезающим видам птиц. Согласно положению международной конвенции СИТЕС, контролирующей перемещение представителей флоры и фауны, ловля и вывоз соколов-балобанов из мест их естественного обитания запрещен. Эти редкие птицы занесены в международную Красную книгу. Местами гнездовья соколов-балобанов являются некоторые районы Горного Алтая и Монголии. Популяция их за последние годы резко сократилась в результате браконьерского отлова.
Экспорт балобана из Монголии был временно прекращён в 2013 году сроком на 5 лет. Тем не менее, в 2014 году 40 птиц этого вида были вывезены за пределы страны на культурные цели. Согласно изменённому постановлению" Об установлении квоты на охоту диких животных в охотничьем сезоне 2015 года", квота на отлов охотничьих птиц установлена до 300 птиц, а число разрешённых к экспорту соколов-балобанов составит 100 птиц.
Первые врачи приехали в Монголию в XIX веке. В 1864 г. на русских произвело ужасающее впечатление санитарно - гигиеническое состояние страны и связанные с этим тяжелейшие болезни: тиф, оспа, сифилис и др. болезни. "Что бы ни говорили о медицине Тибета и искусстве лам-медиков, писал один русский консул в Урге, но медицина эта ничтожна. Поэтому с появлением в составе русского Консульства фельдшера по фамилии Осипов к нему потянулись не только больные монголы, но и ламы - медики, желавшие перенять драгоценный опыт. Характерно, что именно русский врач первым в Монголии стал проводить вакцинацию против оспы; позже прививки стали делать сами русские поселенцы и купцы в Монголии, просто жалея монголов, которые были совершенно беспомощны перед тяжелейшими болезнями. Осипов, конечно, не справлялся с большим количеством людей, поэтому К.Н.Боборыкин (сотрудник российского консульства) поставил вопрос о враче. Однажды через Ургу проезжал из Пекина некий Корниевский, служивший медиком при российской духовной миссии. Как только монголы узнали об этом, за помощью к нему выстроилась целая очередь. Монголы не боялись русских медиков и лечились у них с большой охотой ...
http://f19.ifotki.info/org/d5a9154b3015d50b40b444c81409bd9125cb15238461676.jp g (http://i-fotki.info/)
Огромным достижением народного здравоохранения стала ликвидация к концу 30-х годов эпидемий оспы и чумы, уносивших многие человеческие жизни. Исчезли такие массовые заболевания, как сыпной тиф, трахома, сократилась смертность от туберкулёза. В 1930 г. в стране была организована служба "Скорой помощи".
http://f19.ifotki.info/org/a11f7e338ab4975cf94373fdc0853c9f25cb15238461746.jp g (http://i-fotki.info/)
По просьбе правительства МНР в 1926-1938 гг. в стране работали советские медико-санитарные и научно-исследовательские экспедиции. В тяжелых условиях, преодолевая влияние ламаизма, советские врачи впервые осуществили изучение санитарного состояния населенных пунктов, оказывали медицинскую помощь населению, вели большую разъяснительную работу. Экспедиции советских медиков работали в Монголии и в последующие годы с целью предупреждения и ликвидации ряда инфекционных заболеваний.
http://f19.ifotki.info/org/5bf5420458e2c1d83c73296d9fad959425cb15238461777.jp g (http://i-fotki.info/)
В 1934 году Монгольская народная революционная партия и правительство с помощью СССР проводили значительную работу по внедрению научной медицины и по борьбе с массовыми инфекционными болезнями. Врачи, приглашённые из Советского Союза, оказали большую помощь в создании медицинских учреждений и в подготовке национальных медицинских кадров. Кроме того, монгольская молодёжь посылалась на учёбу в медицинские вузы и техникумы СССР.
В МНР было создано Министерство здравоохранения. В госбюджете предусматривались значительные ассигнования на расходы по здравоохранению, среди трудящихся масс проводилась широкая разъяснительная работа. Араты (бедное население страны) активно поддерживали мероприятия в области здравоохранения, в частности они добровольно вносили, дополнительно к бюджетным ассигнованиям, средства на создание медицинских пунктов. В результате количество медицинских пунктов в стране выросло в 1934г. против 1930 г. более чем в 2.5 раза, а состав медицинских работников увеличился почти в 2 раза.
http://f19.ifotki.info/org/e40147532898faa25afb2ace0e5eb41b25cb15238464305.jp g (http://i-fotki.info/)
За этот период в МНР были созданы поликлиника, туберкулёзный диспансер, венерологический диспансер, ряд аптек, зубоврачебных кабинетов, бактериологическая лаборатория, противочумная станция, начато строительство курортов на минеральных источниках.
http://f19.ifotki.info/org/5eda39bf662b083d67d8ed416eb60fc025cb15238464368.jp g (http://i-fotki.info/)
Одновременно с развитием медицинских учреждений в МНР стали создаваться профилактические учреждения и проводиться мероприятия по предупреждению заболевания, по охране здоровья матери и детей; открылся ряд родильных домов, яслей, детских и женских консультаций. Для подготовки национальных кадров, медицинских работников созданные в 1929г. Медицинские курсы были реорганизованы в 1930г. в медицинский техникум с трёхгодичным сроком обучения. Выпуск 1933 г. этого техникума дал стране первых фельдшеров-монголов.
http://f19.ifotki.info/org/bed84e16b0a6d8933a8a3985e6d2ad7f25cb15238464408.jp g (http://i-fotki.info/)
Благодаря СССР в 1940 г. в стране было уже 346 медицинских пунктов. Только за период 1934-1940 г. бюджетные ассигнования на медицину возросли в 5 раз. За это время было построено 20 больниц, несколько поликлиник, научно-исследовательских лабораторий, амбулаторий, мед. пунктов и т.д., и во множестве этих медицинских учреждений работали русские врачи.
В городе Улан-Баторе на территории 3-й клинической больницы стоит памятник иркутскому врачу Павлу Шастину. Павел Шастин - известный врач, хирург, который с 1914 года являлся председателем правления общества врачей Восточной Сибири, был награждён за врачебные успехи орденами "Святого Станислава" и "Святой Анны №2".
http://f19.ifotki.info/org/71346b79a730446e581931041b013bcf25cb15238466808.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/9d9b086dcd25786a0122a7fb99a15e5025cb15238466833.jp g (http://i-fotki.info/)
В 1923 году он приехал в Улан-Батор, где его встретили очень враждебно, ведь единственными целителями в Монголии считались ламы. Каждый второй сын в семье был ламой, поэтому лам в Монголии было более 40%. Другой медицины монголы не знали. В Шастина стреляли, дважды поджигали его юрту, но он всё-таки сумел заслужить доверие монголов. В Монголии в те годы всех, кого ламы посчитали безнадёжными больными, свозили в "Чёрную долину". Оставленные без пищи и помощи близких, больные люди медленно умирали. Тела умерших клевали птицы, растаскивали дикие звери. Однажды в "Чёрной долине" доктор Шастин нашёл 18-летнюю монголку, обессилевшую от болезни. Он принёс её в свой лазарет и выходил. Когда девушка вернулась домой, родители были на седьмом небе от счастья. После этого пошла молва о русском докторе, который воскрешает даже мёртвых ...
В Монголии работал не только Павел Шастин, но и его сын Николай с женой Тамарой Ященко, и внук Павел, ставший хирургом центральной детской больницы. Династия Шастиных проработала в Монголии более 30 лет. Их имя носит больница в городе Улан - Баторе.
Альфредыч
18.02.2016, 20:11
Араты (бедное население страны) активно поддерживали мероприятия в области здравоохранения, в частности они добровольно вносили, дополнительно к бюджетным ассигнованиям, средства на создание медицинских пунктов.
Как меня умиляет слово добровольно! Аж скупую мужскую слезу выжимает!
Как меня умиляет слово добровольно! Аж скупую мужскую слезу выжимает!
Альфредыч, Монголия - это Восток, а Восток, как известно - дело тонкое ... Бескорыстие монголов может сейчас вызвать у части людей недоумение, но они (монголы) прекрасно помнили, что именно Советская Россия принесла им независимость и спасла от китайской ассимиляции в 1920-е, и что это русские врачи лечили их от сифилиса, которым болела треть населения, ликвидировали чуму, холеру. Такие вещи на Востоке не забывают. Да и что можно было взять с бедного еврея арата ... Наверное, люди могли отдать на благое дело несколько животных из своего стада, лошадей - то, что у них было - с зачётом стоимости.
Чарльз Тейлор – являлся президентом Либерии в период с 1997 года по 2003 год. Прославился своей невероятной жестокостью. Проявил себя, как зачинщик Первой гражданской войны в Либерии, в бойне "всех против всех". Американский журнал "Parade" в 2003 году поставил его на четвёртое место среди десятка наихудших диктаторов современности. В современной истории Тейлор стал первым после Второй мировой войны лидером государства, осуждённым Международным трибуналом за преступные действия против человечности.
http://f19.ifotki.info/org/770466b48336fc04cbc57748349aabdb3e101b238538216.jp g (http://i-fotki.info/)
Чарльз Тейлор.
В 2000 году ООН обвинила президента Либерии Чарльза Тейлора в поддержке Объединенного революционного фронта (англ. RUF), повстанческого движения в соседней Сьерра-Леоне, поставками оружия и торговлей в обмен на алмазы. В 2001 году ООН наложила санкции на торговлю алмазами Либерией.
В августе 2003 года Тейлор был вынужден покинуть президентский пост и попросил убежище в Нигерии. После того, как в 2006 году нигерийские власти решили экстрадировать его обратно в Либерию, он скрылся. Был арестован 28 марта 2006 года на границе Нигерии и Камеруна при таможенном досмотре, который обнаружил в его автомобиле с дипломатическими номерами крупную сумму банкнот. Его доставили в Монровию самолётом, откуда в сопровождении монгольских военных миссии ООН в Либерии, он вертолётом был отправлен во Фритаун для совершения над ним Международного суда.
http://f19.ifotki.info/org/153976ab20b10d5926e1698a0c2fe9ed3e101b238539054.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c5571e56761dd10353d7516c99de16b63e101b238539081.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/cce96ab9c006163c6cc726fca643070b3e101b238539114.jp g (http://i-fotki.info/)
Батальон из 250 монгольских военнослужащих осуществлял охрану и вооружённую защиту Специального суда по Сьерра-Леоне во Фритауне.
Судебный процесс длился в течение шести лет. 26 апреля 2012 года Специальный суд по Сьерра-Леоне признал Чарльза Тэйлора виновным в пособничестве и подстрекательстве к военным преступлениям и в соучастии в преступлениях против человечности. 30 мая Специальный суд приговорил Чарльза Тэйлора к 50 годам тюремного заключения, признав его виновным по всем 11 пунктам обвинения.
http://f19.ifotki.info/org/88c23a95261c2ee76d6fd677a33122053e101b238541695.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/78b5359f3ea0e0c989630b8835ca7db23e101b238541724.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/df61cb2d767c1998a20307279b465d3d3e101b238541759.jp g (http://i-fotki.info/)
Лица знакомые и незнакомые ...
http://f19.ifotki.info/org/4dcf76e38607fa255c5315b12d646a463e101b238541994.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/fa2942a7b7b7809edd83db6b82c869f73e101b238542047.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1018bf02866d39d1901586ac72b354363e101b238542019.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c45c31c001055544b78c1a44541a91993e101b238542218.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/02452c350251412b55c3222f8f8cf36d3e101b238542242.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/643543aea0aa7602cc84ddc8935387c83e101b238542266.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский калейдоскоп.
http://f19.ifotki.info/org/a11e32238d65518080f2a0b827525db33e101b238561727.jp g (http://i-fotki.info/)
На лабутенах ...
http://f19.ifotki.info/org/85728f502ff4f0e4d5cf2274f669388a3e101b238561837.jp g (http://i-fotki.info/)
и в охренительных штанах - уже и в Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/182bdf2c233b2f8e0eec48413974491e3e101b238561942.jp g (http://i-fotki.info/)
В жаркий день ...
http://f19.ifotki.info/org/2660101d9e5ecb55546b442688b6f5a73e101b238562475.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2da24ccc0190482cbcb1021bf0f4a6333e101b238562544.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/97f3399c690195160cde57a13340b7883e101b238562331.jp g (http://i-fotki.info/)
Монастырь Гандан в Улаанбаатаре - рай для голубей.
http://f19.ifotki.info/org/37eeb2f043070e960a0938ef9318fdee3e101b238562770.jp g (http://i-fotki.info/)
Пешеходная улица в старом городе.
http://f19.ifotki.info/org/5960ab3d6d30334ec5f315a74deff1b83e101b238562818.jp g (http://i-fotki.info/)
Орёл на балконе. Зайсан, Улан-Батор.
http://f19.ifotki.info/org/af0274de22754b55cf36a47f540619723e101b238563067.jp g (http://i-fotki.info/)
Оберег в гэре.
http://f19.ifotki.info/org/575ace6e2e1a0dd25e71a1eaa6823d4b3e101b238563346.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/182027e55873e922a45f641ac75de6e13e101b238563383.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6c7b6988be63b476b129b846ce3de9543e101b238563597.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/189852069cff186ee99b5beb4f47c6b63e101b238563625.jp g (http://i-fotki.info/)
Дождь покапал и прошёл ...
Опровержение монгольской истории - способ возвышения? Про опровергателей татаро-монгольского ига, а также о пользе посещения музеев".
http://f19.ifotki.info/org/0034fbabb7b0519cebc7267219f7537f3e101b238619980.gi f (http://i-fotki.info/)
http://asiarussia.ru/articles/11279/
Довольно красочная, проходящая ежегодно церемония государственного поклонения общевойсковому бунчуку "Хар Сулдэ", который является главным символом Вооружённых сил Монголии. Бунчук - это древко с конскими хвостами чёрного цвета. Исследователи установили, что в 1206 году при создании Великой Монгольской империи Чингис-хан почтил Бунчук и установил его в своей ставке, как символ государственной власти.
http://f19.ifotki.info/org/677d766c49ca15b12b217109e99c69fb3e101b238625194.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3a6e7d8e155dfdfc4e3cd70242d6ea143e101b238625244.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d559cc4f9a07086f8c9652493ac2ff213e101b238625276.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/bf7837ee312610bde0fb889d5850cfde3e101b238625424.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d9fa412ff2b186c86b0bbca02c7c62e53e101b238625703.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/64ffbd0a0f53ca9fc962bc112b5eecb43e101b238625756.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/57d7821e568726a80534677bf633afbd3e101b238626028.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/594d1d368beccf12a9544c618e41daa43e101b238626207.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/12fdfc7f79f75991cf843fae43fe114b3e101b238626083.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/bfc9481c3a9a3134fda2d20dfefe24153e101b238626387.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7669e132791341cfa6116ef169a0980f3e101b238626415.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/27c6b9e85f1d419c512ce12487395ac43e101b238626449.jp g (http://i-fotki.info/)
Заставил улыбнуться комменарий dfedbees:
- Не думал что у монголов всё так запущено ... Назад к предкам ... Современная армия поклоняется средневековью,лучникам, бунчукам чингизидов, бандитским набегам ... Особенно хрен в шляпе на троне доставляет. Кто это, кстати?
- Президент Монголии в данное время. И выпускник Львовского высшего военно-политического училища.
Представляю подтверждение информации:
http://f19.ifotki.info/org/688400beb4e6fb9a527598ead0f51f0a3e101b238627287.jp g (http://i-fotki.info/)
Цахиагийн Элбэгдорж.
Цахиагийн Элбэгдорж по национальности захчин. Он младший из восьми сыновей пастуха. Окончил 8-классную школу в сомоне Зэрэг (Ховд, запад Монголии). Когда ему исполнилось 16 лет, вся семья переехала в Эрдэнэт, где он окончил городскую среднюю школу № 1 в 1981 году.
После школы в ожидании призыва в армию в течение года работал на горнодобывающем предприятии в Эрдэнэте. В 1982-1983 гг. находился на годичной срочной военной службе. В это время написал несколько стихотворений, опубликованных в центральной армейской газете " Улаан Од" ("Красная Звезда"). Благодаря этим стихотворениям после собеседования в Главном политическом управлении Монгольской народной армии он получил направление во Львовское высшее военно-политическое училище, где обучался по специальности "военная журналистика" (окончил в 1988 г.)
Алексей65-65
20.02.2016, 21:17
Допустим , татаро-монгольское иго было 300 лет , но почему за такое время не перемешались кровно ? Мож брезговали монголами ? Но татары явно славянских кровей стали , на мой взгляд.
Если я вижу в Воскресенске прищюренного то это по умолчанию, кореец по фамилии Пак или Ким.
Алексей65-65.
Чтобы участвовать в таком разговоре на профессиональном уровне и отвечать на интересные вопросы, надо таки быть серьёзным историком, знать источники и иметь точку зрения, более всего близкую твоим знаниям. Мне интересны существующие и появляющиеся новые исследования, рассказывающие о жизни монгольского народа и я стараюсь знакомить всех вас с ними, но я могу оказаться некомпетентным, отвечая на некоторые вопросы или высказывая свои предположения. Не хочется быть похожим на некоторых спорщиков в монгольских соцсетях, чьи разговоры на тему - кто из них больше монгол, заканчиваются руганью ...
Знаю, что в начале XIII в. китайцы, арабы и европейцы уже именовали монголами и татарами один и тот же народ. Часто упоминаемые нами П. Карпини и Г. Рубрук, хотя также называли их монголами (монгалами и моалами) и татарами, но, тем не менее, считали, что монголы подчинили себе татар. Так получилось, что в большинстве европейских источников XIII-XVI вв. закрепился только лишь один термин - татары. Например, русские летописи XIII-XV вв. не содержат слова - монголы.
Допускается, что принять название монголы Чингис-хана научили и убедили чжурчженские чиновники, поскольку раньше существовал народ Мэнгу, который побеждал чжурчженей и татар и имел своих императоров. Однако, Мэнгу был потом разгромлен и его царская династия пресеклась. Чингис-хан объявил себя преемником этой династии, мстителем за разгром государства, восстановил его название и название рода монголы. При создании своей империи Чингис-хану пришлось долго воевать с шестью татарскими племенами, победив которые он приказал всех их перебить. Несмотря на это, значительная часть татар осталась в живых, вошла в состав монгольской армии империи Чингис-хана. Многие татары стали потом великими и уважаемыми эмирами. Поэтому, народонаселение державы Чингис-хана в других странах именовалось не только монголами, но и татарами, хотя правящая верхушка была монгольской.
В империи Чингис-хана также проживали и вошли в армию Чингис-хана: джалаиры, суниты, меркиты, карлауты, ойраты, онгуты, кераиты, найманы, тангуты, уйгуры, кидани и бекрины. Из них вышли многие военачальники и чиновники. В количественном отношении они составляли гораздо большую часть населения державы, чем татары.
Г. Рубрук сообщает, что в своих завоевательных походах Чингис-хан ставил передовыми отрядами татар, поэтому другие народы стали так называть всех завоевателей, хотя большая часть их погибла в походах. Как известно, монголы формировали передовые отряды не только из татар, а также из других покоренных народов, посылая их в наиболее опасные места - на убой. Хотя венгерские миссионеры сообщают, что татары, покорив какой-либо народ или государство обязывают тех людей впредь именоваться татарами, но это не подтверждается другими источниками.
Как ответить на вопрос - почему за такое время не перемешались кровно монголы и татары, монголы и другие племена, монголы и покорённые народы? Одни были чужого рода, а с женщинами покорённых народов обходились, как с женщинами с которыми не надо было продолжать род - насиловали и убивали, кого-то брали в наложницы, угоняли в рабство, продавали в гаремы - я знаю, что ещё можно делать с женщинами?! ...
Не знаю - почему, но сегодняшние новости ARD начал с рассказа о свадебных традициях Монголии. Я даже взглянул на календарь - до начала весны ещё немало времени, но возможно к этому таинству монголы начинают готовиться ещё раньше. В древние времена в монгольской семье с появлением на свет мальчика родители уже начинали подыскивать ему будущую подходящую жену. А что, кроме девочки которая старше его, можно было найти для мальчика в таком возрасте? Ведь только зная год и месяц рождения жениха и невесты буддийский астролог мог определить их соответствии друг другу - согласно буддийской астрологии в календаре двенадцатилетнего цикла есть года, благоприятствующие друг другу, нейтральные, и года, которые не подходят друг другу.
http://f19.ifotki.info/org/56e5a097c394de2cdc37955f7d690d123e101b238737229.jp g (http://i-fotki.info/)
Вообще, без ламы, как я посмотрю, лишнего движения нельзя было сделать, он давал указания даже относительно того, какой масти лошадь должна доставить невесту в дом жениха, в какой день и час невеста должна покинуть дом своего отца. Лама-астролог указывал и на такие тонкости - с женихом в поездке за невестой могли принимать участие только те гости, кто родился в благоприятные годы, а сватов должно быть нечётное число. Страшное дело, если кто-либо из гостей приезжал на свадьбу на лошади пёстрой масти, это считалось плохой приметой, поскольку тогда жизнь молодых могла сложиться несчастливо. Только соблюдение всех этих условий могло обеспечить молодым благополучную жизнь...
http://f19.ifotki.info/org/7c4d9f26053c51a9c481833220fb651d3e101b238737299.jp g (http://i-fotki.info/)
В прошлые времена торгутам (это один из монгольских народов) было легче, у них было принято присматривать невесту, когда мальчику было 5-6 лет - имелась возможность выбрать невесту помоложе. Имел место и брачный сговор ещё не родившихся детей - ондгон суй (буквально - "сговор яйца"). Только важно было, чтобы у выбранной для породнения семьи родилась подходящая девочка ... Со времени сговора родители жениха посещали семью невесты регулярно, не допуская возможности забыть о сговоре. Когда мальчику исполнялось 7-8 лет, его родители наносили родителям невесты визит, который назывался зус хадак - "скрепляющий хадак" (хадак - ритуальный шарф). На этой церемонии родителям невесты подносили рыбий клей (его рецепт уже утерян) - в знак крепости брачного соглашения. По достижении сыном десяти лет, родителям невесты привозили тушу забитого барана. Все визиты носили форму небольших пиршеств, приезжали покушать, обменяться табакеркам (не насовсем, а только понюхать табачок будущего родственника), обсудить те или иные вопросы, связанные с организацией свадьбы. Думаю, лама приходил в неистовство узнав, что эти встречи проходили без его присутствия.
http://f19.ifotki.info/org/3c724920b4d178a3a5e2c42036dbc0613e101b238737362.jp g (http://i-fotki.info/)
И в наши дни ежегодно, согласно лунному календарю, в середине августа и в конце сентября – начале октября оказываются бывают дни, когда совпадают приносящие наибольшую удачу дни - "балжинням" и "дашням". Согласно буддистским традициям и астрологическим прогнозам, брак, заключённый в эти дни, принесёт молодым счастье и удачу, и на протяжении всей жизни супругам будут сопутствовать спокойствие и мир. В эти особые дни в Улан-Баторе, во Дворце бракосочетания, количество молодожёнов возрастает более, чем в восемь раз по сравнению с другими днями. Поскольку в Монголии лишь один Дворец бракосочетания, а число желающих зарегистрировать свой брак очень велико, в эти дни его двери распахивают перед молодожёнами уже в три часа утра, а церемонии бракосочетания продолжаются до одиннадцати часов вечера.
