Страница 985 из 986 ПерваяПервая ... 485885935975983984985986 ПоследняяПоследняя
Показано с 9,841 по 9,850 из 9858

Тема: Интересное о Монголии

  1. #9841
    Новичок
    Регистрация
    28.04.2013
    Сообщений
    2
    Сказал(а) спасибо
    0
    Поблагодарили 3 раз(а) в сообщениях

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Вик С. Посмотреть сообщение
    Одна из распространённых походок взрослых мужчин и стариков а Монголии - ууцаа yyрэх (дословно "держаться за свой крестец" или "держаться за поясницу"). В некоторых районах её называют иначе - нуруугаа yyрэх (дословно "спину в руках держать"). Человек идёт, немного наклоняясь вперёд, сцепив за спиной руки на уровне крестца, придерживая правой рукой запястье левой.

    Право на такую походку человек приобретал лишь после того, как у него умирал отец и он становился главой семьи. Такая походка была символом социальной зрелости и уважения в обществе. Именно поэтому, если молодой человек сознательно или неосознанно копировал походку взрослых, любой из них в раздражении мог сказать ему: "Ты что держишься за поясницу? Или у тебя уже родители умерли ?"
    У пожилых казахов тоже такая походка встречалась.

  2. Пользователь сказал cпасибо:
    Вик С. (06.06.2022)
  3. #9842
    Местный Аватар для Димиринг
    Регистрация
    15.05.2014
    Сообщений
    759
    Сказал(а) спасибо
    678
    Поблагодарили 1,345 раз(а) в сообщениях

    По умолчанию

    "Этикетные нормы казахов. Часть I. Будни и праздники" (Шайзада Тохтабаева)

    походка-казахи.jpg
    МНР: Сайн-Шанд (Восточный, Северный) 1985-88, Улан-Батор (1988-90)

  4. 3 пользователя(ей) сказали cпасибо:
    Вик С. (07.06.2022) Гобиец (07.06.2022) Сергей Карцев (07.06.2022)
  5. #9843
    Супер-модератор Аватар для Вик С.
    Регистрация
    21.08.2014
    Адрес
    г. Одесса
    Сообщений
    14,808
    Сказал(а) спасибо
    5,803
    Поблагодарили 42,656 раз(а) в сообщениях

    По умолчанию

    Несколько лет назад я выкладывал найденные в интернете материалы об отношении бурят-монгольских народов к старшим по возрасту, когда наряду с наставлениями из "Сокровенного сказания монголов" бытовали древние и можно сказать - дикие обычаи, когда семидесятилетних стариков умерщвляли, заставляя их глотать кусок жира в виде ленты - для 70-летнего старика устраивали пир, во время которого внук клал своему деду в рот кусок бараньего курдюка и заталкивал его подальше длинной костью, от этого угощения старик и умирал, а младшая внучка вталкивает в горло бабушке коленную чашечку козы или барана, и таким образом производит удушение..."

    Попытки найти сегодня работы авторов упоминания этого обряда: Базарова, Г.Р.Галдановой, Галсана Гомбо́ева особым успехом не увенчались... Можно привести лишь некоторые выдержки:

    Г.Р.Галданова: "... в древности, когда старцу исполнялось 80 лет, устраивали пир по случаю его 80-летия. Этот праздник, вероятно, был отголоском архаичного обычая - ритуального умерщвления старцев, доживших до определенного возраста, - этот возраст, по всей вероятности, определялся 80 годами". Далее она пишет, что "... у монголоязычных народов было распространено желание дожить до 80 лет и умереть осенью. В доме, где находился 80-летний старец, постоянно жили в страхе, что он превратится в мангуса (разновидность злых духов), поэтому пока старцу не перевалило за 80, его уводили куда-нибудь подальше от жилья и говорили: "Насан болсон газар чинь" - "Вот место твоей старости". Если 80-летнего возраста достигал отец, к месту "вечности"- "Мунхэ газар" его уводил сын, а свекровь вела невестка"... Возвращаясь домой, на дороге разводили огонь, перепрыгивали через него для ритуального очищения. Место, где оставили старца, снова посещали через девять дней.

    Известно, что пословицы и поговорки тесно связаны с жизнью народа, его историей, бытом, традициями и обычаями. Галсан Гомбо́ев (1822-1863) - российский учёный, востоковед, этнограф, собиратель фольклора отмечает, что некоторые старинные пословицы бурятов отражают некоторые грубые обычаи, существовавшие раньше в их быту.

    Учёный в доказательство приводил такую пословицу:

    "Зуу хурэжэ зугаа татаха, зумрын (зумбарын) нухэндо орожо зол жаргалаа олохо"- "Достигнув ста лет, устраивать пир, попав в нору суслика, значит обрести своё счастье". Он также приводил и другую пословицу:"Зуу хуроод, зудэрхэ байхаиаа, хониной иуул эдеэд, хахажа барагдаьан дээрэ" - "Чем мучить себя, достигнув ста лет, лучше умереть, подавившись курдюком". Именно эта пословица указывала на древний обычай монгольских народов умерщвлять своих стариков, считал учёный.

