Есть несколько шутливых советов для отпускников от одного из самых опытных туристов всех времён и народов - Чингис-хана, но кажется, что они больше касаются тех, кто направляется в Европу: "Боишься - не делай, делаешь - не бойся", "В вине и водке нет ни пользы, ни разума, ни доблестей, и нет также доброго поведения и доброго нрава..." Это понятно, но как расслабиться, если вести себя по всем правилам чопорной Европы, какие тогда фотографии выложить в соцсетях, кому рассказать, как будили немцев-соседей в отеле в четыре часа утра и не обязательно, чтобы в воскресенье ... И про напитки правильно сказал монгольский турЫст - вино и водку можно пить и дома, на выезде для этого лучше подойдут текила и виски... Насчёт "боишься - не делай ..." тоже перестаньте сказать - это вам слабО будет надеть шпильки жены и отправиться в бассейн. И то, что в воду часто добавляют индикатор, в случае недержания окрашивающий её в неестественный цвет, совсем не делает нам нервы ...
Пусть радуется Европа, что мы не исполняем ещё один завет Чингис-хана:" Не оставляй в живых того, кто сделал тебе добро, чтобы никогда не быть в долгу", иначе поубавилось бы в местах туристического отдыха и горничных и портье, а русским туристом пугали бы непослушных детей.
А теперь спрашивается вопрос - какие наставления делал повелитель самим монголам, как обязывал их встречать и принимать гостей, каким должно было быть поведение гостей в отеле юрте. Ответ на этот вопрос даёт Чингисийн ёс - Яса Чингис-хана - подробный свод законов жизни, требований к принимающей стороне и правил поведения гостей и туристов. Вот некоторые из них:
Он (Чингис-хан) запретил им (монголам) есть что-либо в присутствии другого, не приглашая его разделить пищу; он запретил любому человеку есть больше, чем его товарищи.
- Нельзя заходить в гости с пустой посудой. Если случается необходимость в этом, то на крышку или в саму посуду что-нибудь кладут. Этим гость даёт понять хозяевам, что он не намерен отнимать счастья, а также не является жалким просителем, нищим побирушкой.
- Нельзя входить в гости к хозяевам с засученными рукавами. По монгольскому обычаю монголы засучивают рукава при похоронах.
- Придя в гости, нельзя ходить взад и вперед по юрте, квартире - так как таким образом себя ведет человек не имеющий никакого веса или вор, обманщик и т.д. Гость должен обязательно сесть.
- Придя в гости в юрту, нельзя проходить между столбами - баганами или помогать хозяевам передавать пишу, обслуживать гостей. Это считается неприличным.
- Придя в дом, нельзя уйти, не попробовав угощения хозяев.
- Нельзя в гостях сидеть, положив ногу на ногу.
- Нельзя входить без пояса (это относится к дели - монгольская национальная одежда, обязательно носится с поясом, шёлковым платком). Без пояса можно входить, если недавно потерял жену, находишься в трауре.
- Находясь в гостях, если хозяева не постлали постель, нельзя ложиться одетым или раздетым.
В Монголии водка считается высшим угощением (идээний дээж).
- Нельзя стоя пить водку. Соблюдая обычаи стола, нужно обязательно сидя выпить предложенную водку, вино.
- Нельзя насильно угощать других водкой. Это считается неуважением к высшему угощению. Приравнивается к оскорблению , давлению на гостей или своих друзей.
- Подавая пиалу с чаем или с пищей гостю, нельзя, чтобы пальцы касались краев пиалы. Считается, что тогда гостю будет грозить что-то плохое, случится несчастье.
- Нельзя выбрасывать гущу чая. Монголы уважительно относятся к чаю. Поэтому, они собирают чайную гущу, сушат, хранят, а затем заваривают её и дают молодняку, чтобы он окреп.
- Запрещается облизывать пиалу для чая, кумыса.
- Не оставляют на донышке пиалы остатки чая.
- Беременной женщине запрещается кушать козлятину. Считается, что при этом заболеет ребенок, который находится в утробе матери.
- При застолье гости не имеют права менять свои места.
- Гость не опустошает тарелку с поданным ему угощением (конфеты, орехи). Иностранец, думая, что это это всё дают ему - съедает подчистую.
- Когда дают угощение, не берут его одной рукой, всегда должны взять двумя руками.
Карательные меры Ясы были чрезвычайно суровы. Смертная казнь применялась за неисполнение любых повелений хана, за малейшее нарушение воинской дисциплины, за кражу лошади, за лжесвидетельство, за непочтение к старшим, за то, что наступил ногой на порог ставки нойона, и пр. Яса устанавливала и другие виды наказания: штраф скотом, удары палкой, плетью, сковывание рук, ссылку в отдаленные районы и т.д. Так что, завет Чингис-хана "Не оставляй в живых того, кто сделал тебе добро ..." мог в полной мере касаться и того, кто преступил законы гостеприимства.
Ответить с цитированием
Сообщение от Альфредыч