В современном свадебном обряде сохранились некоторые традиционные элементы. Многие, утратив содержание, видоизменили форму или исчезли совсем. Современный свадебный обычай подвергся большому упрощению. Брачный обряд состоит из двух основных частей: церемонии регистрации и свадьбы. После прохождения испытательного срока, предшествующего регистрации, жених и невеста в сопровождении свидетелей приходят во Дворец бракосочетания. Звучит торжественная мелодия и они входят в актовый зал. Церемониймейстер задает жениху и невесте несколько обычных официальных вопросов и приглашает их и сватов-свидетелей поставить свои подписи на акте о бракосочетании, поздравляет их, желает им счастливой семейной жизни. Супруги обмениваются кольцами. Обручальные кольца, кстати, в Монголии – особенные. Они не гладкие и представляют собой не обруч, а скорее "печатку" - обязательно с узором, различающимся на "мужской" и "женский". Это символы Хаан бугуйвч (мужской) и Хатан сүйх (женский). После обмена кольцами молодоженов поздравляет и напутствуют в новую жизнь. Им торжественно вручают свидетельство о браке и приглашают всех в приёмный зал. Там родители супружеской пары преподносят им хадак и пиалы с молоком.
http://f19.ifotki.info/org/e7f43c709c5ff2359ed249d2822909b63e101b238739718.jp g (http://i-fotki.info/)
В Улан-Баторе, после церемонии регистрации новобрачные, как правило, посещают площадь Сухэ-Батора и монастырь Гандан. Уже традиционны возложение цветов, кормление голубей и фотографии у памятника Чингис-хану. В других городах и сомонных центрах, где нет своих дворцов бракосочетаний, церемония происходит в здании Исполнительных управлений хуралов народных депутатов.
http://f19.ifotki.info/org/658074fdf2fc52ee124fcd887c88c7ec3e101b238739828.jp g (http://i-fotki.info/)
Турист из Москвы вспоминает: "Я как-то постеснялся у монголов спрашивать - а как же они сексом в юрте занимаются, где толпа народа живет... Спросил у знакомых ... Насколько правда не знаю, но байкой поделюсь: муж с женой выходят в степь и ставят флаг, предупреждая, что не стоит сюда ходить. Под этим флагом делают свои дела и спокойно возвращаются в юрту. Скорее всего, конечно, байка - не представляю, как в 40 градусный мороз и ветер они не замерзают..."
http://f19.ifotki.info/org/cd70361de02aa5244b6bbef0b14682563e101b238739941.jp g (http://i-fotki.info/)
Его поправляет более опытный путешественник: "Немножко не так. Молодожёны обычно отселяются в отдельную юрту, и когда занимаются сексом, ставят перед юртой палку, которая называется орго [монг. уурга], чтобы никто не заходил. Потом, конечно, появляются дети, но заниматься сексом при собственных детях считается вполне допустимым. Юрту молодожёнов легко отличить: она маленькая и часто без кроватей (кое-где считается, что ребёнок, зачатый не на ковре, а на кровати, вырастет изнеженным).
Для внебрачного секса летом уходят в степь или просто отъезжают на лошади, пускают рысью и развлекаются. Кто неуверенно себя чувстует в седле, пробовать не советую, к тому же для этого желательны монгольское седло и монгольская лошадь. Про зиму не знаю - не был/не участвовал..."
http://f19.ifotki.info/org/b90cc410b80a660f323dfc500c1013af3e101b238740156.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/82c449c39236d39d62481dd6f5e1e6613e101b238740185.jp g (http://i-fotki.info/)
Я вас умоляю ... Бывает и так ...
http://f19.ifotki.info/org/771502e201f967fde17ae52ac6c220ec3e101b238740214.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольская свадьба: жениху 101, невесте 103 года.
http://f19.ifotki.info/org/0cb67eb9484219629ea48ab5d1164b803e101b238804055.jp g (http://i-fotki.info/)
Разведопрос: Борис Юлин про монголо-татарское иго.
https://www.youtube.com/watch?v=tXpB6se9QbM
Нашёл в ЖЖ aloban75:
В библиотеке "Руниверс" встретил интересное издание 1799 года:
"Описание всех обитающих в Российском государстве народов. Их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей".
Выкладываю все четыре части, но только иллюстрации. Желающие ознакомиться полностью с изданием могут скачать его в формате PDF здесь.
Список томов:
Часть 1. О народахъ финнскаго племени, известных по Истории Российской подЪ общимЪ именемЪ Руссовъ.
Часть 2. О народахъ татарскаго племени ...
Часть 3. О народахъ семоядскихх, манджурскихъ и восточныхъ сибирскихъ как и о Шаманском Законе.
Часть 4. О народахъ монгольскихъ, об армянахъ, грузинахъ, индийцахъ, немцахъ, полякахъ и о владычествующихъ россианахъ, съ описаниемъ всехъ именований казаковъ, такъ же История о Малой России и купно о Курландии и Литве.
Учитывая наш интерес к определённой теме, выкладываю иллюстрации только четвёртого тома, но даю ссылку для возможности поиска полного издания в интернете, мне это сделать не удалось.
http://aloban75.livejournal.com/1624461.html
http://f19.ifotki.info/org/0147f958dc2f7c9384c1441f28dd89153e101b238817194.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/daeea4171503a78f08eb51f625afd50f3e101b238817231.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/69c933910e306cc1dea2e218dd767d7b3e101b238817297.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d380925f8b2802c70c7a7edd7c9985563e101b238817434.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/bbf565c9471378ff2e9f17dd663099373e101b238817461.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/354806af44e667c07e3c169c6739dfac3e101b238817491.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3b291168d2f279c55ec85062aab102863e101b238817615.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/aca6a0e6f1edfbbfbd776376522c2f993e101b238817639.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a8388c8856e14a3748879d32471683573e101b238817661.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1981911f8c076054fb66ebd3bf917a413e101b238817742.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c34641be4866ef7bfb66e3aebacd4b873e101b238817767.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8544b949f13713e6d79528084b8223953e101b238817790.jp g (http://i-fotki.info/)
Немного об авторе и его труде:
http://f19.ifotki.info/org/2d97395c76d0102b7eb346dfb186ce883e101b238818145.jp g (http://i-fotki.info/)
Иоганн Готлиб Георги (1729–1802) - урождённый немец, медик, этнограф, натуралист, химик, путешественник, профессор минералогии и академик Российской Императорской академии наук. Участвовал в экспедициях Палласа и Фалька, много лет занимался исследованием Поволжья, Среднего и Южного Приуралья, Сибири и Алтайских гор, Байкала и Прибайкалья.
Итогом многолетних этнографических исследований Георги стало подробное иллюстрированное описание народностей, населяющих Россию. Этот труд вышел в Санкт-Петербурге в 1776–1780-х годах под названием “Beschreibung aller Nationen des Russischen Reichs, ihrer Lebensart, Religion, Gebräuche, Wohnungen, Kleidung und übrigen Merkwürdigkeiten” ("Описание всех народов Российского государства, их быта, вероисповедания, обычаев, жилищ, одежды и остальных отличий") и был частично переведен на русский язык. Он вобрал в себя обширный и подробный материал по истории и этнографии, полученный как самим автором, так и многими другими исследователями и путешественниками.
Впервые в одной книге были собраны и систематизированы сведения о различных сторонах культуры и быта народов России. В 1799 году работа была полностью переведена на русский язык, претерпев, таким образом, второе издание.
Особенную ценность, помимо подробных этнографических описаний, безусловно, представляют красочные иллюстрации, дающие полное представление об облике, образе жизни, промыслах и национальном костюме всех народов и племен, населяющих территорию России. Работа по праву признана мировым эталоном этнографического исследования.
Сегодня, 23 февраля 2016 года, в Улан-Баторе состоялось торжественное возложение цветов к мемориалу памяти Советским воинам на горе Зайсан -Толгой и к памятнику Маршалу Советского Союза Г.К. Жукову.
http://f19.ifotki.info/org/e8c3bb1412a6f048c19fa624ec00ce343e101b238885394.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/19c599eab7eee0f90c76ed37f6e0a0ae3e101b238885434.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6bb12f0adcc0fb0601b5475e6a7973a23e101b238885456.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f0ac904c7775f0cd887c5c09de5811a53e101b238885489.jp g (http://i-fotki.info/)
В церемонии приняли участие: Министр обороны Монголии Ц.Цолмон, начальник Генерального штаба, генерал-майор Д.Даваа, руководство и офицеры Министерства обороны и Генерального штаба Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/143b6f04f8b9a6877d0fd0099070a24e3e101b238885637.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d9189377b5b7282f5f47be699370fb843e101b238885672.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/4d144a3db605fe898b6bfff277f036933e101b238885735.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ac2b1d305d005493b98f83f8567aa4f73e101b238885803.jp g (http://i-fotki.info/)
В местах возложения был выстроен почётный караул, прозвучали государственные гимны Российской Федерации и Монголии.
Что за праздник без концерта? Просто ужин без десерта ...
https://www.youtube.com/watch?v=oRk_kGprZhU
"Калинка" - С.Бурэнжаргал. Мужской хор Монголии.
https://www.youtube.com/watch?v=spboACsrq_w
"Катюша". Мужской хор Монголии.
https://www.youtube.com/watch?v=L-AtV5C5Gq4
Русское поле - Б.Батбаатар. Мужской хор Монголии.
Монгольский калейдоскоп. BLACK and WHITE.
http://s019.radikal.ru/i640/1602/cd/9084c6576c3e.jpg (http://radikal.ru/big/f2574d62cdba48a78188eb3445aaaa24)
Христианские монголы, к северу от Китая с новым оружием, в конце 1800-х годов - начале 1900-х.
http://s019.radikal.ru/i611/1602/2f/7c06c385a7ea.jpg (http://radikal.ru/big/82319d7a5091422f9ced91c03c97bf4e)
Верблюд тянет сани.
http://s50.radikal.ru/i130/1602/b5/f052a3cba24e.jpg (http://radikal.ru/big/74fc5ef6ab584b8baf68c52c27349958)
На пути к Монголии McKenzie Янг и Президент AMNH Генри Осборн Fairfield на границе в 1923 году.
http://s020.radikal.ru/i702/1602/ae/7f0b3113ea3a.jpg (http://radikal.ru/big/77cc287673af44a5a0641f4aed9b1442)
Буддийский дацан.
http://s017.radikal.ru/i407/1602/35/5aad53127ad3.jpg (http://radikal.ru/big/92833604aef74a6dbc7411299a764f62)
http://s017.radikal.ru/i422/1602/2f/ef35e4fd941c.jpg (http://radikal.ru/big/16afeb1d625e47c0b185d1a06ee8cd59)
Старый Улан-Батор.
http://s019.radikal.ru/i608/1602/fb/2c9e1c38fb39.jpg (http://radikal.ru/big/1672a36a3d9a4274b8e79cc334673216)
Нийслэл хүрээ. 1920 год.
http://s019.radikal.ru/i605/1602/24/1b370ca9fc74.jpg (http://radikal.ru/big/14c12b667292459590d5b4bb36b4da0c)
Провозглашение Монголии Народной Республикой, состоявшееся в ноябре 1924 года. Первые конституционные делегаты.
http://s019.radikal.ru/i609/1602/1e/949e780bc3d9.jpg (http://radikal.ru/big/ceaa906f2406457aa0190f91ee1ea1b2)
Вручение верительных грамот полномочным представителем Монголии в СССР Буян-Чулганом (в группе – заместители наркома по иностранным делам СССР М.М.Литвинов и Л.М.Карахан, заместитель наркома по военным и морским делам СССР М.М.Лашевич, секретарь Президиума ЦИК СССР А.С.Енукидзе).
28 сентября 1925 г.
http://s019.radikal.ru/i600/1602/f2/aa98b364c976.jpg (http://radikal.ru/big/ec98e68164c3449987b5ef1bac421604)
Приём монгольской делегации в Москве. Справа Г.В.Чичерин в монгольском национальном костюме. Май 1925 г.
http://s017.radikal.ru/i422/1602/25/70efb077bfba.jpg (http://radikal.ru/big/8696522497aa4f78857851a757ddb5ff)
Монгольская военная делегация в Москве, 1936 г.
http://s017.radikal.ru/i437/1602/d9/20bde6f0ff41.jpg (http://radikal.ru/big/3b720352ae714274afb71587cba36ff4)
Министр иностранных дел СССР В.М.Молотов подписывает в Москве Договор о дружбе и взаимопомощи и Соглашение об экономическом и культурном сотрудничестве между СССР и МНР. Справа налево: посланник СССР в МНР И.А.Иванов, заместитель министра иностранных дел С.А.Лозовский, Председатель Совета Министров МНР Маршал Х.Чойбалсан, член коллегии МИД СССР С.А.Голунский, заместитель Председателя Совета Министров МНР Ю.Цеденбал, 27 февраля 1946 г.
http://s019.radikal.ru/i626/1602/8c/975a3cff7c29.jpg (http://radikal.ru/big/05140f4374d743cc8f401ee564e78bb9)
Комитет по написанию первой конституции: П.Всесвятский, Магсаржав, Р.Элбэгдорж, Цэрэндорж, Амар, Нацов. 1924.
http://s019.radikal.ru/i628/1602/0b/053c33196a40.jpg (http://radikal.ru/big/3817ade6082d4b4f86eaf3a1b3228a39)
http://s017.radikal.ru/i419/1602/81/0c2b7b9e5589.jpg (http://radikal.ru/big/2258f132ac744b818cb3c7cf7155ca11)
http://f19.ifotki.info/org/2a6164f218624ba042e137c05468cb1b3e101b238993259.jp g (http://i-fotki.info/)
В 1921 году первый кооператив под названием "Народная взаимная кооперативная помощь" был официально зарегистрирован.
http://s019.radikal.ru/i600/1602/3a/1b18e48e46c6.jpg (http://radikal.ru/big/cdb714c149b04b23b7e5362dc0e56e80)
Монгол за границей (в России).
http://s019.radikal.ru/i606/1602/35/0c993902ef93.jpg (http://radikal.ru/big/90ba235125684a4d9e936a5de159125a)
Красный монгол-комиссар со своим подчинённым. 1928 г. Образ Ленина заменил буддийские божества в новой монгольской иконографии.
http://s017.radikal.ru/i442/1602/87/1abe98ded66a.jpg (http://radikal.ru/big/ea114486df9c48b5aba4177ff2b83dba)
Охотник.
http://s020.radikal.ru/i723/1602/e9/f9dc1f6664ae.jpg (http://radikal.ru/big/c3bbfd6cb7b94e0cae80ecb64f9fed30)
Рыбачка Соня.
http://s019.radikal.ru/i612/1602/6e/68d35cf6830a.jpg (http://radikal.ru/big/87baf504a0e24f29bc50caa0495f7392)
*Говорят, что теперь иностранцам-рыбакам выдают очень небольшое количество разрешений на вылов тайменя - двести, триста в год... И только на ловлю в определённых местах, и только "поймал-отпустил". Поэтому о вывозе даже и речь не идёт...
Альфредыч
24.02.2016, 22:45
Слева справа налево: посланник СССР ... #3373
??? :ai:
??? :ai:
Не скрыть ошибку от внимательного взгляда, как кулаку - зерно от продотряда ...
Альфредыч
25.02.2016, 01:02
Не скрыть ошибку от внимательного взгляда, как кулаку - зерно от продотряда ...
Так ведь в глаз ударило! А за что?! :-))
Не скрыть ошибку от внимательного взгляда, как кулаку - зерно от продотряда ...
Один глаз всегда острее.:-)
Так ведь в глаз ударило!:-))
Оно и видно по аватару. :-)) Смотри до смотришься...
Монголия и Тува вплоть до 1911 г. входили в состав управлявшей Китаем Цинской монархии. Уже с середины XIX в. территория Монголии служила убежищем и "транзитной" зоной для эмигрантов в Китай для российских революционеров всех направлений, включая народников, а затем также социал-демократов и анархистов.
Анархистские группы действовали в российском Забайкалье с 1906 г. Однако, какое-либо влияния анархистов на население Монголии и Тувы в этот период не прослеживается. Деятельность анархистов на территориях Монголии и Тувы связана, в первую очередь, с событиями революции 1917 – 1921 гг. В период гражданской войны в России (1918 – 1922 гг.) обе эти страны превратились в поле противоборства между вооружёнными формированиями российских "красных" и "белых", китайскими и монгольскими военными отрядами.
В социально-экономическом и политическом отношении Монголия и Тува в 1910-х – 1920-х гг. имели много общего. Местное население занималось преимущественно сельским хозяйством, в первую очередь, кочевым скотоводством. Крестьяне-скотоводы (араты) находились в различных формах зависимости от светской знати и буддийского духовенства (лам и их монастырей-дацанов). Промышленность была невелика. В обеих странах имелось и русское население, занятое, в основном, в сельском хозяйстве, промышленности и торговле. Политический статус определялся в основном пограничным положением между Россией и Китаем. Монголия, бывшая до 1911 г. частью Цинской империи, после её падения обрела при российской поддержке автономию. Установившийся режим во главе с руководителем ламаистской церкви богдо-гэгэном, который был возведен на монгольский трон, просуществовал до 1919 г., когда вступившие в страну китайские войска ликвидировали автономию. Но уже осенью 1920 г. Монголия была захвачена отрядами русского "белого" генерала Р.Ф. Унгерна-Штернберга, который формально восстановил независимость Монголии. Летом 1921 г. он был разгромлен войсками Дальневосточной республики и отрядами Монгольской народной партии. Новое Народное правительство установило тесный союз с Советской Россией, а в ноябре 1924 г. официально провозгласило Монгольскую народную республику. Тува (Урянхайский край), находясь между Монголией и Россией, была в 1914 г. объявлена российским протекторатом. В 1918 г. в крае была ненадолго установлена Советская власть, опиравшаяся на большевиков и левых эсеров. Летом она была свергнута "белыми". До лета 1919 г. Тува находилась под контролем Омского правительства адмирала А.В. Колчака, а затем до 1921 г. на её территории боролись друг с другом "белые" и "красные" российские отряды, китайские и монгольские войска и местные формирования. В августе 1921 г., после окончательного занятия Урянхая "красными", была провозглашена Танну-Тувинская народная республика. Новое государство действовало под фактическим протекторатом Советской России, и в стране работали советские советники.
Именно в условиях гражданской войны в России в Монголии и Туве стали появляться российские анархисты, прежде всего – в составе "красных" отрядов.
В марте 1918 г. отряд из Черемхово во главе с анархистом Дмитрием Матвеевичем Третьяковым прибыл в город Троицкосавск (Кяхту) на монгольской границе и помог местному Совету взять власть. Однако, бойцы отказывались подчиняться властям и штабу Красной гвардии; стали вспыхивать конфликты с населением. Арестовав ряд "комиссаров" и милиционеров, поддерживавших атамана Семёнова, часть отряда во главе с Третьяковым в апреле отправилась в сторону Иркутска, но по дороге была окружена силами Центросибири и разоружена; Третьяков и комиссар отряда Кошкин были арестованы. В Троицкосавске оставались остатки отряда во главе с анархистом Грайцером. 21 мая 1918 г. Троицкосавский уездный съезд Советов в принятом им постановлении потребовал, чтобы отряд Грайцера в течение 4 часов покинул город. В конечном счёте, Совету удалось добиться вывода отряда, а оставшихся в городе Грайцера и ещё нескольких человек арестовали и под конвоем отправили в Черемхово.
Летом 1918 г. Советская власть в Восточной Сибири была свергнута, и в Монголию, спасаясь от репрессий, индивидуально и группами бежали красноармейцы, большевики и анархисты.
Так, после разгрома "белыми" частями в Забайкалье в сентябре 1918 г. на территорию Монголии отошли отряды анархистов Нестора Александровича Каландаришвили (1876 – 1922) и Дмитрия Матвеевича Третьякова (1886 – 1919). Они были сформированны из шахтёров Черемхово, анархистов и "интернационалистов" (китайцев, венгров и т.д.), а также "красные" отряды В.М. Рагозина, С.И. Лебедева, С.С. Блюменфельда и др.
http://f19.ifotki.info/org/4ea9d113b0f17f060a16bec9d27afa2bbc7395239144930.jp g (http://i-fotki.info/)
Легендарный Дед, предводитель партизан - Нестор Каландаришвили.
http://f19.ifotki.info/org/a77c9acd6c05725c49185e44bb2849b4bc7395239145189.jp g (http://i-fotki.info/)
Штаб Н.А.Каландаришвили. 1920 г.
http://f19.ifotki.info/org/230a3f15a069fbefef8ec18480d0c951bc7395239145056.jp g (http://i-fotki.info/)
Конный партизанский отряд Н. Каландаришвили. Фото С. И. Назьмова. 1920-е.
Анархист-коммунист Д.М. Третьяков до Февральской революции отбывал каторгу в Алгачах и Горном Зерентуе, затем на поселении в Якутской области, откуда бежал. В 1917 г. был членом Томского союза объединенных анархистов и одним из организаторов черемховской рабочей Красной Гвардии. С марта 1918 г. командовал отрядом черемховских красногвардейцев в Забайкальской области; в апреле 1918 г. был арестован по распоряжению Центросибири, но затем освобождён и стал командиром анархистского красногвардейского отряда на Даурском фронте. С конца июля 1918 г. отряд Третьякова вошёл в состав советских войск Троицкосавского фронта. В конце 1918 г. Третьяков вел нелегальную работу в Красноярске, был арестован белогвардейцами и 19 июля 1919 г. расстрелян ими, как заложник.
Позже в долине реки Джиды к отступающим присоединились заблудившиеся в тайге остатки 1-го Читинского интернационального отряда Арманда Мюллера, которые первоначально двигались вместе с красногвардейским отрядом рабочих Читинских главных железнодорожных мастерских под командованием анархо-синдикалиста Р. Орлова. Как отмечает исследователь В.Е. Кожевин, план перехода границы был предложен Н.А. Каландаришвили, но его поддержали не все командиры. Продвигаясь вдоль реки Джиды, отряды, насчитывавшие к тому моменту не менее 800 человек (по другим данным - до 1,5 тысяч человек), достигли границы у поселка Модонкуль и направились к Хатхылу (Хатгалу) в Монголии.
