Интересное о Монголии

[Альфредыч]

«В общей сложности 55 764 голов домашнего скота погибли в 11 сомонах

Во-о-о! И никаких вопросов!

[Вик С.]

Сегодня в 15:16 часов по местному времени в аймаке Орхон произошло землетрясение магнитудой 4,9 по шкале Рихтера, — сообщает МОНЦАМЭ. Эпицентр землетрясения находился примерно в 6 км юго-западнее сомона Жаргалант.

Подземные толчки также ощутили жители центральной части города Эрдэнэт. Информация о пострадавших или разрушениях в районе сомона Жаргалант с населением более 4 тысяч человек пока не поступала.

http://www.mongolnow.com/zemletryase...-ajmake-orhon/

[Степанов Сергей]

Как то не припомнится штоб Монголию то потряхивало А пол шкалы то тож не мало, так думается, да ишшо в Эрдэнэте, щщас будут думать што землю потревожили-расковыряли вот расплата и примчалася............ могет в новостях не рассказывали про другие потрясения, ни кого не пойму, вроде не слыхал раньшее про такое.

[Вик С.]

Здесь писалось об этом несколько раз. Если интересно - полистай когда время будет или посмотри в архиве:

https://www.zabvo.su/archive/index.php/t-199.html

[Вик С.]

CentralAsia (MNG) - Музей Монгольских войск (Монгол Цэргийн музей) освещает многовековую историю монгольского воинства. Здесь собрано и хранится огромное количество подлинных исторических документов, редких экспонатов, проводятся исследовательские работы.

Музей подчинен Министерству обороны Монголии. Монгольский военный музей имеет в своей коллекции приблизительно 8000 экспонатов, связанных с историей монгольской армии. Монгольский военный музей расположен в отдельном здании и имеет 2 больших зала с экспозициями рассказывающими о воинских формированиях, структуре армии, войнах, великих полководцах Монголии. Экспонаты охватывают период от каменного века до настоящего времени.

Военно-исторический музей Монголии состоит из двух просмотровых залов - А и Б. В зале А выставлены экспонаты, относящиеся к древней военной истории Монголии, а в зале Б - памятные экспонаты новейшей военной истории Монголии. Помимо этого, в музее есть выставочный зал. А на открытой смотровой площадке около музея выставлены экспонаты боевой техники и вооружения - танки и самолеты и т.д.

В зале А выставлены экспонаты, говорящие о том, как предки монголов овладевали искусством ведения боя и войны в целом, и как они изготавливали боевую технику и вооружение, начиная с периода каменного вооружения. Важной частью экспозиции этого зала являются экспонаты, связанные с историей монгольского войска 13 века. Здесь, выставлен портрет Чингисхана, а также железные шлемы, сабли, луки, стрелы и прочее боевое вооружение монгольских солдат того времени. Есть также карты и схемы, показывающие военное искусство и тактику монгольских войск периода Чингисхана, завоевавших пол мира.

В зале Б военно-исторического музея выставлены экспонаты об историческом пути развития Вооруженных сил Монголии, начиная с периода Богдохаана и по настоящее время. Монголия поддерживала тесные связи с соседней Россией, начиная с того периода. Экспонаты этого зала особенно подробно расскажут об исторических отношениях между нашими двумя странами, начиная с начала 20 века - периода нового исторического возрождения. Монгольское ханство во главе с Богдохааном во время своего образования в 1911 году обращалось к Российской империи об оказании помощи в виде вооружения, и получило эту помощь. Российские военные инструктора обучали военному делу монгольских солдат. Таким образом, был сделан первый шаг в направлении создания регулярных Вооруженных сил нового периода. В то время Россия помогла Монголии, предоставив винтовки и пулеметы. В нашем музее выставлены кожаный ремень с яшмовой бляшкой и пистолет полководца и героя Монголии начала 20 века Манлай баатара Дамдинсурэна. Все это свидетельствует о том, что исторический путь военного сотрудничества между Монголией и Россией был начат с начала 20 века и о том, что они постоянно расширялись и укреплялись.

Народная революция победила в 1921 году в Монголии, благодаря помощи Красной армии Советской России. Вооруженные силы двух стран совместно одерживали победу в освободительных войнах 1939 и 1945 годов. В военном музее выставлено множество исторических экспонатов и фото, свидетельствующие об этих исторических событиях.

