В упор пуговкина не вижу.
В упор пуговкина не вижу.
Монгольские доллары тысяча девятьсот двадцать первого — двадцать четвертого годов.
Первые деньги не Монгольской империи, но Монголии.
Обычно информация монгольского национального банка не упоминала о существовании монгольского доллара. Видимо, это происходило потому, что текст о такой монгольской валюте был написан ещё в период существования коммунистической Монгольской Народной Республики, существовавшей до 1991 г. Несмотря на такое замалчивание, нужно сказать, что в период с 1921 по 1925 гг. официальной валютой Монголии являлся именно монгольский доллар. Монгольским долларом эти деньги были названы, как считается, по аналогии с имевшим хождение в тогдашней Монголии мексиканским песо, носившим также название "мексиканского доллара".
Известно, что правительство Монголии, которая в 1911 г. после вооружённой борьбы получила автономию от рухнувшей в тот год Китайской империи, желало создать национальный банк и ввести национальную валюту (По Кяхтинскому договору 1915 года, заключенного при участии России, Монголия была признана автономией в составе Китайской республики). Но условия для создания монгольской валюты созрели только когда в феврале 1921 года Ургу (ныне Улан-Батор) заняли войска белогвардейского генерала Унгерна, освободившего Монголию от китайского влияния. Тогда и решили выпустить национальную валюту Монголии, ставшую первой со времен падения Монгольской империи - уже упомянутый выше монгольский доллар. Итак, в апреле 1921 г. были выпущены в обращении монгольские доллары - обязательства Министерства финансов Монголии номиналом в 10, 25, 50 и 100 долларов с изображениями барана, быка, лошади и верблюда.
Вот что об этом, в частности, писал журнал "Советский коллекционер" сдвоенный № 11-12 за 1924 г.:
"До установления правильного менового хозяйства, кочевые племена вели счёт на головы скота. Расстройство хозяйства, вызванное войной и революцией, повлекло за собой рецидив "живой валюты". Произошло это в Монголии в период хозяйствования в ней барона Унгерна в 1921 году.
По его указке Министерством Финансов Монгольской Республики были выпущены в апреле 1921 года 6% обязательства в 10, 25, 50 и 100 долларов, причем 10 долларов приравнены барану, 25 долларов приравнены быку, 50 долларов приравнены лошади и 100 долларов приравнены верблюду.
Знаки были исполнены литографским способом в Урге.
Знак в 10 долларов, размером 190×115 миллиметров, по обрезу и 173 Х 105 по рамке. На лицевой стороне рамка синего цвета с красным орнаментом и номиналом по-русски: "10 долларов". Внутри рамки герб Монголии — круг с 4 секторами: белого, синего, жёлтого и красного цвета с центром жёлтого цвета. С обоих сторон текст красного цвета на монгольском языке, с подписями (монгольского) министра финансов Цивена (на монгольском языке) и советника финансов Лаврова (на французском языке). Подписи мастичные, синие. В нижней части текст на английском и русском языках.
"Краткосрочное обязательство Монгольской Государственной Казны".
Оборотная сторона в такой же рамке, с текстом красного цвета на монгольском языке и с синим рисунком барана в нижней части. В верхней части наложена синяя квадратная мастичная печать Министерства Финансов на монгольском языке. В нижней части рамки текст на английском и русском языке:
"Payable to the bearer on demand in local currentis or after november 20th 1921".
"Срок обмена на наличную валюту 20 ноября 1921 г." . Конец цитаты.
С аналогичным оформлением, отличалось только животное на номинале, были выпущены и банкноты в 25 долларов с изображением быка, в 50 долларов с изображением коровы и 100 долларов с изображением верблюда.
Обращают на себя внимание надписи на русском и английском языках, т.е. иностранных языках для Монголии. Но основная часть надписей сделана на принятой тогда в Монголии старомонгольской письменности.
К 1924 г. был подготовлена к выпуску вторая серия монгольских долларов, а также банкнота в 50 центов. Интересно, что на этой серии банкнот монгольских долларов 1924 г. в качестве буддийского символа присутствовала свастика.
Однако серия 1924 г. не вышла в свет, к тому времени в Монголии сменилось правительство. Серия 1924 г. стала большой редкостью.
В 1925 году была введена новая денежная единица - тугрик. В серии 1924 г. монгольских долларов изображений животных уже не было и к выпуску 1924 г. Унгерн не имел никакого отношения, т.к был казнён за несколько лет до того, а его войска в Монголии были разгромлены.
Уже в следующем, 1925 г., в Монголии наступила эпоха тугриков, длящаяся до сих пор.
По материалам http://www.portalostranah.ru/view.php?id=385
ginaki (12.05.2019) Альфредыч (10.05.2019) Евгений Вл (10.05.2019) кларнет (08.05.2019)
ginaki (12.05.2019) Евгений Вл (10.05.2019)
Подпись под размещённой сегодня фотографией из монгольского твита сообщает, что монгольский верблюд Мишка был отправлен в 28-ю Астраханскую армию под Сталинград.
На фотографии запечатлено несколько "кораблей пустыни" в сопровождении немцев в Сталинграде (для которых 2 февраля 1943 года война уже кончилась).
Судя по истории, рассказанной http://asiarussia.ru/articles/4855/ верблюды, о которых пойдёт речь - не "монголы", а "калмыки". Они были приданы 902 стрелковому полку 248 стрелковой дивизии 9-го стрелкового корпуса. Полк был создан с большим трудом из местной молодёжи, каспийских моряков, парнишек, эвакуированных из блокадного Ленинграда. Естественно, не хватало оружия, техники, автомашин. Даже лошади оказались в дефиците: ведь Дон, Кубань и Калмыкия уже находились под немцами.