Как утверждали белогвардейские источники, "главный отряд Карандашвили от Хатхыла начал поход на юго-запад Монголии, видимо стремясь проникнуть в Семиречье". При этом утверждалось, что перед "вступлением "красных" население Хатхыла, почтово-телеграфное отделение и контора Монгольской экспедиции были эвакуированы" на озеро Косогол (Хубсугул). По сведениям, на которые опирался В.Е. Кожевин, отряды около двух недель провели в улусе Дархии-Хурээ в Северной Монголии (к востоку от озера Хубсугул), а затем, перейдя границу с Россией неподалеку от улуса Санага в Бурятии, вновь вернулись на российскую территорию и пересекли Саяны, пройдя в общей сложности около 1000 км. Детали пребывания отрядов в монгольских пределах известны мало, но, по некоторым данным, в их составе имелись и монголы. Так, сам Каландаришвили рассказывал писателю И.М. Новокшонову о партизане-монголе (позднее попавшем в плен к колчаковцам), который был прямым потомком Чингис-хана. Под влиянием этого рассказа, Новокшонов написал повесть "Потомок Чингис-хана", в котором рассказывается о монгольском юноше, примкнувшем к отряду Каландаришвили, в том числе под влиянием рассказов командира о новой, свободной жизни. По мотивам повести в 1928 г. режиссером В. Пудовкиным был снят одноименный фильм.
http://f19.ifotki.info/org/9ddb8ce1d3dcac39b7398b7eb7bbf2adbc7395239146044.jp g (http://i-fotki.info/)
Н.А.Каландаришвили со своими соратниками
В марте 1919 г. в Монголии (в местности Хахтыл) укрывался у своей сестры бурятский анархист Павел Сергеевич Балтахинов (1900 – 1920). Учащийся православной духовной семинарии в Иркутстке, он в 1917-1918 гг. состоял членом Иркутской группы анархистов-коммунистов и Иркутской левой объединенной группы бурят, распространял анархистскую и антиколчаковскую агитации, участвовал в подпольной группе "красных" и вынужден был бежать из Иркутска, чтобы избежать ареста. В августе 1919 г. Балтахинов вернулся в Россию, присоединился к партизанам Каландаришвили, а в начале 1920 г. возглавлял "Первый бурятский партизанский отряд", насчитывавший 50 – 60 человек. По утверждению монгольского журналиста Ч. Мунхбаяра, в период пребывания в Монголии Балтахинов вёл анархистскую агитацию среди монголов, и несколько человек отправились в Россию вместе с ним. Однако, нет никаких оснований рассматривать отряд Балтахинова, как анархистский, хотя бы уже потому, что он формировался при участии местной организации РКП(б). В 1920 – 1921 гг. Балахинов, Каландаришвили и ряд других анархистов вступили в большевистскую партию.
http://f19.ifotki.info/org/00b14ad37ffd0e178a9f5878a2e9be1bbc7395239146178.jp g (http://i-fotki.info/)
Павел Балтахинов.
Анархисты и эсеры-максималисты (действовавшие совместно с левыми эсерами) сражались в партизанской армии под командованием близких в тот момент к левым эсерам А.Д. Кравченко и П.Е. Щетинкиным, которая после разгрома "белыми" Степно-Баджейской партизанской республики в июле 1919 г. отошла в Туву, разбив отряды "белых", провозгласила там восстановление Советской власти. Партизаны находились в Туве до сентября 1919 г., когда развернули наступление на Минусинск. За это время в их армию вступило до 500 русских и тувинцев, в том числе и некоторые из будущих активистов аратского движения.
http://f19.ifotki.info/org/fa3e87b89e7278b9c8c48a8b95c1ed45bc7395239146224.jp g (http://i-fotki.info/)
Партизаны армии Кравченко - Щетинкина.
"Белый" генерал Унгерн-Штернберг, чьи войска контролировали монгольскую столицу Ургу с февраля по июль 1921 г., видел своих главных врагов в революционерах, социалистах, коммунистах, анархистах и евреях, которые, как он утверждал, погубили культуру Запада и угрожают теперь цивилизации Востока. В результате устроенных им погрома и казней были жестоко убиты десятки левых активистов русской колонии и евреев. Унгерн заявил писателю А.Ф. Оссендовскому: "Почему американцы сажают на электрический стул анархистов, взрывающих бомбы? А я что – не могу освободить мир от негодяев, покусившихся на душу человека? Я, тевтонец, потомок крестоносцев и пиратов, караю убийц смертью" ...
В 1921 г., по данным Ч. Мунхбаяра, в составе красноармейского 22-го отряда особого назначения "красного" командира К.К. Байкалова (Некундэ), освобождавшего от "белых" формирований Западную Монголию, сражались и анархисты из Бурятии.
В дальнейшем обнаруживаются лишь отдельные следы пребывания анархистов в Монголии. Так, в начале 1922 г., потерпев поражение в боях с "красными", командир партизанского отряда и один из руководителей Федерации алтайских анархистов И.П. Новосёлов "изолировался от партизан и бесследно исчез". Существует версия, что он ушёл в Монголию, а затем в Китай.
Имеются отрывочные сведения об анархистах, которые боролись в Монголии против обеих сторон. Так, американский путешественник-натуралист Рой Чепмен Эндрюс рассказывал в 1924 г. о человеке, которого он нанял в Китае автомехаником, отправляясь в экспедицию в Монголию. Мужчина небольшого роста, говоривший по-монгольски, по-русски и по-китайски, ненавидивший, по его словам, любые правительства, этот "маленький анархист" мечтал вернуться в Монголию – страну воли и свободных пространств, где каждый сам себе закон. Приехав в Ургу, чтобы получить паспорта для участников экспедиции, Эндрюс обнаружил, что имя его автомеханика всполошило монгольского министра иностранных дел и советского советника. Ему было заявлено, что этот человек в период войны с Унгерном сотрудничал с повстанческими отрядами, которые нападали, как на "красных", так и на "белых". Теперь анархист намеревался проникнуть в Монголию, хотя знал, что ему угрожает смерть. Обнаружив у него груз контрабанды и не желая ссориться с правительством Монголии, Эндрюс выдал его властям. Однако, накануне повешения анархисту удалось бежать из Урги и добраться до Китая, где он поселился в Калгане.
Новые режимы, установившиеся в Монголии и в Туве после поражения "белых" в 1921 г., были, по существу, своеобразной коалицией между радикалами, которые сотрудничали с большевиками, и националистическими элементами прежней знати. Существовавшие социальные и имущественные отношения в первое время подвергались лишь постепенными достаточно медленным изменениям. В Монголии в начале 1920-х гг. отмечались случаи протестов аратов против произвола знати, но организованного оппозиционного движения "слева" не возникло.
Определенные настроения леворадикального толка существовали в начале 1920-х гг. в Революционном союзе молодежи Монголии (Ревсомоле), который был создан в августе 1921 г. и до 1922 г. именовался "Союзом революционной молодежи по отмене крепостничества". Союз молодежи призвал к созданию общественного строя, в котором не будет различий между знатью и трудящимися и "вся молодежь Монголии" будет защищена от внутренних и внешних эксплуататоров. Главными задачами организации были объявлены образование народа (включая ликвидацию неграмотности), освобождение женщин и освобождение от религиозных традиций и предрассудков. Ревсомол был образован по образцу российского комсомола и в 1922 г. заявил о намерении вступить в Коммунистический Интернационал молодежи (КИМ). Тем не менее, вполне вероятно, что первоначально многие члены союза вряд ли хорошо понимали кардинальные отличия большевизма от других радикальных левых течений. Не случайно одному из лидеров монгольского союза молодежи Буяннэмэху запомнился такой эпизод встречи В.И. Ленина с делегатами съезда народов Дальнего Востока в январе 1922 г. – эпизод, который произвёл на него сильное впечатление: после разговора с советским лидером японский анархист громко объявил: "Отныне я отказываюсь от прежних взглядов и стану коммунистом".
Революционный союз молодежи критиковал слишком медленное и нерешительное осуществление социальных преобразований в Монголии. В одном из его документов отмечалось, что в стране "многое остается по-старому: угнетают князья, придерживающиеся старого порядка, не обращая внимания на положение народа, руководствуясь наследственными правами и сопротивляясь Народному правительству". Союз высказывался против уступок знати, за установление советской власти и не желал подчиняться правящей Монгольской народной партии, нередко вступая в конфликты с руководством партии. Ситуация осложнялась тем, что различные фракции партии имели в Ревсомоле своих сторонников.
В декабре 1921 г. такой конфликт едва не перерос в вооружённое столкновение. Премьер-министр монгольского правительства Д. Бодо, недовольный независимостью Ревсомола от партии, поддержал выступление ряда членов партии во Временном хурале с призывом обуздать союз, "который, мол, вступил на путь анархического бунтарства". В ответ Союз молодежи предъявил ультиматум ЦК Народной партии с требованием сместить и наказать тех, кто выступил против него. Бодо на заседании ЦК обвинил Ревсомол в "анархии" и "требовал крайних мер его обуздания". В соседней комнате проходили заседания около 100 вооружённых членов Союза молодежи, и столкновение казалось неминуемым, однако его в последний момент предотвратили заместитель советского полпреда А.Я. Охтин и бурятский народник Э.-Д. Ринчино, действовавший по указаниям Коминтерна и возглавлявший Революционный военный совет Монголии.
http://f19.ifotki.info/org/1d4751fa01f78f7137c827f6c637b570bc7395239147296.jp g (http://i-fotki.info/)
Знак Ревсомола.
Коминтерн в этот период вёл в Монголии свою игру, в ожидании, что разнородная по своему составу и идеям Народная партия начнёт постепенно распадаться, а потому необходимо усилить в ней дружественные фракции и одновременно сохранять до поры неподконтрольность Ревсомола партии. Глава Дальневосточного секретариата Коминтерна Б.З. Шумяцкий инструктировал в октябре 1921 г. Ринчино выработать тактику Союза молодежи "в смысле установления независимости от нарревправительства и установления делового контакта с нарревпартией. Союз не должен входить в орган власти, как союз, ибо иначе извратится его радикальная сущность, и он превратится в простой придаток нарревпартии... Нет, Ревсоюз должен быть сохранен для развития вглубь... Чтобы не вносить в молодую и, несомненно, революционную организацию союза фермент распада, рано или поздно неминуемого в нарревпартии, вот поэтому-то я и рекомендую только контакт, только персональное участие членов Ревсоюза в работе нарревправительства, но не больше. Это значит, что в своих действиях и критике союз должен быть свободен от каких бы то ни было обязательств. кроме одного расчета: принимать и все же поддерживать после критики, как наименьшее зло, "половинчатость" мероприятий Нарревправительства...". Только после ожесточённой борьбы в Народной (Народно-революционной) партии Монголии в 1922 – 1924 гг. и её "большевизации" Коминтерн одобрил подчинение ей Союза молодежи.
Иначе развивались события в Туве. Хотя создание Тувинской народно-революционной партии (ТНРП) в 1921 – 1922 г. происходило по инициативе Коминтерна и российских большевиков, новая организация также была неустойчивой и во многом искусственной коалицией тувинской знати и активистов-аратов, тесно сотрудничавших с "красными" партизанами. Реальная политическая власть оставалась в руках представителей знати, которые не допустили аратов на государственные и партийные посты, ссылаясь на то, что полуграмотные выходцы из "низов" просто не обладают достаточными знаниями и опытом для ведения правительственных дел. Социальные преобразования, по существу, не проводились. Через год после проведения первого съезда ТНРП правительство постановило в марте 1923 г. вообще распустить ЦК партии, заявив, что организация бездействует и только требует лишних расходов. Однако, по настоянию российских большевиков и аратских активистов в июле 1923 г. был собран 2-й съезд ТНРП, соотношение сил на котором было уже иным. Участники проголосовали за отмену всех феодальных титулов и привилегий, а также системы круговой поруки, за участие всех членов партии в общественной и политической жизни, за налогообложение богатых и состоятельных слоев населения и о проведении социальной политики в интересах бедняков. Председателем партии стал аратский активист Оюн Курседи, который ещё в 1919 г. вступил в партизанскую армию Кравченко и Щетинкина. Хотя правительство по-прежнему возглавляли представители знати, другой аратский активист О. Данзын, заместитель председателя партии, был назначен куратором правительства. Однако, правящие элиты не собирались поступаться властью. Они продолжали ущемлять интересы аратов в землепользовании, налогообложении и торговле, чинить произвол и унижения в отношении простых людей, практиковать телесные наказания. Демонстративно поощрялась ламаистская религия и пропагандировалось сохранение традиционных обычаев и норм.
Осенью 1923 г. при поддержке Данзына группы аратов стали вооружаться против знати, чиновников и богачей-баев. Они создали организацию под названием "Партия сжатого кулака" ("Чудурук нам"). Это движение до сих пор остается практически неизученным. Работы, написанные в советский период, характеризуют "Чудурук нам", как "анархистскую группу", небольшую по составу и не пользовавшуюся сколько-нибудь значительной поддержкой среди населения. То, что едва научившиеся грамоте араты, не имевшие ни доступа к анархистской литературе, ни контактов с анархистскими активистами, могли быть действительно знакомы с идеями анархизма, вызывает сомнения. В лучшем случае, можно, вероятно, вести речь о стихийном анархизме и эгалитаризме "Чудурук нам", которые, однако же, пользовались значительной популярностью. Cовременный исследователь тувинской культуры Б.А. Мышлявцев полагает, что "уничтожение богатых и постепенное сглаживание имущественного неравенства не воспринималось большинством населения, как трагедия. Наоборот, происходило воплощение идеала равенства", что находило "соответствие в традиционных представлениях народа о справедливости". "Наибольший интерес в этом смысле представляют "крайне левые" народные движения, например – "Чудурук Нам", "Партия кулака" времен революции 1920-х гг.".
Насколько можно судить, "Чудурук нам" представляла из себя вооружённое формирование, в задачу которого входила защита аратов и бедняков от произвола знати, чиновников и богатых скотоводов. Советские авторы обвиняют его в "беззакониях", изъятии скота у населения, избиениях, оргиях и насилиях над женщинами. В действительности, участники отряда конфисковывали скот и имущество богачей и наказывали за акты произвола со стороны чиновников. Что касается женщин и девушек, то речь идет о проведении открытых собраний под девизом "Открыть лицо", на которых участниц поощряли свободно обсуждать интимные вопросы ("любовь, в том числе половые отношения, должны быть свободными"), уговаривали срезать длинные волосы. В рамках борьбы с антисанитарией и религиозными предрассудками уничтожалась старая одежда, разъяснялись правила гигиены. Разумеется, представители знати, богатых слоев и власти квалифицировали все эти действия, как самоуправство и бандитизм. При более взвешенном рассмотрении они могут оцениваться, как проявление острого социального противоборства.
http://f19.ifotki.info/org/00baca4e90ccc394a38cc48404d9ee2fbc7395239147377.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский революционный плакат (1922 г.)
Поводом для контрудара по аратскому движению со стороны правящей элиты послужили события, связанные с так называемым Хемчикским мятежом на востоке страны в марте 1924 г. Во главе восстания, поддержанного местной знатью и духовенством, встал лама Сумунак. Одним из предлогов для мятежа стал слух, будто правительство намерено заставить женщин носить короткие волосы. Восставшие потребовали присоединения Тувы к Монголии, рассчитывая, очевидно, что в составе этой страны будет легче сохранить элементы традиционного уклада и противостоять советскому давлению. В тайной симпатии к восставшим или, по крайней мере, их промонгольским устремлениям подозревали даже премьер-министра князя Буян-Бадыргы. Монголия заявила о поддержке движения, но вмешался Советский Союз, добившийся сохранения статус-кво. Летом 1924 г. восстание было подавлено правительственным отрядом и добровольческими аратскими дружинами. Активную роль в подавлении мятежа сыграл Курседи.
Правящие элиты Тувы возложили ответственность за создавшуюся ситуацию на аратских радикалов. Они объявили, что те своими действиями способствовали обострению обстановки, что беззакония "Чудурук нам", якобы, спровоцировали недовольство, а Курседи оказался неспособным сдерживать крайних и сам проявил беззаконие при подавлении мятежа. В результате III съезд ТНРП (18 – 19 августа 1924 г.) закончился полным поражением радикалов и осуждением "Чудурук нам". Курседи был лишен поста председателя партии, а Данзын не избран в ЦК и снят со всех постов. Было решено разоружить аратские отряды.
Однако, Данзын и "Чудурук нам" не подчинились принятым решениям. Как следует из воспоминаний тувинского и советского партийно-государственного деятели С.К. Тока, который принимал участие в подавлении "Партии сжатого кулака", отряд осенью сгруппировался в традиционном оплоте радикалов – на реке Элегеста, в Улуг-Алаке, Чаргы-Бары и районе Тыттыг-Арыг, где обеспечили себе поддержку, и продолжал конфискации скота и экспроприации. В начале декабря 1924 г. они находились в долине Улуг-Хема (Верхнего Енисея), выше Усть-Элегеста, закрепившись на острове Тыттыг-Арыг. Силы правительственных солдат-цириков окружили их, заставили сдаться и разоружиться. Радикальному аратскому движению в Туве был положен конец.
http://f19.ifotki.info/org/7ab8dd7a8dc26f2caec37fa5300ccd02bc7395239181230.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e79e0e5258ce1c131bd2e2afb7a00ddbbc7395239181298.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/43dec910f0d86c04f6648a57920dd16dbc7395239181318.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b745466155048388b2fc008e17ca45d7bc7395239181398.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6b75766d01a1ce940ab091a758700bc1bc7395239181425.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/be8a0c41f2d46ddb924c5d173dead0e0bc7395239181444.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/2b8c0e0d2feeeb5333a168aa543fd095bc7395239181502.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/aad9c87ef6a003d42384d4199ef2c42abc7395239181526.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c59792cb505d3d1fcc5fdafb11e6796fbc7395239181551.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/16588997a9eaa169e7b654bbadfeda40bc7395239181611.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/026c36f7a048db71e493f69f366e8b7bbc7395239181634.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0284b14c197cd3627e70a29bf0c80893bc7395239181659.jp g (http://i-fotki.info/)
Боодог - еда скотоводов, испокон веков кочующих в евразийских степях. Обычно его готовят из степного сурка тарбагана.
Приготовить боодог по силам только опытному аборигену, ведь требуется мастерство по освежеванию и разделке тушки. От животного отделяется голова, и через образовавшееся отверстие, то бишь горло, вынимаются все внутренности и кости. В освободившееся нутро щипцами закладывают круглые раскаленные камни из костра, перевязывают горло, кладут тушку на угли костра и доводят блюдо до готовности. Туша-мешок вздувается, издавая булькающие звуки варева. По готовности в брюхе делается надрез, оттуда аккуратно вычерпывается наваристый бульон и разливается по чашкам. Затем вынимаются камни (существует поверье, что тёплые камни вытягивают из человека все болезни, если он подержит их в руках или под мышками) и нарезается мясо.
Мы не раз мысленно осуществляли, если не процесс добычи и приготовления этого блюда, то представляли, как мы пробуем этот степной деликатес, пьём ароматный бульон из своих чашек, которые мы предусмотрительно захватили с собой перед поездкой и перебрасываем в руках жирные тёплые камни (нет, я сказал - в руках, считая, что вы тоже не держали их под мышками). Уверен - видеть всё это - одно удовольствие... Не видеть - другое.
https://www.youtube.com/watch?v=_HUkoPDuN5o
http://f19.ifotki.info/org/baa5139a149d3931d55d55194ab98416bc7395239226461.jp g (http://i-fotki.info/)
Но вот, что смутило меня, когда мне попалась эта фотография, подпись под ней гласила, что идёт процесс приготовления монголами собаки ...
Не раз встречал сведения о том, что в корейской кухне существует рецепт приготовления такого блюда, а в Китае есть специальные места, где можно выбрать себе на обед понравившуюся собачку:
http://f19.ifotki.info/org/a985f6efc3852f05fb6b2cdcb9818d82bc7395239230371.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/960d6518f6eac100fb3e5a06632a8888bc7395239230464.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/71b0c24a6d6b2fb0d0ebab314b98f0adbc7395239230488.jp g (http://i-fotki.info/)
Всё же решил обратиться к источникам - знаю, что монгольские собаки исполняли роль "санитаров" в старые времена, но нигде не встречал упоминание о рецептах монгольской кухни, где они выступали бы в роли доброго куска мяса ...
Жесть! если это действительно так.
Вот что рассказал - Гильом де Рубрук, фламандский монах- францисканец, путешественник. В 1253-1255 годах по поручению французского короля Людовика IX совершил путешествие к монголам, которых он называет моалами. Автор книги "Путешествие в восточные страны". Его вклад в средневековую географическую литературу сопоставим с вкладом Марко Поло.
"... Пищу принимают только вечером, - отмечает Рубрук. - Утром дают пить или съедают немного проса. Но вечером нам давали мясо, лопатку барашка с рёбрышками, а для питья подливали мясного бульона. Когда мы выпивали вдоволь мясного бульона, силы наши полностью восстанавливались, и мне кажется, что это самый здоровый из напитков и самый питательный … Иногда приходилось есть мясо полусырым или почти сырым, когда нечем было развести огонь".
Жилье, пищу, кустарные изделия - всё давали домашние животные. Монгольская экономика основана на этой тесной связи человека и животных. Если охота и рыбная ловля - существенная добавка, и если пастухи выменивают иногда сельскохозяйственные продукты у оседлых народов, то живут они почти исключительно благодаря своим стадам, которые являются одновременно продуктом производства и потребления.
Молочные продукты и мясо составляют основу питания. Монголы предпочитают баранов и коз, потому что их воспроизводство происходит быстрее и они требуют небольшого ухода. Их мясо едят жареным, но чаще - варёным, иногда с добавлением дикорастущих трав, что придает им неповторимый аромат. В то время не было изобилия мясной пищи, так как нужно было щадить скот, особенно когда животные были не очень упитанными. Заметим, что, по официальной статистике, современные монголы съедают по полкилограмма мяса в день!
Тэмуджин и ему подобные, конечно, столько не съедали. Об этом свидетельствуют путешественники, описывая скорее примитивное меню монгольского стола: "Что касается их пищи и съестных припасов, знайте, что едят они мясо умерших или убитых животных - без различия … Мясом одного барана они кормят от пятидесяти до ста человек: в самом деле, они его режут на мелкие кусочки в пиалу с добавлением соли и воды; другого соуса они не знают", - отмечает по-прежнему Виллем де Рубрук. Посланец папы Иннокентия IV, францисканский монах Плано Карпини признаётся в откровенном отвращении к монгольскому столу: "В пищу монголам идет всё, что только может быть съедобным: собаки, волки, лисы, лошади и при необходимости - даже человеческое мясо … Народ ест даже испражнения кобыл и жеребят. Мы видели, как они ели насекомых … Мы видели, как они ели даже мышей".
Не вызывает сомнений, что желудки обоих священнослужителей, родом из Франции, привыкли к другим деликатесам. Даже если Плано Карпини преувеличивает, множество рассказов подтверждает, что монгольский стол был далёк от гастрономических изощрений. Некоторые авторы с отвращением описывают удивительный обычай обращения с пищей, приписываемый, в основном, хунну: согревать и смягчать куски сырого мяса, зажав их между своими бедрами и крупом лошади или положив их под седло. Амьен Марселлэн, который воевал против кочевников, так же, как и соратник Святого Людовика Жан де Жуанвилль, говорят то же самое о монголах. Даже при варварских нравах кочевников описание такого способа приготовления кажется сомнительным: кроме того, что вываленное в шерсти и смоченное потом сырое мясо не станет ни вкуснее, ни ароматнее, эффективность такого способа сделать его более мягким очень маловероятна! ...
Рубрук рассказывает о способе приготовления мяса, применяемом монголами: "Если случается, что умирает бык или лошадь, они высушивают мясо: разрезают его на тонкие ломтики, которые затем вывешивают на солнце и на ветру таким образом, что они сразу же высыхают, без соли, и не издают ни малейшего запаха". Это одно из возможных объяснений разнообразия "татарских бифштексов". Мясо, приготовленное таким способом, напоминает бизоний пеммикан (сушёное мясо) предков американских индейцев, букан (копчёное мясо) дикого быка у карибов, или cha bong из свинины у вьетнамцев. Это высушенное мясо спрессовано, провялено, иногда присолено. Мясо, из которого удалена влага, хорошо сохраняется и чрезвычайно питательно: его едят, тщательно разжевывая, или, разделив на мелкие волокна и растерев в порошок, бросают в бульон. Несколько кусков сушёного мяса, притороченного к седлу вместе с бурдюком створоженного молока, твердого. как известка, обеспечивают полноценное питание и составляют удобный военный рацион всадников, отправившихся в дальний поход. Во времена, когда интендантская служба в армии еще не существовала и трудно было находить еду в завоеванных землях, эта обеспеченность едой облегчила, без сомнения, продвижение войскам Чингис-хана.