    Человек, которому исполнялся 81 год, никогда не называл своего настоящего возраста, а говорил, что ему исполнилось 80 лет или 82 года, ибо существовало поверье: если человек умрет на 81-м году, то потомство его в будущем перестанет умножаться и в конце концов род его захиреет.

    При этом отзвуки данного представления продолжали сохраняться, несмотря на то, что обычаи, возникшие на их основе, уже давно забыты. Так, например, считали, "что если какой-нибудь дед или бабушка долго живет на земле, более 100 лет - это плохо скажется на потомстве, ибо старики живут "за счёт счастья" своих потомков".

    Монгольские пословицы: "внук задушит", "зловещий старик тот, который увидит своих правнучат", остались, как память о старом обычае [Гомбоев 1859, с. 254].

    http://ec-dejavu.ru/d/Death_voluntary.html раздел 132. Обычай «добровольной смерти» у примитивных народов.

    https://www.dissercat.com/content/po...skogo-folklora

  6. 3 пользователя(ей) сказали cпасибо:
    Альфредыч (09.06.2022) Сергей Карцев (09.06.2022) СЕРЕГА УКТК (09.06.2022)
  7. #9844
    Местный Аватар для Альфредыч
    Регистрация
    06.08.2012
    Адрес
    Брянщина
    Сообщений
    32,096
    Сказал(а) спасибо
    36,035
    Поблагодарили 15,309 раз(а) в сообщениях
    Записей в дневнике
    1

    По умолчанию

    Прямо тебе "Легенда о Нарайяме"!
    Анатолий Альфредович: РВСН, ЗабВО - Чита 46 - 1964 - 1969гг. 44039ш (Домна), 12412 (10А), 95818 (1966 - 1968), 03482 (узел связи) (10 пл.) дмб.69. Всё.

  8. 2 пользователя(ей) сказали cпасибо:
    Вик С. (09.06.2022) Сергей Карцев (09.06.2022)
  9. #9845
    Местный Аватар для Сергей Карцев
    Регистрация
    28.05.2019
    Адрес
    Братск
    Сообщений
    10,946
    Сказал(а) спасибо
    14,934
    Поблагодарили 9,895 раз(а) в сообщениях

    По умолчанию

    Смотрел этот фильм, хотел про него тоже упомянуть, но забыл название. Ты напомнил.
    Сергей Алексеевич Карцев. ВЧ 63304 "Б", Антипиха, 1974 - 1976 г. Комендантская рота, мотовзвзвод.

  10. 2 пользователя(ей) сказали cпасибо:
    Альфредыч (09.06.2022) Вик С. (09.06.2022)
  11. #9846
    Супер-модератор Аватар для Вик С.
    Регистрация
    21.08.2014
    Адрес
    г. Одесса
    Сообщений
    14,808
    Сказал(а) спасибо
    5,803
    Поблагодарили 42,656 раз(а) в сообщениях

    По умолчанию



    Свора собак на улицах Урги.



    Собаки столицы. 1920-е годы.

    ... Урга или Дахурэ (теперь Уланбатор) являлась религиозным и правительственным центром Монголии, а также торговым пунктом, в котором жили доверенные кяхтинских торговых фирм, переправлявшие чай в Кяхту и русские товары вглубь Монголии... Город очень разбросанный и на первый взгляд невзрачный; красивые храмы прячутся за частоколами дворов, как и жилища лам. Улицы немощеные, покрытые всякими отбросами, как и базарная площадь. Население все помои и отбросы выносило из дворов и жилищ на улицу, и только обилие бродячих собак, игравших роль санитаров, предохраняло улицы от окончательного загрязнения, так как все съедобное, включая и экскременты, поедалось. Но эти собаки, всегда голодные, были не безопасны для людей; одинокий и безоружный прохожий ночью на окраинах города легко мог сделаться жертвой стаи собак, привыкших к человеческому мясу, так как монголы оставляли своих покойников в степи на съедение хищным животным и птицам. Обилие нищих, в грязных лохмотьях, изможденных, выставлявших на показ всякие язвы и уродства, бродивших по улицам или сидевших у входа во дворы храмов и общежитий, составляло также неприятную особенность монгольского города.

    Обручев В. А. "От Кяхты до Кульджи."

    ... Неизгладимое впечатление от Урги - город усыпан костями и полон ужасных, омерзительных и страшных диких собак, крадущихся среди них. Вы можете насчитать сотни этих собак, живущих в ямах и пещерах в ложбинах, окружающих Ургу. Часто их можно видеть молча грызущими, огрызающимися на что-то - это заставляет вас содрогнуться и как можно быстрее убраться прочь. Никто никогда не рискует в одиночку оказаться вне своего дома без оружия, так как в зимнее время собаки очень ожесточены от голода, и даже летом всегда есть опасность встречи с этой безумной скотиной. Несколько месяцев до того, как мы оказались там, молодой лама из храма, только выйдя за пределы обители, был разорван на куски этими собаками. Он был прекрасным сильным молодым человеком, но однажды зимним днём ушёл вперед в одиночку и без оружия. Свора собак напала на него и прежде, чем кто-то смог среагировать на его крики, они потащили его прочь к соседней стае и там разорвали его на куски. Собаки никому не принадлежат, и являясь постоянным источником опасности, также являются наиболее отталкивающими существами, находящимися всегда в неприглядном состоянии от какой-то ужасной болезни. Монголы считают, что эти собаки действуют, как чистильщики и спасают их от неприятностей утилизации всяческих отходов.

