Интересное о Монголии

[urii]

Странный обряд.
У нас молочник был, скупал молоко по селам, потом делал сметану творог, и продавал.
Так в его машине сидеть было не приятно. Вонь стояла от молока ужасная.

[Вик С.]

Наш молочник не ухаживал за своим "железным конём" и запах, (который уже - вонь) от каждодневного разлива молока на рабочем месте, уже не воспринимал. От одноразового окропления молоком - для того, чтобы автомашины подольше служили своим хозяевам - запаха не будет ...

Похоже, что девушка окропляет и рабочее место водителя в кабине - хадак он уже повязал, ну, а пара капель на рычаг коробки скоростей и на его брюки - так это же из лучших побуждений ...

[Вик С.]

Докшиты (от тибет. дагшед (драгшед) - "гневный палач"), в мифологии монгольского буддизма - гневные божества.

В Монголии почитание докшитов возникло не позднее XIV века. В число докшитов входили гневные божества из группы идамов - Хеваджра, Калачакра, Ваджрапани, Ямантака, божества чойджины - Махакала, Шри Деви (тибет. Лхамо, монг. Охин-тенгри), Яма (тибет. Чойджал, монг. Эрлик Номун-хан), а также гневные дакини - например, Жёлтая Тара (монг. Шар Дар-эхе) - гневная эманация будды Ратнасамбхава.

Точное число докшитов варьировалось. Их могло быть четверо - Ямантака, Махакала, Эрлик-хан, Охин-тенгри, в других случаях - Эрлик-хан, Ваджрапани, Шара Дар-эхе, Джамсаран. Их могло быть восемь - Хаягрива, Ямантака, Махакала Шестирукий и Махакали Четырёхрукая, Эрлик-хан, Охин-тенгри, Джамсаран и Бисман-тенгри. Иногда упоминались 10 докшитов.

Согласно изображениям, докшиты имеют устрашающий облик. Обычно они изображаются в исступленном танце.

В народных поверьях эпитет "докшит" ("свирепый, грозный") иногда осознаётся как "не имеющий веры", "не признающий (ещё или вообще) буддийское вероучение", таковы, например, чёрные свирепые (докшит) лусы.

Докшит Джамсаран.



Докшиты Джамсаран, Диток, Джамшид.



Эрлик-Хан.

[Вик С.]

Гаруда.



Олень.



Господин леса.

[Вик С.]

Сендунме.



Чадрупала.



Белый Старец Саган Убгэн.

[Вик С.]

Дсанамидра и Дагирадса.



Диток.



Хохимой.

[Вик С.]

Хохимой.



Адсар и Господин леса.



Адсар.

[Вик С.]

Охранитель.



Отшривани.



Деталь.

[Вик С.]

Козёл отпущения.



Яма.



Олень.

[Вик С.]

Монгольская почта тоже не прошла мимо ...





Мистерия Цам в Гусиноозё́рском Дацане в 1880-х гг.