Другая главная пища кочевников - молоко и все его производные ("белая еда"). Круглый год козы, овцы, коровы, верблюдицы и кобылы дают молоко, которое монголы собирают в мехи или кожаные вёдра. Надои были невелики: в степных краях корова дает сегодня триста пятьдесят литров молока в год, то есть около литра в день. Кобыла может давать более двух литров молока в день при пяти- или шестиразовом ежедневном доении, осуществляемом мужчинами. Чтобы сохранить его подольше, из него готовят кислое молоко, сыворотку, яурт (тюркский термин, обозначающий "сгустить"), сыры или кумыс (перебродившее молоко, в основном кобылье).
Известный ещё во времена неолита, когда кислое молоко хранилось в деревянной посуде, сыр - один из древнейших продуктов, которые научились готовить. Этот продукт, по существу способный обеспечить полноценное питание, всегда высоко ценился пастухами. Монголы кипятят масло, чтобы освободить его от воды, и в таком виде сохраняют до самой зимы. Они дают скиснуть молочному осадку, доводят его до кипения, затем из полученной массы делают творожные шарики, которые затвердевают, как камень. Это перебродившее кислое молоко затем смачивается водой, растирается, пока не растворится, и употребляется в таком виде.
Тэмуджин видел, как служанки и, может быть, мать готовили кумыс, напиток, который подают почти за каждой трапезой. Молоко, сохраняемое в кожаных бурдюках, ставят на солнце или в юрте. Чтобы активизировать процесс брожения, его перемешивают специальными ложками; взболтать на мгновение эту жидкость в тяжелом бурдюке - это даже особый знак вежливости со стороны гостя, пришедшего в юрту.
Скисший и слегка начавший бродить, крепостью более 5°, он представляет собой настоящий заменитель плотной еды благодаря содержанию в нём протеинов и витаминов. Этот освежающий напиток айрак (ayirak) оставляет во рту, говорит Рубрук, "вкус миндального молока", и монголы потребляют его в огромных количествах. Фламандский францисканец упоминает еще caracomos, напиток, видимо, предназначавшийся только для знати. Речь идёт о чёрном кумысе (qara qumis), названном так потому, что молоко для него берётся от кобыл вороной масти. Упомянем ещё bal, разновидность питья из мёда, и рисовое пиво, которое получали из Китая. Наконец, несомненно, arkhi, происходящий из Индии и ввозимый в Монголию через Туркестан - теми же путями, что и буддизм, и в то же время. Этот алкогольный напиток, производство которого отмечено в XIII веке, получают путём длительного кипячения на слабом огне скисшего молока в котле, снабженном специальным приспособлением для конденсации алкогольных паров, для которого молоко служит ферментом. Палладий пишет, что калмыки получают его, сохраняя молоко в желудке зарезанного барана. Эти напитки можно было перевозить, и "Сокровенное сказание о династии Юань" упоминает об yundu, "волосатых повозках" в виде бурдюков на колесах, запряженных кобылами.
Иногда в Интернете встречаются истории, касающиеся давно произошедших событий, но продолжающих влиять на события дня сегодняшнего. Вот и сейчас читаю рассуждения человека о том, что вместо того чтобы ставить вопрос об ответственности Японии за многочисленные жертвы и колоссальную задержку Забайкалья и соседней Монголии в социально-экономическом развитии, мы, и русские, и монголы, заискиваем перед японцами, от которых не слышали ни слова раскаяния. Появились сообщения о начале строительства международного аэропорта в долине Хушиг в 50 км от Улан-Батора, он должен войти в строй в декабре 2016 года и стать узловым центром воздушных сообщений между Западной Европой, Северной Америкой и Юго-Восточной Азией. А вспомнилось это потому, что аэропорт строится на японские деньги, японская сторона вложит в проект 498 миллионов – почти полмиллиарда долларов. И ещё вспомнилось, что под Читой в поселке Рудник Кадала открыли памятник военнопленным японцам, погибшим в Забайкалье после Второй мировой войны, да ещё провели официальную церемонию в память о тех, кто убивал, грабил и насильничал в соседних Китае и Монголии. А если ещё вспомнить, что в августе японский военный контингент принял участие в "миротворческих" учениях "В поисках Хана-2013" в центре подготовки вооружённых сил Монголии в 65 км к западу от Улан-Батора и 26-го числа японская парламентская делегация была принята президентом Монголии Цахиагийном Элбэгдоржем, то хочется просто забыть за этих новостей, чтобы не иметь больную голову.
Забыть хочется, но всё-таки нужно хоть иногда вспоминать, что летом 1939 г. в мире шла большая политическая игра, а конфликт на Халхин-голе был одной из карт, разыгрываемых японским правительством. Но при этом этот конфликт был не только пограничной, но и, очевидно, гражданской войной между представителями одного – монгольского народа. В мае-августе 1939 года с обеих сторон воевали халха-монголы и бурят-монголы. Эти маленькие народы безжалостной логикой времени по вине японской стороны были втянуты в водоворот богатого событиями прошлого века.
В начале прошлого века бурят-монголы расселялись в монгольском аймаке Дорнод (Восточный), там вдоль границы с российским Забайкальем и китайской Баргой (ныне – город Хулунбуир) в 1923-1924 гг. были созданы три бурятских хошуна, в том числе и примыкающий к Китаю тот самый Халхинголский. А через речку Халхин-Гол в сопредельной китайской Барге буряты начали селиться в период первых обострений на межнациональной почве в период революции 1905-1907 гг. в 30 км от Хайлара в Шэнэхэн. Шэнэхэнская эмиграция изрядно пополнилась после отхода из Забайкалья в Маньчжурию семёновских частей и во время варварской коллективизации 1930-х годов, когда многие агинские буряты предпочли уйти к сородичам в Маньчжурию. Таким образом, буряты проживали и мобилизовывались на военную службу, как в монгольском Дорноде на левом берегу Халхин-гола, так и в китайской Барге на правом берегу этой реки, которая разделяла два монгольских анклава. Когда в 1931-1932 гг. Маньчжурию захватили японцы, они в государственном строительстве сделали ставку на шэнэхэнских бурят. На должность командующего охранными войсками был назначен сподвижник Семёнова - Уржин Гармаев.
http://f19.ifotki.info/org/ee6a0d6accff99613f6762ad6717a2a1bc7395239259811.jp g (http://i-fotki.info/)
Генерал-лейтенант Маньчжоу-Го Уржин Гармаев (слева).
Осенью 1933 года он провёл среди бурят и монголов мобилизацию мужчин от 20 до 30 лет, сформировав под своим командованием два кавалерийских полка и роту железнодорожной охраны. В основном, эти части дислоцировались на границе с МНР, как раз в их задачу и входила организация военных конфликтов, особенно в зонах территориальных споров. В Барге перед событиями на Халхин-Голе бурят-монгольские части уже генерал-лейтенанта Гармаева были сведены в Хинганский северный охранный отряд.
http://f19.ifotki.info/org/4c1d54c5d63dbd57cd98433ff3df976dbc7395239262352.jp g (http://i-fotki.info/)
Жертвы военных действий с японо-маньчжоу-гоской стороны: национальность трупов не различить.
В районе Халхин-Гола погибло много монголов с обеих сторон.
Баргинские бурят-монголы дорого заплатили за японскую авантюру на Халхин-Голе: "Подчинённые мне монгольские части потеряли около 100 человек убитыми и ранеными, - свидетельствовал Гармаев на допросе. После окончания боев на реке Халхин-Гол оба монгольских кавалерийских полка были отозваны в Хайлар и с тех пор не участвовали в охране государственной границы". Потери советско-монгольских войск составили 18,5 тысяч человек убитыми и ранеными.
http://f19.ifotki.info/org/d2a515ac274e3868797dd1655f692b1fbc7395239265499.jp g (http://i-fotki.info/)
Захваченные в плен монгольские солдаты. 1939.05.01. (Асахи симбун архивы газет.)
Уже эти цифры свидетельствуют, что это был не просто вооруженный пограничный конфликт, а настоящая война, длившаяся почти четыре месяца. При этом это была и война гражданская, когда представители монгольского народа оказались втянутыми в братоубийственный конфликт, а монголы мобилизованные в армию Маньчжоу-Го были вынуждены сражаться и умирать за абсолютно чуждые им цели японской военщины.
http://f19.ifotki.info/org/5dee5559c78869bd64f406946964393fbc7395239267300.jp g (http://i-fotki.info/)
Банкет в штаб-квартире Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской империи (БРЭМ).
Всеросси́йская фаши́стская па́ртия (ВФП) (до 1934 года — Русская фашистская партия, с 1937 года — Российский фашистский союз) — политическая партия, существовавшая в 1931—1943 годах в Китайской республике и Маньчжоу-го, крупнейшая организация в среде русской эмиграции, образованная на Дальнем Востоке. Образовалась на базе ряда профашистских молодёжных организаций в среде русской эмиграции в 1931 году в Харбине на Дальнем Востоке, в Маньчжурии, где проживала большая русская колония. Лидер партии — советский эмигрант К. В. Родзаевский, основоположник русского фашизма, один из руководителей русских эмигрантов в Маньчжурии. В 1943 году партия была запрещена японскими властями, в 1945 году Родзаевский вернулся в СССР, где был немедленно арестован, а через год осуждён и расстрелян.
http://f19.ifotki.info/org/5fe44d2b7b23b473ff476bedfacb8396bc7395239267458.jp g (http://i-fotki.info/)
К. В. Родзаевский (в центре со сплетёнными пальцами) встречает на харбинском вокзале А. А. Вонсяцкого - Председателя ЦИК партии.
http://f19.ifotki.info/org/9df76fcb21a18d3a8635379eb3c93e2bbc7395239267824.jp g (http://i-fotki.info/)
Чины РВО Маньчжурской императорской армии носили нагрудный знак в виде выпуклого "ополченческого" креста белого цвета с изображением Георгия Победоносца в центре. Данный знак носился чинами Русских воинских отрядов Маньчжурской императорской армии в период 1944-1945 гг. В основном его носили только в Сунгарийском РВО. Этот отряд был больше всех обеспечен "патриотической" атрибутикой (вплоть до отдельного знамени).
Фото 1944 г.
http://f19.ifotki.info/org/24b9854464c3b55c7818ca7d9c0f0460bc7395239268451.jp g (http://i-fotki.info/)
Жандармы. Кружком отмечен Айгинин Хасан, сотрудник полиции.
Каждый народ знает в своей истории деяния, которые дают ему право на благодарное внимание будущих поколений. И, к сожалению, каждый народ – и наш русский, конечно, не исключение – знает и деяния иного рода. В 1930-х годах большая часть русской эмиграции в Китае приветствовала начало Второй мировой войны и вступление в неё Японии, надеясь, что с помощью иностранных штыков удастся вернуться на родину.
Незадолго до начала Второй мировой войны японские власти в Маньчжурии ввели повсеместное обучение военному делу русской школьной молодёжи. Когда начальник японской военной миссии в Харбине генерал Янагита посетил Главное бюро по делам эмигрантов для производства годовой ревизии, к нему обратился её лидер В.А.Кислицын, отрапортовав: "Я прошу Вас верить в искренность наших заверений, что враги Японии являются и нашими врагами, что мы считаем себя связанными неразрывными нитями с японской нацией".
http://f19.ifotki.info/org/b802b4ad5e63f88ddc65694377df3fc6bc7395239265815.jp g (http://i-fotki.info/)
Русский Шанхайский полк на параде.
На смотре русских резервистов-эмигрантов в Порт-Артуре японский генерал Янагита заявил: "Русские и японские солдаты сражались друг против друга в прошлом, а сейчас ведут совместную борьбу за Великую Азию". Он призвал белогвардейцев стать на японской службе "русскими самураями".
Самой крупной из боевых частей была "Русская бригада", или "Русский отряд Асано", созданный 15 апреля 1938 г. Полковник японской армии Макото Асано разработал в скором времени принятый закон о всеобщей воинской повинности для русской эмиграции. Решено было создать особые части из русских, специального диверсионного назначения для действий на территории СССР, названные в честь их "творца" - "Асано".
Мобилизацию русских организовывала японская военная миссия. Первоначально курсанты "Асано" были одеты в японскую форму, но потом асановцам выдали форму воинских и пограничных частей Маньчжоу-Ди-Го.
http://f19.ifotki.info/org/302a8293df32eb2227d4a967505a2e56bc7395239263677.jp g (http://i-fotki.info/)
Забайкальские казаки в форме армии Маньчжоу-Го. Стоят, слева направо Тудвасев, Кожин, Анисимов Михаил, Каленых Иван. Сидят, слева направо Гатилов Федор, Пешков Александр, Тюкавкин Тимофей. Гатилов и Пешков держат в руках по нагану для большей воинственности.
Фото сделано в период 1932-1934 г.
Во взводе связи были "специальные" голуби, использовавшиеся для доставки особо важной информации. Подходить посторонним к клетке, где они находились, строго запрещалось. Виновным в этом грозила смертная казнь. Этот взвод принимал участие в боях на озере Хасан. Чины взвода использовались главным образом для восстановления связи между японскими подразделениями. Ещё до боёв на Хасане впервые отряды "Асано" были задействованы против корейских партизан. Асановцы успели повоевать и на реке Халхин-Гол. При эскалации конфликта часть отряда "Асано" в 250 человек, главным образом казаков из Трехречья – района компактного проживания русских на правом китайском берегу пограничной Аргуни, - была переброшена на усиление группировки японо-маньчжурских войск. Их предполагалось использовать исключительно для разведки, и, по данным самих асановцев, с советско-монгольскими войсками они сражались всего один раз.
http://f19.ifotki.info/org/9252da190f2d3a42a94c859468d52913bc7395239264233.jp g (http://i-fotki.info/)
Русский "Рэмбо" на японской службе - некто Хамин И.П. в зимней форме Квантунской армии. В правой руке китайский карабин, на левом боку, похоже, японская офицерская кавалерийская сабля обр. 1875 года. На груди - перекрестье патронташей, китайский браунинг, пара гранат и бинокль.
Фото сделано в период 1932-1934 г.
Использовали асановцев и для пропагандистских целей. В Хайларе их переодели в красноармейскую форму и долго фотографировали. Вскоре в японской и эмигрантской печати появились фотографии с броскими надписями; "Пленные красноармейцы за обедом", "Советские солдаты, бросив оружие, сдаются в плен", "Пленным красноармейцам раздают сигареты" и другими в том же духе.
http://f19.ifotki.info/org/9c32971087edec4a0c73ae07f044f1fcbc7395239266011.jp g (http://i-fotki.info/)
Кавалерист Маньчжоу-Го, русский доброволец из белоэмигрантов в маньчжурской армии и два солдата вооружённых формирований Менцзяна (Внутренней Монголии).
http://f19.ifotki.info/org/43e804a35aa91058263f2202b7c151b0bc7395239271888.jp g (http://i-fotki.info/)
Асановцы. Довольно известное фото полицейских Маньчжоу-Го из Цицикара. Крайний слева небезызвестный Георгий Павлович Нацлишвили.
http://f19.ifotki.info/org/b9df37c242e4e095171da58f5da4e02bbc7395239272040.jp g (http://i-fotki.info/)
Про полковника Н.Б. Коссова известно что он в 1938-1943 гг. служил в бригаде "Асано". Был руководителем военнной подготовки. Участвовал в боях против советских и монгольских войск на озере Хасан и Халкин-Голе. В 1944-1945 гг. служил в Русских Воинских Отрядах армии Маньчжоу-Ди-Го. Участник советско-японской войны. Сумел уйти от советчиков через Великую Китайскую стену в американскую зону оккупации в Китае. Впоследствии жил в Австралии, где и умер.
http://f19.ifotki.info/org/0ec101204f8da3f96d1c494f9064f196bc7395239272114.jp g (http://i-fotki.info/)
Русские Воинские Отряды Маньчжоу-Ди-Го.
http://f19.ifotki.info/org/232abaef47b892850b49d81ff9ad7cf1bc7395239272248.jp g (http://i-fotki.info/)
Игорь Крымский
28.02.2016, 10:25
Алексеевич привет! Браво тебе и спасибо за интересные рассказы и темы. Пока. С уважением Игорь.
И чтобы завершить тему:
http://f19.ifotki.info/org/47ade6dfebce72ed02cff7205125d5bdbc7395239312276.jp g (http://i-fotki.info/)
Бойцы отряда "Асано". В первом ряду слева направо сидят: первый - вахмистр Г.В. Ефимов; второй - корнет В.Н. Мустафин; четвертый - капитан Идзима, командир походного отряда; пятый капитан Вада, военврач; шестой - корнет В.В. Тырсин; крайний слева Николай Никитович Эпов. Местечко Чигодян. Весна 1942 года.
http://f19.ifotki.info/org/3af32c8a102bc50b1e2725a2a294fa40bc7395239312425.jp g (http://i-fotki.info/)
Знак Маньчжоу-Ди-Го 10 лет.
http://f19.ifotki.info/org/67a6a9be1ff4ef15960cc8518f8f419ebc7395239312685.jp g (http://i-fotki.info/)
Фуражка армии Маньчжоу-Ди-Го, предназначена для офицерского состава отряда Асано. Вспомним того же полковника Н.Б. Коссова.
http://f19.ifotki.info/org/28e2067fc083d83bc9022b3bc1e3f04abc7395239312553.jp g (http://i-fotki.info/)
Командир одного из русских отрядов и его переводчик Сунн-Го (фото из коллекции М.Ю. Блинова).
https://www.youtube.com/watch?v=cx7fiqPBsVI
Известный монгольский писатель Ч.Лодойдамба так описывает в романе "Прозрачный тамир" чувственное отношение простого монгола к самопальной водке, как символу материального благополучия: "В давние революционные времена получил бывший батрак по имени Няма от народной власти несколько коров, конфискованных у богатеев. И тут же купил конусообразный бачок для перегонки перебродившего кислого молока. "Ну, старуха, - порадовал он жену, - теперь свою водку пить будем". И приступили к испытаниям...
Первая чаша продукта была торжественно поставлена перед изображениями богов, а вторую жена преподнесла Няме. Тот, осушив чашу, воскликнул дрожащим от волнения голосом: "О боги, какая влага!" И из глаз Нямы покатились слёзы счастья. Ещё бы! В его дом пришёл достаток. Ведь никто в его роду и мечтать не мог о том, чтобы гнать свою собственную водку. А ему, Няме, удача привалила..."
А вообще-то, "молочную водку" здесь гонят с древних времён."Пьянство у них считается почётным, и когда, кто много выпьет, там же извергает обратно, - писал монах Карпини. - Зимой они делают превосходный напиток: террацину или тарасун - молочную водку. Иногда мужчины и женщины пьют взапуски, очень гадко и с жадностью. Когда они хотят побудить кого-нибудь к питью, то хватают за уши и сильно тянут, чтобы расширить ему горло, и рукоплещут и танцуют перед его лицом". Не знаю только, как это согласовывалось с Ясой Чингис-хана, где признавая водку высшим угощением, всё же указывалось, что "нельзя насильно угощать других водкой. Это считается неуважением к высшему угощению и приравнивается к оскорблению, давлению на гостей или своих друзей".
Надо будет ещё раз прочитать и запомнить этот пунктик и цитировать его наизусть, когда к концу застолья из груди хозяина вырывается крик "я требую продолжения банкета!" и на отказ выпить, звучит классическое : ты меня уважаешь? Можно, конечно, воспользоваться другим монгольским способом намекнуть о нежелании пить - надо намочить в стакане с водкой безымянный палец и прикоснуться им ко лбу ...
Мне так рассказывали об этом старом обычае: "Давным-давно один монгольский хан отправился в Китай, на службу к императору. Хан был человеком умным, независимым, а как раз таких монарх и не любил. Однажды хана угостили вином. Справедливо опасаясь коварства императора, монгол смочил в чаше безымянный палец - кожа на нём омертвела и он понял, что вино отравлено. С тех пор все, кто отказываются от спиртных напитков, макают в чашу палец и дотрагиваются до лба. Так можно показать, что человек не пьёт не потому, что боится быть отравленным, а по какой-то другой причине". Хотя этот жест теми, кто не знает монгольской этики, может быть истолкован, как пожелание хозяину полечить голову ... Да и кто потерпит, чтобы они макали
в нашу водку свои пальцы?
Сегодня алкогольная статистика свидетельствует, что треть монголов в возрасте до 35 лет постоянно потребляют алкоголь. А ведь ещё недавно здесь чтили древние традиции, согласно которым к горячительным напиткам могли прибегать лишь зрелые мужчины, то есть лица мужского пола, достигшие 40 лет. Теперь же для отдельных школьников младших классов пиво и водка уже не являются "секретом взрослых".
В рамках кампании борьбы с пьянством представляет интерес информация об уличной выставке, организованной современными художниками:
http://f19.ifotki.info/org/8b360c82bd513ae6fc918a600ac55ec5bc7395239345908.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e09218bc2c82eb38d8ef1737860f5a93bc7395239345941.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/eb33b8792d04c88c0c9c2775382f9c0abc7395239346044.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/14cb59fecd73ec440c98bfe3e6001eb8bc7395239345979.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ed1d1f2102bd3ee8c177c4b6355ba347bc7395239347639.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1b836dd103e80e3fa4a65a4947db371abc7395239347674.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/9bd7aa1e4fb65b3e0342195f8316c25abc7395239347745.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a0f8aecf3b0a1ce5fa5dc5fc675c9118bc7395239347706.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/66a73beb80d823392ae31a1f13da651cbc7395239395719.jp g (http://i-fotki.info/)
Более 70% российской территории - это зона рискованного земледелия. Что тогда говорить о Монголии?...
http://f19.ifotki.info/org/47130f5ccb537e8e01ce265b795b3853bc7395239406626.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a4f6be9c9d7ece89614b0765f0437073bc7395239406675.jp g (http://i-fotki.info/)
Что такое - зона рискованного земледелия? Это, как и зона рискованного туризма там, где погодно-климатические условия и качество почвы не гарантируют, что вы вернёте себе хотя бы то, что посадили, если говорить о земледелии и оправдать то, на что потратили деньги - если говорить о туристической поездке. Это - неожиданные заморозки, позднее начало весны, дождливое или очень сухое лето, ранняя осень и долгая морозная зима...