Поэтому для артиллерии и обозов пришлось использовать верблюдов. Часть животных прибыла из Казахстана и Туркмении, эти верблюды были приручены. Астраханские же оказались норовистыми и строптивыми: некоторых из них отлавливали в степях. Солдаты не представляли себе, как с этими "тягачами" управляться. Выручили местные мальчишки-пастухи. За короткий срок с их помощью красноармейцы обучили животных носить упряжь, возить повозки и полевую кухню, таскать орудия, вес которых достигал тонны. Животные оказались чрезвычайно выносливыми, вместо трех пар коней запрягали две пары верблюдов.
После окружения фашистов в Сталинграде 28-я резервная армия получила приказ двигаться на Ростов. Войска наткнулись на танковую группировку Манштейна, которая после неудачной попытки прорвать кольцо окружения вокруг Сталинграда отступала в том же направлении. Бой был коротким и кровавым. В сражении полегло 90 процентов верблюдов-тягачей (всего из Астрахани вышло 350 животных). По воспоминаниям фронтовиков, солдатам удалось укрыться в окопах, а массивные животные стали живой мишенью для немцев. Верблюды падали под выстрелами и жалобно кричали. После боя фашисты бродили по полю и добивали животных, называя их издевательски "руссише панцер" (русский танк).
В Ростове уцелевшую часть астраханской резервной армии переформировали и укомплектовали техникой. Но бойцы, привыкшие к своим двугорбым друзьям, не пожелали расставаться с ними. Часть животных передали в хозчасть - таскать повозки с боеприпасами и походные кухни. А вот баскунчакские Машка и Мишка остались в артиллерии, в боевом расчёте командира орудия сержанта Григория Нестерова, заряжающим у которого был татарин Кармалюк. Громадный Мишка обладал спокойным характером, а вот Машка, напротив, была нервной и норовистой.
Раз восемь за войну сменялись все номера орудийного расчета (кто-то погиб, кто-то был ранен и отправился в тыловые госпиталя), а эти двое так и дошли невредимыми от Астрахани до Берлина. А с ними вместе – и неразлучная верблюжья парочка.
Сразу после капитуляции Германии Машку и Мишку временно разместили в Берлинском зоопарке. А в конце мая верблюды под звуки торжественного марша в исполнении духового оркестра отправились в московский зоопарк: работники берлинской комендатуры заранее связались с Москвой и условились, что животные будут доставлены в наш столичный зоопарк и обретут там заслуженный отдых. На плацу военного городка легендарных «кораблей пустыни» провожал весь артиллерийский состав 902-го стрелкового полка. На железнодорожной станции саперы оборудовали для верблюдов специальный вагон.
Накануне 65-летия Победы Машке и Мишке поставили памятник . Впрочем, это не совсем точно. На самом деле мемориал, который назван "Мы победили! От Баскунчака до Берлина", состоит из трёх фигур размером 1.25 от натуральной величины и 76-мм артиллерийской пушки. В центре композиции - фигура уставшего солдата, который присел на ящики с боеприпасами. Рядом стоит верблюд Мишка, наступивший на фашистскую свастику с орлом, верблюдица Машка лежит слева от Мишки, повернув голову в сторону солдата. На заднем фоне композиции стоит пушка.
alex967 (11.05.2019) ginaki (12.05.2019) Альфредыч (10.05.2019) Евгений Вл (11.05.2019) СЕРЕГА УКТК (11.05.2019)
alex967 (11.05.2019) Альфредыч (11.05.2019) Евгений Вл (11.05.2019) СЕРЕГА УКТК (11.05.2019)
Альфредыч (12.05.2019) Евгений Вл (13.05.2019) СЕРЕГА УКТК (12.05.2019)
Соревнования по сбору аргала должны быть включены в программу спортивных игр ...
ginaki (12.05.2019) Евгений Вл (13.05.2019) СЕРЕГА УКТК (12.05.2019)
i (1).jpg...школьный автобус.
Сергей, Чита-46, в/ч 44039-Р, 81-83 осень.
Альфредыч (13.05.2019)
Хотя иногда ноги из стремян всё-таки выскальзывают ... (ради справедливости замечу, что седок на последнем снимке стременами не пользовался).
Монголы всегда славились, как превосходные наездники, имевшие отличные навыки обращения с животными. Для верховой езды была необходима соответствующая обувь - с высоким голенищем (доходящим до колена), приподнятым заостренным верхом, на каблуке, сделанная из прочного материала. Традиционно такие сапоги изготавливали из натуральной кожи яка, а изнутри утепляли собачьим мехом. Обувь должна была быть максимально удобной для всадника: за счёт продуманной высоты каблука и жёсткого задника нога не уставала в ней за целый день. А подвёрнутый носок был не только красивой деталью, но и необходимой защитой от степного песка. Монгольские сапоги были необычайно тёплой обувью, поскольку этого требовал климат холодных широт. Эта обувь удерживала тепло даже при очень низких температурах (до минус 40 градусов), кроме того сохраняла ноги наездника в сухости.
Мастера изготавливали сапоги по определенным правилам. Шили обувь прямыми очень крепкими швами, что придавало прочность изделиям. Изначально сапоги не имели ни застёжек, ни шнуровки. К ноге они прилегали плотно. Кстати, первый раз изделие надевали в мокром виде, сразу после того, как мастер заканчивал свою работу – в этом случае обувь принимала форму ноги. Отметим, что каблуки нисколько не мешали мужчинам во время ходьбы.
Интересно, что во времена Золотой Орды сапоги не разделялись на левый и на правый - они были сшиты совершенно одинаково.
СЕРЕГА УКТК (13.05.2019)