Самыми редкими экспонатами, свидетельствующими об исторических отношениях между двумя странами, являются: аппарат Морзе, который использовался для осуществления военной связи в 1920-х годах, макеты самолетов У-2, Р-5, Р-2 и другого вооружения. Эти самолеты были предоставлены СССР в 1925 году для обеспечения наших военно-воздушных сил боевыми самолетами. Вооруженные силы Монголии были оснащены советским вооружением и техникой. Например, бронированными машинами, танками и др. Еще одним редким экспонатом музея является памятник, посвященный победе в освободительной войне 1945 года.

Недавно Монгольский военный музей открыл экспозицию «Монгольские военнослужащие в миротворческих операциях», прославляя заслуги монгольских миротворцев. В этом разделе представлены экспонаты, действительно «участвовавшие» в операциях ООН по поддержанию мира, причем каждый предмет снабжен подробным описанием.

Музей имеет отдельную экспозицию боевой техники (артиллерия, бронетехника, авиация) ранее располагавшаяся на открытых площадках расположенных амфитеатром позади музея.

Автор: Татар С.Майдар

https://centralasia.media/news:1600684/

[Степанов Сергей]

Алексеич, а свастика как таковая она вроде как не таковая, она ведь родом то ли с Индии то ли с Китая, и загибулина в другую сторону.........

[Альфредыч]

Алексеич, а свастика как таковая она вроде как не таковая, она ведь родом то ли с Индии то ли с Китая, и загибулина в другую сторону.........

https://nashauk.ru/viewtopic.php?t=366

[Вик С.]

Хан Батый, разоривший русские княжества в 1237 году, приходился внуком монгольскому правителю Тэмуджину – больше известному, как Чингис-хан (в переводе значит «Океан-хан»). На территории нынешней РФ находился один из улусов монгольской империи – Золотая Орда, осколки которой существовали до XVIII века. Живут ли сейчас в России потомки «покорителя Вселенной» и среди каких народов нужно их искать?

Чингизиды Золотой Орды.

В Золотой Орде или Улусе Джучи (по имени старшего сына Чингис-хана), власть принадлежала чингизидам по праву рождения. У Джучи было 40 сыновей, поэтому правящий род не пресекался. Однако уже вскоре после основания государства различные проходимцы и интриганы стали оттеснять законную династию от реального правления. Одним из самых известных узурпаторов трона был Мамай, с войсками которого русские встретились на Куликовом поле.

Потомки Джучи составили значительную часть правящей аристократии и в татарских ханствах, образовавшихся после распада единого государства – Казанском, Астраханском, Крымском и других. Немалая часть русских дворянских фамилий татарского происхождения относилась к чингизидам. Из степи ханов гнали в первую очередь внутренние неурядицы и гражданские войны. И в XIV веке они стал поступать на службу к московским князьям.

Стоит отметить, что и сами князья Рюриковичи и происходящие от них русские аристократы могут считаться символическими «чингизидами», поскольку Александр Невский совершил обряд побратимства с сыном Батыя Сартаком.

Чингизиды в Москве.

Наличие знатных выходцев из Орды среди служилых людей поднимало престиж московского правителя, который получал право называть себя «царём царей». По этой причине, например, вассальное Касимовское ханство сохранялось долгое время – до 1681 года. А его правитель Симеон Бекбулатович при Иване Грозном одно время даже формально имел титул Великого князя Всея Руси.

Однако, как отмечают историки, судьбы потомков правителей Золотой Орды складывались в новом государстве хуже, чем у других выходцев с Востока. В них видели опасный элемент – потенциальных претендентов на власть. Кроме того, многие представители древнего рода утратили энергичность и привыкли, что им платят крупное жалованье только за наличие титула.

Исследователь из Рязани А.В. Беляков насчитал в России XV-XVII веков 189 представителей «золотого рода». Многие из них положили начало устойчивым династиям – например, пленные сыновья и внуки сибирского хана Кучума. Они известны как князья Сибирские – к этому роду принадлежал, например, знаменитый нумизмат XIX века Александр Сибирский.

Среди «чингизидских» фамилии русских аристократов источники называют также Максутовых, Чегодаевых, Балушевых, Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Талычевых, Чалымовых, Мустафиных, Джанибековых и других. Их родоначальники в родословных книгах именуются «царевичами», «султанами» или «огланами».

Некоторые из князей после революции 1917 года эмигрировавшие на Запад или в мусульманские страны, впоследствии вернулись обратно. Отметим, что далеко не все современные носители этих фамилий – Чингизиды. Часто, например, крепостным крестьянам давали фамилию их владельца. Кроме того, некоторые имена татарских ханов, а значит, и производные от них фамилии имели широкое распространение вне дворянских родов.