После этой краткой информации должен следовать рекламный призыв: "Вы хотите ярких впечатлений? Приезжайте в Монголию!"
http://f19.ifotki.info/org/0d92c84960587ce97b73457e94a20b8abc7395239410277.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ce8a7c43206941a13d8e8fb268b62006bc7395239409066.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5d22119f0f64ea0de7aee5867e88ad9ebc7395239408994.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7784f9780b26049f5220f30690cf2f80bc7395239410606.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8fda02c4eb3e1e80a40b71614947a435bc7395239410634.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3cf36257c60c47e89db29fef6257514abc7395239410681.jp g (http://i-fotki.info/)
Особого риска подтопления здесь нет, разве только экзотическое передвижение на "красный" свет может закончиться плачевно ...
http://f19.ifotki.info/org/20e1144324a4963ed93dc4a4094f25cabc7395239411155.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a0fb940249fd611cfcf3f27d9bed6365bc7395239411188.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/13409353d762bfe78bae09dd03e6e2d6bc7395239411212.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/75cfbbc5d8ea4908b278be9fc9a2081cbc7395239411369.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e7ab809b2e3b4cabc76e7faf723f6399bc7395239411395.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/248cba93a335d4088b127bfba102e59ebc7395239411414.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f2cd7d547574ace2e38043a32b4aa527bc7395239412149.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/383e1b3628d92f796545e2c6490adcffbc7395239412169.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/004ac7dace822e48a9bfb96dedf3d995bc7395239412189.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1cb5efa512a944d9bdf28bf1462740c4bc7395239412280.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b420fcca7883146b7f60876b21f165d6bc7395239412473.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/33b71e5a495928d03b5d15f05a133fbcbc7395239412498.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3dd1e025653a74b3a88bb6a4935e3b85bc7395239412657.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/0652719e2858a9c167e636541f34204ebc7395239412682.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/199b6701a9368705663aa3507e03c6a3bc7395239412706.jp g (http://i-fotki.info/)
Улан-Баторский зимний смог.
http://f19.ifotki.info/org/996c90fcf2e8feda19b51325e1fdcb7fbc7395239412875.jp g (http://i-fotki.info/)
Пыльная буря в пустыне Гоби вблизи каньона Баянзаг, расположенного севернее Гобийского Алтая.
http://f19.ifotki.info/org/904c370333719eeb902bfaa0d45e8480bc7395239412929.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/97943430d5594c9cada4b55d8c54d484bc7395239413029.jp g (http://i-fotki.info/)
И конечно же, если вернуться к вопросу о рискованном земледелии в Монголии ...
Алексей65-65
29.02.2016, 20:25
Вот такую коричневую стену , приближающейся пыльной бури, я наблюдал неоднократно. Сила ветра такая , что подпрыгнешь , тебя уносило метра на полтора. В карауле на постах в противогазах стояли . Больше всего боялись как бы смена мимо не прошла , потому что за 2 метра ничего не видно было.
Александр
29.02.2016, 20:59
Сегодняшний эфир http://radiovesti.ru/episode/show/episode_id/38270
я успел последние 10 минут прослушать, поэтому сам щас стану изучать.....
Ещё не смотрел ссылку, но помню, что это была классная хохма - с год назад, может даже это был первоапрельский стёб, причём ответ монгольской стороны был остроумным и полным сарказма: " Монголия готова возместить ущерб, нанесённый воинами Бату-хана при взятии Киева. Мы с нетерпением ждём оглашения списка потерпевших", как-то так, якобы, говорилось в ответном послании.
Вспомнил анекдот о звонке Рабиновича в штаб-квартиру Русского национального единства РНЕ:
- Алло, это Рабинович. Правда, что евреи продали Россию?
- Правда, правда, еврейская морда! Что тебе нужно?
- Скажите, а где я могу получить свою долю?
Подумал, а может нам всем, побывавшим в своё время в МНР стоило бы побеспокоиться о получении доли малой за тяготы и, как их там ... излишества!!! Нет, мясом мы не возьмём, могу себе представить - что с того мяса останется, когда оно прибудет, например, в Одессу, а если ещё и своим ходом?...
А вот я знаю, что В Монголии готов к запуску "второй Оюу Толгой" или я неправ?
http://f19.ifotki.info/org/ba1940f53d76c305cf865080ff621300bc7395239432089.jp g (http://i-fotki.info/)
Прослушал интервью, очень доброжелательно этот пресс-атташе говорил о России, об отношениях наших стран. Иногда дядя Фёдоров даже говорил и рассказывал больше и как ему казалось - точнее монгола, а тот будучи деликатным и следуя традиции - соглашаться с собеседником, даже если тот называет белое - чёрным, не перебивал его. Зато царил, особенно в начале интервью, ведущий. Он не давал говорить своей напарнице и только под конец передачи Наталье Мамедовой удалось зачитать несколько вопросов, заданных слушателями. Но вопрос любителей экстремальной монгольской еды - правда ли, что монголы пьют чай с солью и курдючным жиром, выбил девушку, обладающую богатой фантазией, из колеи. Только тогда Петру Фёдорову удалось перехватить инициативу, поразить сознание соведущей рецептом мяса по-монгольски, а рассказав, что готовить его следует под конским седлом, где оно пропитавшись конским потом, приобретает свои лучшие вкусовые качества, добился того, что девушку вынесли из студии )).
Одно я понял, мы - на правильном пути, мы много знаем об этой стране, мы знаем - что такое сутзй цай, боодог и хорхог. Мы можем давать советы и консультации. Мы знаем, что архи надо пить сидя, а название это возникло не только потому, что Ленин говорил: "Это - АРХИважно!" и "Это - АРХИнужно!", а ещё и потому, что переводится, как "Ах, Родная, Хорошо Идёт".
http://asiarussia.ru/news/11398/
И всё же, хочу быть беспристрастным - на вопрос корреспондента, который спросил у председателя Великого Государственного Хурала: письмо было на самом деле? (письмо о требовании компенсации), - ответа "да" не последовало. Председатель Великого Государственного Хурала ответил, что, вообще, в истории Средних веков была Киевская Русь, украинского государства тогда не было и т.д. Но сегодня все поисковые системы полны "свежей" новостью о требовании Украины выплатить компенсацию. Мне кажется, что ведущему следовало более внимательно подавать такую информацию. Кстати, недавно монгольский новостной канал ARD тоже подал, как свежий факт выступление В.Жириновского об отмене буквы "Ы", хотя это "яркое" выступление произошло два года назад. Так что, можно ожидать новой волны негодования со стороны Украины ...
Хотелось бы разобраться с именем гостя. Насколько мне известно - и мы говорили об этом - у монголов нет фамилий - только имя и отчество, но отчество произносится и пишется перед именем. Так монгольского космонавта зовут Жугдэрдамидийн Гуррагча (Жугдэрдамидийн - отчество, Гуррагча - имя), жена Юмжагийна Цэдэнбала на приёмах громко звала его - Цэдэнбал! ... и несведущий народ перешёптывался - какая грубая женщина, зовёт мужа по фамилии, но это было его имя. Так что, называя гостя с полным именем Лхагвасурэн Намсрай для простоты - Сурэном, ведущая Наталья Мамедова эвала его половинкой его отчества.
Но опять-таки: следуя монгольской традиции - соглашаться с собеседником, даже если тот называет белое - чёрным, дипломат не перебивал и не поправлял её.
Несколько заметок: в Монголии всё же молодёжь и люди среднего поколения не знают или эабыли русский язык, мы не раз вспоминали этот печальный факт, но это жизнь. Более продвинутая молодёжь ориентируется на западные ценности или Южную Корею с Японией. Это отмечают почти все туристы, кто общался с местным населением - или английский, или жестами ... Пресс-атташе делал нам приятно, рассказывая, что есть уроки русского в школах, но всё же - мы многое упустили в 90-е, когда больше занимались своими делами и это касается не только языка ...
Наметился и у меня списочек вопросов, но ответы на них я буду искать уже в Google ...
По поводу письма.
Монголия ждет список украинцев, пострадавших от "геноцида" хана Батыя
Монголия ждет список украинцев, пострадавших от "геноцида" хана Батыя
Александр
01.03.2016, 19:16
Несколько заметок: в Монголии всё же молодёжь и люди среднего поколения не знают или эабыли русский язык, мы не раз вспоминали этот печальный факт, но это жизнь. Более продвинутая молодёжь ориентируется на западные ценности или Южную Корею с Японией.
это было ясно еще в конце 80-х когда мы столкнулись с молодежью в Чойбалсане.....
они не хамили, но своим поведением ясно давали понять, что "мы станем дружить с Китаем и Японией и вы нам не указ!"
но общение было на грани.....
не накаленное на грани, а вот именно на грани добра и зла.....
грань не перешли, а осадок все равно остался и помнится мной до сих пор....
Нас везли с учебки, в Улан-Удэ, на платформу не выпускали. И дружественные (Буряты), нам показывали вешать будем.
Тоже осадок был.
Алексей65-65
01.03.2016, 19:37
В Сайн-Шанде , все монголы очень хорошо говорили по русски. Чем ближе к Уланбатору тем хуже говорили по русски , а ближе к Союзу почти неговорили по русски . Этот факт меня очень удивлял. Чем дальше от Союза тем лучше говорят по русски.
http://f19.ifotki.info/org/f067f790b3b25b8192fce12a7e1ad83b1f1f79239516274.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7bfdbf5066fb84cb6ff61bb9894d9b521f1f79239512750.jp g (http://i-fotki.info/)
Да будь я монголкой преклонных годов, да будь я хоть юной девицей, я русский готова учить лишь за то,что можно на нём материться!
Здесь много монгольских словечек найду, знакомые есть выражения - послать можно на ..., а можно в ... - зависит от воображения.
Открою знакомый монгольский словарь, в нём те же найду изречения, но мат, тот что слышит здесь каждая тварь, имеет другое значение.
Алексей65-65
01.03.2016, 22:22
Ну это слово явно от монгол могло появится в русском языке , значит было ИГО. :-))
И чтобы закруглиться с "сенсацией о компенсации":
Опровержение: Монголия на Украину не обижалась ...
Пресс-атташе посольства Монголии в России Лхагвасурэн Намсрай в интервью одной из радиостанций сообщил, что не подтверждал требования Верховной рады Украины выплаты компенсации за разрушение Киева ханом Батыем в XIII веке, передают РИА "Новости".
Напомним, ранее Правда.Ру писала, что официальная Монголия подтвердила такое обращение Верховной Рады. Ряд СМИ сослался на слова Намсрая, неправильно трактовав его утверждение. Информация не подтвердилась.
"Верховная рада Украины написала официальное письмо Великому Государственному Хуралу (это наш парламент), что в XIII веке хан Батый (это Золотая Орда, это внук Чингисхана) организовал геноцид украинского народа. Украинцы требовали платить компенсацию. И про это на российских сайтах, монгольских сайтах все написали" - эти его слова были интерпретированы неверно.
Оказалось, что Намсрай просто ссылался на то, что он прочитал в СМИ:"Нет, нет, нет. Я говорил, что читал в интернете. Ничего я не подтверждал", - заявил Намсрай, отвечая на соответствующий вопрос.
На уточняющий вопрос, подтверждало ли это заявление представительство Монголии, пресс-атташе ответил: "Нет, такого не было, это просто интернет-сенсация".
http://www.pravda.ru/news/world/01-03-2016/1293944-mongolia-0/
Альфредыч
02.03.2016, 02:48
По поводу письма.
Монголия ждет список украинцев, пострадавших от "геноцида" хана Батыя
Монголия ждет список украинцев, пострадавших от "геноцида" хана Батыя
Викторович, чойто ссылка на видео не фурычит, видать, впихнули Вы невпихуемое? :-))
А что то с сайтом стало.
Быстрый ответ на это сообщение Ответ Ответить с цитированием Ответить с цитированием Мультицитирование этого сообщения Спасибо В дневник
Все это было с права, сейчас с лева. И подписи голубым шрифтом стали. И ролик был открытый ютуб, сейчас незнамо шо.
Во, уже переместилось в право, и подпись цвет поменяло... не могу знать Альфредыч. Все работало.
Вроде его закрыли на ютубе.
Альфредыч
02.03.2016, 04:02
А что то с сайтом стало.
Во, уже переместилось в право, и подпись цвет поменяло...
Такая же хрень случилась, а потом прошла!
не могу знать Альфредыч. Все работало.
Вроде его закрыли на ютубе.
На ютубе нашёл аж два варианта:
В картинку палцем - тык!:-))
http://torrents32.net/img/t/2016-03/02/56d62bfd37eed.jpg (http://torrents32.net/img/?2016-03/02/56d62bfd37eed.jpg)
Монгольский калейдоскоп.
http://f19.ifotki.info/org/1a39195c75276087569074e93a5589631f1f79239573141.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3888dc3dcf14ce8e4f2dd5c25d15b29e1f1f79239573099.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e3ff0d867614d6e38cc3e13e10007f331f1f79239573272.jp g (http://i-fotki.info/)
Hand-made. Байк по-монгольски.
http://f19.ifotki.info/org/686dd1bade47b1599051f02c08a764571f1f79239573751.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/60fddce2aeb7bd50a4002d6689b98a911f1f79239573782.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b611e7f1963635dc8e8c8bdb69d314651f1f79239573836.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7389d89c7291041cf39b836d80a87e121f1f79239574114.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/b777ed955b46d30e079dca5e5239dd7f1f1f79239574143.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d05b081a303545c5e735597bff02bdb01f1f79239574177.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/97fbc819937261399df1f02bd3405ea61f1f79239574350.jp g (http://i-fotki.info/)
Hand-made. Байк по-монгольски.
http://f19.ifotki.info/org/4ede8e391a38db891dc953d9d03a3e881f1f79239574428.jp g (http://i-fotki.info/)
Hand-made. Монгольские верблюды.
http://f19.ifotki.info/org/7bf799a23774739a4d04d64ff97e70cc1f1f79239574543.jp g (http://i-fotki.info/)
Hand-made. Монгольские стрекозы.
Особый статус об охоте в Ясе закреплял её ведущую роль в подготовке армии. Облавы больше походили не на спортивные развлечения, а на грандиозные маневры. Здесь отрабатывался основной тактический приём монголов - большое кольцо. Разведчики выслеживали зверей, и на основе их информации зимой конница загоняла всё живое на территории площадью несколько тысяч квадратных километров. Охотники имели армейскую организацию: центр, фланги. Командиры управляли сотнями и тысячами, как в реальном бою. Ханская ставка располагалась за пределами гигантского круга, который сужался в течение трёх месяцев. Когда животные оказывались в самом центре, его ограждали веревками, после чего проводился тщательный разбор - виновные в том, что часть дичи ушла, сурово наказывались. Потом Великий хан въезжал в круг, заполненный ревущей биомассой, где волки перемешались с дикими ослами, и выпускал первую стрелу. За ним, строго по рангам, стреляли члены "императорской" фамилии, "гвардейцы", армейские командиры и, наконец, простые воины. После нескольких дней бойни к хану с просьбой помиловать зверьё обращалась депутация стариков, и уцелевших выпускали на волю. Туши убитых делились согласно древнему обычаю между всеми участниками ловитвы. После этого Верховный охотник объявлял очередной урок военного дела законченным.
http://f19.ifotki.info/org/4044059905d86025da7c280c055a91301f1f79239575485.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a04f52e618235c242dfcf66b767590451f1f79239575504.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8c57eaacd764e4fdaa17137c7523e2011f1f79239575526.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7450d3797b5f699e3b78a6747e5a50441f1f79239575999.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/66f08448983a3f8070f0b3829d7972771f1f79239576020.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e2c22075942ff51f59eba6f98687ea671f1f79239576040.jp g (http://i-fotki.info/)
Смятение и смущение овладело моим сознанием - я тронут, сдвинут, опрокинут, как говорил мой приятель. Причиной тому стало известие о том, что в Монголии ужесточили закон о гигиене, особенно на улицах. Сморкаться и плевать на улице и площади столицы Монголии теперь запрещено. Несоблюдение этих требований карается штрафом в размере 5000 тугриков, это примерно 200 рублей. Всё это уточняется в "Законе об охране здоровья", новые правила которого вступили в в силу с 1 марта.
За исполнением этого закона будут следить активисты общественной организации, полицейские патрули и добровольцы. Некоторые жители Улан-Батора надеются, что этот закон повлияет на поведение туристов и гастарбайтеров из Китая - все монголы, посещающие Китай, по возвращении рассказывают одно и то же: китайцы плюются и сморкаются прямо на улице. Хотя и сами жители монгольской столицы, увы, не всегда отличаются чистоплотностью ...
http://f19.ifotki.info/org/5a79d42cd6f0c16771611f9c10e486351f1f79239604812.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/4556bfc0031aa40759ef97087745ddc91f1f79239605349.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/7fe2fbef7e44b8996187d419885657b21f1f79239605487.jp g (http://i-fotki.info/)
Хотя, о чём это я ... Речь ведь идёт только о "сморкаться и плевать", а что естественно, то - общественно и никого это не смутит ... Что-то другое, непривычное и непонятное будет подвергнуто обсуждению и возможно будет осмеяно. Вот из рассказа туриста, непривычного к летней жаре:"... как-то в жару я решил обтереться влажными салфетками. Разделся по пояс. Вокруг уселись монголы посмотреть, что же я буду делать. Улыбаются, обсуждают что-то. Переводчик сказал: "Говорят - какой же он страшный, белый, волосатый, да ещё и вытирается чем-то, наверное, грязный" ...
Давно хотел рассказать о пожарной службе Монголии, о бравых парнях, которые рискуя своей жизнью выносили из гэра ... А потом подумал - какого гэра? Нет в Википедии упоминания о буйстве огненной стихии в монгольских городах и посёлках, вот телефон пожарной службы нашёл - 101, да вспомнил, что попадалось мне несколько снимков, повествующих о нелёгком труде огнеборцев:
http://f19.ifotki.info/org/4f130ef1b5e9f8d8f0cbf019dcfe00a81f1f79239666656.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c7361a38f26e667c2b87b716b0d57e4a1f1f79239667111.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3e8decc1694174092708a9aea0df291a1f1f79239666940.jp g (http://i-fotki.info/)
Это Улан-Батор 30-х годов прошлого века. Особого напряжения и суеты не наблюдается, похоже, пожар - учебный ... Что там поливают два спЭциалиста из брандспойтов - неясно, может быть делают свежесть ...
Потом вспомнил, что ярко, эти волнующие эпизоды с дымом, огнём и кажется - даже с запахом гари, хорошо изображены на почтовых марках МОНГОЛ ШУУДАН:
http://f19.ifotki.info/org/ec33bb35a1d6a409aba59f8f2b80af471f1f79239668185.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/56fe779dd4b4dc61b1b68835d73bae671f1f79239668215.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/a4b246c7b78d1b9c75fad2fc2776267b1f1f79239668241.jp g (http://i-fotki.info/)
В жизни, ясное дело - не всё так, как на картинке: если горит степь, то надеяться на пожарных не стоит:
http://f19.ifotki.info/org/d310ec9b143ca91e7c25574452e854b91f1f79239668642.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/bcec6719c10bd7a7f4afa83c9d316ec11f1f79239669317.jp g (http://i-fotki.info/)
В сентябре 2014 года в Улан-Баторе загорелось здание строящейся гостиницы, принадлежащей монгольскому бизнесмену и миллиардеру Оджаргалу. Пожар возник на 7-м этаже из-за неисправной проводки. Пожар потушили через несколько часов.
http://f19.ifotki.info/org/673eb71a14df0bf8cdf8527e172db4c01f1f79239669700.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/e5c8febf13d97661af58b4f6c1f258121f1f79239669747.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/f3b8a9c3bc564ab5a590ce4c54ce4c191f1f79239669773.jp g (http://i-fotki.info/)
Горел ресторан "Хаан-гэр". Как всегда - толпа любопытствующих, вспышки от фотоаппаратов иногда были ярче пламени пожара ...
Альфредыч
03.03.2016, 17:34
Впечатлила надпись на пожарной цистерне - ОГНЕОПАСНО
http://torrents32.net/img/t/2016-03/03/56d83c4bded47.jpg (http://torrents32.net/img/?2016-03/03/56d83c4bded47.jpg)
Впечатлила надпись на пожарной цистерне - ОГНЕОПАСНО
http://torrents32.net/img/t/2016-03/03/56d83c4bded47.jpg (http://torrents32.net/img/?2016-03/03/56d83c4bded47.jpg)
Так без топлива пожар не устроить, даже учебный ...
А тут как раз ARD сообщение прислал, что сегодня утром произошёл пожар на главном рынке Монголии "Нарантуул". Помнится, что это не первый случай - в авгугст 2013 года там же ночью сгорел продуктовый отдел рынка, погибла женщина.
http://f19.ifotki.info/org/72017c2f355ab93ab35b6a9face4aa0c1f1f79239673343.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/9707fd659e64676a66fe4b01d5cec86a1f1f79239673376.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/443f014baa8ce791131dac4a7f8b8e221f1f79239673491.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3216cbffb898a19fed217501225a3e1e1f1f79239673867.jp g (http://i-fotki.info/)
А сегодня опять случился пожар в этом же торговом центре, который является источником дохода тысяч человек и их семей. Огонь распространился на площади 2500 кв.м., в его тушении были заняты 102 пожарных. Однако, пожарные среагировали быстро и полностью потушили огонь.
http://f19.ifotki.info/org/6a8a8b4cd6a70f5cbe17e9749e2476f81f1f79239674236.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/682767df1b70ba2cb97190bb9354a3bb1f1f79239674275.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/8634c6a80b9872e3e2d761cbd08abbbd1f1f79239674317.jp g (http://i-fotki.info/)
Владелец этого рынка, бывший депутат ВГХ г-н Ш.Сайхансамбуу написал на своей страничке в Твиттере:
"Рынок "Нарантуул" не только мой, это место, в котором трудятся много тысяч людей. Я знаю, кто устроил пожар. Если хочешь вредить мне, встречайся со мной лицом к лицу. Не вреди тем людям, которые трудятся там. За их спинами их дети и семьи".
Сейчас рынок Нарантуул закрыт, ведется расследование причин пожара. Предположительно ущерб от пожара составляет около миллиарда тугриков.
Альфредыч
03.03.2016, 21:25
Так без топлива пожар не устроить, даже учебный ...
Думается мне, что это запасы воды для тушения, а на пожарных машинах только помпы, шланги, топоры да лестницы.
Это я сужу по проброшенным шлангам.
В своём интервью пресс-атташе Лхагвасурэн Намсрай рассказывая о монгольском чае, кроме добавок в него: молока, соли и курдючного жира, назвал и сушёное мясо. "У нас есть сушёное мясо, кстати, это сушёное мясо было самой важной едой войск Чингис-хана", - сказал дипломат. Поскольку в студии присутствовала ведущая Наталья Мамедова, а для неё, скорей всего, жирный монгольский чай оказывается таковым только из-за плохо вымытого котла, Лхагвасурэн Намсрай не стал продолжать свой рассказ.
Воспользуюсь возможностью рассказать про это монгольское чудо кочевой кухни:
http://f19.ifotki.info/org/b50d2bb6f037a4f059615437d270c5391f1f79239685018.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольский народ имеет много различных способов хранения пищевых продуктов про запас. Для этого используют два основных приёма: открытый и закрытый. К открытым приёмам относится вяление мяса, или борц – по монгольски.
Имеются два типа вяленого мяса – борц в зимнее время изготавливается путём засыхания его на открытом сухом холодном воздухе в естественных условиях. При этом мясо получается каштанового цвета. Также готовят его и летом, путём высушивания на солнце и хранения в прохладном тёмном месте. Этот борц имеет темноватый цвет. Монголы издавна любят блюда, приготовленные из борца.