    A Tour in Mongolia by Beatrix Bulstrode.

    ... По поводу собак: в старых монгольских законах - таких, как "Кодекс монгольских ойратов", имелись указания, запрещающие бить и убивать собак. Но из-за традиционного отношения монголов к захоронению покойников, в самой Урге и её окрестностях развелись собаки-трупоеды, выполнявшие роль могильщиков. Уничтожать их стали уже при установлении народной власти - правительство особым указом запретило относить мертвецов в степь, революционный указ игнорировался, и тогда в назначенный день на улицы вышли ревсомольцы, партийцы и все передовые монголы и устроили собачью "Варфоломеевскую ночь".

    Мои выложенные материалы об этом - это реакция европейцев - путешественников, учёных, сами монголы к этому относились абсолютно спокойно. Считалось, что душе легче выйти из тела, если плоть разрушена. Псы за ночь оставляли от вынесенного в степь тела один скелет, и обилие человеческих костей в окрестностях столицы никого не смущало: в ламаизме скелет символизирует не смерть, а очередное перерождение, начало новой жизни - обо всём этом уже говорилось ранее ...

  12. 5 пользователя(ей) сказали cпасибо:
    ginaki (22.06.2022) Альфредыч (21.06.2022) Гобиец (10.06.2022) Сергей Карцев (10.06.2022) СЕРЕГА УКТК (10.06.2022)
  13. #9847
    Супер-модератор Аватар для Вик С.
    Регистрация
    21.08.2014
    Адрес
    г. Одесса
    Сообщений
    14,808
    Сказал(а) спасибо
    5,803
    Поблагодарили 42,656 раз(а) в сообщениях

    По умолчанию Невероятная Монголия.

    Фотограф Д. Учрал начал публиковать свои работы с 2012 года. Он начал путешествие по всей Монголии и посетил 11 регионов страны, запечатлевая самые необыкновенные пейзажи. Представляем вам его работы о невероятной красоте природы Монголии.






    https://asiarussia.ru/news/9830/

  14. 8 пользователя(ей) сказали cпасибо:
    ginaki (22.06.2022) si1953 (21.06.2022) Александр (11.06.2022) Альфредыч (10.06.2022) Гобиец (11.06.2022) Евгений Вл (12.06.2022) Сергей Карцев (11.06.2022) СЕРЕГА УКТК (10.06.2022)
  15. #9848
    Супер-модератор Аватар для Вик С.
    Регистрация
    21.08.2014
    Адрес
    г. Одесса
    Сообщений
    14,808
    Сказал(а) спасибо
    5,803
    Поблагодарили 42,656 раз(а) в сообщениях

    По умолчанию И снова монголки ...

    После необъяснимого для меня случившегося "разрыва связи" с Форумом, продолжаю продолжать свои изыскания и публиковать находки ...






    https://andruxa-baun.livejournal.com/7586799.html

  16. 6 пользователя(ей) сказали cпасибо:
    Александр (22.06.2022) Альфредыч (21.06.2022) Евгений Вл (21.06.2022) кладовщик (21.06.2022) Сергей Карцев (21.06.2022) СЕРЕГА УКТК (21.06.2022)
  17. #9849
    Местный Аватар для Альфредыч
    Регистрация
    06.08.2012
    Адрес
    Брянщина
    Сообщений
    32,096
    Сказал(а) спасибо
    36,035
    Поблагодарили 15,309 раз(а) в сообщениях
    Записей в дневнике
    1

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Вик С. Посмотреть сообщение
    [B]После необъяснимого для меня случившегося "разрыва связи" с Форумом,
    Разрыв связи с форумом был у всех, были проблемы у нашего сайта.
    Анатолий Альфредович: РВСН, ЗабВО - Чита 46 - 1964 - 1969гг. 44039ш (Домна), 12412 (10А), 95818 (1966 - 1968), 03482 (узел связи) (10 пл.) дмб.69. Всё.

  18. #9850
    Супер-модератор Аватар для Вик С.
    Регистрация
    21.08.2014
    Адрес
    г. Одесса
    Сообщений
    14,808
    Сказал(а) спасибо
    5,803
    Поблагодарили 42,656 раз(а) в сообщениях

    По умолчанию

    У меня ко всеобщему сбою добавилась ещё своя проблема: Украина не разрешала вход на российский форум. Консультировался со специалистом, он назначил мне встречу на выходные дни...

    Пару часов назад попробовал связаться с Форумом через браузер при включённом VPN. Ну, вот я и в "Хопре"...

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
Яндекс.Метрика