Крымские Чингизиды.

Отдельной ветвью «золотого рода» стал многочисленные крымские Гиреи. Они находились у руля государственной власти на полуострове до 1783 года, дав немало выдающихся деятелей. При российском завоевании Северного Кавказа царская администрация активно использовала черкесскую ветвь Гиреев для влияния на местное население – представителям рода давали высокие военные и гражданские посты.

Династия Гиреев существует и сегодня, частично принимая участие в общественно-политической жизни Крыма. Живут они, помимо России (Ростова-на-Дону), также в Великобритании. Один из потомков рода основал компанию Giray Design Company.

Чингизиды в Калмыкии.

Калмыки, переселившиеся в южнорусские степи из Центральной Азии в XVII веке, сохранили предания о своих князьях – хошутах. Согласно тексту сказания о дербен-ойратах, хошуты происходят не от самого Чингис-хана, а от его брата Хабуту-Хасара.

Что говорит генетика.

По данным генетики, в настоящее время «чингизидами» в той или иной мере могут считать себя 16 миллионов человек во всем мире, преимущественно в Азии. Все они являются носителями одинаковой субклады Y-хромосомы, характерной для ближайших родственников Чингис-хана – эта гаплогруппа называется "с2б1б1". У представителей российских народов «чингизидский кластер» присутствует меньше, чем у жителей Монголии и Центральной Азии. Исследования дали положительный ответ лишь в Восточной Сибири и южном Поволжье. Среди бурятов показатель составляет 2,3%, у тувинцев – 1,85, у калмыков – 1,67%. Ни у одного из 406 исследованных представителей русского народа гены «Океан-хана» обнаружены не были.

https://staryiy.livejournal.com/2408692.html

[Вик С.]

Пишет Ника Батхен.

... оказывается во времена нашествия женщины у монгольских племен занимали неслыханно высокое для средневековья положение ...

Вспомним, например, викингов с их «девами щита» и отважными воительницами. У скандинавов сильные женщины были жизненной необходимостью – когда мужчины уплывали завоевывать и грабить новые земли, кто-то должен был управлять их владениями, держать в подчинении рабов и землепашцев. Неудивительно, что самые боевитые девицы опоясывались мечами и отправлялись сражаться.

У кочевников-монголов возникла сходная ситуация, даже несколько усугубленная. Дело в том, что домов и городов в нашем понимании у племен не было – лишь переносные юрты и повозки. Как и у викингов мужчины большую часть времени проводили вне поселения – пасли скот, охотились и воевали. А женщины занимались бытом, изготовлением одежды, запасами пищи, воспитанием детей и наблюдением за рабами. Они в буквальном смысле слова становились хранительницами домашнего очага и защищали его в случае необходимости. В эпоху монгольского нашествия ситуация стала еще интереснее – за большинством воинов следовали повозки с женами, детьми, пленниками, палатками и награбленным имуществом. От трудолюбия, расторопности и смелости женщины зависела судьба воина и его сокровищ в походе. Неудивительно, что монголы ценили и уважали своих жен.

Смелой родилась наша мать Учжин.
Чад своих благословенных вот как растила:
С лыковым лукошком в степь уйдет.
На варево деткам корней накопает…
Черемухой да луком вскормленные,
Доросли до ханского величия…
Праведной матери дети. «Сокровенные сказания монголов»

Формально женщины у монголов конечно же подчинялись мужчинам. За них платили калым, от них требовали целомудрия и покорности мужу. Но и свободы у них было предостаточно – если говорить о коренных монголках, конечно, а не о рабынях и пленницах. Многие кочевницы владели оружием, по крайней мере луками и кинжалами, все ездили верхом и могли в одиночку собрать лагерь. Их обычно не выдавали замуж против воли, а от плохого мужа жена могла и уйти к другому… правда муж в отместку имел право убить соперника и забрать его скот. Для воина считалось позорным не слушать жену и плохо с ней обращаться. За убийство жены он должен был заплатить десять коров ее семье – и от мести это не защищало. Род вступался за своих женщин и жестоко карал обидчиков. И защищал права хранительниц очага.

«Женщину, когда она сидит на своем обычном месте в юрте, а именно справа от входа за очагом в ногах хозяйской кровати, никто не смеет тронуть. Она же может обругать чужого, или даже бросить в него поленом или чем-то из домашних вещей, когда только того захочет. Но, когда она в споре сойдет со своего места, или выйдет из юрты, она теряет свое право и тогда могут ее наказать за оскорбление» - гласил обычай ойратов.