Во время космического полёта монгольского космонавта Ж.Гуррагчаа и его коллеги, российского космонавта В.Джанибекова в 1981 году, они часто употребляли борц в пищу в виде прессованной пасты. Монгольский учёный–исследователь Ж.Цэрэндэлэг, побывавший в Антарктиде, в своих воспоминаниях писал, что на протяжении всей своей работы на южном континенте употреблял борц.
Замораживание мяса в естественных условиях и его постепенное высушивание является другим испытанным методом хранения мяса. Этот метод и поныне широко применяется монголами. В ноябре-декабре месяце борц изготавливают из мяса хорошо упитанного крупного рогатого скота или верблюда. Прежде чем изготовить борц, из мяса удаляют слой жира, так как при сушке жир портится, и сухожилия. Нарезают мясо на полосы длиной в 20-30 см, толщиной в 2-5 см. Потом их развешивают на верёвках, высотой в 2 м, для сушки в хорошо проветриваемом помещении. При этом расстояние между полосами мяса должно быть 15-20 см. При этом жидкость в мускулах замораживается и постепенно улетучивается, одновременно происходит высыхание мяса с наружной поверхности. При этом все питательные вещества, богатые азотистым экстрактивным веществом, остаются в мясе. Этим объясняется превосходный вкус и специфический запах вяленого мяса.
По исследованиям монгольского учёного Ж.Гунгаа, вяленое мясо – борц из говядины содержит 7,13 процента влаги, белка – 75,3 процента, жира – 12,52 процента. Калорийность 1 кг борца составляет 4251,6 ккал. При высушивании масса говядины становится примерно в 4 раза легче. Поэтому хорошо высушенное и измельченное мясо одного быка можно вместить в небольшой мешочек размером с мочевой пузырь животного. Из одного кг парного мяса можно приготовить 213 граммов вяленого мяса. А из одной тонны мяса можно приготовить 476 кг вяленого мяса – борц.
http://f19.ifotki.info/org/6375160d361f7e58441318ea14d348b21f1f79239685149.jp g (http://i-fotki.info/)
Наблюдения показывают, что при правильном хранении борц можно использовать в течение целого года. Перед тем, как употреблять борц нужно его размочить в воде около 40 минут. При этом он разбухает и его объём увеличивается в 2-3 раза, впитывая в себя воду. Варится борц в течение 18 минут.
По данным Улаанбаатарского гидрометцентра, с 21 час. 3 марта по территории Монголии резко ухудшилась погода. По всей территории страны ожидается снег, сильный ветер и метели. В Улаанбаатаре временно запретили выезд из столицы.
Есть слухи, что в аймаке Завхан пропали 72 человека, хотя половину из них нашли, но 36 человек пока не найдены. А вчера, по официальной информации, 10 автотранспортных средств и 26 человек пропали без вести.
Сегодня Национальное агентство по управлению в чрезвычайных ситуациях Монголии сообщает, что во время сильной метели пропали без вести 83 гражданина. Из них 14 – пастухи со скотом. По последним данным, 53 человека найдены, продолжается поиск оставшихся 30 человек.
http://f19.ifotki.info/org/afbc53b177b450dcac09fa6ae27308ed1f1f79239740300.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/57dafa1e27820dfe276e207234192dce1f1f79239740333.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/9763cc172fc0dffce911e588669031071f1f79239740356.jp g (http://i-fotki.info/)
Плохая погода началась с аймака Увс и быстро захватывает все территории по направлению к востоку страны. Ожидается снег, местами сильные снегопады, метели, заносы, усиление ветра. Сегодня по всей территории Монголии в большинстве аймаках снег, местами сильные снегопады, метели.
Национальное агентство по управлению в чрезвычайных ситуациях просит ограничить автодвижение, пока не наступит улучшение погоды.
Рецензия "Независимой газеты" на книгу Игоря Воеводина "Повелитель монгольского ветра" о бароне Унгерне фон Штернберге, изданную в 2015 году.
http://f19.ifotki.info/org/9137d688502f6fb0bad5c5076fe7cc101f1f79239752199.jp g (http://i-fotki.info/)
Барон Унгерн связывал будущее с Великой Монголией. Монгольские принцы. 1922 год.
Игорь Воеводин за дело взялся бесстрашно – книгу о бароне Унгерн-Штернберге решил написать из обостренного чувства справедливости, «потому что всегда заступался за оболганных и оскорбленных». «Потому, что физически не выносит глумления толпы над одиночкой. За что и бывал часто бит, как его герой», – сказано на обложке. Это уже не первый подобный опыт журналиста и путешественника. Ранее он выпустил книгу «Непрощенный» о генерале Якове Слащове, так что можно заподозрить писателя в интересе к деятелям Белого движения. Но не об этом речь. Цвет фигур не принципиален и вряд ли поможет выиграть заведомо неудачную партию.
Унгерна автор вывел натурой страстной, одержимой высокой идеей, кем он и был – человек, пожелавший возглавить войну против западного мира, мистик до глубины души. Однако почти идеальный романтический герой, рыцарь без страха и упрека безнадежно оторван от исторической почвы. Из фактов биографии выбраны только наиболее подходящие идеологически, так сказать, вписывающиеся в общую концепцию. И всегда, как и прилично правильному классическому персонажу, существует противовес. Пьяное хулиганство барона в тылу 8-й русской армии рядом с хвалебными аттестациями его безупречной службы, да и еще и на контрасте – художественная сценка против документа. В сцене пыток в общем-то справедливый в условиях военного времени Унгерн выгодно отличается от жестокого палача Сипайло (чем-то эта пара даже напоминает другую, из России XVI века). Но апофеозом безыскусности стало отречение сначала от мамоны (комиссар Ярославский, по версии автора, искушает барона перед судом), а потом и от легкого избавления, побега (тут уже роль искусителя играет брат по крови, чингизид Айдар Бекханов). «Нет, Айдар. Время не пришло, – говорит Унгерн, – сроки не исполнились. Никому на земле не нужно ничего, кроме золота. Не хочу». Поистине евангельский сюжет! Только вот Унгерн на роль Христа не подходит.
http://f19.ifotki.info/org/b6e4f876cedc0553f5c27853301963071f1f79239752395.jp g (http://i-fotki.info/)
Чтобы компенсировать нехватку достоверных сведений и в то же время оживить сюжет, Воеводин переносит действие в наше время, а также в Средневековье. Эти вылазки то и дело перемежаются с разбросанными фрагментами жизни барона. Автор не обращается к документам, описывает будто для себя, ничего не утверждая, словом, фантазирует о Чингисхане, его потомках и великой идее, которая, как вирус, передалась по наследству и Унгерну. Что это за идея? Одолженная у самого барона мечта о возвращении Монголии ее былой славы, то безумие, с которым он жил, брал Ургу и затевал безнадежные смертоносные походы. Однако сейчас, в XXI веке, она выглядит немного причудливо, а временами и комично. И не Унгерн в этом виноват, а реалии, в которые ее помещает автор книги. Братки не могут поделить золото, создается атмосфера какого-то боевика с драками, угрозами, заламыванием рук и примитивным сюжетом. Лица вроде те же, имена слегка обыгрываются (Энгр, Бек-хан, Рита), но, по сути, какое все это имеет отношение к Черному барону?
Своеобразие проявляется не только в сюжете. Прибаутки типа «о боги, боги», назойливо повторяющиеся тропы – только часть авторского языка. «Барон размахнулся, но юркий прапорщик ужом выскользнул из-за бюро, уйдя от удара пьяной руки». «Окатив его пламенем черных глаз из-под густых ресниц». «К Западным воротам, перед тем, как благодатная ночь смежила веки дня, подъехал одинокий всадник». «Румянец ее щек не выпили даже ночная буря и опасность».
Любит Воеводин и природу описывать, бывает и сентиментальным: «Медленно, скрипя и вихляя из стороны в сторону, катилась по Млечному Пути Повозка Вечности – Большая Медведица, высекая алмазные искры из планет и созвездий, и увозила, навсегда увозила от Джихангира его счастье».
Игорь Воеводин, не сдерживая свою любовь к истории, однако, забывает, что всякое публичное вольное с ней обращение обязует отвечать за свои фантазии. Даже если хочется любимого героя оставить в живых, вопреки здравому смыслу. Увы. Однако, похоже, истерзанный судьбой и беллетристами барон Унгерн фон Штернберг не упокоится никогда.
http://www.ng.ru/non-fiction/2016-03-03/7_kremenova.html
Фотоработы жившего в 19-м веке в Чите русского немца Отто Штейна. Довольно интересные персонажи на этих фото: лама Цугольского дацана, агинский тайша, монгольская княгиня и монгольский солдат.
http://f19.ifotki.info/org/110c1d340c5c7a81e97a34da77fe4e3a1f1f79239759556.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/854a1e45e6fdd183d0e2623e83ab054e1f1f79239759584.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3c0cfc5bd2fccc286075965fa445bbed1f1f79239759642.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/ace5c8ec4fc4ac3defa5ff037ced6dc21f1f79239759740.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/5fc0425cce64427ba75a287fe66553351f1f79239759764.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/1ed1cd2b7833e53c37788a5214a7f2071f1f79239759797.jp g (http://i-fotki.info/)
Как уже сообщалось ранее, сегодня резко ухудшилась погода в Монголии – снежные метели и почти ураганный ветер стали настоящим бедствием для людей и скота. Десятки автомобилей оказались в снежном плену. В метели потерялись несколько десятков человек.
Из-за обильных снежных осадков и ветра затруднено движение на автодороге за пределами столицы, а также на дорогах аймаков Монголии. Около десятка автомобилей попали в снежный затор и не смогли самостоятельно выбраться с заметенной дороги.
http://f19.ifotki.info/org/c2995682d3bab894fd877bc46415914a1f1f79239764780.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/bb0af5bebe12625674cd7dc1c758e56a1f1f79239764845.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/73092b88dde2f663533228f67b4dbbf01f1f79239764870.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/d3a1b6e891ee75a1431c73a326d7377c1f1f79239764956.jp g (http://i-fotki.info/)
Руководители автоклубов заявили, что их добровольцы имеют опыт и обеспечены нужными инструментами и оборудованием.
Служба ЧС Монголии по-прежнему рекомендуют водителям воздержаться от поездок в дальних направлениях.
http://f19.ifotki.info/org/81e4d4b2e4079d9b1c19fdc98b316f871f1f79239772322.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/843804c486ca9456527659549109e7431f1f79239772104.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/6c870faad74bfa85dbe8ee3a85959d931f1f79239772251.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/3764b853698fd8f6359155881f4ec5161f1f79239772447.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/de8e5f007e69268d73d524f9b36477881f1f79239772478.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f19.ifotki.info/org/c7c9fa84815e7c29080168f5fe2927191f1f79239772505.jp g (http://i-fotki.info/)
Пока Россия в стороне, свои интересы в Монголии лоббируют ведущие мировые державы. Михаил Шишин, профессор Алтайского государственного технического университета и руководитель фонда "Алтай 21 век", посещает Монголию ежегодно на протяжении уже десяти лет. Его наблюдения нерадостны: еще чуть-чуть, и Россия потеряет Монголию навсегда.
Общий план
- В последние годы жизнь в Монголии меняется в лучшую сторону. Правительство делает всё, чтобы положительные изменения пришли и в не совсем развитые западные территории, которые как раз и являются пограничными с нами. Возводятся дома, действуют аэропорты, появляются новые школы.
Монголия - страна детей. Демографический взрыв привёл к тому, что школы переполнены, некоторые вообще работают в три-четыре смены. В семьях три-четыре ребёнка - норма, а часто бывает и больше. В стране сохраняется традиционный уклад жизни, основной доход для людей - скот. Большинство народа проживает в юртах, в небольших посёлках.
Сказываются современные тенденции: молодежь стремится уехать в город или вообще за границу. Кстати, любопытные результаты дало наше исследование приоритетов и ценностной ориентации молодежи в Монголии. Америка, Япония, Южная Корея, Китай - и лишь на пятом месте Россия. Так что скоро мы будем вынуждены общаться с проамериканскими монголами!
Иностранцы в Монголии
- Там очень много иностранцев. Во-первых, активно развивается туризм. Монголия с её девственной природой - уникальная страна. Наскальные рисунки тянутся километрами, хорошо сохранилась и народная культура. В этом году на народном празднике Надом я видел шведов, чехов, немцев - практически весь мир.
Во-вторых, Монголия интересна в плане её богатейших недр. Полезные ископаемые здесь добывают фирмы всех ведущих стран, за исключением России. Причем геологическую разведку в Монголии делали советские специалисты! Теперь этим пользуются все кому не лень. Говорят, правда, что инвесторы не всегда хорошо ведут себя по отношению к монгольской земле и иногда оставляют после себя разорённую пустыню.
В-третьих, Монголия - срединная территория, равноудалённая от всех океанов, с точки зрения геополитики это очень интересное место. Неслучайно из уст американских коллег звучало, что у Монголии, помимо границ с Россией и Китаем, есть ещё и третья граница. Со страной, доминирующей сейчас в мире.
Многие действия иностранных государств, конечно, идут во благо Монголии, но при этом всё-таки направлены на продвижение чужих интересов. Например, был выделен японский грант на ремонт одного из общежитий в Монголии. Кроме того, японское правительство раздаёт монголам солнечные батареи. В результате можно наблюдать чудную картину: стоит юрта, а рядом с ней - спутниковая антенна-тарелка и солнечная батарея. На антенне ещё и ребячьи вещички сушатся! Такое вот смешение стилей.
Швейцария безвозмездно передала Монголии гигантское количество книг и компьютеров - их привозили на нескольких КамАЗах. В Баян-Өльгие* работает турецкий колледж, его студенты впоследствии продолжают обучение в турецких вузах. Американские исследователи вообще работают в Ховде* пастухами - говорят, для того чтобы изучать культуру, быт народа. Интересный пример: в этом году на празднике Наадам призовое место в стрельбе из лука среди женщин получила… гражданка Германии, которая живёт в Монголии уже несколько лет.
И для сравнения "наш" пример. Представьте, как неудобно бывает, когда приезжаешь в Монголию с гуманитарными проектами, а там… нет света, потому что страна задолжала российской компании, поставляющей электроэнергию. Чтобы быть в вопросе энергоснабжения более самостоятельной, Монголия возводит свою ГЭС.
России там нет
- Если спросить, кого в Монголии нет, так это только России. В стране работает несколько наших предпринимателей, но их усилия настолько малы по сравнению с тем, что делают другие государства!.. Я знаю, что сейчас, например, наш бизнес пытается открыть консервное производство в Монголии.
С русским языком в современной Монголии большие проблемы. Раньше он имел статус второго языка и преподавался даже в начальной школе. До сих пор старшее поколение хоть и плохо, но говорит по-русски. Сегодня наш язык преподают лишь старшеклассникам, и то наряду с английским. В Ховде есть только одна школа с углубленным изучением русского языка, хотя интерес к нему у народа есть. Губернатор Ховдского аймака говорит, что монголы хотят говорить на одном языке с нашими предпринимателями, туристами.
У молодежи есть желание учиться в наших вузах. Однако плата за обучение в России непомерная и заставляет людей только разводить руками в беспомощности
В то же время многие страны делают скидки для монгольских студентов, понимая, что страна небогатая. Японское правительство вообще чуть ли не бесплатно их учит, потому что видит смысл в большом количестве специалистов со знанием японского языка. Я считаю, наше государство должно быть заинтересовано в обучении монгольских ребят: чем больше людей в стране говорят на русском языке, тем больше у нас союзников!
Как монголы относятся к русским
Михаил Шишин делится своими наблюдениями на этот счёт:
- В Монголии сохраняется большой интерес к русской культуре, русским людям. Я ни разу не встречал не то что агрессивного, а даже равнодушного отношения. Всегда приветливо встречают, приглашают в юрту, с удовольствием общаются. Для монголов, как и для русских, важна порядочность, хорошие личные отношения между людьми, семья. И потом - гостеприимство. Однажды мы поздно вечером приехали в монгольскую деревню, нас поселили в юрту к одной из семей. Добрые открытые люди, врачи, сразу сказали: мы обязательно должны вас приветствовать, приготовить обед. И как бы мы ни отказывались, ссылаясь на позднее время, они твердо стояли на своем: что вы, на нас же соседи будут косо смотреть, если мы русских друзей хорошо не встретим!..
Есть настоящие "звездочки" российско-монгольских отношений - с одним из них, Лувсаном, мне удалось познакомиться. В начале войны он и его друзья, в помощь Красной Армии, привели в Россию из Западной Монголии гигантский караван верблюдов. Люди собрали все, чем могли хоть как-то помочь нашей стране. Лувсан рассказывал, как они шли через перевалы, как было скользко, как они раздевались и складывали свою одежду на землю, чтобы верблюды могли пройти. И как они радовались, когда наконец-то пришли! Сейчас этот самый Лувсан в пустыне делает сад, посвященный Чингис-хану. Он нарыл там арыки (каналы оросительной сети. - Прим. авт.), насадил яблони, которые ему привезли, в том числе и с Алтая.
И таких людей, как Лувсан, в Монголии много.
Что сделать, чтобы сохранить Монголию
Предложения Михаила Шишина:
Развивать туристический маршрут "Алтай - золотые горы". Для этого нужен интерес со стороны туристических фирм и облегчение перехода границы (сейчас переход границы в Ташанте занимает не меньше четырех часов и сопровождается сумасшедшими проверками).
Озаботиться русским языком в Монголии, открыть подшефные школы.
Создать единое информационное пространство - единая газета или рубрики в газетах, ТВ-передачи, радио, которое бы вещало на всех приграничных территориях. Это поможет лучше узнать друг друга и наладить отношения.
http://asiarussia.ru/persons/11471/
Альфредыч
05.03.2016, 16:57
Что сделать, чтобы сохранить Монголию
Поднять руку, резко опустить и помянуть пушного зверька! Поздно спохватились.
http://f19.ifotki.info/org/09a189506129eb72be9adb166a62a516bc7381239852706.jp g (http://i-fotki.info/)
"Из редчайших птиц я приметил следующие: престрашно великого коршуна (Vultur bаrbаtus), еллоо по Мунгальски называемого, коих парочка сидели на высочайших и неприступных вершинах. Об нём и Гмелин под именем белого орла в некоторых местах упоминает", -
так писал *П.С. Паллас о птице обитавшей в горах Адун-Челона, это бородач или ягнятник (Gypaetus barbatus). К 20-му веку эти огромные птицы (размах крыльев до трёх метров) в Забайкалье исчезли, однако, они до сих пор обитают в соседней Монголии.
На монгольских языках птица называлась йол, ёло. Это название осталось во многих забайкальских топонимах.
*П.С. Паллас - Петер Симо́н Палла́с - немецкий и русский учёный-энциклопедист, естествоиспытатель и путешественник XVIII-XIX веков.
Как повлияет на национальную безопасность и развитие страны превращение военнослужащих в строительных работников? Министр обороны считает, что весьма положительно.
http://f19.ifotki.info/org/cc81ef6449f43ba06e407a53e16f16c7bc7381239854745.jp g (http://i-fotki.info/)
Депутат ВГХ и министр обороны Ц.Цолмон рассказал об актуальных вопросах, связанных с оборонным сектором Монголии.
- Пересмотр основы Государственной военной политики Монголии в прошлом году начали с крупных проектов по улучшению правовой среды оборонного сектора. Какие законы будут обсуждаться на весенней сессии ВГХ, касающиеся оборонного сектора?
- Основа государственной военной политики была пересмотрена и утверждена в ходе последней осенней сессии. Министерство обороны представило четыре важных законопроекта, связанных с пересмотренной политикой. Сектор обороны теперь будет иметь профессиональную вооружённую силу, а также новые компоненты, такие, как провинциальная защита и мобилизация, которая будет осуществляться по всей стране. Будут пять различных направлений специально для политики, экономики, правовой среды, общества и военных. Военнослужащие будут разделены на сухопутных, воздушных, пограничных, внутренних и чрезвычайных. Ранее мы имели общую целевую силу, но она была разделена на сухопутные и военно-воздушные силы.
ВВС очень слабы в данный момент. Новая структурная организация и подготовка необходима для персонала новых военно-воздушных сил. Военно-воздушные силы играют жизненно важную роль для скорейшего осуществления политики в области обороны, особенно для нашей страны, которая имеет обширные земли.
В мирное время, воздушные силы могут оказывать помощь и поддержку другим секторам и делать различные виды эффективной работы, которые помогут нации.
Пограничные силы, внутренние войска и служба чрезвычайных сил будут продолжать и выполнять свои текущие роли в мирное время. При необходимости, все силы будут объединяться и функционировать под началом генерального штаба армии.
Учитывая небольшое население Монголии, специалисты в области обороны и военного сектора полагают, что профессиональные вооружённые силы в одиночку не являются достаточным для защиты страны. Так, Министерство обороны инициировало создание силы под названием "провинциальная защита", имея в виду, что участие общественности имеет важное значение для обеспечения национальной безопасности. Мы планируем представить законопроект в ВГХ в ближайшее время.
- Как будете реформировать военнослужащих и вооружение? Какой объем капитала выделен для оборонного сектора из государственного бюджета 2016 года?
- Я весьма обеспокоен реформой вооружения. Можно сказать, что требования не были выполнены. Сумма капитала, затраченного на это из государственного бюджета недостаточна.
- Бюджет оборонного сектора был значительно сокращён. Было много критических замечаний, связанных с этим во время утверждения государственного бюджета 2016 года. Некоторые люди считают, что сектор обороны принесёт намного больше прибыли, чем сумма сокращённого бюджета. Например, солдаты скоро начнут участвовать в работе в области развития. Подходит ли военнослужащим, которые должны защищать нацию, участвовать в строительных работах?
- Было время, когда монгольские солдаты принимали участие в работах в области развития и содействия процветанию страны. Еще в старые времена, молодые люди, которые не научились читать и писать, принимались на работу в армию, и они занимали важные государственные посты после того, как становились образованными в вооружённых силах.
Монголия ввела стройбат во время проведения многих проектов в области развития с 1950-х по 1970-е года, и это было существенно для развития страны. Так что, вполне нормально использовать военнослужащих в различных работах.
http://f19.ifotki.info/org/3c5a11bdd5cb63e751b5558e340cd9aebc7381239854538.jp g (http://i-fotki.info/)
В этом году солдаты будут участвовать в дорожном строительстве. Они не будут рыть землю с лопатами и граблями или заниматься перевозкой почвы, как некоторые люди говорят. Дорожные работы будут выполнены на высоком уровне при помощи современных технологий.
Следуя указаниям со стороны государства, Министерство обороны и Министерство труда приступили к обучению операторов тяжёлой техники. Наш сектор обучает своих танковых механиков и операторов тяжёлого машинного оборудования отдельно. Все наши обученные механики, операторы и водители будут вносить вклад в работу в области развития.
http://f19.ifotki.info/org/da599d514de13c5b7dbc8b52b6d6c09bbc7381239854937.jp g (http://i-fotki.info/)
Я хотел бы подчеркнуть, что солдаты не будут работать, как рабы без оплаты или без военного образования. Они будут продолжать получать военную подготовку, принимая участие в работах в области развития, а также получать заработную плату за работу, которую они делают.
- Повлияет ли это на национальную безопасность? Соответствует ли интересам оборонного сектора превращение военнослужащих в строительных работников?
