Ламу трудности не сломят. Как служит единственный в армии священник-буддист.
В мотострелковой бригаде, которая дислоцируется в бурятском городе Кяхта, служит единственный в России священник-буддист - Баир-лама.
Официальное название его должности - помощник командира по работе с верующими военнослужащими, рабочее место - полевой храм, расположенный в юрте прямо в части, - пишет Екатерина Лобан в свой статье Ламу трудности не сломят. Как служит единственный в армии священник-буддист, опубликованной в газете АиФ Бурятия.
49-летний монах Баир Батомункуев проводит религиозные ритуалы, совершает молебны и помогает солдатам и офицерам восточного сибирского округа уже 7 лет. И всё это официально - распоряжение о назначении ламы на службу подписал лично министр обороны Сергей Шойгу в 2013 г. До этого многие годы священник работал на общественных началах.
Удивительно, но Баир Батомункуев обратился к буддийской вере, когда сам 18-летним парнем служил в армии. Он отдавал долг Родине в 1988-1990 гг. в Радиотехнических войсках в Якутии, был старшим механиком аппаратуры связи. Бабушка молодого солдата была очень набожной женщиной. Чтобы приобщить внука к вере, она провела его по бурятским святым местам и научила молиться. Тогда Баир плохо представлял себе, где и как ему это может пригодиться. Заветный час настал, когда рядовой Батомункуев попал в страшную снежную бурю во время службы в армии. Крайний север, ветер 30 м/с, мороз -45 градусов, передвигаться можно, только держась за леер - туго натянутый трос. В нарушение инструкции Баир в тот день пошёл один с дежурства в столовую. Когда выдвигался в путь, был полный штиль. Нужно было преодолеть всего полтора километра вдоль леера, который, правда, обрывался на последних 200 м. Но внезапно началась пурга, видимости никакой, человека болтает из стороны в сторону будто куклу, ноги проваливаются в сугробы и уже не слушаются. Рядовой потерял спасительный трос, выбился из сил в поисках дороги и просто упал пластом на снег.
«Всё, это конец!» - мелькнула мысль. Перед глазами - родные, друзья… И тут является та самая бабушка. Она просто молча смотрит на внука. Неожиданно в голове у него всплывают слова молитв, которым его когда-то учила старушка. В итоге наш герой смог сконцентрироваться, нашёл дорогу и благополучно добрался до части.
После возвращения на «гражданку» Баир поступил в буддийскую школу при Иволгинском дацане и стал монахом. Город Кяхта, где теперь служит капеллан, расположен на границе с Монголией. На территории части нет дацана, потому всё, что нужно для проведения молебнов, обустроили в юрте. По словам ламы, служивые нуждаются в духовной поддержке не меньше гражданских, по этому такой полевой храм очень востребован.
Баир-лама регулярно совершает религиозные обряды и ритуалы с солдатами и их родственниками. Иногда приходится выезжать домой к молодым людям, чтобы благословить родных и близких.
Также он посещает госпиталь и медчасть, чтобы подбодрить захворавших ребят. Рады ламе и на полигоне, где он в походных условиях совершает богослужения и общается с военными в индивидуальном порядке. Солдаты и офицеры интересуются в основном сутью ритуалов или просят «посмотреть», что ожидает их в этом году.
Мне очень приятно было это прочитать.Дело в том,что я хоть и русский,но интересуюсь буддизмом.Да и служить мне довелось в тех же краях-40 километров севернее Кяхты.
Военный лама 37-й отдельной гвардейской мотострелковой бригады (г. Кяхта, Республика Бурятия) Баир Батомункуев проводит молебен военнослужащих-буддистов российской армии в честь наступления Сагаалгана - Нового года по лунному календарю. Февраль 2021 года ...
Вид на монастырь Гандан и Ганданская терраса 1930-х годов. Улан-Батор.
*Когда-то Александр спрашивал, что это за небольшие сооружения в тылу жилых участков. Мы пришли к выводу, что это всё-таки - молельные площадки. Только теперь разглядел на этом фрагменте, что сооружать туалет монголам не обязательно ...