У монгола могло быть несколько жен, не считая рабынь и наложниц. Но, как и у мусульман, он обязан был обеспечить каждой жене отдельную повозку со всем необходимым, отдельную юрту и достаточное внимание. Особое положение занимала «фуджин» (госпожа) - старшая жена, мать сыновей-наследников. Ее выбирали особенно тщательно, подыскивая род, с которым хотелось бы заключить союз, заключали брак в ранней молодости и как правило длили всю жизнь. И мнение фуджин по поводу новых жен непременно учитывалось. А «новенькие» в свою очередь обязаны были прислуживать госпоже и полностью подчиняться ей. Старшая жена оставалась «соправительницей» мужа, управляла землями и стадами, становилась опекуном несовершеннолетних сыновей, если супруг умирал слишком рано, и не обязана была снова выходить замуж.

Как пример возьмем Бортэ-фуджин, старшую и любимую жену Чингис-хана.

Наша священная мать и царица
Светлому солнцу душою подобна,
Мыслью ж, как море, она широка. «Сокровенные сказания монголов»

Она прошла за любимым огромный путь, не отказалась от него в бедности и несчастьях юности, родила девять детей. Только ее сыновья Джучи, Чагатай, Угэдей и Толуй, считались наследными принцами-чингизидами, бесстрашная Алагай-беки тоже была ее дочерью. Новые официальные жены у Покорителя Вселенной появились лишь когда Бортэ состарилась и перестала рожать. Что характерно, возраст не лишил ее власти, она по-прежнему получала от мужа подарки, давала советы, управляла его землями в Монголии во время походов и пользовалась таким же уважением, как правящие королевы в Европе.

Из остальных жен история оставила нам имена меркитки Хулхан-Хатун и сестер Есугэн и Есуй. Хулхан по отзывам современников отличалась невероятной красотой и не лучшим нравом. Она родила троих детей – старший (и единственный, кроме детей Бортэ, кто получил власть) сын Хулугэн погиб во время битвы при Коломне, о втором сыне и дочери почти ничего не известно.

Есугэн была дочерью убитого татарского вождя Цорэн-Эке (кстати, если вы не в курсе бОльшую часть татар Чингис-хан перерезал, мстя за отца и в живых остались лишь дети ниже тележного колеса). В брачную ночь она посетовала, что недостойна ложа господина, а ее сестра Есуй куда красивее и добронравнее. Чингис-хан повелел доставить к нему Есуй и остался доволен, как внешностью татарки, так и смирением Есугэн – освободив место супруги у трона, она сразу уселась ниже новой жены.

У Есуй если верить летописям детей не было, Есугэн родила двоих сыновей, но чингизидами те не стали. Зато благодаря интригам Есуй власти над монголами лишились двое старших сыновей Бортэ. Когда Чингис-хан по совету жены объявил, что хочет назначить наследником лучшего из сыновей, Джэбе и Чагатай не нашли ничего лучше, чем подраться прямо на белой кошме, на глазах отца – парни давно недолюбливали друг друга. Возможно Есуй рассчитывала, что титул кагана получит кто-то из сыновей сестры, но правителем монголов стал Угэдей – самый мудрый и рассудительный из наследников. А Есуй сопровождала супруга в походах до самой его смерти.

Дочери Чингис-хана отличались сильным и независимым характером – все в отца. Особенно отличилась Алагай-беки, любимица Покорителя Вселенной. Как и братья она умела владеть оружием, китайцы-наставники дали ей великолепное образование (Бортэ как и сам Чингис вряд ли умели даже читать, а их дочь изучала медицинские и политические трактаты). Алагай была выдана замуж за родственника Чингис-хана с красноречивым именем Буян-Шибу и стала правительницей онгутов.

В какой-то момент племя решило, что союз с Покорителем Вселенной их не устраивает. Буян-Шибу и его отец Алахуш погибли во время бунта, ханшу Алагай и ее сына-наследника Ангудая ждала та же участь, но не тут-то было. Отважная воительница организовала оборону, сумела продержаться до прихода войск отца, а потом проявила несвойственное монголам милосердие. Разгневанный Чингис-хан собирался вырезать всех онгутов «под тележное колесо», но Алагай уговорила его пощадить народ и казнить лишь убийц мужа и свекра.