- Работа должна быть организована таким образом, что не повлияет на нашу национальную безопасность, принцип, обязанности и обучение солдат и военных чиновников. Иностранцы добывают наше золото. В этом нет необходимости – мы можем и сами выкопать наше золото. Мы можем выкопать его и использовать его сами.
В общем, монголы должны стать владельцами своих собственных ресурсов.
- Монголия объявила о своем нейтралитете. Это чрезвычайно важно для политики оборонного сектора. Военные исследователи и учёные спорят о том, должна ли Монголия быть нейтральным государством. Как министра обороны, каково Ваше мнение по этому поводу?
- Вместо того, чтобы быть вопросом внешней политики, политика нейтралитета в основном касается вопросов оборонного сектора, например, что делать во время войны, должна ли Монголия участвовать в войне или присоединиться к какой-либо военной коалиции. Исследователи и ученые рассматривают плюсы и минусы этой позиции для нашего сектора. Они развивают свои идеи. Старшие офицеры, военные учёные и исследователи запланировали встречу с президентом Монголии, чтобы они могли объяснить свою точку зрения. Министерство готовится организовать эту встречу.
Из ЖЖ albert-motsar:
Забайкальский казак и американский кольт.
http://f20.ifotki.info/org/a36138dadd49be8440d9c3cc7800c2c2bc7381239957440.jp g (http://i-fotki.info/)
"Азиатская одиссея" - книга бывшего белого офицера изданная в 1940 г. в Нью-Йорке. Дмитрий Алёшин и его книга в некоторой степени известны по цитатам и отрывку. ... содержащихся в книге Л.А. Юзефовича "Самодержец пустыни". При этом, эта известность связана прежде всего с Унгерном и Казагранди [Полковник, командир отряда присоединившегосяся к войскам барона Р. Ф. Унгерна фон Штернберга, который позже отдал приказ казнить Казагранди. По некоторым данным, полковник был обвинён в хищении ценностей и забит палками до смерти]. Между тем в книге немало интересного не только для унгернолюбов, казаграндиведов и прочих почитателей их "талантов", меня, например, заинтересовало описание семёновщины и семёновцев, американцев из экспедиционного корпуса, монголов и красных, с которыми приходилось сталкиваться автору - капитану Алёшину."
Интересный эпизод из книги Д. Алёшина. Автор следуя из Владивостока в Омск остановился в Чите у своего друга - семёновского офицера Чернова, жившего на Атаманской площади. Далее цитата:
"Он посмотрел на моё вооружение и обругал меня. Мое оружие действительно было не очень, если сабля была приемлемой, так как была сделана из хорошей золингеновской стали, то револьвер мусор ... бельгийский браунинг.
- Ты должен приобрести что-то более существенное, чем эта игрушка - сказал он решительно. - Как насчёт американского сорок пятого? О, я признаю, что он громоздкий и слишком тяжелый, но это лучше, чем бельгийский револьвер.
- Было бы неплохо, - ответил я.
Я понимал, что поступив в войска Колчака, я должен иметь возможно лучшее боевое оружие, которое удастся достать. У меня не получилось купить хороший пистолет во Владивостоке и поэтому я был рад представившейся возможности. Однако выяснилось, что у Чернова нет кольта для меня.
- Это не важно, - заверил он меня. - Мы достанем его довольно легко.
Через кухонную дверь он крикнул денщика. - Иван, иди сюда. – В комнату вошел крепкий, с широкими плечам и тонкой женской талией забайкальский казак.
- Иди и получи американский кольт для его благородия.
- Слушаюсь, - отрывисто ответил казак и вышел из комнаты.
- Скажи, что это? - спросил я своего друга в изумлении. - Как он может получить для меня пистолет? Ты не дал ему, ни каких-либо документов, ни денег.
- О, святая невинность! - воскликнул Чернов. - Проходи к окну, и я покажу тебе образчик сибирских покупок.
Атаманская площадь была переполнена полуденной толпой военных. Все рода войск были перемешены здесь, однако, преобладали казаки. Среди иностранцев больше всех было американских солдат, так как это был район их дислокации. Американцы были одеты в тяжелую зимнюю форму с огромными меховыми перчатками, доходящими почти до локтей. У каждого подвешен на боку кольт в кобуре.
Вскоре мы увидели Ивана, приближавшегося к Атаманской из переулка. Сильной рукой он придерживал своего танцующего коня, потом вдруг пустил его свободно и поскакав галопом, низко свесившись в сторону американца, выхватил кольт из его кобуры, затем, сделав крутой разворот на другой стороне улицы, исчез словно призрак."
Из ЖЖ albert-motsar:
Несколько ранее я приводил эпизод из книги белого офицера Д. Алешина, в котором автору, когда тот был в Чите, его друг, семёновский офицер Николай Чернов, помог разжиться американским кольтом. Здесь приведу рассказ о страшной участи этого Н. Чернова.
Сожжённый заживо.
"Прапорщик Чернов был волевой, неглупый человек, но буйный во хмелю и жестокий. Под винными парами по собственному произволу, за малое упущение он расстрелял двух всадников. Из госпиталя и обоза, находящихся в его ведении, стали разбегаться люди, бросая повозки и имущество.
Генерал Унгерн за время зимней стоянки большей частью отсутствовал из лагеря, разъезжая по ставкам ближайших князей. На Керулене хозяйничал генерал Резухин. Он стал получать донесения из обоза о зверствах, чинимых прапорщиком Черновым. Резухин отдал приказание явиться Чернову в штаб дивизии и, когда тот явился, то Резухин изрёк: "На лёд эту сволочь!"
О проступках Чернова он донёс Унгерну в ставку "Толстого вана". Генерал Унгерн в ответ прислал прапорщика Бурдуковского с полномочиями: "Прапорщика Чернова пороть и сжечь на костре".
Приказ выполняли: штаб-ротмистр Забиякин, хорунжий Мухаметжанов и прапорщик Бурдуковский Чернову было дано 200 ударов ташуром. Во время страшной экзекуции Чернов не впал в бессознательное состояние, не проронил ни одного звука и нашёл силы подняться со скамейки. Губы свои искусал до крови. Среди лагеря рос огромный кедр. К этому дереву исполосованного Чернова привязали верёвками на полторы сажени от земли, у подножия расположили огромный костёр из дров и хвороста и подожгли его.
Когда на Чернове загорелась одежда, близко к костру подошли Забиякин и Мухаметжанов. Чернов нашел в себе силы сгустком слюны-крови плюнуть в Мухаметжанова, а Забиякину сказал: "А за тобой, Забиякин, я приду с того света". Без стонов и криков потерял сознание. Перегорели веревки, и обуглившийся труп упал в потухавший костер. Бурдуковский труп сволок в откос р. Керулен.
Прапорщик Чернов был верным и преданным слугой генерала Унгерна и жуткая участь его произвела на чинов дивизии сильное впечатление".
М.Г. Торновский. События в Монголии-Халхе в 1920-1921 годах.
В книге Н. Князева, тоже унгерновца, описание этой казни в основных деталях совпадает с рассказом Торновского, да и у самого Д. Алешина она описана аналогично. Кстати, Чернов был не единственным сожжённым заживо по приказу Унгерна.
Несколько фотографий из книги "Азиатская одиссея" Дмитрия Алёшина:
http://f20.ifotki.info/org/19133318f677e8430b29f93581e837aebc7381239960541.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/eb08720b01fcd73313906b3cdbca10e5bc7381239960568.pn g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/2185ebdd8cb9f19da5f4da9d470289a0bc7381239960590.pn g (http://i-fotki.info/)
Благодаря участию автоклубов и добровольцев из под снежных завалов были спасены 98 автомобилей и 244 человека.
http://f20.ifotki.info/org/a9e9e8ba6fb01ecc529a4e95af72c5d6bc7381240004425.jp g (http://i-fotki.info/)
http://asiarussia.ru/news/11481/
Так получается, что я вместо Лхагвасуэна Намсрая потихоньку отвечаю на вопросы, заданные ему во время интервью. Его ответ на вопрос - какие в Монголии Вооружённые Силы?, прозвучал так: "Ну, как во всех государствах - есть Вооружённые Силы ..." Даже ведущая - Наталья Мамедова, заметила с улыбкой: "Аккуратный ответ ... Вопрос задан - ответ получен"...
Конечно, Вооружённые Силы в Монголии есть, мы кое-что уже знаем об этом из новостных каналов и рассказов блогеров. Вот и сегодня я покажу несколько фотографий, сделанных во время экзаменов на"краповый берет" по-монгольски.
http://f20.ifotki.info/org/a617f256ddf7dfcbe01076ad8bcb807fbc7381240009602.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/e2e58b0dd62f6670c24689685d02f246bc7381240009629.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/4ca3894e7b2fa18c8b493ed5d05e8f72bc7381240009657.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/ac8c25adca023d0d1ddfe1ac454f02eabc7381240009739.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/82adea485f22d9d202d6044860e1da76bc7381240009763.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/68633c4d1d1e3f18112cddcd94e97630bc7381240009790.jp g (http://i-fotki.info/)
Что-то не впечатлило меня увиденное - может эти снимки сделаны во время обучения полиции SWAT (вот и на каске у "претендента" видны знакомые буквы) или у девочек - очередная фотосессия? А где жёсткий замес претендентов, где кровавые сопли до пояса? Где испытать себя, преодолеть, пройти через "больше не могу"? ... Раз было сказано - ИХ У НАС ЕСТЬ - ждём-с ...
Для сравнения. Экзамен на получение "крапового берета":
http://fishki.net/52333-jekzamen-na-poluchenie-krapovogo-bereta-23-foto.html?from=more
Мы уже знаем, что в Монголии есть камни, пользующиеся повышенным интересом со стороны женщин - есть поверье, что они излечивают женское бесплодие. Кроме известного метрового фаллоса, вырезанного из гранита, находящегося в районе монастыря Эрдэни-Дзу рядом с развалинами Каракорума, подобная штука из камня находится в Говь-Алтайском аймаке:
http://f20.ifotki.info/org/d55f86b7c8d99f2922ea19b646058f7abc7381240018244.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/16c4331fdb802292b6f489dd4d4c7595bc7381240017281.jp g (http://i-fotki.info/)
Посидеть на этом камне, конечно, не удастся ...
http://f20.ifotki.info/org/f999879ca0c12fef4a1a3b832c1face8bc7381240017356.jp g (http://i-fotki.info/)
... но помолиться, приложившись к холодному камню горячим лбом, всё-таки можно.
http://f20.ifotki.info/org/9ca17fbe841e7fcce41972e68ed0ec48bc7381240017740.jp g (http://i-fotki.info/)
Судя по виду пациентки, эффект таки не заставляет себя ждать ...
Если сказать словосочетание - монгольская девушка, что первым делом представляется? Юрта, конский навоз, чумазые дети и невыразительная азиатка неопределенного возраста в резиновых сапогах?
http://f20.ifotki.info/org/2e1a70cc0a53e7ab7237d9032e08f710bc7381240103220.jp g (http://i-fotki.info/)
Исключить такой вариант нельзя, но скажу вам, как родным - он не единственный. А если кто-то захочет поспорить со мной, опираясь на свой армейский опыт общения с местными "красотками", мол, других не бывает, все они кривоногие, плосколицые, то я ещё добавлю про каноны степной красоты и такое: "Внешний вид их лиц отличается от всех других. Лица их шире, щёки же очень выдаются от скул. Нос у них плоский и небольшой, глаза - маленькие и ресницы приподняты до бровей. В поясе они - тонки. Ноги у них также небольшие ..." Так писал современник Чингис-хана в своих мемуарах )), а другой вторил ему: "Все их женщины удивительно тучны, и та у которой нос меньше других, считается более красивой, поэтому нос часто отрезают. Они также безобразят себя, позорно разрисовывая лицо" ...
Но не будем же мы считаться только с мнением современников великого покорителя народов и женских сердец и вспоминать монгольских подружек, чья красота покорила нас ... некоторое время назад. Пусть сегодня наш глаз порадуют современные девушки:
http://f20.ifotki.info/org/c884460d3698185b34b68213781375c4bc7381240110411.jp g (http://i-fotki.info/)
Красотка из соцсетей.
http://f20.ifotki.info/org/1135673c2d851c89f22b5a17f02ca672bc7381240110480.jp g (http://i-fotki.info/)
Красивая монголка Ч.Ган-Инж.
http://f20.ifotki.info/org/b2b68a4af8fb3ece0ee97f3c8c8a145bbc7381240110551.jp g (http://i-fotki.info/)
Монгольская красавица Н.Ану. Если это ролевые игры, то я всё равно - за!
http://f20.ifotki.info/org/f844dd53772f90842bf9ff99371ba820bc7381240111298.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/5ae296ddbd10d9ad0d3f6567c733ee25bc7381240111088.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/5560e022fab56d873d5c4abaab9e232bbc7381240111161.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/1d42f1a652f517511a536c504db58d2ebc7381240186029.jp g (http://i-fotki.info/)
Игорь Крымский
08.03.2016, 20:38
Алексеевич привет! Спасибо большое, что напомнил мне в Монголии, когда я служил, то мы ходили к монголам в юрты и они нас угощали вот таким вот белым куртом, кислым очень, который сушится на юрте. А таких красоток-монголок можно было бы поздравить и с праздником, хотя праздник для всех женщин. Пока старший брат, еще раз спасибо. С уважением Игорь.:-dr
Поздравление с Международным женским днём от монгольских военнослужащих.
http://f20.ifotki.info/org/592b813a0b1cfd0e8c3f29bfba88ef65bc7381240115411.jp g (http://i-fotki.info/)
Захоронение 1000-летней давности изучают исследователи Национального музея истории.
http://f20.ifotki.info/org/b9914cb0d80db0d485c18dfef5ad78b3bc7381240178379.gi f (http://i-fotki.info/)
Захоронение пещеры: 1) седло; 2) стена; 3) войлок; 4) чашка ...
Команда Научно-исследовательского центра Национального музея истории Монголии отправилась в сомон Мянгад аймака Ховд, чтобы изучить некоторые артефакты, обнаруженные группой мародёров в апреле 2015 года.
Мародёры нашли ряд артефактов из древнего горного захоронения горы Урд Улаан Үнээт в сомоне Мянгад, и были пойманы Департаментом полиции аймака Ховд, когда попытались продать свои находки. Полицейские конфисковали лук и стрелу, колчан, деревянную вазу, металлический нож с роговой рукоятью, красное деревянное седло, и металлическую уздечку.
После осмотра артефактов исследовательская группа, состоящая из главы исследовательского центра музея естественной истории Ж.Баярсайхан и исследователей Т.Түвшинжаргал и Ч.Баяндэлгэр, попросила у местных властей позволить им перевезти артефакты в Улаанбаатар, чтобы они могли восстановить их и провести детальные исследования.
http://f20.ifotki.info/org/61ce3cc089c232641e54b51c7389fd91bc7381240179458.jp g (http://i-fotki.info/)
Команда также, продолжив исследования, обнаружила пещеру шесть метров глубиной в горе Урд Улаан Үнээт, где было найдено древнее захоронение. Пещера имеет два входа, один, обращённый на юго-запад, а другой на северо-восток. Остатки головы лошади, шеи, копыт и хвоста, а также рваной охотничьей одежды из кожи и деревянных гробов были разбросаны около юго-западного входа в пещеру. Там же были мумифицированные человеческие головы и туловища. Исследовательская группа отметила, что они были разочарованы тем, как сильно повреждены важные артефакты.
Во время документирования артефактов и изучения почвы вблизи северо-восточного входа в пещеру, команда обнаружила тонкую кожаную сумку, которая содержала десять круглых и овальных изделий из дерева. Ещё одна небольшая кожаная сумка или фляга были найдены во время раскопок. Углы сумки были плотно закрыты. Ученые предположили, что сумка-фляга использовалась для перевозки порошкообразных или жидких предметов.
Исследователи полагают, что это место - могила кочевника, жившего между VI и X веком.
В настоящее время центр культурного наследия проводит восстановление и сохранение артефактов. Ж.Баярсайхан отметил, что исследователи работают изо всех сил, чтобы найти ответы, связанные с образом жизни, обычаями и традициями монгольских предков из этих типов погребений. Он также от метил, что в то время, как некоторые люди выкапывают священные могилы с целью получения прибыли, другие пытаются узнать больше об артефактах и надеются понять их значение. Он привел в качестве примера пастуха Ц.Самдан из сомона Бө ибөгөр, Баянхонгор аймака, который обнаружил несколько гробниц и сообщили о них профессиональной исследовательской группе. Ж.Баярсайхан подчеркнул, что государство будет награждать таких людей, как Ц.Самдан.
Альфредыч
09.03.2016, 15:04
9486
9486
У меня - без изменений, но для Вас просил даму вернуться на место ...
Альфредыч
09.03.2016, 16:31
И где её ... ну, этот самый ... носил? Пошто её на сторону влечёт? :-))
Может быть считает, что лишний ... ну, этот самый ... ну, этой самой ... - не помеха?
Народные орнаменты содержат в себе символы, сопровождающие людей с древних времен, значение которых кто-то уже позабыл.
http://f20.ifotki.info/org/085f32e8c8dce371ed85658e96dcbf7dbc7381240195588.jp g (http://i-fotki.info/)
В монгольских (и бурятских) орнаментах широкое применение нашёл геометрический узор, ведущими мотивами которого являются: алхан хээ (молоточный орнамент), шэрэмэл шэрдэгэй хээ (рисунок стёганого матраса), улзы (плетёнка, "вечный узел"), хас (свастика), круг.
http://f20.ifotki.info/org/787ed29284cdf2f472842a0e0611aa2bbc7381240195779.jp g (http://i-fotki.info/)
Орнамент с названием "алхан хээ" называют молоточным, так как и в переводе с бурятского и с монгольского языка "алха" означает молоток. Вариации молоточного орнамента весьма разнообразны, но, по сути, это узор идентичный классическому греческому меандру.
http://f20.ifotki.info/org/cf775633cad39f0033ad1f8175a140d5bc7381240195929.jp g (http://i-fotki.info/)
"Алхан хээ" у монголоязычных народов выражает идею вечного движения. В старину молоточным орнаментом украшались только особо ценимые предметы.
"Дугуй хээ", круг – имеет своё символическое выражение в культурах всех народов, так как изначальным кругом служил диск солнца, и всё строилось по этому образцу и подобию. Древний дохристианский знак колеса – знак Солнца. Круг – это единственная линия, которая не имеет ни начала, ни конца, и все точки равноудалены от центра. Центр круга – источник бесконечного вращения во времени и пространстве. Круг представляет небо в противоположность квадрату Земли.
http://f20.ifotki.info/org/7496a390018ed023cbe6237faae145b0bc7381240196316.jp g (http://i-fotki.info/)
В бурят-монгольском искусстве изображение круга встречается очень часто на изделиях из металла – колчанах, мужских и женских украшениях, на ритуальной одежде, в росписи мебели.
"Хас" (свастика). Слово, составленное из двух санскритских корней: существительного "благо" и глагола "быть" или "состоять", т.е. "благосостояние", "благополучие". Другое толкование слова – санскритское "су" – солнечная птица и божество времен года Астика. Древний солярный знак – один из самых архаичных знаков – указатель видимого движения Солнца вокруг Земли и деления года на четыре сезона. Фиксирует два солнцестояния: летнее и зимнее-годовое движение Солнца, включающее идею четырёх сторон света.
http://f20.ifotki.info/org/749437adeb137f7e3327ae9f22c182cdbc7381240196529.jp g (http://i-fotki.info/)
Это знак, центрированный вокруг оси, содержит в себе идею движения в двух направлениях: по часовой стрелке и против. Вращающаяся по движению часовой стрелки представляет мужскую энергию, против часовой стрелки – женскую энергию. Имеет при этом нравственную характеристику: движение по солнцу – добро, против солнца – зло. Правосторонняя свастика воспринимается, как знак господства над материей и управления энергией. В этом случае поток физических сил удерживается, "завинчивается" с целью управления низшими силами.
Левосторонняя свастика, напротив, означает развинчивание физических и инстинктивных сил, создание препятствия для прохода высших сил. Такая свастика представляется как символ чёрной магии и негативных энергий. Как солярный знак свастика служит эмблемой жизни и света. Иногда отождествляется с другим солнечным знаком – крестом в круге, где крест является знаком суточного движения Солнца.
http://f20.ifotki.info/org/786333e59ba4ee08b4551d776aaf1fa8bc7381240197406.jp g (http://i-fotki.info/)
Символ "улзы".
Свастика была известна в разных частях света, как символ четырёх основных сил, четырёх сторон света, стихий, времён года. Другое название свастики – "гаммадион" – означает её, как состоящую из четырёх греческих букв "гамма", первой буквы в имени богини Земли Геи. В этом случае рассматривается не только, как солярный символ, но и как символ плодородия Земли.
http://f20.ifotki.info/org/e61fef8030477cc25274836c3b722c3bbc7381240197866.jp g (http://i-fotki.info/)
Хас – в основе произведения современного монгольского художника. Кожа. Тиснение.
В Индии свастика традиционно рассматривалась, как солярный знак – символ жизни, света, щедрости и изобилия. В форме свастики бытовал деревянный инструмент для добывания священного огня.
Встречается везде, где есть следы буддийской культуры, она была высечена во многих храмах, на скалах, ступах, на статуях Будды. С распространением буддизма из Индии проникает в Китай, Тибет, Японию, Сиам. В Китае, Тибете используется, как знак всех божеств, которым поклонялись в школе Лотоса.
Известны в форме свастики два изогнутых взаимоусеченных фрагмента двойной спирали, выражающей символику взаимоотношения Инь-Ян. В Монголии на наскальных и пещерных рисунках, датированных эпохой бронзового века, изображен хас. Чингис-хан носил на правой руке перстень с изображением свастики, в которую был вправлен солнечный камень.
Этот заголовок в новостной ленте ARD привлёк сегодня моё внимание. Женский праздник прошёл, но разговор о женщинах не закончен, как говорится - во время отдыха говорим о работе, на работе - о женщинах...
http://f20.ifotki.info/org/811500c2065854d830d9c206413be91cbc7381240250909.jp g (http://i-fotki.info/)
"85% монголов не платят алименты. Более 78 тысяч матерей-одиночек Монголии весьма озабочены тем, что "потомки Чингис-хана" всё меньше становятся похожи на своих мужественных предков.
Сегодня в Монголии насчитывается 78 тысяч 606 матерей-одиночек. Хотя есть мужчины, которые обязаны нести ответственность за прошлое, настоящее и будущее своих детей, к сожалению, большинство из них уклоняется от этой ответственности.
Так, 85% монгольских мужчин, которые по судебному решению расторгли брак, и их обязали платить алименты на детей, свои обязательства не выполняют.
Хотя ныне статус монгольских женщин находится на среднем уровне, в принятии законодательных решений их позиция - на уровне ниже среднего. По данным исследования Генерального избирательного комитета на выборах в ВГХ в 1992-1996 гг. были избраны три женщины, 1996-2000 гг. – семь, 2000-2004 гг. – восемь, 2004-2008 гг. – пять и в 2012-2016 гг. – самое большое количество женщин – 11 членов парламента. Всё это стало возможным благодаря утверждению Закона о Гендере (Закон о равноправии полов) и внесению изменений и дополнений в Закон о выборах.
