Гобиец (16.11.2014)
Не все действия понятны, но по описанию - это затыкание рта за ложь, а вавку в голове делают за что-то другое...
Мужчина и женщина с кангой, соединены друг с другом и в лодыжках.
Наказание кангой.. Посещение родственниками. Кормление.
Растягивание преступника на деревянной скамье, ограничение движения "ловушкой" в бочке, приковыванием.
Вик, наверное отсюда и берёться такое известное слово как линчевание или закон линча!?
Николай. Чита-46 10-я площадка в.ч.77190
Виктор, а нет ли в Ваших запасниках чего-нибудь более жизнерадостного?
Анатолий Альфредович: РВСН, ЗабВО - Чита 46 - 1964 - 1969гг. 44039ш (Домна), 12412 (10А), 95818 (1966 - 1968), 03482 (узел связи) (10 пл.) дмб.69. Всё.
Сергей Ч. (16.11.2014)
Четыре фигуры; один человек бьёт другого, кто прикован.
Проведение правонарушителя в изгнание. Варианты : в Сибирь, "в деревню, к тётке, в глушь, в Саратов"...
Человек ведёт другого человека за цепочку на шее.
Человек с зонтиком, ведущий другого мужчину на цепочке вокруг запястья.
Да и сам Чингис-хан был несомненным садистом и ясно отдавал себе в этом отчет: в минуту откровенности любил шокировать собственных приверженцев рассуждениями о том, что высшее наслаждение в мире - это-де убить врага и созерцать горе, унижение и страх его родных и подданных. Похвалялся на пирах он тоже не справедливостью, благодеяниями и щедротами по отношению к монголам (каковые за ним значились в достаточном количестве), а почти исключительно тем, как много разного народа он перебил.
Во время похода на запад Чингис-хан в кругу приближённых хвалился тем, что убил много людей. Один из бывших приближённых к хорезмшаху людей, пленённых Чингисом, присутствовавший при разговоре, был уязвлен и решился заметить: "Если хан и его слуги перебьют всех людей, среди кого же будет жить его слава?" Чингис не сделал ему ничего плохого, но обозвал глупцом и очень серьёзно ответил: "Государей в мире много. Я творил всеобщую резню и разрушения повсюду, куда ступали копыта коней моего войска. А остальные народы, что находятся в странах других государей, сложат рассказы во славу мою!'"
После поголовного истребления тангутов Чингис приказал ежедневно за обедом напоминать ему об этом словами "до потомков потомков их, до последнего раба!" - такое удовольствие ему доставлял тотальный характер избиения.
Впрочем, у его законов тоже были ревизионисты. Первым и самым известным из них был не кто иной, как Джучи, старший сын Чингис-хана, ещё в 1221 году, во время истребления жителей Маверранахра, с возмущением спрашивавший: "До каких же пор мы будем истреблять столько добрых коней и добрых людей?" (при особенно тотальных зачистках монголы уничтожали и животных).
За это отец и подослал к нему убийц в 1226 году.
Копалыч81
Скорее всего, это просто созвучие : суд Линча по одной из версий назван так по имени американского судьи Чарльза Линча, практиковавшего наказания за нарушение общественного порядка без участия обвинения и защиты и рассматривающего такие дела лично. Исполнение приговора (линчевание) обычно производилось через повешение, могло сопровождаться пытками или сожжением на костре.
Альфредыч
Конечно, будут и более оптимистичные материалы, но мне хотелось рассказать и об этом тоже. В истории Монголии, как и в истории Руси, были жестокие времена, когда не жаловали ни своих, ни чужих за малейшие прегрешения. Не думаю, что даже имея интерес к этой теме, можно было увидеть или что-либо прочитать об этом ...
Надеюсь, никто не подумает, что я решил нагнать здесь жути на народ ...