В гости к монголу: что нужно знать о юрте?
Вчера было сказано, что назвать монгольский гэр юртой - значит нанести хозяину чудовищное оскорбление. Не думаю, что укоренившееся в нашем сознании название монгольского жилища - юрта, сказанное вслух, приведёт хозяина в исступление и он нашей кровью попытается смыть эту обиду. Тогда получается, что если вы ещё, не дай Бог, перед заходом в юрту, сходили "до ветру", наступили на порог при входе, вошли в юрту, пардон - в гэр - с засученными рукавами, как это делают По монгольскому обычаю при похоронах и самовольно сели на северной - почётной стороне, то я даже не знаю, хватит ли у вас здоровья из еле оставшихся дней, рассказать - что с вами сделали за нарушение почти всех законов Ясы Чингис-хана...
Недавно гость нашего сайта Сэлэнгэ, комментируя мою подпись под одной фотографией, утверждал, что дедушка сидит на полу в центре юрты на почётном месте - хотя я с присущей мне деликатностью пытался возразить, что в центре юрты, всё-таки, должен находиться очаг ...
Да ... Мы не знаем, а кто-то уже забыл - что нужно знать о гэре, чтобы потом не было мучительно ... стыдно.
Монгольская юрта почти всегда ориентирована по оси север - юг. Исключения возможны по ландшафтно-климатическим причинам, но исключения, как известно, лишь подтверждают правила. Итак, вход - с южной стороны, а противоположная входу почётная сторона юрты, куда сажают важных гостей и где хранится алтарь с изображением богов, - находится на севере. Теперь встанем лицом к югу, спиной к северу (таков у монголов способ ориентации по странам света) и попробуем разобраться, что у нас справа, а что слева. Правая сторона юрты - мужская, или западная; здесь находится кровать главы семьи, охотничье снаряжение, конское седло, упряжь для верблюдов или быков, бурдюк с кумысом и прочие принадлежности скотоводческого хозяйства, которые ассоциируются в основном с мужскими видами занятий. Левая сторона - женская, или восточная; здесь мы видим постель старшей незамужней женщины в семье (сестры или дочери хозяина), сразу у входа - полки с посудой и шкафчик с продовольствием, ведра для дойки скота и прочие предметы, связанные с женским трудом в скотоводстве. В центре юрты находится очаг - главный сакральный объект каждого человеческого жилища, начиная с тех самых пор, когда человек научился добывать огонь, поддерживать его постоянно и сделал его символом своего дома.
Две трети монголов до сих пор живут в гэрах - и вовсе не из-за какого-то тупого упрямства, выдаваемого за национальную гордость. Просто эти конструкции необычайно практичны в быту. Стены округлые и делаются из ивовых решёток, связанных между собой кожаными ремнями, после чего конструкцию завершают купольной крышей из тонких и гибких жердей и покрывают несколькими слоями войлока. Собрать или разобрать гэр можно менее чем за час. Аэродинамическая форма гэра делает его необычайно устойчивым даже в условиях сильных степных ветров, а толстая войлочная облицовка великолепно сохраняет тепло.
По воспоминаниям воинов Чингис-хана, они квартировали в похожих разборных строениях, да и сам Великий Хан управлял огромной Монгольской империей из просторного гэра, известного, как гэрлуг. Большой шатёр стоял на повозке, которую влекли двадцать два быка.
Ответить с цитированием