Вскоре Чингис-хан передал дочери под управление земли к югу от Гоби. Она получила титул правительницы «тору дзасагчи гунджи» и (редчайший для средневековья случай!) правила сама, не будучи регентом при сыне. Второй муж Алагай, юный Боех, стал консортом при властной жене. Помимо сбора налогов и охраны земель правительница занималась распространением грамоты среди подданных и по мере сил цивилизовывала монголов – уроки китайских наставников пошли ей впрок. До конца дней Алагай оставалась у власти, умерла своей смертью и осталась в истории, как разумная и милосердная ханша.

Если говорит о других правительницах монголов, стоит вспомнить еще трех женщин времен становления династии Чингизидов.

Сорхахтани-беки, жена Толуя, сына Чингиза, считалась умнейшей женщиной во вселенной.

«В воспитании и обучении всех своих сыновей, в управлении делами государства ... в решении всяких вопросов ... с ней не мог сравниться ни один человек» - писал о ханше Джувейни.

Судя по успехам Сорхахтани, придворные льстецы были недалеки от истины. После ранней смерти Толуя она не только хорошо воспитала четырех своих сыновей, но добилась для них великой власти, отодвинув прочих наследников и их матерей. Мункэ стал великим каганом монголов, Хубилай – императором Китая, легендарным «Кубла-ханом», Хулагу - основателем династии Ильханов, и лишь Ариг-Буге достались скитания и междоусобицы.

Туракина-хатун, она же Дорегенэ, меркитка, мать Гуюк-хана, сына Угэдея, приложила много сил, чтобы добыть для сына титул кагана, но в итоге потеряла все из-за жадности и властолюбия. В период своего четырехлетнего правления она сместила с должностей многих министров, преданных ее мужу, поставила на их место своих фаворитов, развалила экономику и умерла по неизвестной причине вскоре после воцарения сына. Если верить летописям, любила баловаться с ядами и травить неугодных послов и чиновников.

Огул-Гаймыш, вдова Гуюка и мать двух его сыновей, Ходжа-Огула и Наку, оказалась еще более бездарной правительницей. После смерти супруга стала регентшей до совершеннолетия детей – и государство погрузилось в безвластие. Пока правительница проводила время с шаманами, гадая, кому из ее детей суждено занять трон, юные ханы обзавелись своими придворными и издавали свои указы, один другого глупее. Наконец разъяренный безобразием Менгу взял власть в свои руки. Обнаглевшие юнцы попробовали организовать покушение на родственника, но потерпели неудачу и были казнены. Их мать тоже казнили в ставке Сорхахтани, обвинив в чернокнижии и колдовстве.

А вот Хутулун-Чаган, дева меча, богатырша, описанная Марко Поло – увы, скорее всего художественный вымысел великого путешественника. Легенда о деве, которая может выйти замуж лишь за того, кто победит ее в сражении, распространилась довольно широко, от Персии до Ирландии. И выдумщик-венецианец всего лишь пересказал расхожий сюжет.

https://nikab.livejournal.com/3753222.html

[Вик С.]

CentralAsia (MNG) - Монголка в Австралии, О.Оюунцэцэг, по случаю международного женского дня украсила обложку журнала «The Global Fashion Network», который представляет статьи о моде, красоте, фитнесе, о моделях, дизайнерах, модных событиях и успешном бизнесе.

Группа «Star Central Media group» Австралии организовала фотосессию для нее.

«Барби» – так монгольские СМИ окрестили журналистку О.Оюунцэцэг. Она теперь работает на частном австралийском телеканале и менеджером в австралийской компании «Rack Corp», сфера деятельности которой - технологии и высокоскоростной интернет. Кроме того, девушка - фрилансер, а еще она начала свой бизнес.

Ее бренд «ООGII», означающий краткий вариант ее имени, стало популярным в Австралии, Японии и в пределах Тихого океана.

Свой бренд девушка создала, чтобы начать производство женской обуви. Новую модель туфель из змеиной кожи на шпильке Н.Оюунцэцэг разработала сама в 2016 году. Гламурные туфли, аксессуары и даже дамские кошельки, портмоне, косметички и нижнее белье бренда «ООGII» завоевали сердца молодых модниц Австралии и улицы Такэсита а Харадзюку, Токио, Япония.

7 августа 2017 года филиал ее фирменного бутика был открыт в Токио.

«Большой популярностью у покупательниц пользуются туфли. Они изготавливаются из 100% змеиной кожи, высота шпильки 6 см, 8 см или 11,5 см. Туфли называются “ООGII», - рассказывает О.Оюунцэцэг.

https://centralasia.media/news:1601651/