Евгений Вл (29.01.2017) МарВик (28.01.2017)
Результаты исследований монгольских погребений представил профессор ИРНИТУ Артур Харинский на форуме в Крыму
12 января 2017 года//Наука
Руководитель научно-исследовательской лаборатории археологии, палеоэкологии и системы жизнедеятельности народов Северной Азии ИРНИТУ профессор Артур Харинский выступил на VII международной конференции «Диалог городской и степной культур на евразийском пространстве». Мероприятие состоялось в конце минувшего года в Ялте (Республика Крым).
Форум собрал около 100 исследователей из Монголии, России, Китая, Казахстана, Узбекистана и Украины. Как отметил А. Харинский, среди российских участников были ученые из Владивостока, Красноярска, Казани, Йошкар-Олы, Волгограда, Пятигорска, Симферополя, т.е. из городов, на территориях которых распространилось влияние Золотой Орды.
Секции конференции «Дальний Восток», «Сибирь и Забайкалье», «Средняя Азия», «Средняя Волга», «Нижняя Волга», «Северный Кавказ» и «Закавказье», «Северное Причерноморье и Крым», сформированные по географическому принципу, продемонстрировали многообразие археологического изучения Золотой Орды.
Основным лейтмотивом форума стало рассмотрение взаимоотношений Золотой Орды с сопредельными территориями – Южным Крымом, Генуэзскими колониями, Дальневосточными и Среднеазиатскими землями. А. Харинский подчеркнул, что на протяжении многих веков Монгольская империя строили свою экономику и политику на дистанционной эксплуатации земледельческого населения.
«Кочевники поддерживали свою государственность за счет нападения, ограбления и сбора дани с соседних земель. Среди угнетенных соседей несколько веков находилась и Россия. Распавшись в XV веке на мелкие ханства, монгольская цивилизация оставила большой след, в том числе и в русской политической культуре. Это наследие предопределило и социальную структуру, сформировавшуюся в Московской Руси и плавно перешедшую на Российскую империю», - отметил А. Харинский.
Монголы, по мнению ученого, повлияли и на формирование культурного пространства Евразии, в том числе на погребальную традицию, характеризующуюся особой устойчивостью.
В ходе многочисленных археологических экспедиций в Приангарье и Забайкалье А. Харинский обнаружил несколько захоронений, позволяющих идентифицировать их как монгольские. Основным маркером наличия могилы кочевников являются плоские или курганообразные насыпи из камней. Выбирая положение умершего человека в могиле, монголы ориентировались на вероятном местонахождении «страны мертвых» ( север или северо-восток).
Часто встречаются и захоронения у подножия горы, которую считали мостом, по которому душа добирается до «страны мертвых».
Усопших монголы хоронили в гробах, деревянных рамах или колодах. Колодами называют погребальную конструкцию, представленную коротким отрезком толстого бревна с выдолбленной с одной из продольных сторон нишей для покойника. Интересно, что позже этот элемент погребального ритуала был заимствован русскими, хоронившими в колодах своих умерших на территории Приангарья XVII-XVIII в.
Еще одна особенность, характерная для монгольского населения в Забайкалье, Южной Сибири, Северо-Восточном Китае, связана с обычаем помещать в погребальные камеры ногу барана. По одной из версий, баранье стегно служило умершему пищей в загробном мире. Согласно другим предположениям, после смерти душа умершего по берцовой кости барана поднималась вверх, оказывая помощь в случае необходимости живым родственникам.
А. Харинский отметил, что погребальные обряды кыпчаков - кочевников Казахстана, Поволжья и Северного Кавказа - значительно отличались от монгольских. Для них характерна западная ориентация тела умершего. Готовясь к похоронам, кыпчаки выкапывали вертикальную яму, в нижней части которой сбоку делали подбой. В него помещали тело. Снаружи подбой прикрывался жердями или ветками. Нередко вместе с человеком хоронили и его коня.
В этом году А. Харинский и его коллеги намерены продолжить изучение погребальных обрядов кочевников. На этот раз археологи ИРНИТУ планируют отправиться в северную часть озера Хубсугул. Исследование этой территории, граничащей с Республикой Бурятия, поможет узнать об активных перемещениях кочевых племен и о тех культурных традициях, которые впоследствии распространились в Прибайкалье.
«Задача этого года – раскопать как можно больше разных по конструкции захоронений и попытаться определить их возраст. Мы планируем выстроить хронологическую шкалу изменений погребальных традиций на берегах Хубсугула со второго тысячелетия до н.э. до второго тысячелетия н.э.», - подчеркивает А. Харинский.
Находясь на форуме в Ялте, профессор ИРНИТУ установил контакты с коллегами, изучающими евразийских кочевников. Среди них известные специалисты по средневековым тканям, погребальному обряду, оружию и конскому снаряжению.
По окончанию форума для гостей организовали экскурсии в бывшую столицу Крымского ханства Бахчисарай и на знаменитую гору Ай-Петри.
ИрНИИТУ
СЕРЕГА УКТК (29.01.2017)
МарВик (29.01.2017)
Комбат56 (28.01.2017)
Может Вы галочку в окошке "Запомнить" не поставили?
У меня такое бывает когда с другого браузера захожу или с операционкой какие проблемы были. Вот недавно, когда Юра посоветовал вытащить аккумулятор из ноута, то тоже пришлось заново пароль вводить.
Но это проблемы не сайта, а наши собственные "косяки".
в/ч 52410 - Песчанка. в/ч 61434 76 МСП - Даурия. 1975 - 1977гг
Василий.
в/ч 52410 - Песчанка. в/ч 61434 76 МСП - Даурия. 1975 - 1977гг
Василий.
Иногда электроника уходит в защиту. Было пару раз, спутниковый ресивер в защиту уходил от перепада напряжения.
Там пока кнопку выкл вкл не подержишь несколько секунд, не запустишь.
А тут целая куча защиты, та же батарея, антивирусы, и еще куча говна. Пойди разберись.
Тут только два путя...
МарВик (29.01.2017)
Помнится, выкладывал материал о погребении с конём, также была в прессе полемика о воинских захоронениях при походе в Венгрию. Кажется, тогда была высказана мысль о том, что тела везли "на родину", к месту обитания - это было предположение из области фантастики. Но меня более заинтересовал обычай умерщвления стариков, достигших солидного возраста. Об этом упоминает В. А. Щёголев, физик-ядерщик, ст. н. с. ЛЯР имени Г. Н. Флёрова ОИЯИ (г. Дубна МО), командированный в 1978 году в пустыню Гоби на поиск трансуранов (по заданию академика Флёрова). Насколько верен его рассказ?:
"Ещё мне рассказали, как умерщвляют стариков, которые не в силах больше вести кочевую жизнь и становятся обузой. Делается это по их же просьбе. Обряд должна выполнить младшая внучка, которая вталкивает в горло коленную чашечку от козы или барана, и таким образом происходит удушение. Вот такой дикий для нас обычай. Рассказывая об этом, я вовсе не хочу выставить монголов дикими варварами. Таков их быт, таков обычай, который следует принимать таким, какой он есть."
МарВик (29.01.2017)
У Северных народов: Если человек тонет, то они не имеют права помогать. Бог дал, бог взял.
МарВик (29.01.2017)