Но если брать соотношение полов, то женщин в Монголии - больше половины населения страны. Тогда где же найти монгольским женщинам истинных монгольских мужчин, таких же, как и те, которые во времена великого Чингис-хана завоевали половину мира? Где найти тех сильных, мужественных и ответственных монголов, которые в глубине души постоянно любили бы, заботились и переживали бы за своих любимых женщин, детей? Правда, нельзя забывать и тот факт, что немало и тех, кто хорошо заботится о своей семье.
В монгольских социальных сетях множество негативных высказываний в адрес "плохих" монгольских мужчин, которые забыв о своей семье, о своей ответственности перед ней, живут разгульной жизнью. Возможно, всё так и есть на самом деле, но нельзя при этом забывать и то, что многие монгольские женщины мирятся с таким положением дел. А ведь есть возможность поменять всё это.
Пусть сегодняшняя монгольская молодёжь в лице мужского пола и ведёт весьма странный образ жизни, но даже начиная с того, что и внешне, и внутренне они начинают походить на женщин - разве они смогут рожать детей?
http://f20.ifotki.info/org/9cec5505df4c9d10b86d3a9fc65bad1abc7381240251382.jp g (http://i-fotki.info/)
Сегодня не то время, когда монгольские мужчины должны выставлять на показ свои недостатки в виде невежества, непорядочности, непостоянства, жестокости и грубости. А наоборот, пришло время стесняться всех своих недостатков.
Так кто же всё-таки виноват в том, что случилось в этой стране? Многие обвиняют в этом государство, правительство, сегодняшнее общество. Обвинять можно кого угодно и за что угодно. Но при этом не стоит забывать, что менять всё вокруг надо в первую очередь начиная с самого себя. А если же сидеть и обвинять кого-то в своих страданиях и мучениях, человек просто будет всё больше и больше увязать в своём болоте. Поэтому лучшим подарком для наших женщин будет каждодневная забота и старания за лучшую жизнь в своей семье за все 365 дней в году, а не букет цветов лишь раз в год - 8 марта. И тогда каждый монгольский мужчина испытает на себе удивительную любовь и заботу монгольской женщины.
Написано так, как написано, я чуть-чуть подправил, чтобы звучало больше по-русски ... Мы как-то в своих обзорах жизни монголов не касались этой темы, памятуя грубоватую мужскую шутку: "Наше дело не рожать - сделал дело - и бежать", ну, или с вариантами ... А проблема - существует. С одной стороны - безмерная любовь к детям (я даже как-то вспоминал хохму про Уинстона Черчилля с его сигарой, которую он всё-таки иногда вынимает изо рта), с другой - за это удовольствие всё-таки надо платить и не только государству - тут другого мнения быть не должно. Ну, или предохраняться ...
У монгольских народов до сих пор сохранился "странный" обычай – принося в чужой дом или выходя по ночам из юрты, они мажут младенцу лобик сажей.
http://f20.ifotki.info/org/23443a56e3b24e9aa4c78e587c486f95bc7381240263467.jp g (http://i-fotki.info/)
И сегодня в Монголии этот обычай называется называется "Бор Халзан Туулай" – "Заяц с коричневым лбом". О его происхождении существуют разные предания. Одно из них, которое рассказал нам житель Монголии Д.Даваа, по-видимому, возникло в более позднее время – уже при буддизме. В ней не упоминается собственно "заяц". В то же время более ранняя версия о "читхэре" (чёрт, нечистый) и младенце, принявшем в его глазах облик зайца, изображена даже в одном из современных комиксов.
Заметим, что вообще малолетние дети издавна у многих народов мира считаются существами уязвимыми для нечисти. К примеру, монголы (калмыки, буряты, тувинцы) не выносят младенцев по ночам на улицу, а если приходится, то обязательно мажут им лоб сажей. Также не принято оставлять сушиться детскую одежду на улице на ночь и называть имя ребенка, если ищут его на улице после захода солнца.
http://f20.ifotki.info/org/a3825769bc2cbc0a8b33c290fa992ac8bc7381240263725.jp g (http://i-fotki.info/)
Бор Халзан Туулай – причина пятнышка сажи на лбу монгольских младенцев.
Почему монголы мажут лоб младенца сажей, когда выходят по ночам из юрты? Когда-то давным-давно одинокий чёрт в поисках ребёнка зашел в незнакомую юрту и увидел женщину, кормящую младенца грудью. Обрадовался чёрт и стал ждать, когда женщина оставит ребёнка, чтобы украсть его. Долго он ждал, но, увы, она не отпускала младенца, да ещё и хозяин не собирается отлучиться из дома.
Тогда чёрт решил рассорить мужа и жену, достал пепел из печи и бросил им в лица. Рассорились молодожёны, обвиняя друг друга в том, что будто бы один осыпал пеплом другого. Рассердилась жена, достала сажу со дна казана, намазала лоб ребенку сажей и ушла в отчий дом, захватив с собой младенца.
Чёрту захотелось за ней идти, но он потерял её из виду. Женщина бежала в темноте, со страху причитая и бормоча наполовину запомнившуюся молитву Зеленой Тары. Одинокий чёрт по пути встретил другого чёрта и спрашивает: не видел ли ты по пути женщину с ребёнком в руках? А тот отвечает, что женщину с ребенком не встретил, зато встретил хромую Зеленую Тару, в руках которой – половина казана.
Оказывается, в глазах чёртей женщина, читающая Зеленую Тару, и видится, как Зеленая Тара, а если она не полностью запомнила мантру – то, как хромая Зелёная Тара. Ребенок с сажей на лбу – как разбитый казан.
В итоге, одинокий чёрт пошёл искать добычу в другую сторону ...
Так или иначе, обычай этот, судя по всему, очень древний, но сохраняется в семьях у монгольских народов и по сей день …
Альфредыч
10.03.2016, 14:43
Я до сих пор считал, что это скорее переносица!? :bn: Но - монголам виднее.:-))
9487
Я до сих пор считал, что это скорее переносица!? :bn: Но - монголам виднее.:-))
Переносица находится по середине шнобеля... я так думаю..:-))
Шнобель у монгола? Юра, я тебя умоляю....
Комбат56
10.03.2016, 14:55
У монгольских народов до сих пор сохранился "странный" обычай – принося в чужой дом или выходя по ночам из юрты, они мажут младенцу лобик сажей.Много лет прожил в Казахстане, и там тоже младенцам до сих пор мажут лобик чем-то ярким - сажей, губной помадой и др.
Говорят, помогает от сглаза.
При встрече, люди сосредотачивают свой взгляд на ярком пятне и отвлекают внимание от ребёнка.
Поискал в инете - у киргизов то же самое...
http://krg.rus4all.ru/traditions/20130328/723964117.html
Шнобель у монгола? Юра, я тебя умоляю....
Ну шнобилёк... какая заразница..
Ну пусть будет шнобелек.... действительно, впуклый - это ведь тот же выпуклый, только в обратную сторону...
Альфредыч
10.03.2016, 15:19
Переносица находится по середине шнобеля... я так думаю..:-))
Вот что пишут по этому поводу
9488
Вот что пишут по этому поводу
Тут лучше сказано!
9489
Открытие сезона переносица на одну неделю (я надеюсь не больше). Не набралось желающих на автобус :(
http://free2ride.ru/user/pavlo_zabigaylo/post/3205
Альфредыч
10.03.2016, 15:41
Тут лучше сказано!
Павло Забигайло, возможно, авторитет, но Ожегов - фигура. :-))
У нас возник интерес к анатомии и я скажу вам, как родным - я готов его подогреть и даже поддержать двумя руками, теперь уже, как "пострадавший" морально. Теперь и мне обидно, что из поста 3459 у меня "выпилили" фотографию монгольской девушки "топлесс":
http://s017.radikal.ru/i413/1603/dd/ba1dcdf1b466.jpg (http://radikal.ru/big/60e4017cace0481db844cc734a090856)
Что это - здоровый интерес к женскому телу? Нездоровое влечение к изображению женского тела? Цензура? Я вас умоляю ... В Монголии, согласно одному из законов, все женщины должны ходить с обнаженной грудью (в Средние века таким образом монгольские кочевники берегли себя от врагов, переодетых женщинами). Закон, кстати, ещё не отменён ...
http://f20.ifotki.info/org/371850265d5238b49e902eec785ecf32bc7381240275792.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/196bd7aa2cacbfef73dc66b56491525abc7381240275831.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/515ac7bd25c1bb8e4d23f88769778fb6bc7381240275854.jp g (http://i-fotki.info/)
Работы китайского (монгольского происхождения) фотохудожника Аина из серии "Монгольские женщины".
http://albert-motsar.livejournal.com/276171.html
Альфредыч
10.03.2016, 17:42
В Монголии, согласно одному из законов, все женщины должны ходить с обнаженной грудью ...
И это правильно! А то ведь странно получается - занюханый брюлик в 0,2 карата выпячивают, как хрен знает что, а природное украшение (не имеющее, кстати, цены) почему-то стараются заныкать поглубже.
Даёшь Ренессанс! :-))
9492
В Монголии существует часто употребляемое высказывание, что лучшие борцы получаются из тех, кого кормят грудью не меньше 6-ти лет. Монголки кормят грудью не только длительное время, но и делают это с огромным энтузиазмом и без стеснения - чего стесняться, если это то, из чего был сделан Чингис-хан.
http://f20.ifotki.info/org/7c57bff64723190cb76cbbb73c54e2a2bc7388240286813.jp g (http://i-fotki.info/)
Не будучи специалистом в области грудного вскармливания, я всегда считал, что это достаточно интимный процесс, происходящий между матерью и ребёнком. Но то, чему я оказался свидетелем в плацкартном вагоне поезда Улан-Батор - Эрдэнэт, развеяло мои убеждения. Я сидел на боковом месте за столиком, место напротив было свободным, мимо по вагону проходили пассажиры, но меня никто не беспокоил и по моим расчётам так и должно было продлиться всё время путешествия. Но уже после остановки в Дархане на свободное место села молодая монголка с примерно двухгодовалым ребёнком - покормить малыша. То, что она достала из-за пазухи было не бутербродом, и не яблочком, а добротным "сосудом", полным молока ...
Этот процесс кормления надо было видеть и я имел это счастье. Я видел молоко на своей книге, на столике, на своих шмотках, висящих у столика и сумке, стоящей под столиком. Её сын поднимал глаза от материнской груди к потолку и снова посматривал на меня, как бы приглашая принять участие в этом празднике жизни, но ни пить, ни кушать мне не хотелось. Никто не отворачивался, люди наклонялись и целовали мальчика в щёчку, если в ответ на внимание он отрывался, оголяя брызжущую молоком материнскую грудь, все смеялись и вытирали молоко со своих носов.
В перерывах между кормлениями "чичик" бегал по проходу и если начинал почему-то капризничать, мама распахивала дэли и начинала с энтузиазмом трясти грудью, как стриптизёрша на подиуме, подзывая посетителя: "Иди сюда, парень, смотри что у меня есть для тебя!" - и всё начиналось сначала...
http://f20.ifotki.info/org/489443005ecd403014226f1ddda03d07bc73b1240294481.jp g (http://i-fotki.info/)
По данным UNICEF к 2005 году в Монголии 82 процента детей в возрасте от 12 до 15 месяцев ещё кормили грудью, и 65 процентов их, продолжали кормиться в возрасте от 20 до 23 месяцев. Последнего ребенка мать продолжает кормить до тех пор, пока он сам не откажется от кормления, это может продолжаться до шести-девяти лет и если верить народной мудрости, именно поэтому Монголия известна своими борцами.
http://f20.ifotki.info/org/67abb77aaf7199b8043b075d70d49dafbc73b1240297381.jp g (http://i-fotki.info/)
Если отлучение от груди в нашем понимании подразумевает неупотребление грудного молока вообще, то монголы никогда по-настоящему не отлучены от груди. Если у женщины грудь переполнена молоком а ребёнка под рукой нет, то она просто поспрашивает своих домашних любого возраста и пола, не хотят ли они немного "надпить"...
Часто, женщина сцеживает миску молока для мужа в качестве лакомства или просто оставляет его в холодильнике для всеобщего пользования.
http://f20.ifotki.info/org/cd9ccd03b97813c22c5d6332e58e2991bc73b1240296247.jp g (http://i-fotki.info/)
Ценность грудного молока так широко известна и настолько прочно укоренилась в монгольской культуре, что это не считается чем-то только для младенцев. Грудное молоко часто используется по медицинским показаниям, предлагается пожилым людям, как лекарство от всех болезней, используется при лечении глазных инфекций, а также (как сообщают) для отбеливания белка глаз и для затемнения коричневой радужки.
http://f20.ifotki.info/org/e32a33e9ee2913fd41c540d74b1df204bc73b1240297747.jp g (http://i-fotki.info/)
Альфредыч
11.03.2016, 00:55
Монгольская мадонна с младенцем ничем не уступает античной и вызывает то же благоговение!
9493
http://f20.ifotki.info/org/a4244088196e1d0a06009e38c6471346bc73b1240375310.jp g (http://i-fotki.info/)
Сутки в Монголии делится на 12 двойных часов. Их наименования совпадают со знаками животного цикла, однако в силу географического положения Монголии начало этих часов сдвинуто на 40 минут по сравнению с принятым в Китае (например, час Дракона начинается в Китае в 7 утра, а в Монголии – в 7.40).
1. Мышь: полночь – 23.40 – 01.40
2. Бык: после полуночи – 01.40 – 3.40
3. Тигр: брезжит рассвет – 3.40 – 5.40
4. Заяц: рассветает – 5.40 – 7.40
5. Дракон: восход Солнца – 7.40 – 9.40
6. Змея: Солнце поднимается – 9.40 – 11.40
7. Лошадь: полдень - 11.40 – 13.40
8. Овца: Солнце начинает клониться к западу 13.40 – 15.40
9. Обезьяна: перед заходом Солнца – 15.40 – 17.40
10. Петух: заход Солнца – 17.40 – 19.40
11. Собака: сумерки – 19.40 – 21.40
12. Свинья: появление звёзд – 21.40 – 23.40
О часах говорили так: час Мыши, Лошади, Зайца, Петуха "подобен тонкой нити" (в это время нужно отдыхать, не следует ничего начинать); час Тигра, Обезьяны, Змеи, Свиньи – "круглый, словно зеркало" (время идет ровным ходом, можно продолжать начатое); час Дракона, Собаки, Быка, Овцы (плодотворное время, хорошее для начала новых дел).
Часы названы именами животных не случайно, так или иначе деятельность в разные часы связывалась с характером 12 животных. Строго устанавливалось время начала работы, проведения похорон. И по часу рождения человека определяли его характер и предсказывали судьбу.
Зная своё время рождения, вы можете определить, в час какого животного родились, и проверить, что вам предначертано по часу рождения. Правда, необходимо учитывать, что тибето-монгольский календарь относится к местному солнечному времени, которое было принято в России лишь до революции. Поэтому если вам известен час вашего рождения, из него следуют вычесть один час за декретное время (принято на территории России в июне 1930 г.), ещё несколько минут – за географическую долготу вашего места рождения (из расчета плюс или минус 4 минуты времени за каждый градус долготы от середины вашего часового пояса к его началу или концу – так, для Москвы это составит почти ровно минус полчаса, так как она находится в самом конце своего 11-часового пояса., а длительность каждого пояса равна 15 градусам долготы или одному часу времени) и ещё час – за летнее время, если вы родились 1 апреля 1980 года.
Так, для человека, родившегося в 16.20 седьмого августа 1982 года в Москве, эта поправка составит: 16.20 – 1.00 -0.30 – 1.00 = 13.50, то есть, по монгольскому календарю, он родился в самом начале часа Овцы.
Мышь. Родившийся в час Мыши – человек счастливый, удачливый. Куда бы он ни пошёл, он найдет богатство. Обладает мягким характером, справедлив.
Бык. Родившимся в час Быка сопутствует удача. Такой человек обладает прямодушным характером – что думает, то и говорит.
Тигр. Счастливый человек. Импульсивный характер, терпеть не может подчинятся чужому влиянию.
Заяц. Он сделает карьеру, добьётся признания и не будет ни в чём испытывать нужды.
Дракон. Материальное благополучие, большая удача и прибыль.
Змея. Характер добрый, он боится близких контактов, держит друзей на расстоянии.
Лошадь. Добрый, покладистый характер, хорошие отношения с близкими и друзьями, легко сходятся с людьми.
Овца. Хороший характер. Такой человек живёт по им самим установленным правилам и никогда их не нарушает. Ему сопутствует удача и счастье.
Обезьяна. Человек эмоциональный, но уживчивый. Миролюбивый, склонный к компромиссам.
Петух. Праведник, строго следующий общественным законам, обладает уравновешенным характером.
Собака. Человек ранимый, обидчивый.
Свинья. Ни в чём не знает нужды, красноречив.
"Наука и Религия". Ежемесячный научно-популярный журнал №5, Май 1994 год.
Монгольские сайты со ссылкой на свои конфиденциальные источники сообщают, что после введения Советом безопасности ООН санкций против Северной Кореи, дипломаты Посольства КНДР закупают в Улан-Баторе предметы роскоши и элитного потребления.
http://f20.ifotki.info/org/eaafebbc8340cdd10d40c51b2c7a6571bc73b1240385411.jp g (http://i-fotki.info/)
Затем все эти предметы дипломатической почтой и в сопровождении северокорейских дипломатов переправляются через территорию КНР в Пхеньян. По некоторым данным закупки дорогих коньяков, парфюмерии, компьютеров, кубинских сигар и др. могут составлять около 800 000 долларов за последний квартал.
Надеюсь, что все эти мероприятия не станут доказательствами государственной измены, что несомненно повлечёт за собой ряд репрессивных мер. КНДР, к несчастью большинства её жителей, всё ещё находится на стадии тотального политического и информационного контроля, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Оказывается, всё население КНДР в зависимости от своего происхождения подразделяется на 51 группу, которые образуют три слоя: "основной", "колеблющийся" и "враждебный".
К "основному слою" относятся 12 групп, среди них - группа, к которой могут принадлежать наши служащие государственных учреждений. К "колеблющемуся слою" относится 9 групп, но среди них только группа бывших владельцев средних предприятий сферы обслуживания может помнить вкус коньяка, запах сигар и хорошей парфюмерии. И наконец - "враждебный слой", который содержит ни много ни мало - 30 видов врагов. Среди них самая ненадёжная группа - это "подозрительные женщины" - бывшие шаманки, куртизанки-кисэн и их ближайшие родственницы. Конечно же, в прошлом они знали и вкус и запах товаров элитного потребления, но содержимое такой дипломатической почты сейчас - уже не для них.
Справка: по данным Главного таможенного и налогового управления, в стране работает 22 магазина беспошлинной торговли в Улан-Баторе, Замын-Уде, Алтанбулаке и др. приграничных пунктах. Пять магазинов при Таможенной службе г.Улан-Батора обслуживают 41 дипломатическое представительство, около 1120 должностных лиц, имеющих дипломатический статус.
http://f20.ifotki.info/org/87e7aea73828c85d946ecde559568d9ebc73a1240438382.jp g (http://i-fotki.info/)
Забайкальские казаки 1-го Верхнеудинского полка в Урге, 25 июля 1913 года.
В то время, когда была сделана эта фотография, 1-й Верхнеудинский полк Забайкальского казачьего войска в полном составе находился в Монголии. Командировка полка длилась с ноября 1912 года по июнь 1914 года. В свою очередь полк входил в состав русского экспедиционного отряда, который был введен в Монголию с целью поддержки монгольской национальной революции 1911 года. Русские войска занимались охраной коммуникаций, блокированием китайских войск, а также участвовали непосредственно в боевых действиях. Помимо казаков в отряд входили сибирские стрелки и артиллерия.
http://f20.ifotki.info/org/72d82148e315dc3c5284bcfa7fd83d2fbc73a1240438221.jp g (http://i-fotki.info/)
Два всадника-бурята в Троицкосавске.
http://f20.ifotki.info/org/18ba74a1796cd562b145dea4df7d5a1dbc73a1240439414.jp g (http://i-fotki.info/)
Поселение кочевников во Внутренней Монголии. Снимки из коллекции монгольских фотографий Стефана Пассе. 1913 г.
http://f20.ifotki.info/org/71327881bc40d716a61e4e579fb53debbc73a1240440313.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/8876b2b2ab44e93a1df59edbe35e5b56bc73a1240440355.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/de8bb8fc4ccde0854e0a5d720baac9cfbc73a1240440443.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/0670194cc8d65b0f6759457f16722966bc73a1240440468.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/0edc8f15a4d2393b80810f6bd5368279bc73a1240440548.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/2be768f42744bbb99dfdb9785e70f32dbc73a1240440597.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/1b9859f5d9e4ac55658d5194b53317ccbc73a1240440642.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/0ca2539f4294490fe6156f5e3eefab8fbc73a1240440669.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/19e627a3d7970f6e60e5c9eab37eed97bc73a1240440887.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/492714f57119968c83a6b14a5ac629efbc73a1240440906.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/f8836cee0957642a3eefe6d55bdb6dedbc73a1240440970.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/bd998f5dad00c39f351e211990644e18bc73a1240440993.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/13145f144005027fe5fb090daef141bcbc73a1240441090.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/f8c9941f556115456186fd3c7c361220bc73a1240441124.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/17ae57d0007405a74ef298bfb09bff00bc73a1240441154.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/e9bf7ef57f10970d97b3e00a735851d2bc73a1240441187.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/b3a31eed17ed37d753dca0ea81ad9517bc73a1240441299.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/40425b482410cdec02bd094a317f6cf4bc73a1240441319.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/1d91ecd45fa18fdf32dbc4326c18d9e9bc73a1240441338.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/12a5bc38903e74eea2a1cbcc7d356d06bc73a1240441362.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/336349f25d4b02106ab30b638e0be1c3bc73a1240441468.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/98e1478921ba935a75defdac14878e0dbc73a1240441487.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/4a92413a11ed72d1416e2fe1f255f2ebbc73a1240441510.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/ab09b3d270665f303611f2c25901f390bc73a1240441530.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/23407d77b50e6330a080d586a5e11baebc73a1240441629.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/a263411223c04cf91186a234c3910c9bbc73a1240441652.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/46fe8040fdcf3846e523b95fdae76125bc73a1240441685.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/2802968ff55b6be7aca78362aef31e8bbc73a1240441709.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/fae56d131ee1cd0d5554ec6d7a5d5a60bc73a1240441808.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/c216f7993193f051d09c9c95f3967a2dbc73a1240441834.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/fcdcbc07b9ee52f40acf8510c1ab8425bc73a1240441854.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/5495197b66d0e17302bef897f1ac1d26bc73a1240441878.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/6e957985ed8fdd834e2fcbd91b2ae0d6bc73a1240442138.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/227a2e3db26bf7436d89dfbf0581ec8dbc73a1240442168.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/1431ecad3b0f795291936d2999579c50bc73a1240442193.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/ec115739c85a793afa739fc80491dbd4bc73a1240442229.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/bda2b455c05b6e3dd1a3edeb8081a1d4bc73a1240442355.jp g (http://i-fotki.info/)
http://f20.ifotki.info/org/21b030f185aad6bea5b8563de3cd502cbc73a1240442379.jp g (http://i-fotki.info/)
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot